1. 로마 군인의 허리띠에는 금속판들이 박혀 있어서 군인의 허리를 보호해 주었습니다.

Lính La Mã đeo dây thắt lưng có những miếng kim loại để bảo vệ phần hông của mình.

2. 고넬료는 로마 군인의 장교였다.

Cọt Nây là một sĩ quan trong quân đội La Mã.

3. 성경 진리가 어떻게 로마 군인의 허리띠와 비슷합니까?

Tại sao chân lý trong Kinh Thánh được ví với dây thắt lưng của lính La Mã?

4. skilless 군인의 플라스크에 모두 분말과 마찬가지로 그들의 행위에 흉해진거죠,

Mis- shapen trong việc thực hiện của cả hai, Cũng giống như bột trong bình một người lính skilless,

5. 군인의 흉갑은 중요한 기관인 심장을 보호해 주었습니다.

Giáp che ngực của binh lính bảo vệ bộ phận trọng yếu là tim.

6. 그런데 전체 군인의 절반 정도가 정부로부터 PTSD 보상을 받았습니다.

Khoảng một nửa quân đội chúng ta được xếp vào danh sách được đền bù vì bị PTSD từ chính phủ.

7. 군인의 갑주에서 허리띠는 어떤 역할을 하였으며, 이는 무엇을 예시해 줍니까?

Dây thắt lưng đóng vai trò gì trong bộ binh giáp, và điều đó minh họa gì?

8. 그러므로 하나님의 진리를 군인의 허리띠에 비한 것은 참으로 적절하다!

Vậy nên, lẽ thật của Đức Chúa Trời được so sánh như dây nịt lưng của một chiến sĩ, điều này thật thích hợp làm sao!

9. 다윗은 그 여자의 이름이 밧세바이고 우리아라는 군인의 아내라는 걸 알게 되었지요.

Đa-vít hỏi thăm thì biết cô là Bát-sê-ba, vợ của một chiến binh tên là U-ri-a.

10. (에베소 6:17) 투구는 군인의 머리와 의사 결정의 중심부인 뇌를 보호해 주었습니다.

(Ê-phê-sô 6:17) Mão trụ che chở đầu và não bộ—trung tâm suy nghĩ và quyết định—của người lính.

11. 군인의 벨트 즉 허리띠는 허리를 보호해 주었으며 칼을 꽂아 두기에도 편리한 곳이었습니다.

Dây nịt của người lính giúp bảo vệ lưng, và có chỗ tiện lợi để đeo gươm.

12. 13 문자적인 흉갑은 군인의 가슴과 심장과 다른 중요한 장기들을 보호해 주었습니다.

13 Áo giáp theo nghĩa đen dùng để che chở ngực, tim và các cơ quan trọng yếu khác của người lính.

13. 투구는 군인의 머리와 두뇌 즉 지성이 자리 잡은 부분을 보호해 주었습니다.

Mão trụ hay mũ sắt bảo vệ đầu và não—trung tâm của trí tuệ—của người lính.

14. 그뒤로 그녀는 군인의 목을 위에서 driveth, 그리고 외국의 목을 절단의 사람을 꿈

Đôi khi cô driveth o'er cổ của một người lính, Và sau đó những giấc mơ ông đã cắt cổ họng nước ngoài,

15. (에베소 6:14ᄂ) 군인의 흉배는 대단히 중요한 신체 기관인 심장을 보호해 주었다.

Áo giáp của một chiến sĩ che chở một bộ phận trọng yếu của thân thể—trái tim.

16. 우리는 그들을 쏴서 쓰러뜨리고 싶어하죠 그래서 제가 의도적 합리화를 군인의 의식이라고 부릅니다.

Nên đây là lí do tôi gọi lý giải có động cơ là "tư duy người lính."

17. 바울은 군인의 허리띠를 예로 사용하여 성경 진리가 우리 생활에 어느 정도로 영향을 미쳐야 하는지를 설명하였습니다.

Phao-lô dùng dây nịt lưng của người lính để minh họa mức độ lẽ thật Kinh Thánh phải ảnh hưởng đến đời sống chúng ta.

18. 어떤 연구에서는 이라크나 아프가니스탄에 배치된 군인의 경우 이후 자살할 확률이 미세하게나마 더 적다고 얘기합니다.

Một nghiên cứu cho thấy nếu bạn dàn trận đến Iraq hoặc Afghanistan bạn sẽ ít khả năng sẽ tự tử sau này hơn.

19. 이 머리말은 “복무 중인 모든 군인의 복리를 위한” 군법과 하늘의 율법 사이에 유사점이 있음을 보여줍니다.

