1. 그러나, 나는 흠을 결코 찾아내지 못하였읍니다.

しかし欠点を見つけることはできませんでした。

2. “바로 잡다”라는 희랍어는 또한 ‘깁다’ 혹은 ‘수리하다’로 번역됩니다.

再調整」というギリシャ語は『繕う』とも訳されています。(

3. 지나치게 비평적인 사람들은 그들에게서도 흠을 찾아내지 않았는가?

批判的な人は使徒たちにさえ欠点を見いだしたではありませんか。(

4. 11 사랑은 악행을 승인하지 않지만 사소한 흠을 잡지 않습니다.

11 愛は悪行をよしとはしませんが,ささいなことに“うるさく”はありません。

5. 또한 ‘파파야’ 과육을 짓이겨 걸쭉하게 만들어서 피부의 흠을 치료하는 외용약으로 사용한다.

またパパイアの果実をすりつぶしたものは,膚のしみを取り除く外用薬としても用いられます。

6. 슈고는 성미가 급했고, 미호코는 남편이 자기의 흠을 잡을 때마다 똑같이 응수하였습니다.

周吾はすぐにかっとなり,美穂子は自分の欠点を指摘されると決まってやり返しました。

7. 그런 아이는 부모가 아무리 명석한 논리를 펴도, 종종 거기서 무엇인가 흠을 잡아내는 데 명수다.

親のりっぱな論理にけちをつける方法を心得ている場合が多いものです。

8. 사실, 최초로 열린 경도 심사국 회의에서 그 시계에 대해 흠을 잡은 사람은 해리슨 자신뿐이었습니다!

ところが,初めて経度委員会が招集された際,唯一その時計にけちをつけたのは,ほかでもないハリソン自身だったのです。

9. 그 다음 한 쪽에다 “심”을 끼워넣을 수 있는 6개의 반원의 흠을 기계로 팝니다.

次いで,その板の一方の面に,機械を使って,芯を入れるための半円形のみぞを六本彫ります。

10. 사는 사람도 그 물건을 싸게 살 목적으로 없는 흠을 찾아내려 하지 않는 것이 좋다.

また買い手のほうも品物を安く手に入れる目的でわざとけちをつけたりせずに同じく正直にするならば,なんと良いことでしょう。

11. (욥 40:8; 42:6) 결코 하느님에게서 흠을 잡으려는 과오를 범하는 일이 없어야 하겠습니다!

ヨブ 40:8; 42:6)わたしたちも,神をとがめだてするという間違いをすることがありませんように。

12. 그들은 40년간 광야에서 생활하면서, 직접적으로 혹은 ‘모세’와 ‘아론’에게서 흠을 찾아냄으로써 간접적으로 여호와께 대해 반복적으로 투덜거렸다!

荒野で過ごした40年間に,イスラエル人は,直接に,あるいはモーセとアロンのあら捜しをすることによって間接的に,エホバに対して繰り返しつぶやいたのです。

13. 15 예로서 에마누엘은 “충실하고 슬기로운 종”의 출판물에서 읽게 되는 것에 대해 흠을 잡던 증인이었습니다.

15 例えば,エマヌエルという男性はエホバの証人でしたが,「忠実で思慮深い奴隷」の出版物を読んで,幾つかの点を批判的に見るようになりました。(

14. 기회 있을 때마다 그분에게서 흠을 찾아내려 했던 반대자들조차도 그분이 기적을 행한다는 사실은 부인할 수 없었습니다.

事あるごとにイエスに難癖をつけようとした反対者たちでさえ,イエスが奇跡を行なったという事実は否定できませんでした。(

15. 소극적인 태도를 가지고 있기 때문에, 불평하기 시작할지 모르며, 다른 사람들의 흠을 잡거나, 험담을 퍼뜨리기 시작할 수도 있다.

その人は消極的な態度を取って,つぶやき,他の人のあら探しをし,陰口を言って回ることさえし始めるかもしれません。

16. 그러나 자기 배우자에 대해서는 성급하게 화를 내고 상대방의 말을 건너 짚어 생각하고 시비를 걸며 흠을 잡으려고 하는 수가 있읍니다.

ところが,配偶者のことになると,夫にしても妻にしても,すぐに怒ったり,言葉の裏の意味を読もうとしたり,挑発的であったり,あら捜しを試みたりする場合があります。

17. 아마 당신이 어렸을 때, 학교 친구들이 당신의 흠을 들추어 내어 당신의 외모나 성품의 어떤 특징에 관해 놀려댔을지 모른다.

