1. • 림프선이 부어 오른다

● リンパ節の腫れ

2. 여호와께서는 그들에게 성령을 부어 주셨습니다.

エホバは彼らの上に聖霊を注がれました。

3. 예수 기름 부어 선지자 삼고

主と語りし預言者を

4. ‘히스타민’은 코를 부어 오르게 하고 눈을 가렵게 만들기도 한다.

ヒスタミンのせいで,鼻水が出,目がかゆくなるのです。

5. 전차장은 SAGEM사제 VS 580-10 선회식 파노라마 사이트와 레이저 거리 측정기를 사용할 수 있어 유효 범위는 양각 ±35도이다.

車長はSAGEM社製VS 580-10旋回式パノラマサイトとレーザー測距儀が使用でき、有効範囲は仰俯角±35度である。

6. 후에, 아이는 염증이 생기고 부어 오르는데, 이것이 ‘샤가스’씨 병의 증세이다.

ボリビアの辺ぴな村に住む子供がおもちゃを取ろうとしてアドービれんが造りの小屋の窓の出っ張りに触れ,ビンチュカというこん虫かそのふんに触ります。

7. 베드로와 함께 온 ...... 자들이 이방인들에게도 성령 부어 주심으로 말미암아 놀라니

ペテロについてきた人たちは,異邦人たちにも聖霊の賜物が注がれたのを見て,驚いた。

8. ‘이집트’의 상형문자나 양각 비문들을 보면, ‘이집트’ 여자들은 해산할 때에 쭈구리고 앉았거나 무릎을 꿇었거나 어떤 종류의 해산 의자에 앉았던 것같다.

エジプトの象形文字や浅浮彫りからすれば,エジプト人の女性は,うずくまったり,ひざまずいたりする姿勢で,あるいはお産いすのようなものに腰かけてお産をしたように思われます。

9. + 그 박 모양 장식은 두 줄로, 그 주물에 부어 만든 것이었다.

このうり形の飾りは二列で,その鋳物に鋳込まれていた。

10. 에티오피아의 여자들은 걸쭉한 액체를 뜨거운 번철에 둥그렇게 부어 단순한 빵을 만든다.

エチオピアの女性は,熱い鉄板にスープのようなパン生地をたらして丸いシンプルなパンを作ります。

11. 예수께서 하늘로 돌아가 아버지와 함께 계시면서 추종자들에게 하느님의 성령을 부어 주신 것입니다.

イエスが天の父のところへもどっておられて,弟子たちに神の聖霊を注いでいらっしゃるのです。

12. 그리고 나서 전신에 ‘타르’를 부어 새털로 덮었으며 ‘타르’를 문질러 머리와 머리털에 스며들게 하였다.

彼らはワトソンを打ちのめし,黒人に彼をむち打たせた。 そして,なかば意識をとりもどすと再びむち打った。

13. 체중이 상당히 미달인데도, 그의 다리와 위는 부어 있으며 얼굴도 퉁퉁 부어서 동그랗고 창백합니다.

体重が大幅に不足しているのに,脚やおなかは膨れ,顔はむくんで丸くなっています。

14. 부어 만든 바다로부터 이러한 물두멍에 물을 채워 어디든지 물이 필요한 곳으로 끌고 간다.

それらの鉢は鋳物の海からの水で満たされ,その水はどこでも必要とされるところに運ばれて行きます。

15. 여호와께서 그들을 지원하고 보호해 주시기를 그리고 그들에게 사랑을 넘치도록 부어 주시기를 진심으로 기도합니다.

兄弟達をエホバが支え,守り,愛をたくさん注いでくださるよう心からお祈り致します。

16. 혹은 그들의 ‘칵테일’을 ‘싱크’ 속에 부어 버려 그들의 잔을 비워 간 경변증을 중단시키신다면?

あるいはカクテルのグラスの中味を流しに捨てて肝硬変を終わらせたとしたらどうですか。

17. 엉기게 한 다음에는 유청(乳清)을 부어 버리고 응고된 물질인 신선한 커드를 먹었다.

凝固すると,乳漿を流し去り,新鮮な凝乳を食べました。

18. 어머니가 프라이팬에 기름덩이를 조금 넣고 물을 부어 끓이면, 우리는 거기에다 빵을 적셔 먹었던 것입니다.

フライパンに少量の脂を入れて水を加え,パンをそれに浸すのです。

19. 사도행전 10장 45절에서 “성령 부어 주심”이라는 문구는 이 이방인들에게 성신의 권능이 임했음을 뜻한다.

