1. (Etam) [맹금의 장소]

(Etam)[猛きんの場所]

2. 납달리 상속지에 있던 장소.

ナフタリの相続地にあった場所。(

3. ‘히틀러’가 그것을 처음 본 장소

ヒトラーがそれを初めて見た所

4. 체포현장, 잘못된 지목의 현장, 알리바이 장소 같은 곳들이죠. 체포현장, 잘못된 지목의 현장, 알리바이 장소 같은 곳들이죠.

逮捕された場所 他人と間違われた場所 アリバイのあった場所などです

5. 아사는 “타국의 제단들과 산당들을 없애고, 신성한 기둥들을 깨뜨리고, 신성한 목상들을 잘라 버렸습니다.”

アサは,「異国の祭壇と高き所を取り除き,聖柱を打ち壊し,聖木を切り倒し」ました。(

6. 신성한 목상은 여근을 상징했던 것 같고, 신성한 기둥은 남근의 상징물이었던 것 같다.

聖木は女性の本質を表わし,聖柱は陰茎像であったようです。 不忠実なユダの住民は,その両方を用いました。

7. 수수께끼이자, 마법이자, 신성한 것입니다.

ミステリーであり 魔法であり 神を思わせます

8. (또한 참조 신성한 목상)

(次の項も参照: 聖木)

9. 성구와 관련된 시대, 장소 및 상황을 검토합니다.

読んでいる箇所の,時や場所や状況を調べましょう。

10. 여러 형태의 석재를 캐거나 떠내는 노천 채굴 장소.

様々な形状の石を切り出す露天の採石場。

11. 국가주의—분열케 하는 “신성한 이기주의”

国家主義 ― 分裂を生じさせる“神聖なエゴイズム”

12. 베르사유 외의 다른 장소, 특히 파리에서는 이러한 정세가 심했다.

ヴェルサイユ以外の場所、特にパリではアントワネットへの中傷がひどかったという。

13. 이야기 종반에 죠니와 쟈이로, 발렌타인 대통령이 결전을 벌인 장소.

物語終盤でヴァレンタイン大統領とジョニィ、ジャイロが決戦を行った場所。

14. 신성한 금령은 특정한 예언들에 언급되어 있다.

神聖な禁令は幾つかの預言の中に出て来ます。(

15. 새로운 조정 경기장은 유명한 마라톤 전투가 벌어졌던 장소 부근에 세워졌습니다.

有名なマラトンの古戦場の近くに,新しい漕艇場が作られました。

16. ··· 이번 경우에, 그들의 집회 장소—시립 경기장—는 그보다 널찍하다.”

......今回彼らの集会場所となったのは,面積のもっと広い市営スポーツ競技場である」。

17. 내일이 되면 기도나 주거의 장소 선택 권리도 제한받게 될지도 모른다.”

きょう,自分の喫煙の権利を黙認すれば,明日は,祈ることや住む場所を決めるほかの人の権利を黙認することになるかもしれない」。

18. 어떤 사람들은 공작을 신성한 새로 여깁니다.

クジャクを神聖な鳥と考える人もいます。

19. 싫어하는 것은 번개, 깜깜한 장소, 무서운 이야기, 절규계 어트랙션.

嫌いなものは雷、真っ暗な場所、怖い話、絶叫系アトラクション。

20. 재판관 돌라가 살다가 죽어서 묻힌, 에브라임 산간 지방에 있는 장소.

エフライムの山地にあった,裁き人トラの居住地また埋葬地。(

21. 아버지의 본분은 소중히 여겨야 할 신성한 책임이다.

父親であることは神から与えられた大切にすべき責任です。

22. 약속의 땅 중에서 아론계 제사장들과 그 가족들의 거주지로 떼어 놓은 장소.

約束の地の中で,アロンの家系の祭司とその家族の居住地として取り分けられた場所。

23. 여러분에게는 생득권으로 아름답고 성스럽고 신성한 무언가가 주어졌습니다.

