1. 이 성은 프레이 가의 것이오

この 城 は フレイ 家 の もの だ

2. 쓰촨 성은 도교 문화가 발달했다.

宮廷文化を基盤に創始。

3. 로슈포르 성은 샤랑트 강 만곡부에서 명확하게 분리되어 있었다.

ロシュフォール城はシャラント川の湾曲部から明らかに孤立していた。

4. 아이비 하인즈(현재의 성은 와이엇)와 플로렌스 톰(현재의 성은 브리셋)은 에세퀴보 강에서 내륙으로 약 80킬로미터 떨어져 있는 바티카 지구에 임명되었습니다.

アイビー・ハインズ(現在はワイアット)とフローレンス・トム(現在はブリセット)は,エセキボ川の河口から80キロほど内陸にあるバルティカという町に任命されました。

5. 1990년대 초부터 미하일롭스키 성은 러시아 미술관의 분관으로 사용되고 있다.

1990年代初頭から、ミハイロフスキー城は、国立ロシア美術館の分館として使用されている。

6. 11세기에 봉건적 성은 방어시설로서 지배계급의 정치적 안정을 위해 건설된 것이었다.

11度防衛し安定政権を築いたことで知られている。

7. 10세기에 지어지기 시작한 블라니 성은 처음에는 작은 목재 방책에 불과했습니다.

ブラーニー城は,西暦10世紀に建てられた当初,木造の小さな砦にすぎませんでした。

8. “또한 ‘데이트’는 결혼을 목적으로 한 것이어야 하며 ‘데이트’중에도 성은 금물이라는 것이다.

「さらに,デートの際に性行為はいっさい禁じられており,デートは,結婚を前提としている場合にのみ行なわれるべきである。

9. 성은 불과 반나절만에 낙성, 나가오카 번 병사는 도치오(栃尾)로 퇴각하였다.

城はわずか半日で落城し、長岡藩兵は栃尾に退却した。

10. 성은 자(子), 이름은 소(昭), 묘호는 고종(高宗)이다.

称号は浩宮(ひろのみや)、お印は梓(あずさ)。

11. 성은 왕이 거주하는 소성과 주민이 거주하는 대성으로 나뉘며, 둘레 21 km, 면적은 15 km2였다.

城は王の住む小城と住民の住む大城が連なり、周囲21km、面積は15平方kmだった。

12. 이 성은 네모가 반듯하고, 그 뛰어난 찬란함은 보석과 정금과 진주로 상징되어 있다.

それは正方形であり,その荘厳な輝きは,そこにある碧玉と金と真珠によって表わされています。

13. 그들이 사는 ‘나인’ 성은 ‘모레’ 언덕 북서쪽의 기름진 평야 ‘에스드랠론’에 위치한 아름다운 곳이었다.

その家族の住んでいたナインという都市は,モレの丘の北西側の中腹,肥よくなエスドラエロン平原の美しい場所にありました。

14. 압살론의 성은 200년 동안 남아 있었지만 슬라브족 계열의 민족인 소르브인 해적, 한자 동맹 세력의 공격을 자주 받았다.

アブサロンの城は200年にわたって存続したが、その間、スラブ系民族のソルブ人海賊やハンザ同盟による攻撃をしばしば受けた。

15. 군주제 국가이며, 높은 곳에 집을 짓는 것이 권력의 상징이라 황제의 성은 아나트레이에서 가장 높은 산의 정상에 있다.

高地に住居をかまえる事が権力の象徴であり、皇帝の居城はアナトレーで一番高い山の頂上にある。

16. 성은 중동과 북아프리카의 커져가는 재앙의 한가운데 있고, 이 두 지역은 전세계에서 에이즈 감염률이 여전히 상승하고 있는 유일한 지역입니다.

中東や北アフリカでのHIVやエイズの 大流行の原因はセックスであり これらは感染者が今も増え続けている 世界でたった2つの地域の1つです

17. 늠신(廪辛)은 갑골문에 따르면 상나라의 26대 군주이며, 성은 자(子)이고 이름은 선(先)이다.

