1. 불길한 변화의 돌풍

無気味な風向きの変化

2. 고차 계산 가능성 이론의 연구에 의해 계산 가능성 이론과 집합론과의 관계가 증명되었다.

高次計算可能性理論の研究により計算可能性理論と集合論との結びつきが証明された。

3. “[여호와를 섬기는 사람들을] 해칠 불길한 주문은 없다.”

「[エホバの僕たち]に対する不吉なまじないは......ない」。(

4. 빠른 속도로 커지는 불길한 버섯 구름이 피어오르기 시작했습니다.

窓や床ががたがたと揺れだし,にわかに不気味なキノコ雲ができて,どんどん大きくなってゆきました。

5. 급변하는 사건들은 이스라엘과 유다 왕국의 불길한 운명의 전조가 되고 있었다.

急速に展開してゆく出来事は,イスラエルとユダ両王国にとって滅びの予兆となっていました。

6. 그 화재로 인해 이전에 사람들에게서 들었던 불길한 예측이 들어맞는 것만 같았습니다.

この火事は,例の不穏な予告を裏書きするかにも思えました。

7. 8월 초순, 사기꾼이 유포한 불길한 주술의 사건이 해결된 어느 날의 일.

八月上旬、詐欺師の流布した不吉なおまじないの事件が解決したある日のこと。

8. 해변에서 걸어오다가 우리는 회색 선박이 다가오는 것을 보고 불길한 예감이 들었습니다.

浜辺から歩いて戻る途中,不気味な灰色の船が近づいてくるのが見えました。

9. 1939년에 미국으로 돌아왔을 때, 나는 우리 시대에 대한 불길한 예감이 들었다.

1939年に米国に帰ってきた時には,私は自分たちの時代について様々なことを予感しました。

10. 현재의 우리의 계산 방법에 의하면, 기념일자는 춘분후 가장 가까운 만월에 해당한다.

わたしたちが現在用いている計算法によると,記念式の日は,春分の後の満月に最も近い時になります。

11. 또한 실공간법과 같은, 경계 조건에 묶이지 않는 계산 방법도 출현하고 있다.

また実空間法のような、境界条件に縛られない計算手法も出現している。

12. 그것을 본 셸파가 '매우 불길한 징조에요.'라더군요. 하지만, 우리는 귀담아 듣지 않았습니다.

現地のシェルパは 不吉な前兆だと言いました 忠告を聞けばよかったのかもしれません

13. 그분의 불길한 말씀에 뒤따르는 이러한 기록에 의하면 바로 그 점을 예수께서는 매우 분명히 하셨읍니다.

イエスの述べた驚くべきことばに続く記述によれば,イエスはそのことを非常にはっきりと示されました。「 さて,イエスがそこを立って神殿から去って行かれるところであったが,弟子たちが神殿の建物を示そうとして近づいて来た。

14. 그러나, 한때 널리 애용되던 이 간단한 계산 도구를 무가치한 것이라고 일축해 버리기 전에, 이 계산 도구가 새로운 발명품을 상대로 생존을 위한 투쟁을 벌여야 했던 것이 이번이 처음이 아니라는 것을 알고 있는가?

かつては広く使われたこの簡単な仕組みの計算器をお払い箱にする前に,そろばんが新発明に対する生存競争を余儀なくされたのは,今回が初めてではないことをご存じでしょうか。

15. (또한 참조 교리가 명확해짐; 역법[달력]; 연대 계산[연대 기술]; 예언적 의미를 지닌 연대)

(次の項も参照: 教理の進展; 暦[カレンダー]; 年代計算[年代記述]; 年代の中で預言的な意義を持つもの)

16. 또한 연산(계산)과 알고리즘, 예측 모델들을 통해서 우리는 미래를 엿 볼 수 있습니다.

アルゴリズムや予測モデルを 用いた計算により 未来を予測できるようにもなるでしょう

17. 언급한 바와 같이 국정력의 결정에 기원을 ‘0년’으로 계산(만 연령)하지만, 달력의 종류와 지방, 사용하는 사람에 따라 기원을 ‘1년’으로 계산( 서수 년, 수리력)하는 경우도 있으므로 꼼꼼한 계산을 할 때 주의가 필요하다.

