1. 어린 양의 결혼이 가까웠다

Hôn lễ Chiên Con gần đến

2. 일부 결혼이 실패하는 이유

Tại sao một số hôn nhân thất bại

3. 결혼이 행복의 유일한 열쇠인가?

Hôn nhân có phải là bí quyết duy nhất dẫn đến hạnh phúc không?

4. 언제 그리고 어떻게 북방 왕의 신분이 바뀌었습니까?

Vua phương bắc biến hình dạng khi nào và như thế nào?

5. 외국인인 우리는 신분이 드러나지 않도록 스페인어 이름을 사용하였습니다.

Là người nước ngoài, chúng tôi lấy tên Tây Ban Nha để tránh bị lộ tông tích.

6. 하지만 성서는 결혼이 엄숙한 마련임을 지적합니다.

Tuy nhiên, Kinh Thánh chỉ rõ hôn nhân là một sắp đặt nghiêm túc.

7. 그들이 평화를 제안했어 네 결혼이 화해의 상징이지

Họ đã yêu cầu hòa bình, Và đám cưới của em là một phần trong đó

8. 우리는 배경이나 사회적 신분이 다양한 사람들로 이루어져 있습니다.

Chúng tôi có gốc gác và hoàn cảnh khác nhau.

9. 하지만 많은 결혼이 간음으로 인해 파탄에 이릅니다.

Thế nhưng, nhiều cuộc hôn nhân bị đổ vỡ vì ngoại tình.

10. 결혼이 잘 풀리길 원하면 신앙으로 드러날 거예요

Nếu đang chăm lo và biết điều đó Thì lòng tin sẽ giúp chứng tỏ

11. 하나님의 말씀은 ‘결혼이 존귀한 것이 되게 하라’고 말한다

Lời Đức Chúa Trời nói: “Mọi người phải kính-trọng sự hôn-nhân”

12. 그러한 결혼이 허용된 이유는 특별한 상황과 관련이 있었습니다.

Lý do việc kết hôn đó được phép vì những trường hợp đặc biệt.

13. 어린이: 여기에서는 신분이 다르거나 백인이던 흑인이던, 가난하거나 부자거나 상관이 없어요.

Một cô bé: Không phân biệt giai cấp, màu da, giàu hay nghèo.

14. 하나님의 종이라는 우리의 신분이 우리의 오락이 적절할 것임을 보장해 주지 않습니다.

Sự kiện chúng ta là tôi tớ của Đức Chúa Trời không bảo đảm rằng sự giải trí của chúng ta là mành mạnh.

15. 현대적 경향에도 불구하고 일부 결혼이 지속되는 이유는 무엇입니까?

Bất kể khuynh hướng hiện đại, tại sao một số hôn nhân được bền lâu?

16. ... 또는 결혼을 했으나 그 결혼이 끝이 [난] 분도 있습니다.

... Hoặc anh chị em có thể kết hôn nhưng lại đã chấm dứt hôn nhân của mình.

17. 현재 상황은 우리의 신분이 밝혀지게 될 정도로 우리에게 다가오고 있읍니다.

Hoàn-cảnh sẽ biểu-lộ cho thấy rõ thâm-tâm của mỗi người trong chúng ta.

18. 하지만 다니엘은 아주 어린 나이에 바벨론의 포로이자 생도의 신분이 되어 버렸습니다.

Nhưng bây giờ, ở độ tuổi rất trẻ, ông là một tù nhân-học sinh ở Ba Bi Lôn.

19. 성명서는 복수 결혼이 더 이상 시행되고 있지 않음을 공식적으로 선언하는 것이다.

Bản Tuyên Ngôn chính thức loan báo rằng tục đa hôn không còn được thực hiện nữa.

20. 여행에서 돌아온 지 일 년이 지나고 나서 캘리포니아에서 동성애 결혼이 합법화되었습니다.

Một năm sau khi trở về nhà từ chuyến đi, bình đẳng hôn nhân đến được California.

21. 그런데 그토록 많은 결혼이 결국 이혼으로 끝나는 이유는 무엇입니까?

