1. 겟세마네 동산

ゲツセマネの園

2. 또 한번의 법정 사건에서 사제들은 시온주의라고 고발했다.

別の訴訟事件では,司祭がシオニズムの疑いで告発を行ないました。

3. '이그노라무스'는 원래는 고영국에서 사용되고 있던 법정 용어이다.

「イグノラムス」はもともとは古英国において使用されていた法廷用語であった。

4. 현재 미국과 캐나다에 판매되는 남극 달러는 법정 통화가 아니다.

南極ドルという記念品がアメリカ合衆国とカナダで売られているが、法定通貨ではない。

5. 그분의 상속 재산인 이스라엘을 돌보는 목자가 되게 하신 것이니,+

17 そして,わたしたちの神エホバ*の快さがわたしたちの上にありますように+。

6. (또한 참조 선악을 알게 하는 나무; 아담과 하와; 에덴 동산)

(「アダムとエバ」,「エデンの園」,「善悪の知識の木」の項も参照)

7. 종교적 자유를 위한 법정 투쟁의 새로운 국면이 펼쳐 질 참이었다.

信教の自由を求める法律上の闘いは新たな局面を迎えようとしていました。

8. 그 단어는 동시대의 비성서 문필가들이 법정 사건에서의 증거를 지칭하는 데 사용하였다.

同時代の聖書筆者でない人々でも,訴訟での証拠を指すのにこの語を用いました。

9. 예수 그리스도의 속죄를 통해, 책임질 연령에 이르지 못한 모든 어린이는 해의 영광을 상속 받는다.

イエス・キリストの 贖罪 しょくざい によって,責任を負う年齢に達する前に世を去るすべての子供は日の栄えの栄光を受け継ぐ

10. 2000년 11월 13일 디나르의 통용이 중단되었으며, 독일 마르크가 몬테네그로의 유일한 법정 통화가 되었다.

2000年11月13日には、ディナールは法定通貨から外れドイツ・マルクが唯一の法定通貨となった。

11. 그의 교육은 (가정교사로 아이작 뉴턴을 포함한) 사교육을 통해 진행되었으며, 결국 법정 변호사로 인정받았다.

その後の教育はアイザック・ニュートンを含め家庭教師からのものであり、最後は法廷弁護士として認められた。

12. 하지만 때때로 부모들은 자기 자녀들에게 물려줄 많은 상속 재산을 마련하는 일에 몰두하게 됩니다.

とはいえ,子どものために多くの財産を蓄えることに没頭する親もいます。

13. 또한 상속 토지를 팔지 않으면 안 되었던 가족들도 그 토지를 되돌려 받았읍니다.

また,やむを得ず相続地を売却した家族には,その土地が返還されました。 ですから,ヨベルはイスラエル人にとって免除と回復の時でした。

14. 여호와께서는 아담에게 그전에 이렇게 말씀하신 적이 있습니다. “동산 모든 나무의 열매는 네가 만족할 만큼 먹어도 좋다.”

エホバはアダムに,「園のすべての木から,あなたは満ち足りるまで食べてよい」と告げておられました。

15. 하지만 법정을 열려는 여러 번의 시도가 법정 내에 팽배한 상황 때문에 매번 무위로 돌아갔습니다.

しかし,審理を開始しようとする努力が幾度も払われてきましたが,法廷を支配している状況のために,それは不成功に終わっています。

16. 체포되어 법정 신문이 있게 되면 여호와의 종들은 자신과 하나님께서 주신 사업을 변호할 준비를 하였다.

エホバのしもべは,いつなんどき逮捕されて裁判を受けるようになっても自分自身と神から与えられたわざを擁護できる備えをしていました。

17. 1953년 3월 27일 나는 눈을 가리운 채 판크라치 법원으로 법정 심문을 받기 위해 끌려갔습니다.

1953年3月27日,私は目隠しをされ,パンクラッツでの法廷審問に連れて行かれました。

18. 변호사들은 모든 계층의 정부 기관들 즉 입법 기관, 행정 기관, 법정 및 법조계에서 영향력을 행사한다.

