1. 헌신과 하느님에 대한 의무

Sự dâng mình và phận sự đối với Đức Chúa Trời

2. 성역을 베푸는 여러분의 성스러운 의무

Bổn Phận Thiêng Liêng của Các Em để Phục Sự

3. 충실, 의무, 사랑, 책임, 충성심.

TRUNG TÍN, ý thức bổn phận, yêu thương, chuộng nghĩa vụ, trung kiên.

4. 추첨이건 선거이건 양쪽 모두 의무 사항은 아니었다.

Ban đầu vì đã đủ người nên cả hai lựa chọn không có giá trị.

5. 우리의 가족과 자유, 종교를 지켜야 할 의무

Bổn phận của chúng ta để bảo vệ gia đình, sự tự do và tôn giáo của chúng ta

6. 병역의 의무 역시 젊은 형제들에게 문제가 되었다.

Việc bắt đi quân dịch cũng gây vấn đề cho các anh trẻ.

7. 남편과 아내는 부부간의 의무 이행을 어떻게 보아야 합니까?

Vợ chồng nên xem việc làm bổn phận chăn gối như thế nào?

8. 17 많은 남편들은 흔히 자기 아내의 필요 즉 아내에 대한 남편의 성적 “의무”가 남편에 대한 아내의 성적 “의무”와 동일한 것으로 간주합니다.

17 Nhiều người chồng cho rằng nhu-cầu hoặc “bổn-phận” về tình-dục của vợ giống như họ.

9. □ 병역 의무 문제에서 올바른 결정을 내리는 데 무슨 성구들이 도움이 됩니까?

□ Những câu Kinh-thánh nào giúp chúng ta quyết định đúng về vấn đề nghĩa vụ quân sự bắt buộc?

10. 16 남편의 자기 희생은 결혼 생활에서의 “의무”와 관련하여 특별히 요구됩니다.

16 Lòng vị-tha của bạn cũng cần-thiết trong việc “ân-ái” vợ chồng.

11. 12~16장은 사랑, 의무, 그리고 거룩함에 관한 실제적 가르침이 실려 있다.

Các chương 12–16 chứa đựng những lời giảng dạy thực tiễn về tình yêu thương, bổn phận và sự thánh thiện.

12. 이 교회의 모든 회원은 회장님의 변함없는 봉사와 헌신적인 의무 완수에 감사하고 있습니다.

Toàn thể Giáo Hội này cám ơn chủ tịch về sự phục vụ kiên định và tận tâm bền bỉ đối với bổn phận.

13. 1947년 이후, 일본의 의무 교육 기간은 만6세부터 만15세까지에 해당하는 초등학교와 중학교의 9년이다.

Từ năm 1947, Nhật Bản áp dụng hệ thống giáo dục bắt buộc gồm tiểu học và trung học trong chín năm cho học sinh từ sáu đến mười lăm tuổi.

14. 그와 비슷하게, 결혼 서약을 지키겠다는 의지도 의무, 신뢰, 벗 관계 등의 요소들이 합쳐져 생깁니다.

Tương tự thế, cam kết được hình thành từ những yếu tố như trách nhiệm, lòng tin cậy và tình bạn.

15. “모든 교파가 여호와의 증인과 같기만 하면, 살인, 강도, 의무 불이행, 수감자 그리고 원자 폭탄이 없을 것입니다.

Một viên chức tại một xứ Phi Châu nói: “Nếu mọi giáo phái đều giống như Nhân-chứng Giê-hô-va, chúng ta sẽ không có kẻ giết người, trộm cắp, những vụ phạm pháp, tù nhân và bom nguyên tử.

16. 13 이민자 중에는 전통과 가족에 대한 의무, 특히 부모에 대한 의무를 그 무엇보다 중요하게 여기는 문화권에서 성장한 사람들이 많습니다.

13 Nhiều người di cư lớn lên trong nền văn hóa xem truyền thống và bổn phận với gia đình, đặc biệt với cha mẹ, là quan trọng hàng đầu.

17. 복음의 회복, 특정 계명, 부름에서 봉사하는 데 따르는 의무, 성전에서 맺는 성약을 배웠을지라도 그 새로운 지식에 따라 행할지, 행하지 않을지는 우리가 선택하는 것입니다.

Cho dù chúng ta đã học về Sự Phục Hồi của phúc âm, một lệnh truyền đặc biệt nào đó, các bổn phận liên quan đến việc phục vụ trong một chức vụ kêu gọi, hoặc các giao ước chúng ta lập trong đền thờ, thì chúng ta cũng phải đưa ra những lựa chọn là có hành động theo sự hiểu biết mới đó không.

18. 모로나이서 10:4~5 참조) 가정에서, 세미나리 수업이나 교회에서, 또는 하나님에 대한 의무 활동과 개인 발전 기록부 경험에서 배우는 모든 가르침의 목적은, 우리가 배운 것에 따라 행동하도록 돕는 것이다.

Khi hành động về điều mình đã học được, các em sẽ cảm nhận được Đức Thánh Linh làm chứng về nguyên tắc này (xin xem Mô Rô Ni 10:4–5).

19. (마가 12:13-17) 예수께서 이렇게 대답하신 이유를 설명하면서 「교회와 국가—두 왕국 이야기」(Church and State—The Story of Two Kingdoms)라는 책에서는 다음과 같이 결론 내립니다. “그분은 정치적 메시아가 되기를 거부하시면서 카이사르에 대한 의무와 하느님에 대한 의무 사이의 경계가 무엇인지 신중하게 밝히셨다.”

Một sách nói về mối quan hệ giữa tôn giáo và chính quyền (Church and State—The Story of Two Kingdoms) bình luận lý do Chúa Giê-su phản ứng như thế: “Ngài từ chối hành động như một nhà lãnh đạo chính trị và thận trọng thiết lập ranh giới giữa những gì thuộc về Sê-sa và những gì thuộc về Đức Chúa Trời”.