1. ● “누가 말 못하는 사람이나 귀먹은 사람이나 눈 밝은 사람이나 눈먼 사람을 정해 주느냐?

● “Ai đã làm câm, làm điếc, làm sáng, làm mờ?

2. 전투에 내려간 사람이나 짐 곁에 앉아 있던 사람이나+ 똑같은 몫을 받을 것이오.

Phần chia cho người ra trận sẽ bằng với phần của người ngồi giữ đồ.

3. 어떤 사람이나 영화나 음악 때문에 나쁜 습관을 버리기가 더 어렵다면 그런 사람이나 오락물을 멀리하십시오.

Hãy tránh những phim ảnh, âm nhạc và những người khiến bạn khó kháng cự thói quen xấu.

4. 회중에 있는 아픈 사람이나 병약한 사람이나 연로한 사람들은 새로운 사람들에게 인내가 무엇을 의미하는지를 가르쳐 줍니다.

Còn những người bệnh tật, ốm yếu, và già cả trong hội thánh dạy họ bài học về sự nhịn nhục.

5. (계시 20:12-15; 22:1, 2) 땅에는 눈먼 사람이나 귀먹은 사람이나 다리를 저는 사람이 없게 될 것입니다.

(Khải-huyền 20:12-15; 22:1, 2) Chừng ấy trên đất sẽ không có người mù, người điếc hoặc người câm.

6. 동물이나 사람이나 결국 다 어떻게 됩니까?

Điều gì chung quy sẽ đến với cả loài vật lẫn loài người?

7. 그중 몇 사람이나 이름을 기억할 수 있겠습니까?

Em có thể kể tên được bao nhiêu người?

8. 그분이 강조하시는 요점은 가난한 사람이나 저는 사람이나 눈먼 사람과 같이 불우한 사람을 식사에 초대하면 풍부한 축복을 받을 수 있다는 것입니다.

Tuy nhiên, ngài nhấn mạnh rằng việc mời những người thiếu thốn như người nghèo, tàn tật, què quặt hoặc đui mù có thể mang lại ân phước dồi dào.

9. 로봇은 사람이나 개, 벌새, 매, 돌고래의 대신이 아닙니다.

Người máy không thể thay thế con người hay những chú chó, hay "chim ruồi" hay "diều hâu" hay "cá heo".

10. (시 41:1, 「신세」) 탁월한 사람이나 부유한 사람에 대해 사려 깊은 것은 쉬울 수 있지만, 비천한 사람이나 가난한 사람에 대해서는 어떠합니까?

(Thi-thiên 41:1). Tôn trọng những người quyền thế hoặc giàu sang có lẽ là điều dễ làm, nhưng đối với những người thấp hèn, nghèo nàn thì sao?

11. 완전히 정신 나간 사람이나 시도할 일이었어요. 운좋게도 그들이 그랬죠.

Bạn phải thực sự giỏi mới có thể làm được điều đó, và may mắn là, chính phủ đã làm được.

12. 때때로 “영혼”이라는 단어는 사람이나 동물이 누리는 생명을 가리킨다.

Đôi khi chữ “linh hồn” ám chỉ sự sống của một người hay một con vật.

13. 그는 이렇게 말합니다. “학교에서는 어수룩하고 구식인 사람이나 하느님을 믿는다고 가르쳤어요.

Chị kể lại: “Ở trường, chúng tôi được dạy rằng tin nơi Đức Chúa Trời là ngờ nghệch và lạc hậu.

14. 탈출기 4:11에서 지적하듯이, 여호와 하느님께서는 (장애인들에 대해 그분에게 책임이 있으시다는; 여러 종류의 사람들을 봉사의 특권에 임명하신다는; 신체적 결함이 사람들 가운데서 나타나는 것을 허락하신다는) 의미에서 “말 못 하는 사람이나 귀먹은 사람이나 눈 밝은 사람이나 눈먼 사람을 정해 주”신다.

Như Xuất Ê-díp-tô Ký 4:11 cho thấy, Giê-hô-va Đức Chúa Trời ‘đã làm câm, làm điếc, làm sáng, làm mờ’ theo nghĩa là Ngài (chịu trách nhiệm về những sự tàn tật; chỉ định đặc ân phụng sự cho những người khác nhau; đã để cho sự tàn tật xảy ra trong vòng nhân loại). [w 1/5/99 trg 28 đ.

15. 자신의 부모입니까? 혹은 나이 든 어떤 사람이나 어느 대학의 교수입니까?