弁護士は,立法府,行政府,そして裁判所など,政府のあらゆるレベルに対して影響力を有しています。

19. 지금까지, 여러 주에서 법을 개정하여, 법정 재정액과 변호사의 사건 수임료를 제한하고 “충분한 자력”론을 제지했다.

これまでに多くの州が,法律の規定を改正して,陪審員による裁定額と弁護士の成功報酬に限度を設け,“ディープ・ポケット”理論を制限してきました。

20. ▪ 그리스도인은 법원 명령이나 법정 승인이 내려진 수혈을 어느 정도로 완강히 저항해야 하는가?

■ 裁判所が輸血を命令もしくは許可した場合,クリスチャンはどれほど必死に抵抗すべきですか。

21. (에스겔 37:1-14) 그 백성은 영적인 열매가 가득한 “물이 넉넉한 동산”처럼 될 것입니다.

エゼキエル 37:1‐14)民そのものが,霊的な実で満ちた,「よく潤っている園」のようになるのです。

22. 수많은 사람이 법정 심리도 받지 못한 채 추방을 당했습니다. 그중에는 히시 렘베르라는 젊은 증인 여자도 있었습니다.

法廷で審問を受けることもなく強制移住させられた幾百人もの中に,エホバの証人の若い女性,ヒーシ・レンペルがいました。

23. 그러나 하나님께서 그들을 ‘에덴’ 동산 밖에서 살도록 허용하심으로써 아직 태어나지 않은 후손들에게 자비를 베푸셔서 생명을 얻을 기회를 부여하셨다.

それでもエデンの園の外で生きる事を彼らに許した神は,まだ生まれていなかった彼らの子孫にあわれみを差し伸べられたのです。 これは命を得る機会を子孫に与えることになりました。

24. ‘하아버드’ 출신의 한 변호사인 ‘노어맨 맥베드’는 마치 법정 사건을 다루듯 그 문제에 접근하기로 결심하였다.

ハーバード大学出の弁護士ノーマン・マクベスは,法廷における弁論の要領でこの問題を取り上げました。

25. 그들은 동편으로 내쫓겼으며, 잠시 후에, 자신들이 영원히 들어갈 수 없게 된 동산 밖에 있다는 것을 알게 되었습니다.

彼らは東のほうに追われ,まもなく園の外に出,園に入ることを永久に禁じられました。

26. 겟세마네 동산 이 올리브 고목들은 구주께서 속죄 사업을 시작하실 때 기도하시고 핏방울을 흘리셨던 그 동산에 있던 것들로부터 내려왔을 것이다.

ゲツセマネの園 これらのオリーブの老木は,救い主が 贖罪 しょくざい を始めるに当たって祈り,血の汗を流された園にあったオリーブの木の子孫であるかもしれない。

27. 13 그 뺨은 향료 심은 동산 밭+ 같으니 향기로운 풀 가득한 망대이며, 그 입술은 백합이라서 몰약의+ 즙을 방울져 떨어뜨립니다.

13 そのほほは香料の苗床+,香り草の塔のようです。

28. (사 8:6) 비르케트엘함라의 위치는, 느헤미야가 수로 못을 다윗의 도시 남단에서 내려가는 계단과 왕의 동산 근처의 장소로 언급한 것과 잘 부합된다.

イザ 8:6)ビルケト・エル・ハムラーの位置は,「“用水路の池”」が“王の園”の近く,および“ダビデの都市”の南端から下って来る“階段”の近くにあったとするネヘミヤの描写と合致します。

29. “동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라.”

あなたは園のどの木からでも心のままに取って食べてよろしい。 しかし善悪を知る木からは取って食べてはならない。

30. 형제들이 “좋은 소식”을 전파할 권리를 확보하기 위해 100건 이상의 법정 소송 사건을 제기해야만 했던 것을 기억할 것이다.

良いたより」を宣べ伝える権利を確立するために,兄弟たちが100件以上もの裁判で争わなければならなかったことを覚えておられるでしょう。

31. 현재 California 법정 시스템에 진행중인 하나의 프로젝트가 있는데, 이제까지 납세자들에게 20억 달러의 비용을 들게 했지만 제대로 작동하지 않았습니다.

