1. 야생 동물의 안식처—가봉

Gabon—Nơi bảo tồn động vật hoang dã

2. 고래의 배설물과 썩어가는 동물의 시체입니다.

Chung quy, gồm hai yếu tố chính: phân và xác cá voi. Khi lặn xuống sâu để kiếm ăn

3. 동물의 맏배는 성별한다 (19-23)

Biệt riêng ra thánh con vật đầu lòng (19-23)

4. 동물이나 동물의 배설물을 만진 후

Sau khi sờ vào thú vật, xử lý hoặc dính phân thú vật.

5. 15 야생 동물의 안식처—가봉

12 Danh Đức Chúa Trời được phổ biến như thế nào?

6. 하지만 요즈음, 과학자들은 포유 동물을 복제하고 또한 한 동물의 유전자를 다른 동물의 몸에 넣는 일을 합니다.

Tuy nhiên, ngày nay các khoa học gia đã thành công trong việc sinh sản vô tính ở các động vật có vú, và đưa gen của con này sang con khác.

7. 동물의 세계에서는 이것이 세력을 확장하는데 쓰입니다.

Trong thế giới động vật, đó là sự bành trướng.

8. 모든 등뼈 동물의 배아는 본래 암컷이니까요

Dù sao các phôi cũng vốn dĩ là giống cái.

9. 하지만 대부분의 도토리는 새를 비롯한 동물의 몫입니다.

Phần lớn quả đấu bị chim và thú vật nhặt hoặc ăn.

10. 이런 특성은 동물의 왕국으로부터 분리되고 독립한 것입니다.

Điều đó phân biệt và ngăn cách con người với động vật.

11. 현악기의 줄은 식물의 섬유나 동물의 창자로 만들었습니다.

Dây đàn được chế tạo từ sợi gốc thực vật hay ruột động vật.

12. “숫양의 번제물과+ 잘 먹인 동물의 기름도+ 지겹고

Ta ngán ngẩm các lễ vật thiêu bằng cừu đực+ và mỡ thú vật mập béo,+

13. 지난 40년간 동물의 종 절반이 지구 상에서

Một nửa loài động vật trên Trái Đất đã biến mất... trong 40 năm trở lại đây. Là 40 năm đó.

14. 일반적으로 꿈, 동물의 행동, 내장 등을 살펴보았습니다.

Điển hình là việc xem xét giấc mơ, hành vi và lục phủ ngũ tạng của thú vật.

15. 생리대를 착용한 채, 물통에 동물의 피를 가득 채웠습니다.

Tôi đã mang băng vệ sinh.

16. + 24 죽은 동물의 기름과 다른 동물에게 죽임을 당한 동물의 기름을 다른 목적을 위해 사용할 수는 있지만 결코 먹어서는 안 된다.

24 Mỡ của con thú đã chết khi được tìm thấy và mỡ của con thú bị con thú khác giết thì có thể dùng cho bất cứ việc gì, nhưng tuyệt đối không được ăn.

17. 아담은 동물의 이름을 짓는 동안 무엇인가를 깨닫기 시작했습니다.

Trong khi A-đam đặt tên cho các thú vật, ông đã bắt đầu nhận ra một điều.

18. 현은 식물의 섬유를 꼬아서 만들거나 동물의 창자로 만들었습니다.

Dây đàn được làm từ sợi thực vật xe lại hoặc ruột thú vật.

19. 여호와의 위대함은 동물의 세계에서도 뚜렷이 볼 수 있습니다.

SỰ OAI NGHI của Đức Giê-hô-va được thể hiện rõ qua thế giới động vật.

20. 동물의 다리가 그냥 무너지는 한계점이 있습니다. 이것이 코끼리가 왜

Con vật càng nặng, thì diện tích bề mặt tương đối đến chúng càng lớn.

21. 고약한 냄새가 났고 죽은 동물의 시체가 사방에 널려 있었습니다.

Xung quanh bốc lên một mùi hôi khó chịu và xác thú vật nằm khắp nơi.