Có lẽ bạn cho rằng đó là cha mẹ, người cao tuổi hoặc giáo sư đại học?

16. 회중의 말도 듣지 않으면, 그를 이방 사람이나+ 세금 징수원같이 여기십시오.

* Nếu ngay cả hội thánh mà người cũng không chịu nghe thì hãy xem người ấy như dân ngoại+ và người thu thuế.

17. 사실, 나이가 엇비슷한 사람이나 민족적 배경이 같은 사람과는 가까워지기가 쉬울 것입니다.

Những người cùng lứa tuổi hoặc cùng chủng tộc có thể dễ đến gần nhau hơn.

18. 만약 사랑하는 사람이나 친구가 맹인이거나 시각 장애인이라면, 특히 이 말에 동의할 것이다.

Bạn có thể đặc biệt đồng ý nếu bạn có người thân yêu hoặc bạn bè bị mù hoặc có mắt quá kém.

19. 그 어떤 사람이나 집단도 이러한 일들에 대한 공로를 자신에게 돌릴 수 없습니다.

Không một ai hoặc một nhóm người nào có thể cho đó là công trạng của mình.

20. 키나 체형 또는 부모 중 한 사람이나 두 사람 모두를 닮은 외모는 어떠합니까?

Nói sao về chiều cao, vóc dáng hoặc nét tương đồng giữa bạn và cha mẹ?

21. 22 예수께서는 이방 사람이나 세금 징수원을 구속받는 것이 불가능한 사람으로 여기지 않으셨습니다.

22 Chúa Giê-su không nghĩ rằng những người ngoại và thu thuế là không cứu chữa được.

22. 문신은 자주 대중매체를 통해 위험한 사람이나 탈선의 징표 혹은 젊은이들의 유행으로 소개되었습니다.

Hình xăm thường được mô tả trên các phương tiện thông tin đại chúng như là dấu hiệu của sự nguy hiểm, tà đạo hay ham mê nhất thời của giới trẻ.

23. 그냥 궁금한데요. 본인 정체성이 받는 사람이나 맞추는 사람보다 주는 사람에 가깝다고 생각하는 분?

Vì thế chỉ vì tò mò. bao nhiêu trong các bạn tự nhận là người thích cho, nhận hay là dung hòa?

24. 하느님의 영 즉 그분의 활동력은 하느님의 뜻을 이루도록 사람이나 사물에 투입되어 작용하는 에너지를 가리킵니다.

Thánh linh, tức sinh hoạt lực của Đức Chúa Trời, là lực tác động trên một người hay vật nhằm mang lại kết quả như Ngài muốn.

25. (예레미야 29:4-7) 개중에는 전문적인 기술을 습득한 사람이나 상업 활동을 하는 사람들도 있었습니다.

(Giê-rê-mi 29:4-7) Một số học được nghề chuyên môn hoặc buôn bán.

26. 기름을 붓는 일은 “원하는 사람이나 달리는 사람에게 달려 있지 않고 ··· 하느님에게 달려 있습니다.”

Việc xức dầu “chẳng phải bởi người nào ao-ước hay người nào bôn-ba mà được, bèn là bởi Đức Chúa Trời”.

27. 그러한 말은 읽는 사람이나 듣는 사람들에게 그들이 읽거나 들은 지혜로운 말씀과 일치하게 진보하도록 자극합니다.

Những cây này thúc đẩy người đọc hoặc người nghe cải tiến cho phù hợp với những lời khôn ngoan họ đã đọc hoặc nghe.

28. 또한 나사로가 지옥에서 고통을 당하고 있다거나, 다른 사람이나 동물로 다시 태어날 것이라고 하지도 않으셨습니다.

Ngài cũng không nói La-xa-rơ bị đày đọa dưới địa ngục hoặc đầu thai thành người hay thú.

29. 여호와께서 위로를 베푸시는 한 가지 방법은 같은 믿음을 가진 사랑하는 사람이나 벗을 사용하시는 것입니다.

Một cách Ngài ban sự yên ủi là qua một người bạn hoặc người thân cùng đức tin.

30. 그녀와 같은 사람이나 그녀의 조상들은 병원이나 의사와 최고의 경험을 하지만은 않았습니다. 보험 회사도 마찬가지고요.

Và đó là, Jane không tin lắm vào các cơ sở y tế.

31. 집 안으로 들어가지 않고 들에 남아 있는 사람이나 짐승은 우박이 내릴 때 모두 죽을 것이다.”’”