カリフォルニア州裁判所の システム開発では 現段階で 20億ドルの血税をかけながら 今だに まだ機能していません

32. 재판이 진행되는 동안에는 종교적 성상들과 나무 십자가들을 높이 쳐들고 있었으며, 재판이 휴정될 때에는 법정 안에서 봉납 양초를 태웠습니다.

審理中は聖画像<イコン>や木製の十字架を高く掲げ,休廷中は法廷内で祈願のためのろうそくをともしました。

33. 이 사건은 오늘날 훨씬 더 값진 상속 재산인 신세계에 가까이 가고 있는 하느님의 종들에게 얼마나 적절한 경고입니까!

このことは,それよりもはるかに優れた相続地に入ろうとしている今日の神の僕たちにとって,何と時宜にかなった警告なのでしょう。

34. 4:6—도로 살 사람이 도로 사는 일을 하면 어떻게 그의 상속 재산을 “망칠” 수 있었습니까?

4:6 ― 買い戻しを行なうことによってその買い戻し人が自分の相続分まで「損なう」ということは,どのようにして生じ得ましたか。

35. (신 2:12; 31:3) 상속 재산과 관계가 있는 그리스어 단어들은 클레로스와 관련이 있는데, 이 단어는 원래 “제비”를 의미하다가 “몫”을 의미하게 되었으며 마침내 “상속 재산”이라는 의미를 갖게 되었다.—마 27:35; 행 1:17; 26:18.

申 2:12; 31:3)相続物と関係のあるギリシャ語は,クレーロスと関連しており,その語は元々「くじ」を意味していましたが,「受け分」,また最終的には「相続財産」を意味するようになりました。 ―マタ 27:35; 使徒 1:17; 26:18。

36. 이처럼, 양같은 사람들이 그들의 영존하시는 아버지 예수 그리스도에게서 “상속”받는 “나라”는 “창세로부터 [그들을] 위하여 예비된” 왕국 영역입니다.

このように,羊のような人々が,とこしえの父であるイエス・キリストから『受け継ぐ』「王国」は,「世の基が置かれて以来,[彼ら]のために備えられた」王国の領域のことなのです。

37. 전쟁이 끝난 다음 레오는 변호사가 되었고, 숭배의 자유가 관련된 수십 건의 법정 소송에서 워치 타워 협회를 위해 싸워 주었습니다.

戦後,レオは弁護士となり,崇拝の自由に関係した幾十もの訴訟事件で,ものみの塔協会のために闘ってくれました。

38. 여호와께서 인간에게 주신 명령은 이러했다. “동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라.

エホバは人間に次の命令を与えておられました。「 園のどの木からでも,あなたは満ち足りるまで食べてよい。

39. 한 법정 사건은 여러 해 동안 미결 상태였고, 기소자들은 그 사건에 관심을 잃은 것 같아 보였습니다.

ある裁判は数年間も未決のままで,訴訟を起こした人たちは関心を失ってしまったかに見えました。

40. “에덴 동산”이란 명칭은 1881년에 ‘카르툼’의 명장 ‘골든’이 86개의 산호섬으로 된 이 제도에서 두 번째로 큰 ‘프라슬린’ 섬을 처음 방문하였을 때 사용한 이름이다.

「昔のエデンの園」とは,1881年ハルツームの攻防で有名なゴードン将軍が,これら86の環状さんご島のうち二番目に大きいプラレン島を初めて訪れた際に用いた表現です。

41. 28 그러니 우리는 순종적으로 그분이 그리스도교국을 상대로 쟁론하실 때 즉 법정 소송을 하실 때에 천적 남편인 여호와를 받듭시다.

28 ではわたしたちは,妻としてエホバと契約関係にあると偽善的に主張するキリスト教世界とあげつらう天の夫エホバを支持しましょう。

42. 1959년, ‘요르단’ 대법원에서의 법정 소송에서 우리는 허위 고발대로 ‘이스라엘’의 첩보원으로 일하고 있는 ‘시온’주의자들이 아니라는 사실을 보여주는 증거를 제시하였다.