上述の通り国定暦の決まりでは紀元を「0年」として数える(満)ことになっているが、暦の種類や地方、さらに使う人によって紀元を「1年」として数える(序数年・数え)場合もままあるので、歴の計算をするときなどは注意が必要である。

18. 고대 중국의 기록들은 대부분 역법과 연대 계산 또는 그저 국지적인 혹은 일시적인 관심사를 기록한 것들이다.

古代中国人の記録の大部分は,暦と年代計算,または単なる局地的もしくは一時的な関心事を記録したものです。

19. 그러나 ‘자연계에서 볼 수 없는 새로운 것들’이 만들어 낸 이 소산물은 도대체 어느 정도나 불길한 것인가?

では,この「自然の造り忘れた新しい物」の落とし子は一体どれほど不気味なものでしたか。

20. 교직자, 정치가, 위정자, 군장성, 과학자 및 경제학자들의 입에서 그 불길한 말이 점점 더 자주 오르내리고 있다.

不気味な響きをもつこの言葉は,僧職者や政治家,軍の将官,科学者,そして経済学者の口からさえいよいよひんぱんに聞かれるようになりました。

21. 애가 1:15에 의하면, “유다의 처녀 딸”인 예루살렘의 비극적인 결말은 그리스도교국에게 어떤 불길한 전조가 되는가?

哀歌 1章15節によると,「ユダの処女なる娘」エルサレムの末路は,キリスト教世界について何を予示していますか。[

22. 하드웨어의 경우, 표준적인 계산 모델에서는 선형시간을 얻어낼 수 없는 알고리즘을 선형시간으로 수행하는 것이 가능한 경우가 있다.

ハードウェアの場合、標準的な計算モデルでは線形時間を達成できないアルゴリズムも線形時間にすることが可能な場合がある。

23. 올림픽 경기 대회를 4년마다 거행하다 보니, 4년을 1올림피아드라고 하는 그리스식 연대 계산 방법이 생겨나게 되었다.—경기, 놀이 참조.

4年ごとに祝われたオリンピア競技会は,その4年の期間を1オリンピアードと呼ぶギリシャ紀元の算定方法の基礎になりました。 ―「競技,遊技」を参照。

24. 여호와께서는 자신의 예언자 이사야를 임명하시어 이 불길한 시기에 관해 예언하게 하셨습니다. 하지만 또 한편으로는 이사야에게 좋은 소식을 선포하라는 지시도 하셨습니다.

エホバは預言者イザヤを任命して,その不気味な時期について予告させますが,それとともに,良いたよりをふれ告げるようにとも指示しました。

25. 독립 성분 분석(Independent Component Analysis, ICA)은 다변량의 신호를 통계적으로 독립적인 하부 성분으로 분리하는 계산 방법이다.

独立成分分析 (ICA) は時間に対して統計的に独立な異なる信号を分ける信号処理法である。

26. 뭔가 시도하고자 하는 욕구가 불타오르다가도 공포가 엄습하면 모든 게 무위로 돌아갑니다. 그저 소극적으로 불길한 예언이 실현되는 걸 지켜보게 유혹하죠.

あなたが行動を 起こさねばならないときでも 恐怖のせいで行動できなくなり 恐怖からの予言が実現するのを ただ見ているだけになります

27. (계시 6:5) 이 불길한 말과 그 기수는 기근을 상징하는데, 저울로 달아 배급할 정도로 식량이 몹시 부족하게 된다는 것이다.

啓示 6:5)この不吉な馬とその乗り手は,飢きん,すなわち食物がはかりで量られて配給されるほど乏しくなることを表わしています。

28. 18 두려움이 불길한 구름처럼 땅을 뒤덮고 있는 우리 시대에, 우리는 많은 사람들이 여호와의 길을 배우고 있는 것을 보고 감동을 받습니다.

18 恐れが不気味な雲のように地を覆う今の時代に,多くの人がエホバの道を学んでいるのは大きな喜びです。

29. 관계로 표현된 데이터에 사용하는 연산 체계로는 관계 대수와 이 항목에서 설명하는 관계 논리(관계 계산)의 두 종류가 알려져 있다.

