1. 축소 해석의 대어(對語).

共通語の「表(おもて)」。

2. 운허, "心數(심수)".

ヘルツ(Herz) - 「心臓」。

3. 홀수(-數, 영어: odd number)는 2로 나누어떨어지지 않는 정수이다.

奇数(きすう、英: odd number)とは、二で割り切れない整数である。

4. 1988년에 미국의 대(對) 아시아 담배 수출량은 75퍼센트 급증하였다.

1988年には,アジアへの米国のたばこの輸出は75%もはね上がりました。

5. “상수”(常數)란 우주 어디에서나 변하지 않는 것으로 보이는 값이다.

「定数」とは,宇宙のどこでも変化しないと考えられる数値です。

6. 이것을 아비달마(阿毘達磨:對法)라 하여 논(論)이라 불렀다.

この赦免を続氏(ぞくし)・継氏(けいし)と呼んだ。

7. 우리의 대기는 사실 열대 지역의 공기가 데워짐에 따라 움직이는 하나의 거대한 대류(對流) 현상이다.

実のところ,大気は巨大な対流系で,熱帯地方の地面の近くの空気の加熱によって動いています。

8. 당시 임시 내각의 수반(首班)과 외무장관을 겸하고 있었던 허정은 건국후에 처음으로 대일정책(對日政策)과 대중립국정책(對中立國政策)의 재조정에 관한 필요성을 공식적으로 강조하였다.

当時臨時内閣の首班と外相を兼任していた許政は、建国後初めて対日政策と対中立国政策の再調整に関する必要性を公言した。

9. 이상에서 논한 것의 대부분은 우리가 살고 있는 공기층 즉 대류권(對流圈)과 관계가 있다.

これまで論じてきた事柄の大半は,大気圏のうちわたしたちの住む気層つまり対流圏に関係したものです。

10. 97년의'카스파로프Kasparov ( 인간 ) 대對 딥 블루Deep Blue ( 컴퓨터 ) 의 대결'을 들먹였어요 * 딥 블루 승

みんな は 97 年 の カスパロフ と ディープ ・ ブルー の を 人間 と マシン の チェス 対局 の 分岐 点 と し て 引用 する.

11. 학자들은 알콰리즈미의 이론을 더욱 발전시켜 소수(小數)를 사용하는 새로운 방법을 고안했으며 면적과 부피를 구하는 새로운 계산법을 알아냈습니다.

アル‐フワーリズミーの著書をもとに,小数の新たな使用法,また面積や体積を求める新しい技法が編み出されました。

12. 가격이 중량 또는 ‘캐럿’ 수(數)와 관련되어 있으므로, 거치른 원석을 가능한한 깍아 내지 않은 채 모양을 만들려고 하는군요.

宝石の価値は重さやカラット数に関係していますから,加工機は原石からできるだけ大きな宝石を得ようと努めます。

13. 또한 관리국에는 중앙기록 보관유지국, 대민(對民) 법집행 통술국, 위생 경찰국(Gesundheitspolizei), 기업활동 감독 경찰국(Gewerbepolizei), 건축활동 경찰국(Baupolizei) 등이 있었다.

また、管理局には中央記録保持部門、文民の法執行部隊の統率機関があり、衛生警察部門 (Gesundheitspolizei)、企業活動を監督する営業警察部門 (Gewerbepolizei)、建築警察部門 (Baupolizei)等がある。

14. ‘나이지리아’의 ‘요루바’어, ‘이보’어, ‘에피크’어와 ‘다오메이’에서 사용되는 ‘군’어를 고려하여 보라, 각 언어에 독특한 명수법(命數法)이 있으며 각 명수법은 흥미있고 실용적이다.

これらの言語にはそれぞれ独特の数え方の仕組みがあり,それぞれの仕組みは興味深く,また実際的なものです。

15. 항공기의 새로운 대지(對地) 속도기가 딱정벌레의 눈을 본떠서 만들어졌고, 창게의 눈의 기계 작용을 본뜬 더 발전된 ‘텔레비젼 카메라’가 만들어졌다.”

飛行機の新しい地上速度計はカブトムシの目をかたどっており,改良されたテレビカメラはカブトガニの目の構造をまねたものであった」。

16. 기본 데이터 형식은 정수, 부동 소수점 실수 타입, 문자열, 키(UUID), 벡터(3차원 위치 및 RGB 색깔 표현), 회전(사원수(四元數, quaternion))가 있다.

基本データ型は整数型、浮動小数点実数型、文字列、キー(UUID)、ベクトル(3次元位置、およびRGB色表現)、ローテーション(クォターニオン)がある。

17. (요한 8:23; 누가 13:16; 22:31) 영인 이 대적(對敵)의 존재를 인정해야만 악한 상태가 이 지구상에 발단된 경위를 이해할 수 있읍니다.

ヨハネ 8:23。 ルカ 13:16; 22:31)この霊者である敵対者の存在を認めてはじめて,わたしたちはこの地上に悪い状態が始まったいきさつを理解することができます。

18. 현재 미국은 대(對)탱크 지뢰를 보호하기 위해 대인 지뢰를 사용하고 있으며, 따라서 지뢰밭에서 지뢰를 제거하려는 시도를 무산시킬 수 있도록 사방으로 껑충껑충 뛰어다닐 수 있는 대탱크 지뢰를 개발하고 있다.

さらに報告は,世界の富裕な国々における予防のための努力が行き詰まり,エイズは主に,麻薬を静脈に注射する人と男性同性愛者の間で広まっている,と述べている。

19. 기계화 항공 보병(스트라이크 위치스) 마력을 원동력으로 하는 '마도 엔진'을 사용해 하늘을 날 수 있도록 만든 '스트라이커 유닛'을 유일하게 작동시킬 수 있는 소녀 '마녀(위치)'로 편성된 대(對) 네우로이 전투 부대.

