Use "남작의 칭호" in a sentence

1. 성서 원어에서는 미가엘을 가리키는 천사장이라는 칭호 앞에 정관사가 나온다.

このことは,そのようなみ使いがひとりしかいないことを示唆しています。

2. 이때까지 공의 칭호였던 아르체크는 이것을 대신해 롬바르드의 칭호 "가스타르드"(Gastald)를 받았다.

それまで「公」の称号であったアルツェクは、それに代えてランゴバルドの称号ガスタルド(Gastald)を与えられた。

3. 개발 당시에는 모하 90계 전동차라고 불렸으나 칭호 개정에 따라 1959년 101계로 변경되었다.

登場当時はモハ90系電車と称していたが、1959年の称号改正に伴い、101系と改称された。

4. 하나님의 말씀은 우리에게 그분이 무엇이든 하실 수 있는 분임을 확신시켜 주며, 그분의 칭호 가운데 하나는 “전능하신 하나님”입니다.

そのみ言葉は,エホバが全能であられ,その称号の一つが「全能の神」であることを保証しています。(

5. 어머니 샬롯은 독일 키엘만세그 여 남작의 딸로 나중에 달링턴 후작이 된 국왕 조지 1세의 사생아이기도 한 소피아의 딸이었기 때문에 , 하우가 해군에서 승진이 빨랐던 것이 이해가 된다.

母シャーロットは、ドイツのキールマンセグ女男爵でのちにダーリントン伯爵夫人となった、国王ジョージ1世の異母妹でもあるソフィアの娘であったので、ハウが海軍での昇進が早かったのにも説明がつく。

6. 기원 642년에는, 이집트의 수도 알렉산드리아가 사라센 사람들(아랍 사람들)에게 함락되어, 이집트는 칼리프(이슬람 제국 군주의 칭호)들의 지배를 받는 속주가 되었습니다.

西暦642年にエジプトの首都アレクサンドリアがサラセン人(アラブ人)の手に落ちると,エジプトはカリフの属領となります。

7. 또한 이반 3세가 최후의 비잔티움 황제의 조카딸 소피아 팔라이올로기나와 결혼해 모스크바 궁정은 비잔티움 제국의 사용 어휘, 의식, 칭호, 현재도 러시아의 국장으로 계승되는 쌍두 수리의 문장 등을 사용하게 되었다.

さらに、イヴァン3世が最後のビザンツ皇帝の姪ゾエ・パレオロギナと結婚すると、モスクワ宮廷はビザンツ帝国の使用語彙、儀式、称号、現在もロシアの国章に継承されている双頭の鷲の紋章などを使い出した。

8. 그의 생일과 대관(戴冠) 기념일은 “영원히” 축제일이 되고, 모든 사제들은 새로운 칭호 곧 “지상에 강림하신 은혜로운 신, ‘프톨레미 에피파네스’의 사제들”이라는 칭호를 가지게 된다.

彼の誕生と即位の記念日は「永久に」祝われ,すべての祭司は,「地上に現われた慈悲深き神プトレミー・エピハネスの祭司」という新しい称号をおびる。

9. (만단위수 숫자-1) × 100 + 마지막 두자리수 숫자+1 = 제조순서 또한, 1928년의 칭호 규정 개정에 의해서 C51형으로 번호가 바뀔땐, 번호순서대로 18900을 C51 1, 18901을 C51 2, ... 38980을 C51 281로 했다.

(万の位の数字-1)×100+下二桁の数字+1=製造順 また、1928年の称号規程改正によるC51形への改番については、番号順に18900をC511、18901をC512、 ... 38980をC51281とした。

10. (창 21:22, 32; 26:26, 31) 이 두 회합 사이의 시간 차이는 75년이 넘으므로, “비골”은 그렇게 오래 같은 지위에 있었던 한 사람의 이름이라기보다 누구든 이 직무를 가진 사람에게 붙이는 칭호 곧 명칭이었을 것이다.

創 21:22,32; 26:26,31)これら二つの会合の間には75年以上の隔たりがあるので,「フィコル」というのは,それほど長い間その地位にあった一人の人物の名前というよりは,だれであれこの職に就く人に対して用いられた称号もしくは名前だったようです。

11. 1964년에 기사 작위 일대 포기 11대 샌드위치 백작 존 에드워드 홀리스터 · 몬태규 (John Edward Hollister Montagu 1943년 -) - 선대의 아들 법정 추정 상속인은 현 당주의 아들 힌칭브룩 자작 (의례적 칭호) 루크 티모시 찰스 몬태규 (Luke Timothy Charles Montagu 1969년 -)이다.

1964年に爵位一代放棄 11代サンドウィッチ伯ジョン・エドワード・ホリスター・モンタギュー(英語版) (John Edward Hollister Montagu, 1943年- ) - 先代の息子 法定推定相続人は、現当主の息子ヒンチンブルック子爵(儀礼称号)ルーク・ティモシー・チャールズ・モンタギュー(Luke Timothy Charles Montagu, 1969年-)である。

12. 하지만 아마도 이처럼 짧은 통치 기간에 페르시아 왕에게 유대인들을 두 번째로 고발하는 일이 있었던 것 같다. 당시의 왕은 성서에서 “아닥사스다”(아마 왕위에 올랐을 때 부여된 이름 혹은 칭호)로 불리는 인물이었는데, 이번에는 그 고발이 성과를 거두어 성전 건축을 진척시키지 못하게 하는 왕의 금지령이 내려졌다.

しかし,この短い支配の間に,ユダヤ人に対する二度目の告発がペルシャの王に,つまり聖書の中で「アルタクセルクセス」(恐らく王座の名もしくは称号)とされている当時の王に対してなされ,この度はそれが成功して,神殿の建設を進めることを禁じる王からの命令が出されます。(

13. 이름, 칭호, 가정 총무로서의 요셉의 지위, 그 나라의 두번째 치리자 및 식량 관리관으로서 요셉에게 주어진 지위, 이집트인의 매장 관습, 심지어는 빵 굽는 사람들이 빵을 머리 위에 얹어서 나르는 관습에 이르기까지, 이 모든 것이 그 당시 이집트인들의 풍습과 일치한다는 사실이 발견되었다.—창세 39-47장; 50:1-3.

名前,称号,家の管理者としてのヨセフの立場,その地の第二の支配者また食糧管理官としてヨセフに与えられた地位,エジプト人の埋葬の習慣,さらにはパン焼き人がパンの入ったかごを頭に載せて運ぶ習慣 ― それらはみな,当時のエジプト人の習慣と一致していることが分かりました。 ―創世記 39‐47章; 50:1‐3。