Khi mưa đá đổ xuống thì người và con vật nào còn ở ngoài đồng và không được đem vào nhà đều sẽ chết”’”.

32. 이웃 사람이나 다른 학생 혹은 직장 동료를 칭찬하면 평화로운 관계가 조성되어 서로 친절하게 대하게 됩니다.

Khi khen người hàng xóm, bạn cùng trường hoặc đồng nghiệp, chúng ta có thể tạo mối quan hệ tốt và thúc đẩy họ cư xử tử tế.

33. 지방을 많이 섭취하는 식생활을 하는 사람이나 주로 앉아서 생활하는 사람은 전립선암에 걸릴 가능성이 높습니다.

Những người ăn thức ăn nhiều mỡ và không hoạt động tay chân nguy cơ bị ung thư càng tăng.

34. “영혼”이라는 단어가 사람이나 동물이 누리는 생명을 가리킬 수 있음을 보여 주는 예들을 드십시오.

Hãy cho thí dụ chứng tỏ chữ “linh hồn” có thể ám chỉ sự sống của một người hay một con vật.

35. 능력은 어떤 사람이나 사물에 잠재된 상태로 있다가 필요할 때가 되면 특정한 결과를 산출하는 데 사용됩니다.

Nó tiềm tàng trong một người hay vật khi chưa được sử dụng.

36. (베드로 첫째 5:8) 야생 동물들은 사자의 울부짖음에 겁을 먹지 않는 것처럼 보이지만 사람이나 가축들은 그렇지 않다.

(Phi-e-rơ 5:8) Dù rằng các thú hoang dường như không sợ tiếng sư tử rống, nhưng con người và gia súc thì lại khác.

37. 이 말은, 탐욕의 원인이 빈곤이라는 즉 탐욕은 단지 가난한 사람이나 불우한 사람의 특징이라는 견해가 잘못임을 나타낸다.

Điều nầy phủ nhận hoàn toàn luận điệu cho rằng sự túng thiếu là nguồn gốc của sự tham lam, và tánh tham lam chỉ là một đặc tính của người nghèo hay người bị bạc đãi trong xã hội.

38. ▪ 자리 잡아 두기: 한차에 동승한 사람이나 한집에 살고 있는 사람을 위해서만 자리를 잡아 둘 수 있습니다.

▪ Giữ chỗ ngồi: Chỉ nên giữ chỗ cho người đi chung xe hoặc người sống chung nhà.

39. 그렇게 해서, 기쁘게도 내 친형제자매 중 다섯 사람이나—빌, 앤, 프레드, 도리스, 에밀리가—여호와께 헌신한 숭배자가 되었습니다!

Vì thế, tôi vô cùng vui mừng khi năm anh chị em ruột của tôi—chị Ann, anh Fred, chị Doris, Bill và Emily—trở thành những người thờ phượng Đức Chúa Trời!

40. (누가 1:3) “존귀한”이라는 칭호는 많은 부를 축적한 탁월한 사람이나 로마 정부의 고위 관리를 부를 때 사용되었다.

Từ “quí-nhân” dùng để chỉ một người giàu và có địa vị cao trong chính quyền La Mã.

41. “왕과 귀인들이 내리는 포고령이다. 사람이나 짐승이나, 소 떼나 양 떼나 할 것 없이 아무도 무엇이든 먹어서는 안 된다.

“Theo sắc lệnh của vua và các bậc quyền quý: Không người nào hay thú vật nào, bò hoặc cừu, được ăn bất cứ thứ gì.

42. 또한 살인범과 비슷하게 생긴 사람이나 그가 가지고 있던 것과 비슷한 가방을 멘 사람을 볼 때마다 겁에 질렸습니다.

Em rất sợ mỗi khi thấy ai có vóc dáng hoặc mang ba-lô giống kẻ giết người.

43. 이사야 11:6-9에 기록된 예언은 야생 동물이 사람이나 가축과 서로 조화와 평화를 누리는 장면을 아름답게 묘사합니다.

Trong lời tiên tri nơi Ê-sai 11:6-9, chúng ta thấy một bức tranh sinh động về sự hòa thuận và bình an giữa những loài thú hoang dã với con người và vật nuôi.

44. 27 누가 방언을 한다면, 두 사람이나 많아야 세 사람만 하되 차례대로 하십시오. 그리고 누군가가 통역*을 해야 합니다.