一部には魔導)エンジン」により空を飛ぶことを可能にした「ストライカーユニット」を唯一動かすことの出来る少女「魔女(ウィッチ)」により編成された対ネウロイ戦闘部隊。

20. 탄넨베르크 작전은 1939년 5월부터 계획되어 폴란드에 거주하던 독일계 폴란드인(주로 자위단원)도 이 계획에 협력하여 총수(總數) 61,000명에 이르는 “폴란드인 징집자 목록”(Sonderfahndungsbuch Polen)이 작성되어 살해는 이 목록을 기초로 실행되었다.

タンネンベルク作戦は1939年5月から計画され、ポーランドに住んでいるドイツ系ポーランド人(主に自衛団員)もこの計画に協力して、総計61,000人にも上る「ポーランド特別指名手配台帳」 (Sonderfahndungsbuch Polen) が作成され、殺害はこのリストに則って実行された。

21. 외교 방면에선 중국이 러시아로부터 획득한 일본의 만주 권익을 반환하도록 요구하면서 나카무라 대위 사건과 만보산 사건이 발생하는 등 국민들의 대중(對中) 감정이 악화되었으며, 유화 노선을 고수해 온 시데하라 외교에 한계가 드러나기 시작했다.

外交においては中国が、日本がロシア(当時ソ連)より獲得した満洲権益を返還するよう求めており、中村大尉事件や万宝山事件が発生し国民の対中感情が悪化、融和路線をとってきた幣原外交に行き詰まりが見え始めていた。

22. 변조된 신호(‘삐’, ‘삐삐’ ···), 예를 들어, 1, 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31의 수자로 이루어진 변조 신호는 첫 12개의 소수(素數) 즉 단지 1 혹은 그 자체의 수로만 나누어질 수 있는 수로만 되어 있다.

例えば,1,2,3,5,7,11,13,17,19,23,29,31の数字から成る調整された信号(ビープ,ビープ,ビープ...)は,最初の12個の素数 ― つまり1あるいはそれ自体によってのみ割りきれる数で構成されている。

23. 第39條 (不實의 登記) 故意 또는 過失로 因하여 事實과 相違한 事項을 登記한 者는 그 相違를 善意의 第3者에게 對抗하지 못한다.

さらに、故意又は過失で不実の登記(真実と異なる登記)をした者は、不実を理由として善意の第三者に対抗できない(9条2項)という公信力もある。

24. 지론종 남도파와 북도파 "關於南北二道之差異,可歸納為下列二說:一說北道派為「梨耶依持說」,南道派為「真如依持說」。即北道派計執阿梨耶為妄識以為依持,主張一切諸法皆由梨耶緣起;南道派則視阿梨耶為真如淨識,而計執於真如以為依持,並主張一切諸法皆由真如之緣起所生。一說南道派為梨耶淨識之八識建立說;北道派則為真妄和合之九識建立說,即立第八梨耶為妄識,第九識為淨識,惟雖立有第九識,然尚無菴摩羅之名。及後,真諦之攝論宗起,立第八阿梨耶識為虛妄,第九菴摩羅識為淨識之說,此說與地論北道派之主張相近,故北道派與攝論宗漸同化相合,而唯南道派獨存。 南道派至慧遠晚年時,因感本宗所論之第七識尚未徹底,而欲以攝論宗之阿陀那識再予補充,乃有攝論化之論釋。弟子靈璨之門人靈潤等地論學者,即先後轉習攝論。隨著攝論宗之日益興盛,南道派亦漸趨於衰落。然地論宗對日後華嚴宗之成立極具貢獻,因本宗除精研華嚴經之十地品外,對華嚴整部經典之旨趣亦廣作理解,其成果頗值得推崇;如慧光將華嚴經之詮釋,判為因果理實,成為華嚴宗法藏之因果緣起、理實法界說之基礎;又慧遠闡釋華嚴經要義,所說之因果二分、教證二道、六相圓融等,亦多為法藏所修正採用,故有謂華嚴宗之宗說,僅係擴大地論宗對華嚴經之研究而已。" 종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 분파 > 중국불교의 종파 > 섭론종, 《글로벌 세계 대백과사전》 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

」 ^ 頼山陽『筑後河を下り、菊池正観公の戦処を過ぎ感じて作有り』「文政之元十一月 吾下筑水僦舟筏 水流如箭萬雷吼 過之使人竪毛髪 居民何記正平際 行客長思己亥歳 當時國賊擅鴟張 七道望風助豺狼 勤王諸將前後没 西陲僅存臣武光 遺詔哀痛猶在耳 擁護龍種同生死 大擧來犯彼何人 誓剪滅之報天子 河亂軍聲代銜枚 刀戟相摩八千師 馬傷冑破気益奮 斬敵取冑奪馬騎 被箭如蝟目眥裂 六萬賊軍終挫折 歸來河水笑洗刀 血迸奔湍噴紅雪 四世全節誰儔侶 九國逡巡西征府 棣萼未肯向北風 殉國劍傳自乃父 嘗卻明使壯本朝 豈與恭獻同日語 丈夫要貴知順逆 少貳大友何狗鼠 河流滔滔去不還 遥望肥嶺嚮南雲 千載姦黨骨亦朽 獨有苦節傳芳芬 聊弔鬼雄歌長句 猶覺河聲激餘怒」 ^ 頼山陽『日本楽府』「史官遺倒日本王、相公怒裂明册書、欲王則王吾自了、朱家小児敢爵余、吾國有王誰覬覦、叱咤再蹀八道血、鴨緑之流鞭可絶、地上阿鈞不相見、地下空唾恭献面。