22. 동물원 사육사들이 그런 동물의 공격을 받은 예들을 우리는 알고 있습니다.

Có lẽ bạn đã từng nghe những báo cáo về nhân viên sở thú bị tấn công.

23. 사람보다 훨씬 오래 사는 어떤 식물이나 동물의 수명을 생각해 보라.

Hãy xem thí dụ về một số cây cối và thú vật sống lâu hơn con người.

24. 하느님께서는 인간을 창조하셨을 때, 그들에게 동물의 왕국을 다스릴 권한을 주셨습니다.

Khi sáng tạo loài người, Đức Chúa Trời ban cho họ quyền quản trị loài thú.

25. 그 암은 이 동물의 붉은, 후방의 사지에 커다란 덩어리처럼 자랍니다

Ung thư đang phát triển ở cái khối màu đỏ khổng lồ phía sau chi của loài vật.

26. 이 동물의 한 종류인 필리핀 안경원숭이에 대해 좀 더 자세히 살펴보겠습니다.

Hãy nhìn cận cảnh một trong những động vật tí hon này: Khỉ lùn tarsier ở Philippines.

27. 우리는 항상 궁금해 하는 존재입니다. 다른 동물의 감정적인 경험에 대해서 말이죠.

Ta lúc nào cũng đã là động vật rồi, băn khoăn về cảm xúc của động vật khác.

28. (레위 11:1-31; 20:24-26; 신명 14:3-20) 둘째로, 바빌로니아 사람들은 도살한 동물의 고기를 먹기 전에 그 동물의 피를 흘리는 습관을 가지고 있지 않았습니다.

(Lê-vi Ký 11:1-31; 20:24-26; Phục-truyền Luật-lệ Ký 14:3-20) Thứ hai là người Ba-by-lôn không có thói quen cắt tiết thú vật trước khi ăn thịt.

29. 희생으로 바친 동물의 똥은 진영 밖으로 가지고 나가 불로 태워야 하였습니다.

Thường phân của con vật dâng làm của-lễ phải được đem ra ngoài trại quân để đốt.

30. 욥 시대에 이집트 사람들은 청춘을 회복해 보려고 부질없게도 동물의 고환을 먹었습니다.

Vào thời Gióp, người Ai Cập đã hoài công ăn tinh hoàn của thú vật hòng tìm lại tuổi xuân.

31. 경찰이 추정한 바에 따르면 우리는 전체 밀수 동물의 약 5퍼센트의 동물만을 압수해냈습니다.

Và cảnh sát ước tính rằng họ đã thu hồi 5% số bị buôn lậu.

32. 율법에 따르면, 희생 동물의 똥은 진영 밖으로 가져가서 불에 태우게 되어 있었습니다.

Theo Luật Pháp, người ta phải đem phân của các con vật hy sinh ra ngoài trại quân để thiêu hủy (Lê-vi Ký 16:27).

33. 그러한 동물의 고통을 끝내기 위해 죽음의 잠을 자게 하는 것은 잘못된 일입니까?

Vậy giải thoát chúng khỏi tình trạng đau đớn bằng cách cho chúng chết thì có sai không?

34. 게다가, 여러분은 후상피의 크기에 따라서 동물의 후각이 얼마나 뛰어난지 구분 할 수 있습니다.

Một lưu ý phụ là, bạn có thể thấy rằng khứu giác của động vật tốt như thế nào khi nhìn vào kích thước biểu mô khứu giác của nó.

35. “육체의 생명은 피에 있”기 때문에, 동물의 피는 여호와 보시기에 귀중한 것입니다.

Tuy nhiên, chớ ai nghĩ rằng Đức Giê-hô-va sẽ đồng ý việc săn bắn làm tiêu-khiển, giết súc vật để giải trí,—giống như lối của những người theo “Nim-rốt” thời xưa và thời nay.

36. 레위기 17:10에 나와 있듯이, 그런 사람은 동물의 피를 먹는 것이 금지되었습니다.

Như được chỉ rõ nơi Lê-vi Ký 17:10, Luật Pháp cấm người ấy ăn huyết thú vật.

