1. 어머니, 과부, 아내, 자매, 딸들

Những mẹ, chị, em gái, bao vợ hay bao chị góa

2. 성서는 환난을 겪고 있는 그리스도인 “고아와 과부”에 대해 언급합니다.

Kinh-thánh nói về các tín đồ “mồ-côi, người góa-bụa” đang gặp hoạn nạn (Gia-cơ 1:27).

3. 나오미의 과부 며느리인 룻이 보아스의 아내가 되어 아들을 낳았기 때문입니다.

Người con dâu góa của bà là Ru-tơ đã trở thành vợ của Bô-ô và sinh một con trai.

4. 그의 과부, 테레사는 6년간 우울증에 시달려 정신과 주치의로부터 치료를 받고 있었다고 밝혔다.

Vợ của Enke tiết lộ rằng chồng mình mắc bệnh trầm cảm trong 6 năm và đã phải nhờ một bác sĩ tâm thần điều trị.

5. 그는 나의 침대에 고속도로에 만든, 하지만, 하녀, 처녀 - 과부 죽어.

Ông đã thực hiện cho một đường cao tốc ngủ của tôi; Nhưng tôi, một người giúp việc, chết thời con gái, góa bụa.

6. “그대가 ··· 시어머니[과부 나오미]에게 한 모든 ··· 일에 대해 내가 다 들었소.

Bô-ô đáp lại bằng cách trấn an cô thêm: “Người ta có thuật cho ta nghe mọi điều nàng đã làm cho mẹ chồng nàng [góa phụ Na-ô-mi]...

7. “홀어버이”라는 표현은 성서에 나오지 않지만 “과부”나 “아버지 없는 소년”이라는 말은 자주 사용된다.

Dù Kinh Thánh không có từ “cha mẹ đơn thân”, nhưng thường dùng từ “người góa-bụa” và “kẻ mồ-côi”.

8. 7 “고아와 과부”에게 후대를 나타내는 일에는, 반드시 그들에게 물질적으로 부족한 것을 보충해 주는 일만 관련되는 것이 아닙니다.

7 Bày tỏ sự hiếu khách với “kẻ mồ-côi, người góa-bụa” không có nghĩa lúc nào cũng bù đắp những gì họ thiếu về mặt vật chất.

9. 열왕기 첫째에서는 이 장인의 어머니를 “납달리 지파 출신 과부”로 언급합니다. 그가 납달리 지파의 남자와 결혼하였기 때문입니다.

Sách Thứ Nhất Các Vua nói đến mẹ người thợ đồng là “một đàn-bà góa về chi-phái Nép-ta-li” vì bà đã kết hôn với người thuộc chi phái đó.

10. 수확하고 남은 지스러기는 가난한 사람들—“외국인 거주자와 아버지 없는 소년과 과부”—이 거두어 갈 수 있도록 남겨 두어야 합니다.

Những trái còn sót được dành cho người nghèo—tức “khách lạ, kẻ mồ-côi, và người góa-bụa”—để mót.

11. (시 32:8, 「신세」 참조; 111:10, 「신세」 참조) 전도서는 이 면에서 특히 가치가 있습니다.

Sách Truyền-đạo đặc biệt có lợi về phương diện này.

12. * (잠언 22:15, 「신세」 참조; 29:15, 「신세」 참조) 성서는 부모들에게 이러한 주의를 줍니다. “자녀를 지나치게 시정하지 마십시오.

Nhưng cha mẹ chớ nên lạm dụng quyền hành hay là “roi răn-phạt” của họ* (Châm-ngôn 22:15; 29:15).

13. 그러므로 “우리는 이것으로 진리의 영[영감받은 표현, 신세]과 거짓의 영[영감받은 표현, 신세]을 분별할 수 있읍니다.”

“Ấy bởi đó chúng ta nhìn biết thần chơn-thật và thần sai-lầm”.

14. 신세」 참조) 이 꿈은 어떤 종류의 것입니까?

Họ có loại chiêm bao nào?

15. 신세」) 인간성은 악의나 원한을 품는 경향이 있습니다.

Bản tính con người là hay cưu mang sự hờn giận hoặc nuôi dưỡng sự oán ghét.

16. (나훔 1:2, 「신세」) 그분은 이렇게 말씀하신다.

“Giê-hô-va là Đức Chúa Trời ghen” (Na-hum 1:2).

17. (40:17, 신세 참조) 안뜰에는 번제단이 있었읍니다.

Có 30 phòng ăn (dường như dành cho những người ăn vật hy sinh) ở hành lang ngoài (40:17).