使徒10:45にある「聖霊の賜物」という表現は,これらの異邦人のうえに注がれた,聖霊の力を指しています。

20. 변변한 신발 하나 없이 습지에서 하루 종일 일하고 나면 발이 스펀지처럼 퉁퉁 부어 오르곤 하였다.

ふさわしい靴もはかずに一日中沼地で働いた後,私たちの足はスポンジのように膨れ上がりました。

21. 아테네 인근에 있는 대다수의 현대 도시들에는 콘크리트를 부어 네모 반듯한 상자처럼 만든 건물들이 들어서 있습니다.

現代のアテネの居住地区の家屋は大抵,型枠にコンクリートを打ち込んで造った箱型の建物です。

22. 찬 물에 콘스타치(옥수수 전분)를 갠 다음, 그것을 부어 되직하게 해서 소스나 시럽을 만든다.

そして次にかたくり粉の水溶きを入れ,とろみをつけます。

23. 아버지가 가마니 더미 뒤에 누워 있는 것을 발견했는데, 다리는 퉁퉁 부어 있었으며 손은 얼어 있었다.

行ってみると父は麦わら袋の山の陰に横たわっており,両足は水腫ではれ,両手は凍傷にかかっていました。

24. 발병 13일 째가 되면 병변에 딱지가 생기고 눈꺼풀이 부어 오릅니다. 그래도 이 아이에게 2차 감염은 일어나지 않습니다.

13日目までに傷がかさぶたとなり まぶたが腫れますが 二次感染がないことが分かります

25. 사리천을 네 겹으로 겹친 다음 그 위에 물을 부어 통과시키면 콜레라균을 99퍼센트 이상 제거할 수 있다.

4層のサリーの生地に水を通すことによって,コレラ菌の99%余りを取り除くことができる。

26. “여호와의 크고 두려운 날”이 이르기 전에, 하나님께서는 자신의 “신[영, 신세]을 만민에게 부어” 주실 것이다.

畏怖の念を抱かせる,エホバの大いなる日」の前に,神は『ご自分の霊をあらゆる肉なる者の上に注がれる』でしょう。 老いも若きも男も女も,預言の業を行なうことになります。

27. 한번은 아내가 기(액체상의 버터)를 끓여서 마치 차인 것처럼 남편에게 가져와서 그것을 남편의 얼굴에다 부어 버렸다.

ある時,妻はボイルド・ギー(火にかけて溶かしたバターの上澄み液)を,あたかもお茶であるかのようにして夫のところに持って行き,それを夫の顔にかけました。

28. “네가 의를 사랑하고 불법을 미워하였으니 그러므로 하나님 곧 너의 하나님이 즐거움의 기름을 네게 부어 네 동류들보다 승하게 하셨도다.”

それゆえに,神,あなたの神は,歓喜の油をあなたの仲間に勝ってあなたにそそがれた」。(

29. 소복하게 담은 밥 위에 따끈한 응군자를 한두 국자 부어 놓은 것은, 아프리카 사람들은 물론 많은 외국인들도 좋아하는 요리입니다.

山盛りのご飯に,熱いングンザを杓子で一,二杯かけるのですが,アフリカの人たちはこの料理を大変喜び,外国人の中にも好きな人が少なくありません。

30. “그 머리에 관을 씌우고 그 위에 성패[헌신의 성패, 신세]를 더 하고 관유를 가져다가 그 머리에 부어 바르[라].”

また,注ぎの油を取って,それを彼の頭に注ぎ,彼に油をそそがねばならない」。(

31. (잠언 1:20-33; 8:1-36) 더욱이, 성령은 “부어”졌는데, 인격체는 그렇게 될 수 없다.—사도 2:33.

箴言 1:20‐33; 8:1‐36)さらに,聖霊は「注ぎ出され」ましたが,人格的存在であればこのようなことは不可能です。 ―使徒 2:33。

32. 하나님께서는 커틀랜드 성전을 짓기 위해 성도들이 희생한 것에 대한 보상으로 헌납식을 즈음한 며칠 동안 영적인 나타내심을 쏟아 부어 주셨다.

奉献当日に前後して,神があふれふほどの霊的なしるしでカートランド神殿を建築するための聖徒たちの犠牲に報いてくださったことを説明します。

33. 만일 기름이 들어있는 그릇에 불이 붙었다면, 절대로 집 밖으로 그것을 내가거나 물을 부어 끄려고 하지 말라. 이러한 행동은 상태를 더욱 악화시킬 뿐이다.