イスラエルのスパイとして働くシオニストであるとして偽りの訴えを受けていたので,ヨルダン最高裁判所で法律上の審理が行なわれていた1959年に,エホバの証人は自分たちがそのような者ではないことを示す証拠を提出しました。

43. 예수께서는 유대인의 고등 법정 앞에서 침 뱉음을 당하시고 뺨을 맞으시고 얼굴이 가려진 채 주먹으로 맞으시고 “그리스도야, 우리에게 예언하여라.

イエスはユダヤ人の高等法廷でつばをかけられ,平手打ちされ,顔に覆いをかけられた上にこぶしで殴られ,「キリストよ,わたしたちに預言せよ。

44. 요한손이라는 파이오니아는 자신의 처음 법정 공판을 이렇게 회상한다. “검사와 판사는 만일 내가 의무를 이행하지 않는다면 곤욕을 치르게 하겠다고 말했습니다.

検察官と判事は,私が自分の責務を果たさなければ痛い目に遭うことになると言いました。

45. 클레로스는 골로새 1:12과 베드로 첫째 5:3에서 하느님이 그리스도인들에게 주신 상속 재산 즉 분깃과 관련하여 사용되었다.

コロサイ 1章12節とペテロ第一 5章3節では,神がクリスチャンにお与えになった相続財産もしくは割り当て分に関連してクレーロスが用いられています。

46. 아버지가 죽으면, 맏형 곧 맏아들은 가족의 상속 재산에서 두 몫을 받고 가족의 머리로 행동해야 하는 책임을 맡았다.

父親が死ぬと,最年長の兄弟つまり長子が,家族の相続財産の中から2倍の受け分と,家族の頭として行動する責任をゆだねられました。

47. 마귀는 마치 복화술사가 인형을 사용하듯이 뱀을 사용하여 하와에게 이렇게 물었습니다. “하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐.”

悪魔はちょうど腹話術師が人形を使うように蛇を使い,「あなた方は園のすべての木からは食べてはならない,と神が言われたのは本当ですか」と,エバに尋ねます。

48. 오랜 기간에 걸쳐 법정 투쟁을 벌인 결과, 순결한 숭배를 옹호하는 획기적인 승소 판결이 내려졌으며 비조는 복학하게 되었습니다.

長期にわたった裁判事件が清い崇拝にとって画期的な勝訴に終わった後,ビジョは復学しました。

49. 예를 들어, 도급업자들 중에는 콘크리트를 배합할 때 정상적인 양이나 법정 규정량보다 시멘트를 적게 넣는 비양심적인 사람들이 있습니다.

例えば悪徳業者は,コンクリートに入れるセメントを標準もしくは法定の量よりも少なくします。

50. 서기국은 법정 기록, 문서 번역, 피고인이나 증인에 대한 통역, 홍보뿐만 아니라 경리나 인사, ICTY의 운영을 담당하고 있다.

書記局は、法廷での記録、文書の翻訳、被告人や証人に対する通訳、広報だけでなく、経理や人事など、ICTYの運営を担当している。

51. 하와는 ‘자기들이 죽지 않’도록 “동산 가운데 있는 나무” 즉 선악에 대한 지식의 나무의 열매를 먹는 것만 금지되었다고 대답하였습니다.—창세 3:1-3.

エバは,『自分たちが死ぬことのないため』に,「園の真ん中にある木」つまり善悪の知識の木だけはその実を食べることを禁じられている,と答えました。 ―創世記 3:1‐3。

52. 시내에 있는 케이맨 제도 국립 박물관(Cayman Islands National Museum)은 한때 감옥과 법정 또는 일요 예배장, 시민의 댄스홀로 사용되었다.

ケイマン諸島国立博物館はかつて監獄や法廷、または日曜礼拝の集会場、市民のダンスホールとして使われていた。

53. 엘살바도르는 2001년 1월 1일에 미국 달러를 법정 통화로 지정하는 한편 미국 달러와의 교환 비율을 1 미국 달러 = 8.75 엘살바도르 콜론으로 정했다.