Lá thư ngắn so sánh giữa luật quân đội “vì lợi ích cho tất cả những người đang ở trong quân đội,” với luật pháp thiêng liêng.

20. 사도 바울은 로마 군인의 갑주를 예로 사용하여 그리스도인들이 마귀와 맞서는 전투에서 성공을 거두기 위해 필요한 영적 갑주를 설명하였습니다.

Sứ đồ Phao-lô dùng bộ binh giáp của người lính La Mã để minh họa trang bị thiêng liêng mà tín đồ Đấng Christ cần để có thể chiến đấu địch lại Ma-quỉ.

21. 하지만 그는 부당하게 체포되어 선교 여행을 하지 못하게 되었으며 군인의 감시 아래 2년 동안 가택 연금을 당했습니다.

Nhưng cuộc hành trình bị gián đoạn vì ông bị bắt oan, bị lính canh quản thúc hai năm.

22. (에베소 6:17ᄀ) 군인의 투구는 머리를 보호해 주었으며, 그로 인해 뇌—신경계의 조절과 사고 기능을 좌우하는 기관—를 보호해 주었다.

Cái mũ sắt (mão trụ) của một chiến sĩ che chở đầu người và do đó bộ óc—cơ quan phối hợp các giây thần kinh và tư tưởng.

23. 전쟁의 역사를 거치면서 외상후 스트레스 장애는 여러 명칭이 붙여졌습니다. 향수병 군인의 마음 전쟁 신경증(폭탄성 쇼크) 허공 응시 증상 같은 것이죠.

Chúng ta có nhiều dạng căng thẳng sau chấn thương xuyên suốt lịch sử chiến tranh: nhớ nhà, tình yêu người lính, sốc do đạn trái phá, cái nhìn ngàn dặm, ví dụ vậy.

24. 이제 1만 명밖에 안 되는 이스라엘 군대가 평원 맞은편의 13만 5000명이나 되는 적군을 응시하고 있었는데, 여호와께서는 곧 이스라엘 군인의 수를 겨우 300명으로 줄이셨습니다.

Bấy giờ chỉ có 10.000 quân Y-sơ-ra-ên đối đầu với 135.000 quân địch ở phía bên kia đồng bằng và chẳng bao lâu Đức Giê-hô-va giảm quân số Y-sơ-ra-ên xuống còn một nhóm cỏn con là 300 người.

25. 모든 종류의 진로 변경자들도 비슷한 사정입니다. 군복무를 했던 사람과 군인의 배우자들 은퇴 후 다시 일하려는 사람들 본국으로 돌아온 외국인들 같은 사람들이 바로 그들이죠.

Liên quan chặt chẽ đó là những người chuyển đổi nghề nghiệp: cựu chiến binh, các cặp vợ chồng quân nhân, những người sắp về hưu hay những người hồi hương.

26. 그는 군인의 머리를 척 충돌이 할 일입니다. 25cm의 머리 자신의 AK 47의 수행되었습니다 거기에 손 올려. 물과 조사합니다. 각 10m 범위, 열에서 도보로 충분히 서로를 참조하는 있었다

Ông là người đứng đầu của một người lính là những gì Chuck đã đạt.

27. 다윗은 그렇게 하지 않고 자신의 궁전에서 느긋하게 지내고 있었습니다. 한 충실한 군인의 아내에 대해 그릇된 욕망을 품는다는 것은 생각도 못할 절박한 전쟁 상황이 피부로 느껴지지 않는 먼 곳에 있었던 것입니다.

Ngược lại, ông hưởng nhàn trong cung điện, quên thực tại của chiến trận, việc mà lẽ ra phải khiến ông xua đuổi dục vọng sai lầm đoạt vợ của một người lính trung thành.

28. 프리츠 리네커의 「희랍어 신약의 언어학적 열쇠」(A Linguistic Key to the Greek New Testament)는 포르티온을 “반드시 져야 할 짐”으로 정의하면서 이렇게 덧붙인다. “이 단어는 사람의 배낭이나 군인의 비품에 해당하는 군사 용어로 사용되었다.”

Cuốn “Bí quyết ngôn ngữ của Tân Ước phần Hy Lạp” (A Linguistic Key to the Greek New Testament) của Fritz Rienecker định nghĩa phor·tiʹon là “gánh nặng mà người ta có bổn phận phải mang” và nói thêm: “Nó là từ được dùng trong quân sự để chỉ cái ba lô hoặc đồ trang bị của người lính”.