37. 그렇습니다. 살모사와 상어는 인간이 가지고 있지 않은 특수한 감각을 가진 동물의 예입니다.

Vâng, rắn độc và cá mập là những thí dụ điển hình về loài động vật có những giác quan đặc biệt mà loài người không có.

38. 예: 혈액/내장/핏덩이/성교액, 인간 또는 동물의 배설물을 보여 주는 콘텐츠

Ví dụ: Máu, ruột, máu đông, chất nhờn trong sinh hoạt tình dục, chất thải của con người hay động vật

39. + 25 여호와를 위한 화제물로 바치는 동물의 기름을 먹는 자는 누구든 자기 백성에게서 끊어져야* 한다.

+ 25 Ai ăn mỡ từ con vật mà mình dâng làm lễ vật hỏa tế cho Đức Giê-hô-va thì phải bị diệt trừ khỏi dân chúng.

40. 이스라엘 사람들은 동물의 지방층을 섭취하는 것은 금지되어 있었지만 기름지고 맛있는 음식을 먹을 수 있었습니다.

Dân Y-sơ-ra-ên không được ăn mỡ thú vật, nhưng họ có thể ăn những thực phẩm ngon, béo bổ.

41. 솔로몬은 이러한 동물의 아름다움과 우아함과 그 밖의 뛰어난 특성을 빗대어 말한 것이 분명합니다.

Rõ ràng là Sa-lô-môn muốn ám chỉ nét đẹp đẽ, sự khéo léo và những nét đặc sắc khác của những con vật này.

42. 에스겔은 천사와 사람과 동물의 특징을 가진 “네 생물처럼 보이는 것”에 대해 묘사합니다.

Ê-xê-chi-ên miêu tả rằng “có gì như bốn sinh vật” mang đặc điểm của thiên sứ, con người và loài vật.

43. 4 노아 시대에 대홍수가 있고 난 뒤 하느님께서는 사람들에게 동물의 고기를 먹어도 된다고 말씀하셨습니다.

4 Sau trận Đại Hồng Thủy thời Nô-ê, Đức Chúa Trời cho phép loài người ăn thịt.

44. 동물의 젖은 신선한 상태에서 끓인 것이나 저온 살균한 것이 끓이지 않은 것보다 더 안전합니다.

Sữa bò tươi được đun sôi hoặc khử trùng an toàn hơn sữa không đun sôi.

45. 그처럼 동물의 피에 대해 존중심을 나타내는 것은 생명을 주신 분인 여호와께 존경심을 보이는 것이었습니다.

Qua việc tôn trọng huyết của con vật, họ cho thấy mình tôn trọng Đấng Ban Sự Sống là Đức Giê-hô-va.

46. 이 동물의 몸에서 체세포를 채취해서 소의 난자에 잉태시켰습니다, 그리고 나서 그 소는 구아를 낳았죠.

Một tế bào xôma hay tế bào thể, được trích từ con bò tót, rồi cấy vào tử cung của con bò thường, và rồi con bò thường này sinh ra một con bò tót.

47. 이것은 우리가 멸종으로 몰고가고 있는 동물의 지형도입니다. 우리와 비슷한 존재이며, 지상의 가장 거대한 동물이죠.

Đây là địa lý của một loài động vật mà ta đang đưa đến bờ tuyệt chủng, một sự sống gần gũi, sinh vật tráng lệ nhất trên đất liền.

48. ‘피를 멀리’하고 피가 들어 있는 채 목매어 죽인 동물의 고기를 멀리하라는 것은 하나님의 명령입니다.

Đó là điều răn của Đức Chúa Trời bảo phải “kiêng huyết” và thịt của thú vật bị chết ngộp nên huyết còn lại trong con vật.