関係として表現されたデータに対して行う演算体系としては、関係代数とこの項目で説明する関係論理 (関係計算) の2種類が知られている。

30. 오늘날의 세계적인 표징은 베수비오 산의 우레 같은 소리보다 훨씬 더 불길한 조짐을 띠고서 현 세계 질서의 멸망이 임박했다는 경고를 발하고 있다.

ベスビアス山の轟音よりもさらに不気味な地球的規模のしるしが,現在の世界秩序に滅亡が迫っていることを警告しています。

31. 칼리-=하워드 동형 대응이 자연 연역과 계산기 과학으로 이용되는 형태 부착 Lambda 계산 논리와의 일치를 포함한, 논리와 계산과의 깊은 유사로서 일어났다.

カリー=ハワード同型対応が、自然演繹と計算機科学で用いられる型付きラムダ計算論理との一致を含む、論理と計算との深い類似として起こった。

32. 어두컴컴하고 불길한 예감이 들게 하는 이 구름은 16킬로미터 혹은 그보다도 더 높이 하늘로 뻗어 있을 수 있는데, 바로 이 구름이 뇌우를 일으키는 구름입니다.

暗くて不吉なこの雲は16キロ余り,もしくはそれ以上の高さに達して空にそびえます。

33. 가장 불길한 카드라고 여겨지는 것은 역위치 해석으로서 사후의 재생이라는 밝은 해석이 있는 죽음보다 정역 양위치에 파멸이라는 어두운 해석이 이루어지는 탑이다 (탑의 항도 참조).

^ 「最も不吉なカード」とされるのは、逆位置解釈として「死後の再生」という明るい解釈がある「死神」よりも、正逆両位置に「破滅」という暗い解釈がなされる「塔」である(塔の項も参照)。

34. 이 프로그램의 목적은 표면상으로는 기존의 핵무기를 유지하는 것이지만, 비평가들은 그 프로그램이 더 불길한 목적에도 이용되고 있다고 말합니다. 「원자 과학자 회보」에서는 이렇게 보도합니다.

このプログラムの表向きの目的は,現存する核兵器の維持管理ですが,批評家たちは,もっと陰険な目的もあると言います。「

35. 잘 알려진 전설에 따르면 이곳에서는 모자를 날려버릴 정도로 강한 바람이 불었으며, 그것은 조수들을 지키기 위해 마법의 의식을 행하고자하는 신관들에게 불길한 징조가 되었다고 한다.

よく知られた伝説によると、この辺りでは帽子を吹き飛ばすほど強い風が吹き、それは助手たちを護るために魔術の儀式を行おうとする神官たちにとって凶兆とされていたという。

36. 3 이사야 21장은 다음과 같은 불길한 어조로 시작됩니다. “바다 광야에 대한 선언이다. 불어 오는 남쪽의 폭풍처럼 그것이 광야에서, 두려움을 불러일으키는 땅에서 오고 있다.”

3 イザヤ 21章は,次のような不穏な言葉と共に始まります。「 海の荒野に対する宣告: それは来襲する南の暴風のように,荒野から,畏怖の念を起こさせる地からやって来る」。(

37. 만일 그러면, 압력이 계속 늘어 암석이 버틸 수 있는 한계를 넘게 되면 다른 강력한 지진으로 갑자기 그 힘이 발산되리라는 불길한 결론에 이르게 된다.

もしそうだとすれば,岩石の力が蓄積されつつある歪エネルギーに耐えられなくなったときに,そのエネルギーが突然別の破壊的な地震という形で発散される,という不吉な結論に到達します。

38. 연대 계산, 연대 기술, 연대학 [그 후의 사도 시대] 참조) 그 후 얼마 안 있어, 아마도 기원 51년경에 둘째 편지를 뒤이어 보냈을 것이다.

第二の手紙はその後ほどなくして,恐らくは西暦51年ごろに書かれたに違いありません。

39. ‘원자력 위원회’의 ‘로버트 니닝거’는 최근 이러한 불길한 전도(前途)를 다음과 같이 표현하였다. “우리가 해외에서 ‘우라늄’을 구할 수 없다면, 모든 것은 서서히 끝에 다다를 것이다.