イスラム教では預言者とされており『クルアーン』ではフード(en:Hud (prophet) )の名で登場する。

18. 11세기 블루아 백작을 위한 요새로, 처음 성은 앵드르 계곡을 바라보는 쉬농 숲의 가장자리에 높은 테라스 위에 세워졌다.

11世紀のCount of Blois用の拠点であり、最初の城塞はアンドル川を見下ろすシノンの森の端にある高い台地に建てられた。

19. 미국의 대중 매체는 충동적이고 무책임한 성행위의 현실적인 결과는 도외시한 채, 청소년들에게 성은 낭만적이고 흥분시키는 짜릿한 것이라는 메시지를 전달한다.”

アメリカのマスコミは思春期の若者たちに,セックスはロマンティックで,刺激的で,心地よいものであると吹き込む。 しかし,衝動的で無責任な性行動がもたらす現実の結果については教えようとしない」。

20. 디타 그라스베르가(당시의 성은 안드리샤카)는 이렇게 회상합니다. “어렸을 때 우리 가족은 레제프스키스 형제의 집에서 열리는 집회에 참석했어요.

ディタ・グラスベルガ(旧姓アンドリシャカ)は当時のことをこう語っています。「 レゼブスキス家で開かれていた集会に家族で出席していたとき,わたしはまだ子どもでした。

21. 그 성은 마치 문빗장이 꺾여 성문을 잠글 수 없는 것처럼 될 것이다.—열왕 하 16:8, 9.

それはあたかも,かんぬきが折られたためにその都市の門の戸締まりができないかのようになるということでしょう。 ―列王第二 16:8,9。

22. 성은 사회를 관찰하는 강력한 도구인데, 우리의 사적인 삶에서 일어나는 일들은 더욱 큰 무대의 힘에 반영됩니다: 정치, 경제, 종교, 전통, 그리고 젠더와 세대등에 말입니다.

今 セクシュアリティは どの社会を研究するにおいても 非常に重要な視点です なぜなら 私たちの夜の営みは より大きな段階の力となり 政治や経済 宗教や伝統 ジェンダーや世代に反映されます

23. 그들 중에는 1953년의 제21기 졸업생인 플로렌스 톰(현재의 성은 브리셋)과 1958년의 제31기 졸업생인 앨버트 스몰과 실라 스몰 부부와 1970년의 제48기 졸업생인 프레더릭 매캘먼이 있습니다.

例えば,1953年に第21期のクラスに招待されたフローレンス・トム(現在はブリセット),1958年に第31期のクラスに招待されたアルバート・スモールとシーラ・スモール,1970年に第48期のクラスに招待されたフレデリック・マッカルマンなどがそうです。

24. (에스겔 25:1-17; 잠언 24:17, 18) 두로 성은 예루살렘의 재난을 기뻐한 이유로 느부갓네살 혹은 느부갓레살(바벨론 철자에 더 가까운 것)에게 함락될 것이었읍니다.

エゼキエル 25:1‐17。 箴言 24:17,18)ティルス市はエルサレムに臨んだ災いを喜んだため,ネブカドネザルあるいはネブカドレザル(バビロニア風の綴り)の前に倒れます。(

25. 오랜 세기 전, 미 대륙 사람들은 의심하고 논쟁하며 불순종했습니다. 그러다가 결국 제이라헤믈라 성에 불이 붙고, 땅이 모로나이하 성 위로 솟아오르고, 모로나이 성은 물에 잠겼습니다.

何世紀も前のアメリカ大陸でも,ゼラヘムラの町が火で焼き尽くされ,地がモロナイハの町を覆い,海の水がモロナイの町を飲み込むまで,人々は疑いの心を持ち,言い争い,不従順であり続けました。

26. 그들은 또 다른 연구 결과를 언급하였는데, 그 연구에서는 TV 연속극이 무엇보다도 ‘성은 혼외 상대자와 즐기는 것이며, 그로 인해 병에 걸리는 사람은 아무도 없다’는 메시지를 유포한다고 결론 내렸다.