49. 기름유출, 환경 재앙, 물확보를 위한 분쟁, 국가의 분리, 기근, 동물의 멸종위기, 그리고 지구온난화 문제도 있죠.

cả về sự tràn dầu, thảm họa môi trường tranh luận về thực trạng nước, sự ly khai nền cộng hòa nạn đói, nạn tuyệt chủng những động vật quý hiếm và vấn đề nóng lên toàn cầu

50. 음력으로는 해마다 십이지에 따라 용, 호랑이, 원숭이, 토끼 등 그 해에 해당하는 동물의 이름이 붙습니다.

Theo âm lịch, mỗi năm được đặt tên theo 12 con vật trong cung hoàng đạo—thìn, dần, thân, dậu, v.v.

51. (레위 3:14-16) 따라서 여호와께 바칠 동물의 몸에 붙어 있는 기름은 먹을 수 없었습니다.

Thế nên, không được ăn mỡ trên cơ thể thú vật dâng cho Đức Giê-hô-va.

52. 이전에 이렇게 오랜 시간 동안 쉬지 않고 활동하는 사례로 보고된 것은 해양 동물의 경우밖에 없었다.

Được biết, trước đó chỉ một số động vật biển mới có khả năng dẻo dai như thế mà thôi.

53. 예: 혈액, 내장, 핏덩이, 성교액, 인간 또는 동물의 배설물, 범죄 현장 또는 사고 현장 사진

Ví dụ: Máu, ruột, máu đông, chất nhờn trong sinh hoạt tình dục, chất thải của con người hay động vật, hiện trường vụ án hoặc hình ảnh tai nạn

54. 정책 변경에 따라 코끼리, 매머드, 향유고래 및 바다 코끼리 등의 동물의 상아에 대한 홍보가 금지됩니다.

Chính sách sẽ thay đổi để cấm quảng cáo ngà của bất kỳ loài động vật nào, bao gồm nhưng không giới hạn voi, voi mamut, cá nhà táng và hải mã.

55. 12. (ᄀ) 현실적으로 볼 때, 많은 사람들의 생활 주기도 여느 동물의 생활 주기와 같은 이유는 무엇입니까?

12. a) Trên thực tế, tại sao chu kỳ sống của nhiều người không khác gì chu kỳ sống của một con vật bình thường?

56. 이 동물의 적은 뼈들은 이집트의 사막에서 발견되었고, 이 내용은 약 100년 전 독일의 고생물학자에 의해 묘사되었습니다.

Một ít mẩu xương của loài này đã được tìm thấy trong sa mạc của Ai Cập và đã được nhà cổ sinh vật học người Đức mô tả vào 100 năm trước .

57. 기린의 순환계는 참으로 경이롭게 설계된 작품으로, 이 동물의 독특한 모습과 몸집에 꼭 맞도록 정교하게 만들어져 있다.

Hệ tuần hoàn của hươu cao cổ quả thật là một kết cấu kỳ diệu, được tạo ra một cách khéo léo để thích hợp với dáng hình độc đáo và kích thước của con vật.

58. 또한 동물의 행동을 모방할 수 있으며 소리를 내거나 눈을 깜빡이거나 지느러미를 흔드는 반응을 보일 수도 있습니다.

Nó có thể bắt chước hành động của con hải cẩu thật và có những phản ứng như kêu khe khẽ, chớp mắt và ngọ nguậy chân.

59. 엘리야는 예언자의 공복, 아마도 동물의 가죽으로 만들었거나 낙타털이나 염소털로 짠 단순하고 소박한 옷을 입고 있었을 것입니다.

Trong khi đó, Ê-li mặc chiếc áo đơn sơ, mộc mạc của một nhà tiên tri, có thể được làm từ da thú hoặc lông lạc đà hay lông dê.

60. 또한 밝혀진 바에 따르면, 다른 동물의 정신병에 대해 생각하는 것은 사실은 인간과 그렇게 동떨어진 것은 아닙니다.

Bên cạnh đó, tình hình bệnh tâm lý ở động vật cũng chỉ được xem xét gần đây.

61. 하지만 그런 사람들도 사람의 정신 능력이 어떤 동물의 정신 능력보다도 훨씬 우월하다는 점에는 동의하지 않을 수 없다.

Tuy nhiên họ phải đồng ý là khả năng trí tuệ của loài người cao hơn thú vật rất nhiều.