もし鍋の油に火がついたら,それを外へ持ち出そうとか水で消そうとか決してしないでください。

34. 오순절 날 예수는 충실한 제자들에게 ‘그 영을 부어 주셨’으며, 그 후 하느님의 아들을 통해 하느님께 돌아오는 자들을 위해 계속 그렇게 해 오셨다.

イエスはペンテコステの日に神の霊をご自分の忠実な弟子の上に「注ぎ出し」,その後も引き続き,み子を通して神に転ずる人たちのためにそうされました。(

35. 과거 1878년에 ‘큐렉쓰 퀸퀘파스시아투스’ 모기가 선(腺)과 사지가 부어 오르고 때로는 상피병(象皮病)을 일으키는 병인 ‘필라리인’병을 옮긴다는 사실이 발견되었다.

1878年に,熱帯イエ蚊がフィラリア病の媒介をすることが判明しました。

36. 베드로는 무슨 일이 있었는지를 설명하면서, 하느님께서 자신의 영을 “부어” 주셔서 그 영을 받는 사람들이 기적의 선물을 갖게 하실 것이라는 예언자 요엘의 예언을 언급했습니다.

ペテロは何が起きたかを説明し,神がご自分の霊を「注ぎ出す」という預言者ヨエルの預言に言及して,霊を注がれた人たちに奇跡的な賜物が与えられることになっていたと話します。(

37. 각 틀에 부어 넣는 걸쭉한 응유의 질과 수분이 빠진 응유의 농도가 맨 마지막에 만들어질 페타의 질에 대단히 중요한 역할을 한다고, 타나시스가 알려 줍니다.

各型の中のペーストのきめや凝乳の密度は,最終製品の品質を左右するので極めて重要であるとのことです。

38. 여호와 하느님께서는 기원 33년 오순절 날 예루살렘에 함께 모인 제자들에게 성령을 부어 주도록 예수를 임명하심으로 그리스도의 대속을 받아들이신다는 것을 나타내셨습니다.—사도 2:33.

エホバ神はイエスを任じて,西暦33年のペンテコステの日にエルサレムに集まっていた弟子たちの上に聖霊を注ぎ出させることにより,キリストによる贖いを受け入れたことをお示しになりました。 ―使徒 2:33。

39. “우리는 단백질 결핍으로 발이 축구공처럼 부어 오른 사람, 빈혈증으로 눈까풀이 백묵처럼 희여진 사람, 다리가 막대기처럼 가늘어져서 무릎 관절이 굵게 보이는 아이들을 보면서 천막곁을 걸어지나갔다.”

「我々は方々のテントを巡り歩いて,たんぱく質欠乏のためフットボールのように膨れ上がった足や,貧血症のため白墨のように白いまぶた,ひざの関節がはれて変形し,棒のようなかっこうになった脚を見た」。

40. 돌출한 서까래—석고를 부어 만든 나무 잎과 포도 넝쿨과 기타 식물 형태의 옷으로 운치있게 장식된—가 높은 천장을 직사각형 혹은 원형 부분으로 나눈다.

鋳造した葉やつたやその他の植物の形で上品に飾られている突き出た肋材が,高い天井を長方形や円形の区画に分けています。

41. 간의 장해는 약간만 언급하더라도, ‘에너지’ 손실, 정맥류성(靜脈瘤性)정맥, 발목 부어 오름, ‘호르몬’ 불균형, 성 불능증, 황달 등을 초래할 수 있다.

肝臓が損なわれると,少し挙げるだけでも,脱力感,静脈瘤,足首の腫脹,ホルモンの失調,性的不能,黄疽などの結果を引き起こします。

42. 21 그런 다음 영원 무궁토록, 하나님께서는 우리가 과거에 받은 어떤 해에 대해서도 변상받고도 충분히 남을 만큼 축복을 풍성히 부어 주심으로써 우리에게 큰 관심을 나타내실 것입니다.

21 その後,神はわたしたちがかつて受けたどんな痛手をも埋め合わせて余りある豊かな祝福を注ぐことにより,深い気遣いをとこしえにわたって示してくださいます。

43. 그는 사도 바울이 기꺼이 자신을 살아있는 희생물로 바친다는 취지로, 자신을 관제 곧 음료 제물처럼 부어 왔다고 말한 빌립보서 2:17을 인용하면서, “그러면, 선교인들은 어떻게 종종 관제와 같습니까?”