生まれながらの受け継ぎとして,皆さんは美しく,神聖な,天与てんよの特質を授かっています。

24. 유토피아란 모어가 만들어낸 그리스식 단어로 “없는 장소”(우-토포스)를 뜻하는데, 비슷한 표현인 에우-토포스를 가지고 말재주를 부리면 “좋은 장소”를 뜻할 수도 있었다.

ギリシャ語からとったモアの造語ユートピアは,“どこにもない場所”(ウー・トポス)という意味ですが,もしかしたら,“良い場所”という意味の似たような表現エウ・トポスをもじったものかもしれません。

25. 참고: 장소 알림의 정확성을 높이고 배터리를 절약하려면 Wi-Fi를 사용하세요.

リマインダーはいつでも変更したり削除したりできます。 その場合は、メモの下部に表示されているリマインダーの時間または場所をタップします。

26. 시계에 대고 말하면 주변 장소 및 업체를 찾을 수 있습니다.

時計に音声入力して、近くのスポット、お店、サービスの検索ができます。

27. 호텔 하이라이트는 장소 시트의 편의시설 옆에 밝고 다채로운 아이콘의 형태로 표시됩니다.

ホテルのおすすめポイントは、場所の詳細画面の設備情報の隣りに明るくカラフルなアイコンとして表示されます。

28. 앨마는 간악한 노아 왕을 피해 몰몬의 물이라는 평화로운 장소 근처에 숨었어요.

アルマは,わるい ノア王から にげて,モルモンの いずみと よばれる へいわな ばしょに かくれました。

29. ● 여호와께서는 어떻게 “신성한 비밀”을 점진적으로 밝혀 주셨습니까?

● エホバは「神聖な奥義」をどのように漸進的にお知らせになりましたか

30. 그런 신성한 모범이 이제 그다음 세대에게로 이어지고 있습니다.

そして,その祝福された模範は今や第3世代へと受け継がれているところです。

31. 성서 독자들에게 가장 쉽게 떠오르는 몇몇 장소 중 하나가 갈릴리 바다이다.

聖書を読む人にとってガリラヤの海のようにすぐ思い浮かぶ場所は数えるほどしかないものです。

32. 미안합니다 -- 장소 때문에 꼭 스탠드 업 개그를 해야 할 것만 같아요.

失礼 舞台という設定上、芝居をすべきだと感じまして

33. 장소: 지역 건축 위원회가 관할하는 지역 내 어느 곳에서나 일할 수 있다.

● 場所: 地区建設委員会に割り当てられた地区の中のいずれかの場所。

34. 1958년 싱가포르 “성의” 지역 대회 장소 밖에 모인 싱가포르와 말레이시아에서 봉사하는 선교인들

シンガポールとマレーシアで奉仕していた宣教者たち。 1958年にシンガポールで開かれた『神の御心』地域大会の会場の外に集まったところ

35. 고대에 그러한 망대들은 도둑들이나 동물들로부터 농작물을 지키는 파수꾼의 망보는 장소 역할을 하였습니다.

古代,そうした塔は,泥棒や動物から作物を守る見張りの詰め所として用いられました。

36. 고대 이집트에서는, 매나 따오기와 마찬가지로 갈매기도 신성한 새로 여겨졌다.

古代エジプトでは,カモメはハヤブサやトキと同じく神聖な鳥とみなされていました。

37. 그러한 믿음을 가지고 있는 사람들은 그 사람이 영위해 온 생활 여하에 따라, 그 “영혼”이 극락의 장소 혹은 고초의 장소 중 어느 한곳으로 가게 되는 것으로 생각하고 있다.

どんな生涯を送ったかによって,その「魂」は至福の場所か,責め苦の場所かのどちらかに行くと考えられています。

38. 종종 켈리는 신성한 곳과 관련하여 사용되는 다양한 기구를 가리킨다.

ケリーは,聖なる所に関連して用いられた種々の器具のことを指している場合が少なくありません。

39. 그는 여호와의 성전에서 가져온 신성한 그릇들을 잔치에 내오라고 명령하였습니다.

王はエホバの神殿の神聖な器物を宴会の席に持って来るよう命じたのです。

40. 신성한 관심사가 물질 추구나 오락 활동에 밀려나서는 안 됩니다.