Vậy, tại sao nhiều cuộc hôn nhân kết thúc bằng ly hôn?

22. 이 사건은 사회적 신분이 결코 높지 않은 한 가나안 사람과 관련된 것입니다.

Biến cố này liên quan đến một người Ca-na-an không hẳn đã có một địa vị cao sang trong xã hội.

23. 마태 복음 13:49은 이들 어부이자 갈라내는 자들의 신분이 천사들임을 밝혀 줍니다.

Ma-thi-ơ 13:49 nhận diện những người chài lưới có trách nhiệm phân chia là các thiên sứ.

24. 사회적 신분이 낮은 사람들도, 일부 사람들이 상류층으로 여길 수 있는 사람들과 나란히 일합니다.

Những người có gốc gác khiêm nhường rao giảng vai kề vai với những người có thể được một số người xem là thuộc giới thượng lưu.

25. 우리는 큰 무리의 신분이 우리에게 수수께끼로 남아 있지 않은 것에 대해 감사하지 않습니까?

Chẳng lẽ chúng ta không biết ơn là mình đã hiểu được đám đông là ai hay sao?

26. 신분이 낮은 사람들에게나 로마 속주들의 총독들에게나 ··· 그들은 길을 걷고, 배를 타고, 땅 끝까지 가야 하였다.”

Họ phải đi bằng đường bộ, bằng tàu, và đến khắp cùng trái đất”.

27. 하지만 재산이 많든 적든, 남자든 여자든, 신분이 낮든 높든, 이러한 위험에서 완전히 벗어난 사람은 아무도 없었습니다.

Không ai được đảm bảo là an toàn, bất kể giàu hay nghèo, nam hay nữ, thấp hèn hay có địa vị.

28. 1862년부터 시작되어 그 후 25년 동안 여러 가지 법률로 인해 복수 결혼이 미합중국에서 불법이 되었다.

Bắt đầu năm 1862, các đạo luật ban hành trong 25 năm kế tiếp đó đã làm cho tục đa hôn bất hợp pháp ở Hoa Kỳ.

29. 11 남편과 아내로서 함께 사는 사람들은 자기들의 결혼이 민법에 따라 적절히 등록되었는지 확인해야 합니다.

11 Những người sống chung nhau như vợ chồng phải có hôn thú hẳn hoi (Mác 12:17).

30. “결혼이 모두에게 존귀한 것이 되게 하고, 결혼 침상이 더럽혀지는 일이 없게 하시오.”—히브리 13:4, 「신세」.

“Mọi người phải kính-trọng sự hôn-nhân, chốn khuê-phòng chớ có ô-uế” (HÊ-BƠ-RƠ 13:4).

31. 도망하던 에브라임 사람들은 “쉽볼렛”이라고 말해 보라는 요구를 받았을 때, 그 단어를 올바로 발음할 수가 없어서 신분이 쉽게 탄로 납니다.

Vì không phát âm đúng chữ “Si-bô-lết”, những người Ép-ra-im chạy trốn bị phát hiện dễ dàng.

32. 이제, 여러분은 이렇게 질문하실지도 모릅니다. “대다수가 가족의 우선순위와 믿음에 대해 비슷한 생각을 했다면, 결혼이 어떠해야 하는지에 대해 그 모든 신앙과 종교가 근본적으로 동의했고, 모두가 가정과 가족 관계를 소중하게 여겨야 한다는 데 동의했다면, 그렇다면 우리가 다른 종교인들과 다른 점이 무엇인가요?

Vậy thì, các anh chị em có thể hỏi: “Nếu đa số đều cảm thấy có cùng ưu tiên và niềm tin giống nhau như thế về gia đình, nếu tất cả những người thuộc các tín ngưỡng và tôn giáo đó đều đồng ý trên căn bản về việc hôn nhân phải là gì, và nếu tất cả họ đều đồng ý về giá trị nên được đặt trên mối quan hệ trong mái gia đình, thì chúng ta khác biệt như thế nào?