主宰者たちが引き合いに出した別の研究は,テレビのメロドラマが何よりも次のようなメッセージを送っていると結論しています。 つまり,セックスは未婚のパートナーが行なうもので,病気をうつされる人はいないということです。

27. 오랫동안 선교인으로 봉사한 피터 밴더헤건과 렌 데이비스는 그 나라에서 정한 은퇴 연령이 지났고, 메리언 탐부난(결혼 전의 성은 스토베)은 인도네시아인과 결혼했기 때문에 계속 남아 있을 수 있었다.

長年宣教者として奉仕していたピーター・ボンデルハーケンとレン・デービスは60歳を過ぎており,マリアン・タンブナン(旧姓ストゥーバ)はインドネシア人と結婚していたため,インドネシアにとどまることを許されました。

28. 아버지의 본래 성은 다르딕 (Dardick 또는 Dardik)이었지만, 미국으로 이민올 때 외가 쪽 본래 성인 핀켈펄 (Finkelpearl)로 고쳐, 이어 어머니의 사촌의 첫 번째 이름을 따서 허먼(Herman)으로 고쳐, 또한 독일어식의 Herrmann으로 철자를 고친다.

父の旧姓はダルディック(DardickもしくはDardik)であったが、米国に移民する際に母方の旧姓であるフィンケルパール(Finkelpearl)に改め、次いで母のいとこのファーストネームに因んでハーマン(Herman)と改め、さらにドイツ語風にHerrmannと綴りを改めた。

29. 1562년 비론 남작 아르망 드 곤트(Armand de Gontaut, baron de Biron)의 아들로써 생브랑샤르(Saint-Blancard)에서 태어나 페리고르 지방의 비론(Brion)에 있던 일족의 성에서 교육을 받았다(이 성은 현재도 존재한다).

1562年にアルマン・ド・ゴントー=ビロン(Armand de Gontaut-Biron)の息子としてサン=ブランシャール(Saint-Blancard)に生まれ、ペリゴール地方のビロンにあった一族の城で教育を受けた(この城は現存している)。

30. 예로서, ‘예루살렘’ 성이 포위되고—처음에는 진을 친 군인들에게, 다음에는 뾰족한 말뚝을 두른 요새에—그리고 나서 그 성은 기근, 온역 및 극히 잔인한 일로 특징을 이루는 쓰라린 고투 끝에 적군에게 넘어갈 것이 예언되었다.

例えば,エルサレムの町は,野営を張った軍隊にまず包囲され,次に先のとがった杭の塁で囲まれ,ひどい飢きんや疫病やはなはだしい残虐行為に悩まされながら苦しい戦いをしたあげく敵の手に落ちることが予告されたのです。

31. 2 그러나 보라, 그 성은 이미 중건되었고, 모로나이가 성의 경계에 인접하여 군대를 배치하여 두매, 저들이 레이맨인들의 화살과 돌로부터 스스로를 보호하기 위하여 사방으로 돌아가며 흙을 쌓아 올렸으니, 이는 보라, 그들이 돌과 화살을 가지고 싸웠음이라.

2 見 み よ、すでに その 町 まち は 再建 さいけん されて おり、モロナイ は 町 まち の 境 さかい の 近 ちか く に 軍 ぐん 隊 たい を 配 はい 備 び して いた。 そして 彼 かれ ら は、レーマン 人 じん の 矢 や と 石 いし を 避 さ ける ため に、 周 しゅう 囲 い に 土 つち を 盛 も り 上 あ げて おいた。 レーマン 人 じん は 石 いし と 矢 や で 戦 たたか った から で ある。

32. 또 지금까지의 작품에서는 컴퓨터 담당 다이묘의 배하에 가신이 1명도 없을 경우, 다이묘 사망 시에는 그 다이묘가 다스리는 성은 빈 성이 되었지만, 본작에서는 '먼 친척(遠縁)'이라고 하는 설정의 가공 무장이 후계자로 들어와, 다이묘의 뒤를 잇는다.

また今までの作品ではコンピュータ担当大名の配下に家臣が一人もいない場合、大名死亡時にはその大名の治める城は空き城になっていたが、本作では「遠縁」という設定の架空武将が後継者に迎えられ、大名の後継となる。