1. 극장, 연극, 영화, 심지어 ‘텔레비’까지도 음탕한 말을 사용하는데 이용되고 있읍니다.

演劇や映画,それにテレビまでが,いろいろなののしりのことばの犠牲になっています。

2. 또한 학교에서 청소년들은 대화 중에 음탕한 농담이나 성적인 은어들을 자주 섞어 가며 이야기할지 모릅니다.

学校に通う若者は,会話の中で,卑猥な冗談や性的な含みのある言葉を口にするかもしれません。

3. 그 도시에서는 음탕한 아프로디테로부터 치료의 신 아스클레피오스에 이르기까지 많은 신이 숭배를 받았다.

コリントの町では,ふしだらなアフロディテから,いやしの神アエスクラピウスに至るまで,沢山の神々が崇拝されていました。

4. 극장과 영화관과 잡지들은 나체 ‘쇼’와 성교는 물론 더럽고 음탕한 말과 함께 변태성욕적이고 무엄한 행동을 공개합니다.

劇場や映画館,また雑誌の中には,あからさまな裸体や性交場面だけでなく,卑わいでわいせつ的な話を伴ったサディスト的な野蛮行為も演じられたり,掲載されたりしています。

5. 그는 머리를 길게 길렀고 담배를 피우며 벽에는 음화들을 잔뜩 붙여 놓았으며, 음탕한 말을 사용했고 신비술에 깊이 빠져 있었읍니다.

長髪のその若者は,たばこをのみ,監房の壁には好色的な写真をいっぱいはり,汚ない言葉を使い,秘術にたいへん凝っていました。

6. 그것은 우리가 세상과 어떻게 달라야 하고 세상의 나쁜 태도와 불경스럽거나 음탕한 언어를 받아들이지 말아야 하는지를 설명해 줄 것이다.

わたしたちがどのように世と異なっていなければならないか,そして世の悪い行ないや不敬な言葉や卑わいな言葉をどのように退けることができるかといった点が示されるでしょう。

7. 그러한 광란에 빠진 무리, 과도한 음주, 음탕한 춤과 음악, 그리고 성적 부도덕은 그리스-로마인들의 흥청거림을 구성하는 기본 요소들이었습니다.

このように,ギリシャ・ローマ時代の浮かれ騒ぎの基本的な要素は,熱狂した群衆,大酒,みだらな踊りや音楽,不道徳な性行為などでした。

8. 이는 성도의 마땅한 바니라. 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말[음탕한 농, 신세]이 마땅치 아니하니[라.]”—에베소 5:3, 4.

聖なる民にふさわしく,あなた方の間では,淫行やあらゆる汚れまた貪欲が口に上ることさえあってはなりません。 また,恥ずべき行ない,愚かな話,卑わいな冗談など,ふさわしくない事柄があってもなりません」― エフェソス 5:3,4。

9. 이는 성도의 마땅한 바니라. 누추함[수치스러운 행동, 신세]이나 ··· 희롱의 말[음탕한 농, 신세]이 마땅치 아니하니[라.]”—에베소 5:3-5.

聖なる民にふさわしく,あなた方の間では,淫行やあらゆる汚れまた貪欲[性に関係した貪欲も含む]が口に上ることさえあってはなりません。 また,恥ずべき行ない......卑わいな冗談など......があってもなりません」― エフェソス 5:3‐5。

10. 한때 라디오·텔레비전 방송인과 검열관들이 눈살을 찌푸리고 금지했던 것이—음탕한 말과 외설스러운 장면과 몸짓이—지금은 많은 나라에서 보편화되어 있으며, 언론의 자유에 대한 권리라는 미명 아래 받아들여지고 있습니다!

以前はラジオ局やテレビ局や検閲官が眉をひそめて禁じていたこと,つまり卑わいな言葉,わいせつなシーンや仕草も,今では多くの国で当たり前のことになり,言論の自由にかかわる権利という名の下にまかり通っています。

11. 그들은 주장하기를 선생이 학생들에게 공중 변소 벽에 쓰인 음탕한 낙서를 베껴서 학습 시간 중에 그 말의 뜻을 풀이하라고 하는 것 등, 어떤 선생들이 과도하게 한다고 주장한다.

そして,洗面所の壁の落書きのみだらなことばを生徒に書き写させ,教室でその意味を説明させた事件のように,教師の側に行き過ぎがあることを指摘しています。

12. 남자들 사이에 음란한 경향이 심한 사실을 증거하는 예로 여자들의 나체 사진과 음탕한 농담을 주로 싣는 어떤 남성 잡지들이 인기를 끌고 있는 것을 볼 수 있다.

男性の間にみだらな傾向が広く浸透していることの証拠は,ヌード写真や卑わいな冗談を呼び物にしたある種の男性雑誌が広く読まれていることに見られます。

13. 4 참 그리스도인들은 “지체들, 곧 음행과 부정과 욕정과 악한 정욕과 탐욕을 죽여버”리기 위해 애쓰며, 격분과 분노와 악의와 욕설과 음탕한 말이라는 천으로 이루어진 낡은 옷은 어느 것이나 벗어 버리기 위해 노력합니다.