18. (빌립보 4:9, 신세) 다윗 왕이 한 말에 따르면, 바로 “여호와를 의뢰[신뢰, 신세]하여 선을 행”하는 온유한 사람들이 “땅을 차지하며 풍부한 화평[평화, 신세]으로 즐”길 것입니다.

Theo vua Đa-vít, chính những người nhu mì “tin-cậy Đức Giê-hô-va, và làm [điều] lành” thì “sẽ nhận được đất làm cơ-nghiệp” và “sẽ được khoái-lạc về bình-yên dư-dật” (Thi-thiên 37:3, 11).

19. (「신세」 참조) 그러한 사랑의 친절은 확실히 풍부합니다!

Sự nhân từ của Ngài chắc chắn dư dật thật!

20. (신세) 사도 바울은 다음과 같이 강력하게 권고하였읍니다.

Sứ đồ Phao-lô khuyên: “Hãy bước đi theo thánh-linh, chớ hề làm trọn những điều ưa-muốn của xác-thịt.

21. (신명 32:4, 「신세」 참조; 시 33:5, 「신세」 참조) 하느님을 잘 알려면, 우리는 그분의 공의감을 이해하고 그것을 본받는 법을 배워야 합니다.—호세아 2:19, 20, 「신세」 참조; 에베소 5:1.

Muốn biết rõ về Đức Chúa Trời, chúng ta phải hiểu quan điểm của ngài về sự công bình và tập noi theo quan điểm đó (Ô-sê 2:19, 20; Ê-phê-sô 5:1).

22. 다른 성구들은 영혼이 끊어지고(창세 17:14, 「신세」 참조), 칼날로 죽임을 당하고(여호수아 10:37, 「신세」 참조), 질식되고(욥 7:15, 「신세」 참조), 물에 빠질 수 있음을 알려 줍니다(요나 2:5).

Những câu Kinh-thánh khác cũng cho thấy linh hồn có thể bị tiêu diệt (Sáng-thế Ký 17:14, NW), bị giết bởi gươm (Giô-suê 10:37, NW), bị ngộp hơi (Gióp 7:15), bị chết đuối (Giô-na 2:6).

23. (잠언 3:19, 「신세」 참조) 예언자 예레미야는 하느님께서 “명철[“이해력”]로 하늘들을 펴셨”다고 선포하였습니다.—예레미야 51:15, 「신세」 참조.

(Châm-ngôn 3:19) Nhà tiên tri Giê-rê-mi công bố rằng Đức Chúa Trời là “Đấng... lấy sự sáng-suốt mình giương các từng trời ra”.—Giê-rê-mi 51:15.

24. 잠언 17:3(「신세」 참조)은 이렇게 말합니다.

Châm-ngôn 17:3 nói: “Nồi dót để luyện bạc, lò để luyện vàng; nhưng Đức Giê-hô-va thử lòng của loài người”.

25. 바울은 “우리가 주[여호와, 신세]를 질투하시게 하려는 것입니까?

Phao-lô hỏi: “Hay là chúng ta muốn trêu-chọc lòng Chúa ghen chăng?

26. 히브리서 12:14 (신세 참조.) 에서는 우리에게 이렇게 촉구합니다.

Hê-bơ-rơ 12:14 giục lòng chúng ta: “Hãy cầu sự bình-an với mọi người”.

27. (사도 17:10, 11, 신세) 그들은 훌륭한 본이 됩니다.

Người ở Bê-rê hàng ngày xem xét Lời Đức Chúa Trời (Công-vụ các Sứ-đồ 17:10, 11).

28. (이사야 9:6, 「신세」) 이것이 의미하는 바를 생각해 보십시오!

(Ê-sai 9:5) Hãy thử nghĩ điều này có nghĩa gì!

29. (히브리 6:2, 신세) 그러나 모두가 이러한 충고를 청종합니까?

Nhưng tất cả có làm theo lời khuyên này không?

30. (「신세」 참조) 욥기 32장부터 37장에서, 엘리후는 여호와를 위해 변호합니다.

Nơi Gióp đoạn 32 đến 37, Ê-li-hu biện hộ cho Đức Giê-hô-va.

31. “형제 애정에 사랑을 더하십시오.”—베드로 후 1:7, 「신세」.

“Thêm cho tình yêu-thương anh em lòng yêu-mến” (II PHI-E-RƠ 1:5, 7).

32. (다니엘 12:1, 신세) 예수께서 ‘일어선다’는 말의 의미는 무엇입니까?

Giê-su “chỗi-dậy” có nghĩa gì?