27 Nếu có người nói thứ tiếng khác thì nhiều nhất là hai hoặc ba người, và thay phiên nhau nói, cũng phải có người thông dịch.

45. 부모 중 한 사람이나 두 사람 모두에게 분노를 품고 증오심을 갖게 되면 장기적인 해를 입게 될 수 있습니다.

Nuôi lòng oán giận với cha hoặc mẹ có thể khiến bạn tổn thương lâu dài.

46. 하고 질문한 뒤 연사는 “선교인”에 해당하는 영어 단어가 특별한 임무를 받은 사람이나 단체를 뜻하는 라틴어 표현에서 유래했다고 설명했습니다.

Anh giải thích rằng cụm từ “giáo sĩ” bắt nguồn từ một cụm từ trong tiếng La-tinh nói đến một người hay nhóm người được giao sứ mệnh đặc biệt.

47. 때때로 전도인들은 관심 있는 사람이나 성서 연구생을 방문하기 전에—특히 거리가 꽤 떨어져 있을 경우—휴대폰으로 전화를 걸기도 합니다.

Chúng ta có thể dùng điện thoại để gọi cho người chú ý hoặc học viên Kinh Thánh trước khi đến, đặc biệt khi người ấy ở xa.

48. 그래야만 그들이 제가 좋아하는 종류의 책이나 우리 가족이 좋아하는 영화를 추천해 주고 우리가 좋아하는 사람이나 단체를 소개해 줄 수 있으니까요.

Điều này giúp họ giới thiệu những quyển sách cho tôi đọc hay những bộ phim cho gia đình tôi xem. hay những người bạn để làm quen.

49. 하지만 많은 사람들 가운데 있는데, 우리가 아는 사람이나 우리를 알아보는 사람이 아무도 없는 것도 그처럼 압박이 될 수 있습니다.

Nhưng ở giữa đám đông mà không biết một ai hay không ai biết mình thì cũng rất là đáng ngại.

50. 그 성구는 시체들을 묘사하고 있는 것입니다. 그리고 그 성구에서 죽지 않는 것으로 언급하는 것도 산 사람이나 불멸의 영혼이 아닌 벌레들입니다.

Đối tượng mà câu này nói chẳng hề chết, là sâu bọ—chứ không phải người sống hoặc các linh hồn bất tử.

51. “싸움에 나갔던 군인들로는 사람이나 소나 나귀나 양떼의 오백분지 일[오백 중의 한 영혼, 신세, 히, 네페쉬]을 여호와께 드리게 하[라].”

Từ sách đầu cho đến sách cuối của Kinh-thánh, thú vật được nói đến như những linh hồn.

52. 쓰레기를 함부로 버리는 사람이나 낙서 “예술가”들은 덜 위험한 오염자들일지 모르지만, 행성 지구가 낙원이 될 가능성을 없애는 일을 거드는 사람들이다.

Bọn xả rác và “các họa sĩ” vẽ nguệch ngoạc nơi công cộng có lẽ là bọn gây ô nhiễm ít nguy hiểm hơn nhưng dù sao chúng cũng làm hại cho Trái Đất để không thành địa đàng được.

53. 외향적인 사람이나 화려한 연설가가 될 필요는 없습니다. 변함없는 사랑과 희망을 품고 있다면, 여러분은 이와 같은 주님의 약속을 받게 될 것입니다.

Các anh chị em không cần phải là một người giao tiếp rộng hoặc một giảng viên hùng biện, có sức thuyết phục.

54. (로마 10:16, 20; 15:12) 1세기의 그리스도인들은 이사야서가 두 사람이나 세 사람 혹은 그보다 많은 필자의 작품이라고 믿고 있지 않았음이 분명합니다.

(Rô-ma 10:16, 20; 15:12) Rõ ràng tín đồ Đấng Christ thế kỷ thứ nhất không hề tin sách Ê-sai là công trình của hai, ba hoặc nhiều người viết.

55. 지능형 지속 공격(advanced persistent threat, APT)은 잠행적이고 지속적인 컴퓨터 해킹 프로세스들의 집합으로, 특정 실체를 목표로 하는 사람이나 사람들에 의해 종종 지휘된다.

Thuật ngữ APT (Advanced Persistent Threat) được dùng để chỉ một tập hợp các quá trình tấn công hệ thống máy tính bí mật và liên tục, thường được sắp xếp bởi một người hoặc một nhóm người nhắm vào một thực thể cá biệt.

