1. 사랑과 무분별한 연애 사이의 가장 큰 대조점은 사랑은 비이기적이라는 점이다.

愛と盲目的な恋との最大の違いは,愛は利他的であるということです。

2. 하지만 모든 젊은 히피들과 마찬가지로 그들이 전하는 소식도 전부 어린아이와 같은 무분별한 사랑이었다.

でもヒッピーの若者の伝えるメッセージと同様,彼らもだれでも愛すればよいという趣旨の全く子供っぽいメッセージを伝えているにすぎませんでした。

3. 물고기를 마구 잡은 바다는 무분별한 벌목으로 파괴된 산처럼 피해가 매우 심각합니다

ブルドーザーでなぎ倒される雨林と同じように,海は乱獲によって荒廃している

4. ‘아칸사스’ 주의 법은 창조에 대한 자신들의 견해를 공립학교 교과 과정에 넣으려는 무분별한 노력이었다.

アーカンソー州の法律は,創造に関する自らの見解を公立学校のカリキュラムに送り込もうとする,あまりに無分別な試みでした。

5. 1977년 10월 28일호 “‘테러리스트’ 충격”이라는 논설에서 그 잡지는 무분별한 만행과 폭행을 의아히 여긴다.

テロリストを動かす衝動」と題する,1977年10月28日付の社説の中で,同紙は狂ったような怒りと暴力に疑念を投げかけています。

6. (대둘 26:16-21) 나아만은 무분별한 자존심 때문에 분개하고 격노하여, 그 결과로 하느님의 축복을 놓칠 뻔하였다.—왕둘 5:10-14.

代二 26:16‐21)ナアマンは無分別な誇りのために憤慨して激怒し,危うく神からの祝福を得損なうところでした。 ―王二 5:10‐14。

7. 스페인과 포르투갈 두 나라의 궁정 위원회가 콜럼버스의 계획을 무분별한 것으로 일축한 주된 이유는 콜럼버스가 유럽과 극동 사이에 떨어져 있는 거리를 지나치게 낙관적으로 추산하였기 때문이다.

スペインとポルトガル両国の王室委員会は,コロンブスの冒険を無分別なものとして退けましたが,その主な理由は,コロンブスがヨーロッパと極東の間の距離をあまりにも少なく見積もっていたことでした。

8. (시 11:5) 만일 우리가 무분별한 폭력을 담고 있는 ‘비디오’를 아무 거리낌없이 본다면 우리는 “강포함을 좋아하는 자”가 아님을 떳떳이 주장할 수 있겠는가?

詩編 11:5)無分別な暴力行為の出てくるビデオを何のこだわりもなく見るとすれば,自分は「暴虐を愛する者」ではないと言えるでしょうか。

9. 바울은 개방적인 생각을 나타내어, 모든 사람 즉 “그리스인과 바르바로이, 지혜로운 사람과 무분별한 사람 모두”에게 전파하였습니다.—로마 1:14, 15; 사도 8:1-3.

パウロはすべての人,つまり「ギリシャ人にもバルバロイにも,賢い者にも分別のない者にも」宣べ伝える面で,心の広い態度を示しました。 ―ローマ 1:14,15。 使徒 8:1‐3。

10. 투자가들이 경제 전망에 대해 너무 신경을 곤두세운 나머지, 1987년 8월, 미국의 불길한 무역 통계와 아마 어느 재무부 관리의 무분별한 발언만으로도 1987년 10월에 전세계적인 시장 붕괴가 일어날 정도였다고 한다.

投資家たちは経済の見通しについて非常に神経質になっていたため,米国の1987年8月の貿易高が低かったことと,財務省のある役人の軽率な発言と思われるものだけで,1987年10月の世界的な市場崩壊を引き起こすのに十分だったと言われています。

11. 「유대인의 역사」(A History of the Jews)라는 책에 의하면, “서기관들이라고 해서 다 기품 있는 사람들인 것은 아니었으며, 율법에서 숨겨진 의미를 이끌어 내려는 그들의 시도는 종종 무의미한 신조와 무분별한 제약으로 전락하였다.

ユダヤ人の歴史」という本によれば,「書士たちはすべてが高潔の士ばかりではなかった。 彼らは律法の秘められた意味をくみ取ろうとするあまり,しばしば,無意味な式文や愚かしい制限を定める結果になった。

12. 그 설명은 대다수의 사람들이 평화롭고 조화롭게 살기를 간절히 바라는데도 불구하고, 던블레인에서 실증된(3면과 4면에 언급되어 있음) 바와 같이, 세상이 증오와 전쟁과 무분별한 폭력으로 시달리는 이유를 분명히 알려 줍니다.

大多数の人々が仲良く平和に暮らすことを願っているのに,ダンブレーン(3,4ページに出ている)での事件が示すように,世界が憎しみや戦争や無意味な暴力行為に悩まされているのはなぜでしょうか。

13. 유자망 어업은 마치 “하나의 특정 목재를 얻기 위해 숲 전체를 남김없이 벌목하는 것 혹은 도토리를 얻기 위해 떡갈나무를 찍어 버리는 것”만큼이나 무분별한 일이라고 해양 생물학자 샘 라버드는 말한다.

海洋生物学者のサム・ラバッドは,流し網は「一種類の木を切り出すのに森林全体を伐採する,あるいはドングリだけを取るのにカシの木を切り倒す」のと同じくらい見境のないものだと述べています。

14. 하지만 과학자들은 인간이 여러 형태의 해양 오염, 무분별한 관광, 시안화물을 사용한 어로 행위와 같은 파괴적인 행동을 그만두지 않는다면, 향후 20년에서 40년 사이에 지구 상에 있는 모든 산호의 70퍼센트가 파괴될 것이라고 경고합니다.

とはいえ,様々な海洋汚染,無制限な観光,破壊的なシアン漁法などに歯止めをかけない限り,今後20ないし40年以内に地球上のサンゴの70%は破壊される,と科学者たちは警告しています。