おそらく幼いころに,学校の友達にいじめられ,容姿や性質のある点についてからかわれたことがあるかもしれません。

18. 믿을 수 없는 마음은 개성상의 심각한 흠을 합리화해 버리거나 심각한 죄를 지은 것에 대해 핑계를 댈 수 있습니다.

不実な心は,理屈をこねて人格上の重大な欠陥をごまかしたり,由々しい罪の言い訳をしたりします。(

19. (창 8:20; 신 12:21; 16:2) 그와 비슷하게 그리스어 티시아스테리온(제단)은 어근 동사 티오에서 온 것인데 이 단어 역시 “잡다, 희생을 바치다”를 의미한다.

創 8:20; 申 12:21; 16:2)同様に,ギリシャ語のテュシアステーリオン(祭壇)も,やはり「ほふる; 犠牲をささげる」を意味する語根の動詞テュオーに由来しています。(

20. (잠언 27:3) 낙담이나 피곤한 느낌을 물리치려면, 부정적인 방향으로 생각이 쏠려 있거나 흠을 잡으며 다른 사람을 비난하는 경향이 있는 사람들과 어울리는 일을 피해야 할 것입니다.

箴言 27:3)落胆や疲労感を払いのけるには,いつまでも消極的な考えを抱く人,またあら探しや批判をする傾向のある人との交友を避けることが大切です。

21. (시 62:8) 그분은 사람들의 흠을 잡기 위해서가 아니라 “그분을 향하여 그 마음이 온전한 자들을 위하여 힘을 나타내 보이”기 위해 “그 눈으로 온 땅을 두루 살피”십니다.

詩編 62:8)「その目はあまねく全地を行き巡って」います。

22. (히브리 12:15) 불평과 불만을 품고 회중에서 일이 수행되는 방법에 대해 흠을 잡는 것은, “쓴 뿌리”와 같아서 쉽게 퍼지며 회중 내의 다른 사람들의 건전한 생각을 해칠 수 있습니다.

ヘブライ 12:15)不機嫌になったり,不満を抱いたり,会衆内の物事のあら捜しをしたりすることは,「有毒な根」のようになり,すぐに広がって,会衆内の他の人の健全な考えを毒する場合があります。

23. 12 비록 어떤 사람이 어느 정도 양심에 꺼리거나 불필요하게 편협하게 보이는 견해를 가지고 있든가 아니면 다른 사람에 비해 좀더 분방한 견해를 가지고 있는데도, 하나님께서 그 사람을 받아들이시고 환영하시며, 그에게 하나님의 영을 주실 경우, 우리가 그의 흠을 찾는다면 우리는 도대체 어떠한 사람입니까?

12 まだ幾分良心的ためらいがあったり,不必要に狭く思える意見,あるいは他よりも大ざっぱな意見を持っているかもしれない人でも,もし神がその人を受け入れ,歓迎してご自分の霊をお与えになったのであれば,わたしたちはいったいだれなのでその人をとがめるのでしょうか。

24. 예를 들어, 한 사전은 “control”이라는 단어의 용도를 보여 주기 위해 다음과 같은 예문들을 싣고 있다. ‘control a country’(한 국가를 지배하다.), ‘control one’s emotions’(감정을 억제하다.), ‘control a fire’(불길을 잡다.), ‘frontier control’(국경 조절), ‘control panel’(제어반), ‘under control’(관리 혹은 조종하에), ‘out of control’(억제 또는 통제할 수 없는) 등.

国を支配<コントロール>する,自分の感情を抑える<コントロール>,火事が広がるのを防ぐ<コントロール>,国境管理<コントロール>,制御盤<コントロール・パネル>,抑制<コントロール>する,制御<コントロール>不能になる,といった具合です。

25. “냉정하거나 가혹한 부모 밑에서 자란 자녀는 도움이 되는 행동을 포함하여 거의 어떠한 행동도 자발적으로 하기를 두려워한다. 부모가 자녀가 한 일에서 어떤 흠을 찾아내어 자녀를 비난하거나 벌을 줄까 봐 두려워하기 때문이다.”—「품행이 단정한 자녀로 양육하는 일」(Bringing Up a Moral Child), 마이클 슐먼과 에바 메클러 공저

「冷たく厳しい親を持つ子供は,有益なことを含め,事実上どんなことでも自発的に行なうことを恐れる。 親に自分のしたことのあら捜しをされ,批判されたり,罰を与えられたりすることを恐れるからだ」―「道徳を守る子供に育て上げる」(英語),マイケル・シュールマン,エバ・メクラー共著