使徒パウロはフィリピ 2章17節で,自分は飲み物の捧げ物のように注ぎ出されてきたと述べましたが,これは,パウロが自分自身を生きた犠牲として喜んで費やしたという意味です。

44. 콘크리트를 부어 바닥을 만들 때가 되자, 「파수대」와 「깨어라!」 를 정기 구독하고 있는 그곳의 가톨릭 사제는 형제들이 교회 소유의 콘크리트 믹서를 빌릴 수 있도록 해 주었습니다.

地元のカトリックの司祭で,「ものみの塔」誌と「目ざめよ!」 誌を定期的に読んでいた人が,床のコンクリート打ちの時,兄弟たちに教会のコンクリート・ミキサーを貸してくれました。

45. (왕둘 12:9; 22:4) 후에 대제사장 여호야다가 여호아스에게 기름을 부어 왕으로 삼을 때, 어린 여호아스를 찬탈자인 아달랴 여왕으로부터 보호하기 위해 특별한 경호대가 성전 문들에 배치되었다.

王二 12:9; 22:4)後代,大祭司エホヤダがエホアシュを王として油そそいだ時,さん奪者である王妃アタリヤから幼いエホアシュを守るため神殿の門に特別な守衛が任命されました。(

46. 여러 방과 안뜰로 걸어 들어가 보면, 석고를 이용한 주요 장식물, 우아한 ‘프리이즈’, 부어 만든 조상, 치장 벽토 분수를 볼 수 있는데, 이 모든 것이 궁전을 석고 세공의 명승지로 만들어 준다.

様々な部屋や中庭を通り抜けると,石こう細工の題材,精巧な帯状装飾,鋳造した彫像,化粧しっくい細工の噴水など,いずれもその宮殿を石こう細工の名所としているものが目に入ります。

47. 미국 모건타운에 있는 웨스트버지니아 대학교 치과 대학에서 근무하는 치과 의사들의 말에 따르면, “통증, 부어 오르는 일, 감염, 타액 분비의 증가, 잇몸의 손상은 구강 내에 구멍을 뚫은 환자들에게 흔히 생기는 증세이다.

モーガンタウンにあるウェストバージニア大学歯学部の歯科医たちによると,「口にピアスをしている患者には,痛み,腫れ,感染,よだれの増加,歯茎の傷などがよく見られる。

48. 그런 단어들은 “조각하거나 새긴 형상”(문자적 의미는 ‘깎은 것’), “주조한 상, 형상, 우상”(문자적 의미는 ‘부어 만든 것’), “끔찍한 우상”, “헛된 우상”(문자적 의미는 ‘헛된 것’), “똥 같은 우상” 등으로 번역되었다.

その中には,「彫刻像,または彫像」(字義,彫刻されたもの),「鋳物の像,鋳像,または鋳物の偶像」(字義,鋳造された,または注ぎ出されたもの),「恐るべき偶像」,「むなしい偶像」(字義,むなしいもの),および「糞像」などと訳されている語があります。

49. “베드로가 이 말 할 때에 성령이 말씀 듣는 모든 사람에게 내려오시니 베드로와 함께 온 할례받은 신자들이 이방인들에게도 성령 부어 주심을 인하여 놀라니 이는 방언을 말하며 하나님 높임을 들음이러라.”—사도 10:44-46.

彼らがいろいろな国語で話し,神をほめたたえているのを聞いたのである」― 使徒 10:44‐46。

50. 뛰는쥐(생쥐처럼 생긴 뛰어다니는 설치류)가 그 땅을 파멸시키고 있었으므로(삼첫 6:5), 일부 학자들은 블레셋 사람들이 림프절페스트라는 발열, 오한, 쇠약, 림프샘이 부어 아픈 것 곧 가래톳 등의 증상이 특징인 매우 치명적인 전염병에 걸렸다고 생각한다.

とびねずみ(はつかねずみに似た,跳びはねるげっ歯動物)がその地を滅びに陥れていたことから(サム一 6:5),一部の学者はフィリスティア人が腺ペスト,すなわち熱や悪寒,衰弱,痛みを伴うリンパ腺の肥大,つまり横根などの症状を特色とする極めて致死的な感染症に苦しめられたのだと考えています。

51. 이러한 말들 중에는 “새긴 혹은 조각된 형상”(문자적으로, 새긴 것), “주조한 상이나 형상 혹은 우상”(주조한 혹은 부어 만든 것), “혐오스러운 우상”, “헛된 우상”(문자적으로, 헛된 것) 그리고 “더러운 우상”으로 번역된 단어들이 있습니다.