物質的なものに夢中になったり娯楽を追い求めたりして,神聖な物事への関心が薄れるようであってはなりません。(

41. 장로들의 구전 전통은 모세가 기록한 신성한 율법보다도 우선하기 때문입니다.’

長老たちの言い伝えはモーセによって書かれた神の法に優先します。』

42. 그들은 남근 모양의 기둥과 신성한 목상 주위를 빙글빙글 돕니다.

崇拝者たちは男根をかたどった柱や聖木の周りをぐるぐる回ります。

43. 공격자들은 그들의 가옥 총계 1,081동과, 왕국회관이라는 그들의 집회 장소 100동 이상을 소각시키거나 파괴하였다.

合計1,081戸に上るエホバの証人の家および王国会館と呼ばれる彼らの集会所百か所以上が焼き打ちにされたり,破壊されたりしました。

44. 기혼 샘은 기드론 골짜기의 서쪽 면, 다윗의 도시라고 불리게 된 장소 곁에 있었다.

ギホンの泉はキデロンの谷の西側にあり,“ダビデの都市”と呼ばれるようになった所の傍らにありました。

45. Google 어스에서는 장소 이름을 표시할 때 사용자의 브라우저나 기기에서 설정된 언어를 자동으로 반영합니다.

国名(ドイツや日本など)は地図上に直接表示され、Google Earth では、場所の名前をブラウザや端末の言語で自動的に表示します。

46. 헤롯 대왕이 재건한 성전의 출입구로서, 베드로가 모태에서부터 다리가 불구인 사람을 낫게 한 장소.

ヘロデ大王によって再建された神殿の戸口で,母の胎を出た時から足のなえていた人をペテロがいやした場所。(

47. 가져오기가 완료되면 벡터 요소는 3D 뷰어에 표시되고, 가져온 파일은 '임시 장소' 폴더에 표시됩니다.

ベクター要素をインポートすると、ベクター要素が 3D ビューアに表示され、インポートしたファイルは [保留] フォルダの下にリスト表示されます。

48. ‘빌리 차와 댐퍼’ 텐트는 대회장에서 가장 인기 있는 만남의 장소 중 하나가 되었다.

ビリーティー・ダンパーのテントは,大会会場の中で交わりの場所としてたいへん好評でした。

49. 관련된 인물들, 발생한 일들, 시간, 장소 등 모든 것이 함께 뒤범벅이 될 수 있다.

関係している人物,起きた事がら,時,場所など,あらゆる事がらがいっしょになってしまう場合があります。

50. 히브리어 모에드는 에다와 같은 어근에서 나온 단어로서 “지정된 때” 혹은 “정한 장소”를 의미한다.

ヘブライ語のモーエードという言葉はエーダーと同じ語根に由来し,「定められた時」,または「定められた場所」を意味します。(

51. (신 12:2; 왕첫 14:23; 왕둘 17:29; 겔 6:3) 그런 곳에는 희생용 제단, 분향대, 신성한 목상, 신성한 기둥, 새긴 형상이 구비되어 있었다.

申 12:2; 王一 14:23; 王二 17:29; エゼ 6:3)そこには,犠牲のための祭壇,香台,聖木,聖柱,彫像などが置かれました。(

52. 그래서 두 장소 사이에 있는 매니토바 주, 처칠은 “세계의 북극곰 수도”라는 별칭이 붙어 있다.

この2か所の間に位置するマニトバ州チャーチルが「世界のホッキョクグマの中心地」と呼ばれているのはこのためです。

53. 하지만 현대의 여러 성서 번역판들은 그 원어를 “신성한 목상(들)[또는 신성한 주상]”으로 번역하기도 하고, 내용상 여신을 가리키는 것으로 보일 때는 음역을 하기도 한다.

それでも,現代の幾つかの聖書翻訳は,原語のこの言葉を「聖木[または,神聖な標柱]」と訳出し,女神に言及しているように思える場合にはこの言葉を音訳してきました。(

54. ‘잉카’인들의 “신성한 계곡” 안팎과 ‘우루밤바’ 계곡의 ‘인디언’들은 기꺼이 성서 서적들을 받아들였다.

