1. 보편 성질에 의하여 정의되는 대상은 자동적으로 (동형을 제외하면) 유일하다.

《わたしは警告者の一人に過ぎない》のだ。

2. 다른 이들은, 13세기 철학자 로저 베이컨의 것이라고 보는데 문법의 보편 법칙을 탐구했던 인물이었죠, 혹은, 16세기 엘리자베스 1세 시대 신비주의자 존 디라고도 봅니다.

13世紀の哲学者ロジャー・ベーコンによって 書かれたと信じる人もいます 彼は文法の普遍的法則を 研究していました あるいは16世紀エリザベス朝の 神秘家ジョン・ディーの作という人もいます 錬金術と占いをしていた人物です

3. 맥그래드’는 이것이 더는 보편 타당하지 않다고 말하였다. “교회가 세속 세력과 평행적 구조를 가지고 있다는 혹은 때로 세속적 세력과 동일하다는 이전의 개념은 급변하고 있다.”

教会を世俗の権威と類似の構造を持つもの,時には世俗の権威と同一のものと考える旧来の概念は,急速に変わりつつある」。

4. “세상에서는 단일의 정치적 수반이 있어서 보편 교회와 조화하여 일해야 하는데, 양자는 각각 하느님으로부터 나온 영역과 권위를 가져야 한다”라는 것이 그 발상이었다고 「콜리어 백과사전」은 설명한다.

コリアの百科事典」は,「世界には,普遍的教会と調和して活動する単一の政治的首長が存在すべきであり,宗教と政治はそれぞれ神から出た独自の活動領域と権威を有するという観念があった」と説明しています。