エルサルバドル:2001年1月より、1USドル=8.75サルバドール・コロンに固定され、USドルも合法的に流通している。

54. 그 책의 저자는 법 제도를 비난하였는데, 법정 소송이 때때로 몇 년씩 질질 끌면서 공의가 시행되기를 바라는 사람들을 파산시키는 경우가 있었기 때문입니다.

訴訟を法廷から法廷へと幾年も長引かせ,公正を求める人々を破産させてしまうことのある法制度に,著者は苦言を呈しています。

55. 사도 베드로 자신도 회중을 인도하는 사람들에게 “하느님의 상속 재산인 사람들 위에 군림하지 말고” 서로에 대해 자신을 낮춘 정신으로 허리를 졸라매라고 말했습니다.

使徒ペテロ自身,会衆内で指導の任に当たっていた男子たちに,「神の相続財産である人々に対して威張る者」となってはならず,互いに対してへりくだった思いを身に着けなければならない,と述べました。(

56. “그들이 날이 서늘할 때에 동산에 거니시는 여호와 하나님의 음성을 듣고 ‘아담’과 그 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라.

「後に,日のそよ風の吹くころ,彼らは園の中を歩いておられるエホバ神の声を聞いた。 それで人とその妻は,エホバ神のみ顔を避けて園の木々の間に身を隠した。

57. 파천무 - 이치우 하위지가 자신의 두 조카 하원과 하포는 연좌되지 않은 것을 알고, 하원과 하포에게 유산을 상속하는 유산 상속 분재기가 현재 전한다.

河緯地が自分の二人の甥河汾と河浦は連座されないことを知り、河汾と河浦に遺産を継ぐ遺産相続分財記が現在に伝わる。

58. 법의 내용은 다방면에 걸쳐 있으며, 분류하면 민사소송, 채무, 가족, 상속, 재산, 부동산, 장례, 결혼, 불법행위, 범죄 등에 관한 법이나 규칙이 정해져 있다.

法の内容は多岐に渡っており、分類すると、民事訴訟、債務、家族、相続、財産、不動産、葬儀、結婚、不法行為、犯罪などに関する法や規則が定められている。

59. 예를 들면, “섬 동산”이라 하는 카우아이를 방문하는 사람들은 와이메아 캐년이라고 알려진 일명 “태평양의 그랜드 캐년”을 보고는 놀라움을 금하지 못할 것이다.

例えば,「庭園の島」,カウアイを訪れる観光客は,ワイメア峡谷という名でも知られている「太平洋のグランド・キャニオン」を見て驚嘆するでしょう。

60. 그러므로 법정 소송을 위한 증거가 늘어나는 것처럼, 예수의 형제들을 지원하는 사람들과 그들을 지원하려 하지 않는 사람들 사이의 구별은 명백해지고 있습니다.

ですから,裁判のために提出する証拠が増してゆくのと同じように,イエスの兄弟たちを支持する人たちと支持しようとしない人たちとの分離は,はっきりしてきています。(

61. 그 연구에서 로마의 “공기 1세제곱 미터당 평균 23.3마이크로그램의 벤젠이 함유되어 있”음이 밝혀졌는데, 그 수치는 법정 한계치인 세제곱 미터당 15마이크로그램을 훨씬 초과하는 것이다.

その研究から,ローマでは1「立方メートルの空気中に平均23.3マイクログラムのベンゼンが含まれている」ことが明らかになった。 これは,1立方メートル当たり15マイクログラムという法定の限度をはるかに上回る値である。

62. 사도 베드로는 동료 신자들에게 그들을 위해 “하늘에 예비된”, “부패하지 않고 더럽혀지지 않고 시들지 않는 상속 재산”을 그들이 받게 될 것이라고 말했습니다.

使徒ペテロは仲間の信者たちに,彼らが「朽ちず,汚れなく,あせることのない相続財産」を受けること,そしてそれは彼らのために「天に取って置かれているもの」であるということを告げました。(

63. 법률상의 문제들에 대한 하느님의 결정은 개인이 관련된 문제나 국가의 대내 문제와 대외 문제를 결정하는 데 지침이 되었다.—법, 율법; 법정; 소송, 소송 사건 참조.