インカ族の“聖なる谷”であるウルバンバ渓谷とその周辺に住むインディオたちは,聖書文書を喜んで受け取りました。

55. 이런 지명들 가운데는 아얄론(“암사슴의 장소, 사슴의 장소”라는 의미), 엔-게디(새끼 염소의 샘), 엔-에글라임(두 송아지의 샘), 아그랍빔(전갈들), 바알-다말(야자나무의 주인), 엔-답부아(사과(나무)의 샘)가 있다.

そうした地名の中に,アヤロン(「雌鹿の場所; 雄鹿の場所」の意),エン・ゲディ(子やぎの源泉(泉)),エン・エグライム(二頭の子牛の源泉(泉)),アクラビム(さそり),バアル・タマル(やしの木の所有者),エン・タプアハ(りんご(の木)の源泉(泉))などがありました。

56. 바하마에 있는, ‘여호와의 증인’의 집회 장소 중에서도 이 왕국회관은 가장 다채롭게 꾸민 건물이 되었다.

バハマにあるエホバの証人の集会場所の中でも,この王国会館は特に趣味のよい造りの建物となっています。

57. 어떻게 우리는 “살아 계신 하느님께 신성한 봉사를 드”릴 수 있습니까?

わたしたちはどのようにして「生ける神に神聖な奉仕をささげ(る)」のでしょうか。

58. 여러분이 신성한 속성이라는 무한한 가치가 있는 유산을 받았음을 기억하면 힘이 날것입니다.

自分には神の属性,すなわち無限の価値を持つ受け継ぎがあるということを覚えているとき,強さが生じます。

59. 두 사람은 농장이나 과수원 혹은 산속 시냇가의 소풍 장소 그리고 가정 집에 모인 그룹들에게 연설하였다.

二人は農場や果樹園,また山の小川のほとりでのピクニックや個人の家などに集まったグループに話を行ない,しばしばグループからグループへと長距離の旅行をしなければなりませんでした。

60. 저는 최근에야 그 후렴 부분이 부모에게 신성한 지침이 된다는 것을 깨달았습니다.

最近まで,コーラス部分は親に対する神の導きだと思っていましたが,これらの歌詞に思いを巡らしていると,導き以外にもさらに深い意味があることに気がつきました。

61. + 14 내가 네 가운데서 신성한 목상들을 뽑아 버리고+ 너의 도시들을 멸절하겠다.

14 またわたしはあなたの中から聖木*を引き抜き+,あなたのもろもろの都市を滅ぼし尽くす。

62. 기본적으로 참 하느님이나 다른 신을 숭배할 때 희생 제물을 바치거나 분향을 하려고 돋운 구조물이나 장소.

基本的には,真の神あるいは神とされる他のものへの崇拝において,犠牲をささげたり香をたいたりするために高く築かれた構造物もしくは場所。

63. 진화에 의해서 영혼이 최종적으로 구제되면, '천계 혹은 신성한 세계'에 도달한다고 여겨진다.

進化によって霊が最終的に救済されると、「天界あるいは神聖な世界」に到達するとされた。

64. 교목은 대부분의 질문에 대해, “그건 신성한 신비로 남아 있단다”라고 대답하였습니다.

ほとんどの質問に対する礼拝堂付き牧師の答えは,「それは神の秘義です」というものでした。

65. 이스라엘과 유다 모두 신성한 기둥이나 신성한 목상을 세우지 말라는 하느님의 명시된 명령을 무시하고, “모든 높은 언덕 위와 모든 무성한 나무 아래” 희생용 제단과 더불어 그런 기둥과 목상을 두었다.

イスラエルもユダも,聖柱や聖木を立てないようにという神の明白な命令を無視し,「すべての高い丘の上や,すべての生い茂った木の下」の,犠牲をささげるために用いられた祭壇の傍らにそれらの物を置きました。

66. 다른 여자들이 도착했고 그들은 원으로 둘러앉았습니다. 미카엘라는 신성한 물로 제 머리를 씻겼습니다.