33. 신분이 높은 사람들 앞에서 자기들의 재주를 발휘하여 왕의 은혜를 얻고 권세가 큰 지위로 올라갈 수 있는 기회가 온 것입니다.

Đây là dịp được trổ tài trước bá quan văn võ, được ân huệ của vua, và được thăng lên địa vị quyền thế.

34. 계시에 의해 복수 결혼이 구약 시대에 그리고 회복된 교회의 초기 시절에 신권 열쇠를 지닌 선지자의 지시에 의해 실시되었다(교성 132:34~40, 45).

Qua sự mặc khải, tục đa hôn đã được thực hành trong thời đại Cựu Ước và trong những ngày đầu của Giáo Hội phục hồi qua sự hướng dẫn của vị tiên tri được nắm giữ các chìa khóa chức tư tế (GLGƯ 132:34–40, 45).

35. 독일군 호송병들은 공포에 사로잡혀, 일부는 도망치고 일부는 신분이 탄로 나지 않기를 바라면서 자기들의 군복을 벗고 죽은 수감자들에게서 벗겨 낸 죄수복을 입었습니다.

Lính Đức đâm ra hoảng sợ; một số bỏ chạy, và một số khác thì đổi quân phục lấy quần áo của tù nhân mà chúng đã lột từ những xác chết, hy vọng không ai sẽ nhận ra.

36. 이 때문에 여러분에게 하나님의 성전 결혼이 행해지는 인봉실 벽면 양쪽 거울을 통해 끝없이 펼쳐지는 빛을 마음속에 그려 보라고 한 것입니다.

Đó là lý do tại sao các em được giúp để buổi tối hôm nay thấy được chuỗiánh sáng dường như vô tận được phản chiếu khi nhìn vào các tấm kính trên tường của một căn phòng làm lễ gắn bó, là nơi các em có thể được kết hôn trong đền thờ của Thượng Đế.

37. 성서는 히브리서 13:4(신세)에서 이렇게 알려 줍니다. “결혼이 모두에게 존귀한 것이 되게 하고, 결혼 침상이 더럽혀지는 일이 없게 하시오.

Kinh-thánh nói nơi Hê-bơ-rơ 13:4: “Mọi người phải kính-trọng sự hôn-nhân, chốn khuê-phòng chớ có ô-uế, vì Đức Chúa Trời sẽ đoán-phạt kẻ dâm-dục cùng kẻ phạm tội ngoại-tình”.

38. “소녀의 가족에게 얼마의 돈 혹은 그에 상당하는 것을 지불해야 하는 이 의무는, 이스라엘 사람들의 결혼이 겉보기에 명백히 구매 행위 같아 보이게 한다.

Nhưng [sính lễ] dường như không phải là giá trả cho người đàn bà mà là sự bồi thường cho gia đình”.

39. 그는 유럽에 동성애자가 많은 이유가 그 곳의 음식들이 유전적으로 변형되었기 때문이라고 말했다. 작년에 아르헨티나에서 동성간 결혼이 합법화 되었을 때 부에노스 아이레스의 대주교는

Khi hon nhan dong gioi duoc phap luat cong nhan o Argentina nam ngoai, vi tong giam muc thanh pho Buenos Aires noi rang do la cuoc chien cua chua.

40. “결혼이 모두에게 존귀한 것이 되게 하고 결혼 침상이 더럽혀지는 일이 없게 하시오. 하나님께서 음행하는 자들과 간음하는 자들을 심판하실 것이기 때문입니다.”—히브리 13:4, 신세.

Lời Đức Chúa Trời tuyên bố: “Mọi người phải kính-trọng sự hôn-nhân, chốn [khuê]-phòng chớ có ô-uế, vì Đức Chúa Trời sẽ đoán-phạt kẻ dâm-dục cùng kẻ phạm tội ngoại-tình” (Hê-bơ-rơ 13:4).