4 真のクリスチャンは,『淫行,汚れ,性的欲情,有害な欲望,また強欲に関して,自分の肢体を死んだものとする』よう一生懸命努力します。 また,憤り,怒り,悪,ののしりのことば,卑わいなことばなどの織り地を含む古い衣服を脱ぐ点でも努力します。(

14. 그리고 아주 사소한 일에도 자극받아 음탕한 말을 중얼거리는 버릇을 가지게 되면, 나쁜 말을 해서는 안 될 순간에—또는, 교사나 부모와 같이, 해서는 안 될 상대방에게—나쁜 말이 무심코 입 밖으로 나올 여지가 생긴다.

さらに,ごくささいなことで卑わいな言葉を使うのが癖になると,場違いなところで,あるいは教師や親といったお門違いの人の前で,つい悪い言葉が出てしまいます。

15. 3 음행과+ 온갖 더러움이나 탐욕은+ 여러분 가운데서 언급도 하지 마십시오. + 그렇게 하는 것이 거룩한 사람들에게 알맞습니다. + 4 수치스러운 행실이나+ 어리석은 이야기나 음탕한+ 농담, 곧 어울리지 않는 것들도 해서는 안 되며, 오히려 감사하는 말을 하십시오.

3 聖なる民にふさわしく+,あなた方の間では,淫行+やあらゆる汚れまた貪欲*+が口に上ることさえあってはなりません+。 4 また,恥ずべき行ない+,愚かな話,卑わいな+冗談など,ふさわしくない事柄があってもなりません。

16. 라디오 방송국 BBC 웨일스의 한 프로듀서는 한 동성애자와의 회견에서 나온 “불쾌한 말”을 삭제하려 하지 않는다는 이유로 징계를 받았다. 「가디언」지에 인용된 BBC 대변인의 말에 의하면, 그 동성애자는 “에이즈에 감염되게 할 수 있는 행위들을 묘사하려고 극히 음탕한 말”을 사용하였다.

BBCウェールズのラジオプロデューサーが,ある同性愛者とのインタビューから「不快な言葉」を削除することを断わったために戒告を受けました。 ガーディアン紙に引用されたBBCスポークスマンの言葉によれば,この同性愛者は「エイズを感染させかねない行為を,極めてみだらな言葉で表現した」のです。

17. 캐나다 흑인 음악 협회의 회장이자 랩 옹호자이며, 랩이 “더 말할 나위 없이 긍정적”이라고 예찬하는 대니얼 코다이런도 많은 랩이 “반여성적이고[여성에게 적대감을 표현하고], 성을 차별하며, 때때로 음탕한 말을 쓴다”는 점을 시인한다.—「매클린스」, 1990년 11월 12일 호.

カナダ・ブラックミュージック協会の会長で,ラップのことを「極めて積極的」と称賛したラップのプロモーター,ダニエル・コーデイロンも,ほとんどのラップが「女嫌いの[反女性的な]性差別をあらわにしており,時には口ぎたない言葉を使うこともある」と述べています。 ―マクレアンズ誌,1990年11月12日号。

18. (갈 6:7, 8) 음탕한 성적 부도덕에 빠진 사람들에 관하여, 사도는 하느님이 “그들을 ··· 더러움에 내주시어 그들의 몸이 스스로 모욕을 당하게 하셨습니다. ··· 자기의 잘못에 합당한 충분한 보응을 그 자신 속에 받았습니다”라고 말하였다.—로 1:24-27.

ガラ 6:7,8)使徒パウロは,みだらな性的不道徳にふける人々に関して,神が「彼らを......汚れに渡し,彼らの体が彼ら自身の間で辱められるようにされました。( 彼らは)十分な返報を身に受けました。 それは彼らの誤りに対して当然なものです」と述べています。 ―ロマ 1:24‐27。

19. 오히려 그는 에베소 5:3, 4에 나오는 이러한 권고를 실천하려고 노력할 것이다. “음행과 온갖 더러움이나 탐욕은 여러분 가운데서 언급도 하지 마십시오. 그렇게 하는 것이 거룩한 사람들에게 알맞습니다. 수치스러운 행실이나 어리석은 이야기나 음탕한 농담, 곧 어울리지 않는 것들도 해서는 안 되며, 오히려 감사하는 말을 하십시오.”

むしろ,エフェソス 5章3節と4節で勧められている事柄を行なうように努めます。「 聖なる民にふさわしく,あなた方の間では,淫行やあらゆる汚れまた貪欲が口に上ることさえあってはなりません。 また,恥ずべき行ない,愚かな話,卑わいな冗談など,ふさわしくない事柄があってもなりません。 むしろ感謝をささげなさい」。