62. 그것은 동물의 배설물을 말린 것, 죽은 나무, 나뭇가지, 풀, 또는 재활용할 수 있는 농작물의 잔류물일 수 있습니다.

Nó có thể là phân khô của thú vật, cây khô, nhánh cây, cỏ hoặc các chất bã mà người ta thu lượm được.

63. 이 진열장에는 희귀하거나 특별한 약초, 광물질, 동물의 신체 부분을 말린 것이 들어 있는데, 이런 것들은 값이 비쌉니다.

Những quầy hàng này chứa đựng những thứ hiếm có hay đặc biệt—dược thảo, các khoáng chất và những bộ phận thú vật được phơi khô—giá rất đắt.

64. 이것은 자신이 어떤 동물로 변했다고 생각해서 그 동물의 소리나 울음소리, 모양이나 행동 따위를 흉내내는 병에 붙여진 이름이다.

Danh xưng này dùng để gọi chứng bệnh của những người tin là họ biến thành thú vật, bắt chước giọng hay tiếng kêu, dáng bộ hay cách thức của thú vật.

65. “한번은 음반에서 ‘새처럼 산으로 도망하세요’라는 곡이 흘러나오고 있었는데, 화면에는 홍수 전에 살던 몸집이 거대한 동물의 그림이 나왔지 뭡니까”!

Có lần đĩa hát phát ra bài ‘Tung cánh chim trốn lên núi’ trong khi trên màn hình lại hiện ra một con khủng long khổng lồ trước thời Nước Lụt!”

66. 그리고 동물의 세계에서, 강아지, 새끼 고양이, 그 밖의 어린 동물들의 장난기 어린 익살과 사랑스런 특성을 보면 즐겁지 않습니까?

Và trong loài súc vật, chúng ta không vui thích xem những chó con, mèo con cùng các con nhỏ của những súc vật khác nô đùa vui chơi với tính nết dễ thương của chúng sao?

67. 이 부족의 사냥꾼들은 40걸음 떨어진 곳에서도 동물의 소변 냄새를 맡고, 어떤 종들이 남기고 간 것인지 말해줄 수 있습니다.

Những người thợ săn của bộ tộc có thể ngửi thấy mùi nước tiểu của động vật trong phạm vi 40 bước và cho bạn biết đó là loài động vật nào.

68. 성경에서 홍수 전 사람들이 동물의 젖을 식품으로 사용했는지에 대해 알려 주지는 않지만, 채식을 하는 사람이라도 양털은 사용할 수 있다.

Kinh Thánh không nói loài người từ lúc đầu có dùng sữa thú vật làm một nguồn thức ăn hay không, nhưng ngay cả những người ăn chay cũng dùng len lấy từ lông chiên.

69. 국제 자연 보호 연합(IUCN)이 작성한 보고서에서는, 전 세계 야생 동물 가운데 많은 동물의 상태를 매우 암담하게 묘사합니다.

Bản báo cáo của Hội Liên Hiệp Quốc Tế Bảo Tồn Thiên Nhiên và Tài Nguyên Thiên Nhiên (IUCN) miêu tả một hình ảnh ảm đạm về tình trạng của nhiều chim muông, thú rừng trên thế giới.

70. 태즈매니아 데블은 주로 썩은 동물을 먹는 짐승이고, 강한 턱과 날카로운 이빨을 이용해 썩어가는 죽은 동물의 뼈를 씹어 먹습니다

Loài Tasmanian devil phần lớn ăn xác thối, và chúng sử dụng những cái hàm khỏe mạnh và những chiếc răng sắc nhọn của mình để nhai xương của những con vật đang bị thối rữa.

71. 이 “동물 예술품”들에는 말, 독수리, 매, 고양이, 인도표범, 엘크, 사슴을 묘사한 것들과, 새 모양의 그리핀 및 사자 모양의 그리핀(몸체는 날개가 있거나 없는 한 가지 동물의 모습이면서도 머리는 또 다른 동물의 모습을 하고 있는 신화 속의 생물) 등이 있습니다.

