1. 예레미야는 이렇게 기술하였습니다. “불의로 치부하는 자는 자고새가 낳지 아니한 알을 품음 같[도다.]”

エレミヤは,「公正によらずに富を作る者は,自分の産まなかったものを集め寄せたしゃこのようである」と書きました。(

2. “여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고 여호와의 증거는 확실하여 우둔한 자로 지혜롭게 하[도다.]”

エホバの律法は完全で,魂を引き戻す。 エホバの諭しは信頼に値し,経験のない者を賢くする」。

3. 성서는 그러한 압제가 계속되는 이유를 “구부러진 것을 곧게 할 수 없[도다]”라고 설명한다.

聖書はそうした抑圧が続く理由を説明して,「曲がっているものは,まっすぐにすることはできない」と述べています。(

4. “온 머리는 병들었고 온 마음은 피곤하였으며 발바닥에서 머리까지 성한 곳이 없[도다].”—이사야 1:5, 6.

足の裏から頭に至るまで,そのうちに健全なところは全くない」と述べました。 ―イザヤ 1:5,6。

5. “그는 반석이시니 그 공덕이 완전하고 그 모든 길이 공평하며[“공의이며”] 진실무망하신 하나님이시[도다].”—신명 32:4, 「신세」 참조.

忠実の神,不正なところは少しもない」― 申命記 32:4。

6. 도다 씨(戸田氏)는 싸우지 않고 항복하여, 기요야스는 요시다 성에 병사를 되돌려 10일간 성에 머물렀다.

戸田氏は戦わずに降服したので清康は吉田城に兵を戻して10日間在城。

7. 감염된 많은 사람은 지난날을 돌이켜 보며 시편 107:17의 이러한 말에 동의한다. “미련한 자는 저희 범과와 죄악의 연고로 곤난을 당하[도다].”

エイズ感染者で,過去のことを振り返り,「愚かな者たちはその違犯の道のために,そのとがのために,ついには自分の身に苦悩を生じさせた」と述べる詩編 107編17節に同意する人は少なくありません。

8. “주[여호와, 신세] 우리 하나님 곧 전능하신 이가 통치하시도다 우리가 ··· 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였[도다.]”—계시 19:6, 7.

子羊の結婚が到来し,その妻は支度を整えたからである」― 啓示 19:6,7。

9. 32 “슬기있는” 처녀 반열은 어떠한 일로도, 태양과 같이 눈부시게 빛나는 천적 신랑의 영광을 손상시켜서는 안될 것입니다. “해는 그 방에서 나오는 신랑과 같[도다].”

32 地上の「思慮深い」処女級には,『日は新郎がいわいの殿をいずるごとし』と記されている太陽のように,さん然と輝く天の花婿の栄光をそこなうものは,いっさいあってはなりません。(

10. “여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고 여호와의 증거는 확실하여 우둔한 자로 지혜롭게 하며 여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하[도다.]”—시 19:1-4, 7, 8.

エホバから出る命令は廉直で,心を歓ばせる」― 詩編 19:1‐4,7,8。

11. 슬기로운 처녀들로 상징된 신부의 남은 자들의 표현으로서 계시록 19:7에서는 이렇게 말합니다. “우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세. 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였[도다.]”

思慮深い処女によって描かれていた,花嫁の残りの者の言葉を啓示 19章7節は次のように記しています。「 歓び,そして喜びにあふれよう。 また,神に栄光をささげよう。 子羊の結婚が到来し,その妻は支度を整えたからである」。

12. 어떤 통치자들은 거대한 제국을 건설하였음을 자랑하였으나, 때가 되자 그들의 능한 제국들도 패망하여 ‘솔로몬’ 왕의 다음과 같은 말이 참됨을 증명하였읍니다. “여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되[도다.]”

中には強大な帝国を建設したことを誇った支配者たちもいましたが,時のたつうちにそれらの強力な帝国も崩壊して,「エホバご自身が家を建てるのでなければ,建てる者たちが懸命に働いても無駄である」というソロモン王の言葉の真実さは証明されました。(

13. 토다 정리(Toda's theorem, (일본어: 戸田誠之助 도다 세이노스케)의 이름을 땄다)에서 나오는 결론 중 하나는, #P 신탁이 있는 다항 시간 기계(P#P)는 PH에 속하는 모든 문제를 풀 수 있다는 것이다.

戸田の定理の結論の1つとして、多項式時間機械に ♯P 神託機械を付与したもの(P♯P)は PHに属する全問題(多項式階層全体)を解くことができる。