米原子力委のロバート・ニニンジャーは最近次のような不気味な見通しについて述べました。「 海外からウランを入手することができないかぎり,原子力発電は中止を余儀なくされる破目にじりじりと追い込まれるおそれがある。

40. 예를 들면, 아담과 아브라함과 예수 사이가 약 2000년 간격으로 이어지는 것을 근거로 삼아, 일부 사람들은 예수의 탄생 이후 2000년 기간의 끝에 불길한 일이 벌어질 것이라고 예언합니다.

例えば,アダム,アブラハム,そしてイエスの登場した年代がそれぞれおよそ2,000年ずつ隔たっていることを根拠にして,イエスの誕生後2,000年の期間の終わりに重大な出来事が起こると予言する人もいます。

41. 잠시 후 우리가 탄 보잉 747기는 공항에서 5킬로미터도 채 안 되는 곳에 있는 어떤 언덕의 경사면에 세게 부딪쳤는데, 아마 조종사의 계산 착오 때문이었을 것입니다.

その直後,私たちの乗ったボーイング747は,空港の5キロ手前で丘に激突しました。 パイロットの判断ミスだったようです。

42. 예를 들면, 복소수열의 극한의 존재·발산성의 문제는 옛부터 논의되고 있었지만, 방대한 계산량을 필요로 하는 그 전모 해명에는 컴퓨터의 계산 속도의 발달을 기다릴 필요가 있었다.

例えば、複素数列の極限の存在・発散性の問題は古くから議論されていたが、膨大な計算量を必要とするその全容解明にはコンピュータの計算速度の発達を待つ必要が有った。

43. 각 편의 주인공은 시나리오 개시시에 총원 10명의 파트너(히카게는 파트너로 사용 불가)중 1명을 선택해, 본편중에서는 그 파트너가 다른 등장인물과 드릴(주로 계산)이나 다른 미니 게임에서 대전한다.

各編の主人公はシナリオ開始時に総勢10名のパートナー(ひかげはパートナー使用不可)から1名を選び、本編中ではそのパートナーが他の登場人物とドリル(主に計算)や他のミニゲームで対戦する。

44. CantGoTu 환경의 개념은, 게오르크 칸토어의 대각선 논법, 쿠르트 괴델의 불완전성 정리, 앨런 튜링 등으로 대표되는 계산 가능성 이론의 세 개를 기초로서 그것들을 가상 현실 환경에 적용한 것이다.

CantGoTu環境の概念は、ゲオルグ・カントールの対角線論法、クルト・ゲーデルの不完全性定理、アラン・チューリングなどに代表される計算可能性理論の三つを基礎として、それらをバーチャルリアリティ環境に適用したものである。

45. 투자가들이 경제 전망에 대해 너무 신경을 곤두세운 나머지, 1987년 8월, 미국의 불길한 무역 통계와 아마 어느 재무부 관리의 무분별한 발언만으로도 1987년 10월에 전세계적인 시장 붕괴가 일어날 정도였다고 한다.

投資家たちは経済の見通しについて非常に神経質になっていたため,米国の1987年8月の貿易高が低かったことと,財務省のある役人の軽率な発言と思われるものだけで,1987年10月の世界的な市場崩壊を引き起こすのに十分だったと言われています。

46. (디모데 전 1:11, 신세) 이제 곧, 메시야인 왕 예수 그리스도의 오랫동안 약속되었던 하늘 왕국이 오늘날 지상의 너무나도 뚜렷한 불길한 추세들을 뒤엎고 현재 인류를 괴롭히는 문제들을 제거할 것이다.

テモテ第一 1:11)メシアなる王イエス・キリストの治める,長い間の約束の天の王国は,今日の地上に明らかに見られる無気味な傾向をやがて逆転させ,いま人類を悩ませている数々の問題を除去します。

47. 이 날짜를 신뢰할 수 있는지에 대해서 그리고 이 날짜에 기초하여 아시리아 역사를 유다와 이스라엘의 역사와 공시 대조하는 것에 대해서는, 뒤에 나오는 “천문학적 계산”이라는 부제 아래 논할 것이다.