律法上の問題に関するエホバ神の決定は,個人の事柄や国家の内政ならびに対外問題について決定を下す指針となりました。 ―「訴訟,訴え」; 「法,律法」; 「法廷」を参照。

64. 14 그들이 날이 서늘할 때 동산을 ᄀ거닐다가 주 하나님의 음성을 듣고 아담과 그 아내가 주 하나님의 면전을 피하여 가서 동산 나무 사이에 숨은지라.

14 日 ひ の 涼 すず しい ころ、 彼 かれ ら が 園 その の 中 なか を 1 歩 ある いて いる と、 主 しゅ なる 神 かみ の 声 こえ が 聞 き こえた。 そこで、アダム と その 妻 つま は 主 しゅ なる 神 かみ の 面 おもて を 避 さ けて、 園 その の 木 き の 間 あいだ に 身 み を 隠 かく した。

65. 그 법률가들은 여호와의 증인의 전파 활동과 관련하여 법정 출두가 요구되는 수천 건에 달하는 소송 사건에 대해 일일이 참석할 수는 없었지만, 매우 유용한 교훈을 베풀었다.

弁護士たちは,エホバの証人の伝道活動に関する何千もの訴訟で出廷が求められる際,そのすべてに立ち会うことはできませんでしたが,貴重な助言を与えることができました。

66. 11 그 후 한번은 예수께서 제자들에게 반대에 대처하는 방법에 관해 가르치고 계셨는데, 한 남자가 불쑥 끼어들어 이렇게 말했습니다. “선생님, 제 형제에게 상속 재산을 저와 나누라고 말씀해 주십시오.”

11 イエスが反対に対処する方法を追随者たちに教えていた時,ある人が話を遮り,「師よ,わたしの兄弟に,相続財産をわたしと分けるように言ってください」と述べました。

67. 가족들은 형제들이 죽은 것으로 되어 토지가 환수 되는 것을 막기 위해서 공무원들에게 뇌물을 주었습니다. 그리고 선조의 농지중 아버지의 지분을 상속 받도록 했습니다.

家族が役人を買収し 彼らを死亡したことにして 代々の農地のうち父親の相続分を 自分たちが相続できるように 土地の相続手続きに介入したのです

68. 형제들은 불리한 법정 판결을 예상하여, 1940년 4월 13일에 지혜롭게도 협회의 모든 소유물을 쿠스탄누소사케위티외 바르티오토르니(워치타워 출판사)로 불린 새로 설립된 출판사에 팔았다.

不利な判決が下ることを予測した兄弟たちは,賢明にも1940年4月13日に協会の所有物すべてを,新しく設立した出版社である「クスタンヌス・オサケユフティヨ・バルティオトルニ」(ものみの塔出版社)に売却しました。

69. 그 보물을 경찰에 넘긴 후, 권리 주장자를 위한 육 개월 반의 법정 기일이 지났지만, ‘우에무라’는 그 금에 대한 자신의 습득자 권리를 포기했다.

みんなが知っている事を私は知らないのです。

70. 따라서 칼리스트라토프 형제는 이미 혐의를 완전히 벗었음에도 불구하고, 전면적으로 새로운 법정 심리를 받게 되어 또다시 부당하게 극단주의자로 몰릴 수 있는 처지가 되었습니다.

したがって,カリストラトフ兄弟は無罪判決を受けたにもかかわらず,裁判が一からやり直しになり,過激活動家であるという事実無根の宣告を受ける可能性もあるのです。

71. 고대와 중세 시대에, 많은 사람은 문자적 열락의 동산 즉 에덴 동산이 “접근하기 어려운 산꼭대기 또는 건너기 힘든 대양 너머” 어딘가에 그 때까지도 있다고 생각하였다고 역사가 장 델뤼모는 설명한다.

古代や中世において,文字通りの楽しみの園,つまりエデンの園は,「近寄り難い山の頂上か,渡ることのできないほど広い海の向こう」にまだ存在すると考えていた人が少なくなかったと,歴史家のジャン・デルモーは説明しています。

72. ‘뉴우요오크’ 시의 ‘차이나타운’에서는 ‘홍콩’ 출신인 60명의 외국인 불법 체류자들이 법정 최저 임금의 삼분의 일도 채 못되는 급료를 받고서 어느 노동 착취 의류 공장에서 일하고 있음이 밝혀졌다.