33. (예레미야 25:12-14, 「신세」 참조; 스바냐 3:6, 7, 「신세」 참조) 사해 남쪽과 아카바 만 북쪽에 있던 고대 에돔 왕국을 고려해 봅시다.

Hãy xem xét xứ Ê-đôm cổ xưa, xứ này tọa lạc về phía nam của Biển Chết và phía bắc của Vịnh Aqaba.

34. 다른 성구들은 영혼이 끊어질 수 있고(창세 17:14, 신세), 칼날로 침을 당할 수 있고(여호수아 10:37, 신세), 숨이 막힐 수 있으며(욥 7:15, 신세), 물에 빠져 죽을 수 있음을(요나 2:5) 알려 준다.

Các câu Kinh-thánh khác cho thấy linh hồn có thể bị truất ra khỏi (Sáng-thế Ký 17: 14, NW), bị giết bằng gươm (Giô-suê 10: 37, NW), bị ngộp thở (Gióp 7:15) và bị nước bao phủ (Giô-na 2:6).

35. 그들은 “땅에서는 외국인과 나그네[임시 거주자들, 신세]로라 증거”하였습니다.

Họ “xưng mình là kẻ khách và bộ-hành trên đất”.

36. (열왕 상 21:3, 「신세」 참조) 나봇은 완고한 것이 아니었습니다.

Na-bốt không phải là người bướng bỉnh; ông ta là người trung thành.

37. 사람이 무엇을 심든지 그대로 거둘 것입니다.”—갈라디아 6:7, 「신세」.

Sứ đồ Phao-lô viết: “Chớ hề dối mình; Đức Chúa Trời không chịu khinh-dể đâu; vì ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy” (Ga-la-ti 6:7).

38. 19 참으로 “악인에게는 평강[평화, 신세]이 없”을 것입니다.

19 Thật vậy, “những kẻ gian-ác chẳng hưởng sự bình-an” (Ê-sai 57:21).

39. 신세」) 질투에는 긍정적인 면과 부정적인 면이 있으므로 약간의 설명이 필요합니다.

Điều này cần giải nghĩa thêm vì ghen tị có những khía cạnh tích cực và tiêu cực.

40. 이러한 것들을 반대하는 법은 없읍니다.”—갈라디아 5:22, 23, 신세.

Không có luật-pháp nào cấm các sự đó” (Ga-la-ti 5:22, 23).

41. 2절 「신세」) 이것은 예수께서 1914년에 하늘 왕으로 즉위하셨을 때 시작되었습니다.

Điều này đã bắt đầu với việc ngài được tấn phong làm Vua trên trời vào năm 1914.

42. “위선적이 아닌 형제 애정”을 나타내고 “위선이 없는 믿음”을 소유한 사람들에게는 그분의 승인이 머무릅니다.—베드로 전 1:22, 「신세」; 디모데 전 1:5, 「신세」.

Ngài chấp nhận những người biểu lộ “lòng yêu-thương anh em cách thật-thà” và có “đức-tin thật” (I Phi-e-rơ 1:22; I Ti-mô-thê 1:5).

43. “충성스러운 자에게는 당신도 충성으로 행하실 것입니다.”—시 18:25, 신세.

“Đối cùng kẻ trọn-vẹn [trung thành], Chúa sẽ tỏ mình trọn-vẹn [trung thành] lại” (THI-THIÊN 18:25).

44. 사도 베드로는 “음란한 행실[방종, 신세]”에 빠진 일을 언급합니다.

Sứ đồ Phi-e-rơ nói đến “cách ăn-ở luông-tuồng” (II Phi-e-rơ 2:7).

45. (사도 20:28, 「신세」) 바울은 처벌이 아니라 양치는 일을 강조합니다.

Phao-lô nhấn mạnh việc chăn chiên, chứ không phải việc trừng phạt.

46. 18 잠언 21:5(「신세」 참조)은 우리에게 이렇게 확언합니다.

18 Châm-ngôn 21:5 cam kết với chúng ta: “Các ý-tưởng của người cần-mẫn dẫn đến sự dư-dật”.

47. 이 시편의 머리말(「신세」)은 “솔로몬에 관하여”라고 되어 있습니다.

Lời ghi chú ở đầu bài đọc như sau: “Nói về Sa-lô-môn”.

48. “하나님으로 말미암지 않은 권위는 없[습니다].”—로마 13:1, 「신세」.

“Chẳng có quyền nào mà không đến bởi Đức Chúa Trời” (RÔ-MA 13:1).