41. 일 세기 이전에 하나님께서는 선지자 윌포드 우드럽에게 복수 결혼을 행하는 것은 중단되어야 한다고 분명하게 계시하셨습니다. 이것은 지금의 복수 결혼이 하나님의 율법을 어기는 것이라는 것을 의미합니다.

′′Cách đây hơn một thế kỷ, Thượng Đế đã mặc khải rõ ràng cho vị tiên tri của Ngài là Wilford Woodruff rằng sự thực hành tục đa hôn cần phải được ngừng lại, có nghĩa là bây giờ tục này đi ngược lại với luật pháp của Thượng Đế.

42. 다른 숲과는 꽤나 다른 곳이었죠

Và khu rừng này khá là đặc biệt.

43. 이 성스러운 성전 의식은 결혼식 이상의 의미가 있는데, 그것은 이 결혼이 약속의 성령으로 인봉되기 때문이며, 우리가 “왕위와 왕국과 통치권과 권세와 주권[을] ... 상속[받을 것]”(교리와 성약 132: 19)이라고 경전에 선언되어 있기 때문입니다.

Giáo lễ đền thờ thiêng liêng này có ý nghĩa nhiều hơn cả đám cưới, vì cuộc hôn nhân này có thể được đóng ấn bởi Đức Thánh Linh hứa hẹn, và thánh thư dạy rằng chúng ta “sẽ thừa hưởng các ngai vàng, vương quốc, chấp chính, và quyền năng, quyền thống trị” (GLGƯ 132:19).

44. 하지만 그들은 다른 이야기의 다른 인물이 아니었습니다.

Nhưng họ không phải là 2 nhân vật với 2 cuộc phiêu lưu khác nhau.

45. * 학교에서 다른 학생들이 여러분이나 다른 누군가를 놀린다.

* Các học sinh khác chọc ghẹo các em hoặc một người nào khác ở trường học.

46. 다른 하나는 또 다른 하나의 소시지로 뭉쳐져있지요.

Chuỗi kia bó lại thành một chiếc xúc xích khác.

47. 다른 짐들은 다른 사람이 저지르는 잘못된 행위에서 비롯됩니다.

“Các gánh nặng khác, được áp đặt lên chúng ta vì hành vi sai trái của những người khác.

48. 다른 언어의 경우에는 다른 키보드가 필요할 수 있습니다.

Đối với các ngôn ngữ khác, bạn có thể cần một bàn phím khác.

49. 역사적으로 다른 문명들은 문신을 위해 다른 방법들을 이용했습니다.

Trong suốt lịch sử, các nền văn hóa sử dụng các phương pháp xăm khác nhau.

50. 그런데 병뚜껑은 다른 공정에서 폴리프로필렌이라는 다른 재료로 만들어집니다.

Còn nắp chai được sản xuất trong các nhà máy riêng biệt từ một loại nhựa khác, polypropylene.

51. 사실 세계무역센터 줄타기는 저에게 다른 작은 줄타기와 다를게 없었요. -- 아니면 다른 전혀 다른 작업도 마친가지구요.

Thật sự, tôi xem việc băng ngang qua tòa tháp Trung tâm thương mại thế giới cũng giống như những lần khác-- hay chỉ như một lối biểu diễn khác.

52. 다른 단서라도

Một đầu mối khác, hoặc...

53. 다른 손가락들은요?

Có những ngón khác nữa không?

54. [2] 다른 짐들은 다른 사람이 저지르는 잘못된 행위에서 비롯됩니다.

“[2] Các gánh nặng khác được áp đặt lên chúng ta vì hành vi sai trái của những người khác.

55. 그리고 또 다른 사람이, "다른 감독을 찾아봐요" 라고 말했어요.

Và người thứ ba nói, "Hãy đi tìm một đạo diễn khác."

56. 다른 호르몬과 다른 생식기를 갖고 있고 생물학적 능력도 달라요.

Hormones khác nhau, bộ phận sinh dục khác nhau, khả năng sinh học khác nhau.

57. 심리들은 이번엔 다른 사람들을 상대로 약간 다른 질문을 해봤습니다.

Các nhà tâm lý học hỏi những người khác với một câu hỏi khác đi một chút.