その例としては,「彫刻像または彫像」(字義通りには,彫刻したもの),「鋳物の像,鋳像,または鋳物の偶像」(鋳造したもの,または鋳型に流し込んだもの),「恐るべき偶像」,「むなしい偶像」(字義通りには,むなしいもの),「糞像」などと訳される言葉があります。

52. (출 24:3-8; 히 9:19) 중개자의 직분을 맡은 모세는 하느님께서 보여 주신 모형대로 장막을 건축하는 일과 그 기구들을 만드는 일을 감독하고, 특별히 배합한 기름을 장막에 그리고 대제사장 아론에게 부어 제사장 직무가 시작되게 하는 특권을 받았다.

出 24:3‐8; ヘブ 9:19)仲介者という立場にあったモーセは,神から型を示されていた幕屋の建設とそれに付随する器具の製作を監督し,特別に調合した油で幕屋と大祭司アロンに油を注いで祭司団を職に任じるという特権にあずかりました。

53. 5 또 내가 실로 처음부터 네게 선포하였으며, 그 일이 이루기 전에 내가 그것들을 네게 보였나니 내가 그것들을 보였음은 네가 말하기를, 나의 ᄀ우상이 행한 바요, 나의 새긴 신상과 나의 부어 만든 신상이 명한 바라 할까 염려하였음이니라.

5 そこで わたし は、まさに 世 よ の 初 はじ め から あなた に 告 つ げ 知 し らせて きた。 それ が 起 お こる に 先 さき 立 だ って、それら を あなた に 示 しめ した。 それら の こと を 示 しめ した の は、「わたし の 1 偶 ぐう 像 ぞう が それら の こと を した。 わたし の 彫像 ちょうぞう と わたし の 鋳像 ちゅうぞう が それら の こと を 命 めい じた」と あなた が 言 い う こと の ない よう に する ため で ある。

54. 18 또 이렇게 되었나니 제삼십사년 말에, 보라, 살아남은 니파이 백성과 또한 레이맨인이라 일컬어지던 자로서 살아남은 자들이 큰 은혜 보이심을 입고, 그들 머리 위에 큰 복 부어 주심을 입어 그리스도의 ᄀ승천 후 얼마 되지 아니하여 그가 진실로 자기를 그들에게 나타내시되—

18 さて、 第 だい 三十四 年 ねん の 末 すえ に、 命 いのち を 助 たす けられた ニーファイ の 民 たみ と、レーマン 人 じん と 呼 よ ばれた 命 いのち を 助 たす けられた 人々 ひとびと に 大 おお きな 恵 めぐ み が 与 あた えられ、 彼 かれ ら の 頭 こうべ に 大 おお きな 祝 しゅく 福 ふく が 注 そそ がれた こと を、 見 み よ、わたし は あなたがた に 示 しめ そう。 キリスト は 1 天 てん に 昇 のぼ られて から すぐに、 実 じっ 際 さい に 彼 かれ ら に 御 ご 自 じ 身 しん を 現 あらわ し、

55. (출 20:4, 5; 레 26:1; 사 42:8) 그런 대상은 어떤 물질로든, 어떤 형체로든—나무, 금속, 돌, 조각한 것, 부어 만든 것, 두드려 만든 것, 다듬어 만든 것, 인간·동물·새·무생물·단순한 상징물의 형체로든—만들 수 있으나, 어떤 것도 숭앙하는 것을 하느님은 승인하지 않으셨다.

出 20:4,5; レビ 26:1; イザ 42:8)そのような対象物は,様々な物質で,また様々な形に ― 木や金属や石で,彫刻や鋳造や打ち物や切り石として,人間や動物や鳥や無生の物や単なる象徴的な形などをかたどって ― 作られたかもしれませんが,その一つとして崇敬のために神から是認されたものはありませんでした。

56. 27 또 너희가 복을 받은 후에 그때 아버지께서 아브라함과 세우신 성약을 이루시리니, 이르시되, ᄀ네 씨로 말미암아 땅의 모든 족속이 복을 받으리라 하신 것이라—이에 나를 통하여 이방인들에게 성신을 부어 주시기에 이르리니, 이스라엘의 집이여, ᄂ이방인들에게 임하는 복이 그들로 만인 위에 용사가 되게 하여 내 백성을 흩기에 이르리로다.