49. (디모데 전 3:4, 5, 12, 신세; 디도 1:6, 신세) 장로는 적어도 30세는 되어야 한다고 생각하는 사람들이 있을지 모르지만, 성서는 최소 연령을 정하지 않습니다.

Một số người có lẽ nghĩ rằng trưởng lão phải ít nhất 30 tuổi, nhưng Kinh-thánh không ấn định hạn tuổi tối thiểu.

50. 이들은 디모데 전서 3:1-7(신세) 및 디도서 1:5-9(신세)과 같은 성귀들에 설명되어 있는 대로, 기름부음받은 장로들과 같은 요구 조건에 달해야 합니다.

Những người này cần hội đủ điều kiện như các trưởng lão được xức dầu, như được đề cập đến trong những đoạn Kinh-thánh I Ti-mô-thê 3:1-7 và Tít 1:5-9.

51. (여호수아 1:7, 8, 「신세」) 그러므로 여호와의 말씀은 이렇게 강력히 권합니다.

(Giô-suê 1:7, 8) Vì vậy Lời Đức Giê-hô-va khuyên: “Bây giờ, các con ơi! hãy nghe ta; ai giữ đạo ta lấy làm có phước thay.

52. “주의 온유함[“겸손”, 「신세」]이 나를 크게 하셨나이다.”—시 18:35.

“Sự hiền-từ [khiêm nhường, NW] Chúa đã làm tôi nên sang-trọng” (THI-THIÊN 18:35).

53. (시 42:11, 「신세」 참조) 우리도 그와 같은 마음을 갖도록 합시다.

(Thi-thiên 42:11) Chúng ta hãy mượn những lời này làm cảm xúc riêng cho chính mình.

54. 7절에서는 “군왕의 통치의 풍성함과 평화가 끝이 없을 것”이라고 덧붙입니다. (「신세」)

Và câu 6 nói tiếp: “Quyền cai-trị và sự bình-an của Ngài cứ thêm mãi không thôi”.

55. (창세 2:18, 「신세」 참조) 부모와 자녀는 권위에 있어서 분명히 다릅니다.

(Sáng-thế Ký 2:18) Cha mẹ và con cái hiển nhiên khác nhau về mặt uy quyền.

56. 사실, “주[“여호와”, 「신세」]의 말씀이 그 지방에 두루 퍼”졌습니다.

Thật thế, “đạo Chúa tràn ra khắp trong xứ đó” (Công-vụ các Sứ-đồ 13:44, 49).

57. 그 때에 이사야 66:8(「신세」)의 이러한 영광스러운 예언이 성취되었습니다.

Vào lúc đó, lời tiên tri tuyệt diệu nơi Ê-sai 66:8 được ứng nghiệm: “Ai đã hề thấy sự gì giống như vậy?

58. (마태 7:16, 「신세」) 그러면 배교자들과 그들의 출판물이 거두는 열매는 무엇입니까?

Như vậy những trái của các kẻ bội đạo cùng sách báo của họ là gì?

59. 이것은 전도서 12:13(「신세」)에 근거한 대회 첫째 날의 주제였다.

Đó là chủ đề của ngày thứ nhất của hội nghị, dựa trên Truyền-đạo 12:13.

60. “여러분도 각각 자기 아내를 자기 자신처럼 사랑하십시오.”—에베소 5:33, 신세.

“Mỗi người trong anh em phải yêu vợ mình như mình” (Ê-PHÊ-SÔ 5:33).

61. (사도 10:36, 신세) 기원 66년에, 로마 군대가 예루살렘을 포위하였다가 철수하였습니다.

Năm 66 tây lịch, một đạo quân La-mã bao vây Giê-ru-sa-lem và rồi rút lui.

62. (창세 2:4, 「신세」) 어떤 경우는 수천 년의 기간일 수 있다.

Một số ngày có thể kéo dài đến hàng ngàn năm.

63. 15 “주[당신, 신세]께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 베푸시고.”

15 “Chúa dọn bàn cho tôi trước mặt kẻ thù-nghịch tôi” (Thi-thiên 23:5).

64. 이들에 관해 갈라디아서 6:16에서 알려 주는데, 그 내용은 이러합니다. “무릇 이 규례[행동 규칙, 신세]를 행하는 자에게와 하나님의 이스라엘에게 평강[평화, 신세]과 긍휼이 있을찌어다.”

Họ được nói đến trong Ga-la-ti 6:16 như sau: “Nguyền xin sự bình-an và sự thương-xót giáng trên hết thảy những kẻ noi theo mẫu-mực nầy, lại giáng trên dân Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời nữa!”.