他の女性たちも到着すると 円になって座り ミカエラが私の頭を 聖なる水に浸しました

67. 전설에 따르면 마르쿠스 만리우스 카피톨리누스는 유노의 신성한 기러기에게 갈리아인들의 침공을 경고받았다고 한다.

伝説によるとマルクス・マンリウス・カピトリヌスはユーノーの聖なるガチョウにガリアがその経路で攻撃してくることを知らされた。

68. 가정은 닻, 안전한 항구, 피난처, 가족이 함께 거하는 행복한 장소, 자녀들이 사랑받는 장소가 되어야 합니다.

家庭は錨いかり,安全な港,避け所,家族がともに住む楽しい場所,子どもたちが愛を感じられる場所でなくてはなりません。

69. 하지만 로마의 많은 목욕탕들은 마사지실, 체육관, 도박장, 먹고 마실 수 있는 장소 등을 갖춘 거대한 시설이었습니다.

しかし,ローマの浴場の多くは巨大な施設で,マッサージ室,体育館,賭博場,飲食のための場所が併設されていました。

70. 저는 감독단과 고문이 그 청남이 받은 회장단의 신성한 열쇠를 존중하리라는 것을 알았습니다.

彼の持つ聖なる会長会の鍵を,彼らが尊重してくれることをわたしは知っていました。

71. 므낫세는 또한 자기가 만든 신성한 목상의 조각한 형상을 여호와의 집 안에 두었다.

マナセはまた,自分の造った聖木の彫像をエホバの家の中に置きました。「

72. 자녀를 양육하는 신성한 특권은 주님의 도움 없이 홀로 감당하기에는 너무나 버거운 책임입니다.

子供を育てるのは神聖な特権ですが,同時に,主の助けがなければできない大変な責任でもあります。

73. 그는 그 가라지가 우리 가정의 신성한 영역에까지 침입하도록 여러 가지 방법을 찾아냈습니다.

さまざまな方法を使って,神聖なわたしたちの家庭内に毒麦を入り込ませているのです。

74. 또한, 장의사는 장례식을 위한 장소, 꽃, 화장터에 가는 왕복 ‘택시’ 교통편을 마련해 주고 장지를 사 준다.

また葬儀を行なう場所,花,火葬場へ行き来するタクシー,墓地の購入の世話まですることもあります。

75. 하지만, 휘찔로포치틀리의 숭배 장소 앞에 놓여 있는 석조 제단을 바라보면 누구나 오싹 소름이 끼치지 않을 수 없다.

しかし,ウィツィロポチトリの礼拝所の前にあるいけにえ用の石を見ると,悪寒を覚えないわけにはいきません。

76. 크루달렌은 "죽기전에 가봐야 할 천가지 장소"란 책에 나오기도 합니다. 사냥꾼들, 뱃사공들 그리고 어부들에겐 아름다운 천국같은 곳이죠.

『死ぬまでに一度は行きたい 世界の1000ヵ所』にも挙げられています ハンティング、ヨットや釣り好きにとって この上ないパラダイスです

77. 그 결과, 그들은 성(性) 숭배, “신성한” 매음, 심지어 자녀 희생에까지 빠져 들어갔다.

その結果彼らは性崇拝,「聖なる」売春,それどころか子供を犠牲としてささげることにまで関係するようになりました。

78. 수집가들은 대개 성화를 신성한 종교적인 물건이 아니라 비잔틴 문화를 반영하는 미술 작품이라고 생각한다.

たいていのコレクターはイコンを,神聖な宗教的物品ではなく,ビザンティン文化を反映する芸術作品とみなしています。

79. 또한 헌터 회장은 구주의 신성한 사명에 대해 간증할 때 담대했다. 그는 이렇게 밝혔다.

ハンター大管長は救い主の神聖な使命についても同様に力強く証し,次のように断言している。「

80. 므낫세 왕은 또한 자기가 만든 신성한 목상의 조각한 형상을 여호와의 성전 안에다 두었습니다.

マナセ王はさらに,自分の造った聖木の彫像をエホバの神殿の中に置きました。