56. 자식을 무덤에 누인 사람이나 배우자의 관 옆에서 흐느꼈던 사람, 또는 부모나 사랑했던 사람의 죽음으로 비탄에 잠겼던 모든 사람에게 부활은 큰 소망의 근원이 됩니다.

Đối với tất cả những ai đã có con qua đời hay khóc lóc trước quan tài của người phối ngẫu hoặc đau buồn trước cái chết của cha hay mẹ hoặc một người họ yêu thương thì Sự Phục Sinh là một nguồn hy vọng lớn lao.

57. 이 사실은 “그것은 원하는 사람이나 달리는 사람에게 달려 있지 않고 자비를 베푸시는 하느님에게 달려 있”다는 원칙을 예시해 줍니다.—로마 9:16.

Kinh nghiệm này cho thấy rõ nguyên tắc sau: “Điều đó chẳng phải bởi người nào ao-ước hay người nào bôn-ba mà được, bèn là bởi Đức Chúa Trời thương-xót”.—Rô-ma 9:16.

58. + 25 우박이 이집트 땅 전역에서 사람이나 짐승이나 할 것 없이 들에 있는 모든 것을 쳤으며, 모든 식물을 치고 들의 모든 나무를 부러뜨렸다.

+ 25 Mưa đá giáng trên mọi vật ngoài đồng khắp xứ Ai Cập, từ người cho đến thú vật. Nó phá hủy mọi cây cỏ và làm tan nát mọi cây cối trên đồng.

59. 우리보다 앞서 살았던 사람이나 우리와 함께 살고 있는 사람 중 많은 분들이 자신의 삶을 헌납하셨기 때문에 우리는 행복의 기초를 놓는 데 필요한 도움을 받았습니다.

Sự dâng hiến của nhiều người đã qua đời, và những người khác đang sống ở giữa chúng ta, đã giúp lập nền móng cho hạnh phúc của chúng ta.

60. 인터넷에 올린 글이나 사진은 종종 여러 해가 지난 뒤에도 남아 있습니다. 따라서 당신을 채용할 가능성이 있는 사람이나 그 밖의 사람이 보게 될 수 있습니다.

Dù nhiều năm trôi qua, nhà tuyển dụng hay người khác vẫn có thể thấy những tấm hình và lời bình luận mà bạn đã đăng về các hoạt động của mình.

61. 14 제명된 사람이나 이탈한 사람이 직계 가족이 아닌 사람으로서 한 집에 살지 않는 친척일 경우에는 상황이 다릅니다. 그런 친척과는 거의 전혀 접촉하지 않을 수 있을 것입니다.

14 Tình thế đổi khác nếu kẻ bị khai trừ hoặc tự ly khai là một người thân thích và không sống chung nhà cha mẹ anh em.

62. 15 외국에서 되돌아온 사람이나 가족을 떠나 외국에 갈 수 있는 기회를 거절하는 사람은 지원해 주기를 바라는 친족에게 실망을 안겨 주거나 노여움과 비웃음을 사는 경우가 종종 있습니다.

15 Những người di cư trở về và những người từ chối cơ hội đi nước ngoài vì không muốn xa gia đình thường đối mặt với sự giận dữ, khinh thường và thất vọng, bởi người thân xem họ là lao động chính.

63. 오리게네스는 우리의 행동에 대한 책임을 외부에서 가해진 어떤 힘의 탓으로 돌리는 것은 “잘못된 일일 뿐 아니라 이치에 맞지도 않으며 자유 의지 개념을 말살하고 싶어하는 사람이나 하는 행동”이라고 말하였습니다.

Origen nói rằng quy trách nhiệm cho một lực bên ngoài về các hành động của chúng ta “không đúng mà cũng không hợp với luận lý, nhưng là lời của người muốn phá hủy khái niệm tự do ý chí”.

64. “그들의 생각이 허황하여 그 분간 없는 마음이 어두움에 빠졌읍니다. 그들은 스스로 지혜있는 자라고 하지만 실상은 어리석은 자가 되어 썩지 않는 하나님의 영광을 썩어질 사람이나 새나 네 발 가진 짐승이나 기어다니는 동물의 형상으로 바꾸어버렸읍니다.”

Họ tự xưng mình là khôn-ngoan, mà trở nên điên-dại; họ đã đổi vinh-hiển của Đức Chúa Trời không hề hư-nát lấy hình-tượng của loài người hay hư-nát, hoặc của điểu, thú, côn-trùng”.