この日付が信頼できるかどうかについて,また歴史家がその日付に基づいてアッシリアの歴史とユダやイスラエルの歴史とに同時性を持たせていることについては,後の「天文学に基づく計算」という副見出しのもとで論じられています。

48. 「운명의 날 이후의 생활」(Life After Doomsday)과 같은 불길한 제목의 책들은 그들에게 “대피소와 식품 저장, 가정 치료 기술, 생존 심리학 및 대피소에서의 방어에 대한 괄목할 만한 정보”를 제공한다.

「運命の日の後の生活」という無気味な題の付された本などは,それらの人たちに,「シェルター(避難壕),食糧の貯蔵,家庭医療の技術,生存心理学およびシェルター防衛などに関して啓発的な情報」を提供しています。「

49. 월 스트리트에서 영향력 있는 분석가의 입에서 나온 불길한 말에 금세 겁을 먹은 투자가들이 한꺼번에 아시아 주식을 매각해 버리면 막대한 자본 공백이 생겨 결국 수많은 사람들을 궁핍한 생활로 몰고 갈 수도 있습니다.

影響力のあるウォール街のアナリストが不吉な発言をするだけで,パニックに陥った投資家たちが一斉にアジアの株式を売り,資本に巨大な空白ができ,最終的には何百万もの人が貧困に追いやられます。

50. 정신이나 의식을 실현하기 위해 근저에 있는 계산 규칙을 특정해 탑재하는 것이 아니라, 하이코넨는 '인지/내부 이미지/내 말/고통/기쁨/감정의 프로세스나 그러한 배후에 있는 인지기능을 재현하는 특수한 인지건축'을 제안했다.

精神や意識を実現するのにそれらの根底にある計算規則を特定して実装するのではなく、Haikonen は「認知/内部イメージ/内言/苦痛/喜び/感情のプロセスやそれらの背後にある認知機能を再現する特殊な認知アーキテクチャ」を提案した。

51. 먼저 “비용을 계산”하지 않고 경솔한 행동을 하고 나서 그 실패를 사탄의 탓으로 돌리거나, 더욱 나쁜 것으로 여호와께서 개입하시기를 기대하는 것은 주제넘는 일일 뿐 아니라 성경과 반대되는 일이다.—누가 14:28, 29.

まず『費用を計算する』こともせずに性急に事を行ない,その失敗をサタンのせいにし,さらに悪いことに,エホバの介入を期待するなど,厚かましいばかりか,聖書に反した行為です。 ―ルカ 14:28,29。

52. 계산 유체 역학을 이용해서 우리가 할 수 있는 것은 비행기에 직접 들어가서 해석하는 것보다 고 해상도 모의실험을 하는 것입니다. 어떻게 이것이 작용하는지 여러분은 2차원 도안을 통해 먼저 알 수 있습니다.

コンピュータによる流体力学で シュミレーションを作ってみると 実際に飛行機に乗って 計測するよりも より高い解像度のデータが得られます

53. 그밖에도 바싹 마른 목, 물을 찾아 구하는 일, 뱀에 대한 공포, 전갈의 독침, 갑작스러운 홍수의 위험, 길을 잃을 위험성—이 모든 것은 적막하고 건조한 이 사막 모래 세계에 대해 불길한 예감을 갖게 만든다.

それに加えて,のどがからからに乾き,水を探さねばならず,蛇に対する恐れがあり,サソリに刺されることもあり,鉄砲水の危険や道に迷ってしまう危険もあります。 こうしたことがすべて,この静寂で乾燥した砂漠の砂の世界を不気味なものにしています。

54. (연대 계산, 연대 기술, 연대학 [에포님(림무) 명부] 참조) 아시리아 왕 아슈르바니팔이 새긴 한 비문—현재 대영 박물관에 소장되어 있음—의 일부는 다음과 같다. “나는 이 사건 때문에 몹시 화가 났고, 내 영혼은 활활 타올랐다.

わたしはこれらの出来事のゆえに非常に怒り,わたしの魂は燃え立った。