“Nghệ thuật tạo hình thú vật” này bao gồm ngựa, đại bàng, chim ưng, mèo, beo, nai, hươu, và quái vật sư tử đầu chim (những vật thần thoại có cánh hoặc không, với thân của một con vật và cái đầu của một con vật khác).

72. (창세 1:11, 21, 24) 그리고 사실은 식물이나 동물의 한 가지 종류가 다른 종류로 발전하는 일이 없음을 증명해 줍니다.

Và các sự kiện cho thấy rằng không một giống cây hay giống động vật nào lại biến thái để thành một giống khác theo dòng thời gian.

73. 동물의 세계에 나타나 있는 경이로운 감각들에 관해 곰곰이 생각해 볼 때, 당신은 외경심과 경탄으로 가득 차게 되지 않습니까?

Khi suy nghĩ về những giác quan kỳ diệu đó trong thế giới sinh vật, bạn không cảm thấy kinh ngạc và thán phục sao?

74. 과학자들은 꿀벌과 송어를 비롯한 여러 동물의 몸에서 극히 미세한 자철광 결정 즉 자성을 띠고 있는 천연 물질을 발견하였습니다.

Trong cơ thể của một số loài sinh vật, như ong mật và cá hồi nước ngọt, các nhà khoa học đã tìm thấy những tinh thể magnetit cực nhỏ, một chất tự nhiên có từ tính.

75. * 이 백과사전은 예루살렘 성전을 장식했던 여러 과일과 꽃과 동물의 조각들을 그 예로 듭니다.—열왕기 첫째 6:18; 7:36.

Bách khoa từ điển trên nêu ví dụ về ảnh tượng, đó là những hình chạm trái cây, bông hoa và thú vật được trang trí ở đền thờ tại Giê-ru-sa-lem.—1 Các Vua 6:18; 7:36.

76. (레위 1:9; 2:2) 친교 희생에서는 동물의 피와 기름은 여호와께 바치고 고기 부분은 제사장과 제물을 바친 사람이 먹었습니다.

(Lê-vi Ký 1:9; 2:2) Về của-lễ thù ân, huyết và mỡ của thú vật được dâng cho Đức Giê-hô-va, còn các phần thịt thì thầy tế lễ và người dâng cùng ăn với nhau.

77. 이런 행동은 동물의 세계에서 같은 종이지만 서로 관련 없는 개체들이 가장 빠르게 서로에게서 학습한 행동을 주고받는 사례 중 하나입니다.

Đây là ví dụ nhanh nhất về truyền bá văn hóa, khi các tập tính được truyền tới những cá thể không liên quan trong cùng loài.

78. 얼마 전까지만 해도, 코뿔소 뿔이나 웅담과 같은 동물의 신체 부분을 이런 진열장에서 볼 수 있었지만, 이제 그런 것들은 금지되어 있습니다.

Cho đến những năm gần đây, ta có thể tìm thấy sừng tê giác, mật gấu và các bộ phận khác của thú vật trong tủ, nhưng bây giờ những món này bị cấm.

79. 고고학자 오스틴 레이어드는 아시리아의 수도 니네베에서 발굴한 한 왕궁의 일부를 묘사하면서 이렇게 기술하였습니다. “천장은 ··· 정사각형 칸으로 나뉘어, 꽃이나 동물의 모습이 그려져 있었다.

Miêu tả một phần cung điện phát hiện trong thủ đô xứ A-si-ri là Ni-ni-ve, nhà khảo cổ Austen Layard viết: “Trần nhà... được chia thành những ô vuông, có vẽ hoa, hoặc hình dáng thú vật.

80. 따라서 우리가 먹는 달걀이나 가금류 또는 소고기는 상당 부분 풀이 동물의 물질 대사에 의해 가공된 결과 생긴 것이라고 할 수 있습니다.

Vì vậy, trên bình diện rộng lớn, trứng, gà, vịt, và thịt bò chúng ta ăn đều là cỏ do thú vật biến dưỡng.