65. “이 죽을 것이 죽지 아니함[불멸성, 신세]을 입으리로다 ··· 이 죽을 것이 죽지 아니함[불멸성, 신세]을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨 바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라.”

Khi nào... thể hay chết nầy mặc lấy sự không hay chết, thì được ứng-nghiệm lời Kinh-thánh rằng: Sự chết đã bị nuốt mất trong sự thắng”.

66. (아가 5:15, 「신세」 참조; 에스겔 17:23, 「신세」 참조) 백향목은 그 크기와 목재로서의 내구성 때문에 가옥 건축과 선박 건조 및 가구 제작 용도로 오랫동안 인기를 누리고 있습니다.

(Nhã-ca 5:15; Ê-xê-chi-ên 17:23, Nguyễn thế Thuấn) Đã từ lâu, kích thước của cây hương nam và sức bền của gỗ khiến nó thông dụng trong việc xây nhà, đóng thuyền, cũng như làm bàn ghế.

67. (시 146:4, 「신세」 참조; 사체로는 본지에서) 하지만 사탄은 “거짓의 아버지”입니다.

Kinh-thánh cũng nói khi một người chết, thì “trong chánh ngày đó các mưu-mô nó liền mất đi” (Thi-thiên 146:4).

68. (히브리 13:18, 「신세」 참조) 언행이 일치하지 않은 위선적인 사람은 덕이 없습니다.

Người giả nhân giả nghĩa có những hành động không đi đôi với lời nói là người thiếu nhân đức.

69. 신세)는 이 합창은 큰 음녀의 영원한 멸망에 대해 크게 기뻐하는 외침입니다.

biểu lộ sự vui mừng lớn trước sự hủy diệt đời đời giáng trên đại dâm phụ.

70. (로마 1:28, 「신세」) 결코 그런 함정에 빠지는 일이 없도록 해야 한다.

(Rô-ma 1:28). Điều chủ yếu là chúng ta chớ bao giờ mắc vào cạm bẫy như thế.

71. 다시 말해서, “이것들은 사실입니다!”—계시 21:5, 6, 「신세—참조주」 각주 참조.

Nói theo cách khác, “Đó là sự kiện có thật!” (Khải-huyền 21:5, 6, NW, cước chú).

72. (디모데 후 3:1, 신세) 사람들은 여러 가지 이유로 낙심하고 의기 소침해집니다.

Người ta cảm thấy chán nản và bị ruồng bỏ vì nhiều lý do khác nhau.

73. “충성스러운 자에게는 당신이 충성스럽게 행하[실 것입니다].”—사무엘 하 22:26, 「신세」.

“Đối với ai trung tín, ngài đối xử trung tín” (II SA-MU-ÊN 22:26, NW).

74. 그는 겸손하게 문제를 여호와의 손에 맡겼습니다.—사무엘 상 24:6, 15, 「신세」.

Ông khiêm nhường phó mọi sự cho Đức Giê-hô-va.—1 Sa-mu-ên 24:7, 16.

75. ··· 네가 보는 모든 것을 이스라엘 집에게 알려 주어라.”—에스겔 40:4, 「신세」.

Vậy mọi điều ngươi sẽ thấy, khá thuật lại cho nhà Y-sơ-ra-ên biết”.—Ê-XÊ-CHI-ÊN 40:4.

76. “충성된 자는 복[축복, 신세]이 많”다는 하나님의 말씀은 과연 참됩니다!

Lời Đức Chúa Trời nói thật đúng thay: “Người thành-thực sẽ được phước-lành nhiều”!

77. “너는 하늘을 우러러 보라 네 위의 높은 궁창[“구름”, 「신세」]을 바라보라.”

Hãy ngước mắt lên xem các từng trời; hãy coi áng mây, nó cao hơn ông” (Gióp 35:2, 5).

78. 5 성서는 역사 초기에 “강포[폭력, 신세]가 땅에 충만”했었다고 말합니다.

5 Kinh-thánh có miêu tả một thời xưa khi “thế-gian đầy dẫy sự hung-ác”.

79. “군왕의 통치의 풍성함과 평화가 끝이 없을 것이[다.]”—이사야 9:7, 신세.

“Quyền cai-trị và sự bình-an của ngài cứ thêm mãi không thôi” (Ê-SAI 9:6).

80. “나의 다닐[“걸어야 할”] 길을 알게 하소서.”—시 143:8, 「신세」 참조.

“Xin chỉ cho tôi biết con đường phải đi” (THI-THIÊN 143:8).