27 あなたがた が 祝 しゅく 福 ふく に あずかった 後 のち 、 父 ちち は、1『あなた の 子 し 孫 そん に より、 地 ち の すべて の 部 ぶ 族 ぞく が 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう』 と 言 い って アブラハム と 交 か わした 聖 せい 約 やく を 果 は たされる。 それ は、わたし を 通 つう じて、 異 い 邦 ほう 人 じん に 聖霊 せいれい が 注 そそ がれる ため で ある。 2 異 い 邦 ほう 人 じん は この 祝 しゅく 福 ふく を 与 あた えられて、 何者 なにもの に も 増 ま して 強 つよ く なり、わたし の 民 たみ 、イスラエル の 家 いえ を 散 ち らす で あろう。

57. “‘버어지니아’ 주 ‘알렉산드리아’에서의 학생 파괴자들은 고등학교 주차장에 있는 경찰차 ‘타이어’를 난도질했고, 도서실 벽에 괴상한 그림을 그렸고, 학교 정문을 파괴했으며, 창문을 부쉈고, 아교로 ‘카페트’를 망쳐 놓았으며, 흡연 장소에서 폭발물을 터뜨렸고, 학교 ‘체인’ 울타리의 구멍을 싹뚝 잘라 버렸고, 현관에다 ‘모우터’ ‘오일’을 부어 버렸고, ‘파이프’ 절단기로 학교 깃대를 잘라서는 창문을 통해 교장실에다 쑤셔 넣었다.

「バージニア州アレキサンドリアで,破壊行為を働く生徒たちは,高校の駐車場に止めてあった警察の車のタイヤをめった切りにし,図書館の壁に麻薬の落書きをし,学校の正門をもぎ取り,窓ガラスを壊し,ノリでじゅうたんを台なしにし,喫煙所で爆発物に火を付け,学校の金網べいに大きな穴を開け,廊下にモーターオイルをまき散らし,パイプ・カッターで学校の旗ざおを切り倒し,その旗ざおを校長室の窓へ突っ込ませた。

58. 18 그리고 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 만일 어느 남자가 아내를 맞아들이며 현세와 영원을 위하여 그 여인과 언약을 맺되, 그 언약이 나로 말미암거나 나의 말 곧 나의 율법으로 말미암지 아니하고 내가 기름 부어 이 권능에 임명한 자를 통하여 약속의 성령으로 인봉되지 아니하였으면, 그들은 나로 말미암거나 나의 말로 말미암아 결합되지 아니하였으므로, 그들이 세상을 떠났을 때 그것은 효력이나 효능이 없느니라. 주가 이르노라. 그들이 세상을 떠났을 때 그 언약은 그 곳에서 받아들여질 수 없나니, 이는 천사들과 신들이 그 곳에 지명되어 있어 그들이 그들 곁을 지나갈 수 없음이니라. 그러므로 그들은 나의 영광을 상속할 수 없나니, 대저 나의 집은 질서의 집인 까닭이니라. 주 하나님이 이르노라.

18 さらに また、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 たとえ ある 男 おとこ が 妻 つま を めとり、この 世 よ に おいて も 永遠 えいえん に わたって も 彼女 かのじょ と 誓 ちか う と して も、もしも その 誓 ちか い が わたし に よらず、あるいは わたし の 律 りっ 法 ぽう で ある わたし の 言 こと 葉 ば に よらず、また わたし が 油 あぶら を 注 そそ いで この 力 ちから を 持 も つ よう に 任 にん じた 者 もの を 通 つう じて、 約 やく 束 そく の 聖 せい なる 御 み 霊 たま に より 結 むす び 固 かた められ なければ、 彼 かれ ら は わたし に よって も、わたし の 言 こと 葉 ば に よって も 結 むす ばれない ので、この 世 よ の 外 そと に 去 さ る と、それ は 有効 ゆうこう で は なく、 効 こう 力 りょく が ない、と 主 しゅ は 言 い う。 彼 かれ ら が この 世 よ の 外 そと に 去 さ る と、そこ で は それ は 受 う け 入 い れられない。 天 てん 使 し たち と 神々 かみがみ が そこ で 任 にん じられて いて、 彼 かれ ら は その そば を 通 とお り 過 す ぎる こと が できない から で ある。 それゆえ、 彼 かれ ら は わたし の 栄 えい 光 こう を 受 う け 継 つ ぐ こと が できない。 わたし の 家 いえ は 秩 ちつ 序 じょ の 家 いえ だから で ある、と 主 しゅ なる 神 かみ は 言 い う。