58. 다른 프로테스탄트 교직자들은 서로 다른 정치 노선에 분명히 동조합니다.

Hàng giáo phẩm thuộc những nhóm Tin lành khác rõ rệt đứng về những phe chính trị khác.

59. 그러나 포도주는 다른 면으로 다른 사람들을 비웃을 수 있읍니다.

Tuy nhiên, rượu cũng có thể khiến cho một người trở nên lố bịch bằng cách khác.

60. 세포들은 각기 다른 모양으로 생겼습니다. 모두 다른 분자들로 이루어져 있구요. 또한, 각각 뇌의 다른 부분에 계획되어 연결합니다.

Chúng là một trong các tế bào mà có lẽ bị teo ở những rối loạn như tầm thần phân liệt.

61. 실제로 우리는 모두 다른 나라 출신이고 다른 언어를 사용하지 않습니까?

Trên thực tế, chúng ta đều không đến từ các quốc gia khác nhau và nói những ngôn ngữ khác nhau sao?

62. 우리가 한 다른 한가지는 우리는 전세계 다른 곳에서 일곱명의 프로그래머들을 말그대로 아주 다른 곳에서 우리집으로 날아오게 했지요.

Một việc nữa là chúng tôi đem 7 lập trình viên trên khắp thế giới -- theo đúng nghĩa là từ mọi ngóc ngách của thế giới -- về nhà tôi.

63. 수업에서 명백하게 밝혀진 문제들은 다른 학자들이 검토하도록 다른 학교로 넘겼습니다.

Các đầu đề tranh luận đã thông qua tại buổi hội thảo được chuyển sang các học viện khác để các học giả khác duyệt y.

64. 하고는 사라졌습니다. 또 다른 환자는 좀 다른 종류의 환각을 경험했습니다.

Một bệnh nhân khác của tôi mắc một chứng ảo giác khác.

65. 다른 어린이는 다른 쪽 캔에 귀를 대고 들어 보게 한다.

Để một đứa trẻ khác lắng nghe từ cái lon kia.

66. 다른 조들에게는 다른 영적 모임이나 더 짧은 다른 공과를 마친 후에 발표를 하라고 부탁하는 것이 어떨지 고려해 본다.

Cân nhắc việc yêu cầu các cặp học sinh khác đưa ra phần trình bày của họ trong các buổi họp đặc biệt devotional hoặc sau một bài học ngắn hơn.

67. 다른 꽃 가져왔어

Tôi mang đến cho ông một chậu mới.

68. 다른 기구 말요

Khinh khí cầu khác.

69. 또한 다른 언어를 배우거나 다른 지역으로 이사하거나 심지어 다른 나라로 이주할 수도 있을 것입니다.—사도 16:9, 10.

Chúng ta cũng có thể học ngoại ngữ, chuyển đến vùng khác trong nước hoặc thậm chí một nước khác.—Công 16:9, 10.

70. 다른 단서가 있어

Nếu như có đầu mối khác?

71. 다른 질문을 드리겠습니다.

Và đây lại 1 câu hỏi khác:

72. 당신은 다른 곳에있다.

Anh đang thơ thẩn đâu đó.

73. 다른 주제로 넘어가겠습니다.

Giờ cho phép tôi đến chỗ khác.

74. 다른 길을 찾아보자

Ta có thể tìm một con đường quanh đây.

75. 아주 다른 얘기죠.

Những ý niệm rất khác nhau.

76. 다른 치료법이 있어요.

Vẫn còn một cách chữa trị khác.

77. 다른 문화에 적응하다

Thích nghi với nền văn hóa khác

78. 또 다른 아들이네

Một đứa con trai nữa.

79. 또 다른 단서죠

Nó là một đầu mối khác.

80. 타겟은 동일하지만 목표는 다른 두 캠페인에서 예측 수치가 다른 이유는 무엇인가요?

Tại sao hai chiến dịch có cùng nhắm mục tiêu nhưng khác mục tiêu có các số dự đoán khác nhau?