ニューヨーク市のチャイナタウンでは,香港<ホンコン>からの不法入国者60人が最低賃金の3分の1足らずで衣料産業の労働搾取工場で働いているのを摘発されました。

73. 예를 들어, 누지[Nuzi]에서 출토된 한 문서에는 형제 중 한 사람이 양 세 마리를 받고 상속 재산 중 자신의 몫을 내준 일에 관해 언급한다.)

例えば,ヌジ出土のテキストには,兄弟の一人が相続財産のうちの自分の受け分と引き換えに3頭の羊を受け取ったことが記されています。)

74. (레 25:47-54) 또는 어떤 사람이 상속 토지를 팔았다면 그의 도로 사는 자가 그 토지를 다시 사서 그의 소유지로 돌려줄 수 있었다.

レビ 25:47‐54)あるいは,もしその人が相続地を売ってしまったなら,その人の買い戻し人が土地を買い戻し,当人は自分の所有地に戻ることができました。(

75. “폴란드 인민 공화국 내 여호와의 증인 분파가 사용하는 선전 내용 및 유형”이라는 제목의 이 논문은 나중에 증인들과 법정 투쟁을 벌일 법관들을 위한 안내서로 사용될 예정이었다.

ポーランド人民共和国におけるエホバの証人派が用いる宣伝の内容と形態」という題のその論文は,後に検事たちがエホバの証人と闘う際の指針として使われることになっていました。

76. 유감스럽게도, 이혼했다고 해서 언제나 적대감이 사라지는 것은 아닙니다. 부모들이 자녀 양육권과 면접 교섭권을 놓고 계속 법정 투쟁을 벌임으로 자녀들에게 가외의 스트레스를 줄지 모르기 때문입니다.

残念なことに,親は子供に一層のストレスを感じさせながら親権と面接交渉権をめぐって法廷で争い続ける場合があるので,対立は必ずしも離婚によって終わるわけではありません。

77. 학교에서 무척 시달렸는데, 마침내 경찰이 학교 당국에 와서, 여호와의 증인은 캐나다에서 제기된, 종교의 자유에 대한 가장 괄목할 만한 여러 법정 소송에서 승소했음을 상기시켜 주었다.

子供たちは学校でひどい目に遭いましたが,警察が学校当局者のところへ行き,信教の自由に関する大変有名な裁判でカナダのエホバの証人が勝訴していることを当局者に思い起こさせました。

78. 이후 세계 공황에 따른 금융 시장의 혼란에 의한 은 유출로 1935년에 은본위제를 포기(폐기개원)(관리 통화제도에 따라 법정 화폐 도입)했기 때문에 결국 은본위제를 채택하는 나라는 거의 없어졌다.

後に世界恐慌による金融市場の混乱による銀の流出を受けて1935年に銀本位制を放棄(管理通貨制度に基づく法幣導入)をしたので、最終的に銀本位制を採る国々はほとんど無くなった。

79. (렘 46:20, 21, 26) 바빌로니아 사람들은 ‘하느님의 상속 재산’인 유다를 약탈하였다는 점에서 연한 풀 가운데서 발굽으로 땅을 차며 뛰노는 어린 암소에 비하여져 있다.—렘 50:11.

エレ 46:20,21,26)バビロニア人は,『神の相続物』であるユダを略奪する点で,柔らかい草の中を前足でかく活発な若い雌牛に例えられています。 ―エレ 50:11。

80. 방청석에 있던 몇 사람이 변호인을 위협하려고 시도하였지만, 이 새 재판장은 사태를 잘 관장하였으며 심지어 변호인을 향해 고함을 치며 위협하던 한 여자를 법정 밖으로 데리고 나갈 것을 경찰에게 명령하기도 하였습니다.

幾人かの傍聴人が弁護団を威嚇しようとしたにもかかわらず,この裁判長は落ち着きを保ち,弁護団を大声で脅迫していた女性を法廷から連れ出すよう警察官に命じることもしました。