Use "정중 한 단어" in a sentence

1. 나는 어떤 무지한 시골뜨기가 욥기를 한 단어 한 단어 암송한다는 말을 들었고 목격하였다. 그리고 신약 전체를 완전히 알고 있는 사람이 많았다.”

私は,ある無知な田舎者がヨブ記を一語一語暗誦するのを聞いたことや,新約聖書全体を知り尽くしている者を大勢目にしたことがある」。

2. 한 개의 단어—‘프로세서’가 그러한 기본적인 귀절들을 기억하여 자동적으로 타자해 준다.

ワードプロセッサーはこうした基本的な文章を記憶していて,それを自動的にタイプします。

3. 재미있는 단어 놀이 한 가지는 글자 맞추기인데, 이것은 ‘크로스 워어드 퍼즐’에서 생겨났다.

人々に好まれているのは,クロスワードパズルから発展した,スクラブルというゲームです。

4. (누가 9:31) “별세”라는 말은 희랍어 단어 엑소도스의 한 변화형에서 번역된 것이다.

ルカ 9:31)「出立」という語は「エクソドス」というギリシャ語の変化形を訳したものです。

5. 단어 앞에 하이픈(-)

単語の前にハイフン(-)

6. 눈은 자동적으로 다음에 계속되는 단어 혹은 단어 집단에 초점을 맞추고 있다.

次々に現われる語や語群に,自動的にピントを合わせています。

7. 2 담대하게 증거함: ‘담대하다’에 해당하는 영어 단어(bold)와 동의어로 사용되는 한 영어 단어(intrepid)는 “두려움을 전혀 모르는 태도, 불굴의 정신, 인내심”을 가지고 있음을 의미합니다.

2 大胆に証言する: 「大胆」の類義語である「勇敢」という言葉は,「決然として恐れない態度,不屈の精神,忍耐」を有していることを意味します。

8. (사도 2:30, 31, 새번역) 희랍어 단어 ‘하이데스’가 ‘히브리’어 단어 ‘셰올’ 대신에 사용되었음에 유의하라.

使徒 2:30,31)ヘブライ語シェオールの代わりにギリシャ語ハデスが使用されている点に注意してください。

9. 단어 뜻 찾기: "폭식의 의미는?"

言葉の意味を調べる: 「オノマトペの意味は?」

10. “나의 선생님”을 의미하는 셈어 단어.

「わたしの師」という意味のセム語の言葉。(

11. 희랍어 단어 에이도론은 “우상”으로 번역됩니다.

ギリシャ語のエイドーロンは「偶像」と訳されます。

12. 어떠한 적합한 단어 혹은 단어들이 머리에 떠오릅니까?

そしてこの家族を構成している者たちを何と呼ぶのがふさわしいでしょうか。

13. 야생마를 일컫는 영어 단어 “브럼비(brumby)”는 “야생”을 의미하는 퀸즐랜드 원주민어 단어 바룸비(baroomby)에서 유래한 것일지도 모릅니다.

英語のbrumby<ブランビー>という言葉は,クイーンズランド州のアボリジニーの「野生」という意味の言葉,「バルームビー」から来ているのかもしれません。

14. 성경은 여기에서 그리스어 단어 마고스의 복수형을 사용하고 있습니다.

この聖句では,ギリシャ語のマゴスの複数形が使われています。

15. 바람직한 키워드는 다음을 설명하는 단어 및 간략한 구문입니다.

良いキーワードとは、次のいずれかを説明する単語または短いフレーズです。

16. 그들이 숙고하고, 경전의 모든 단어, 모든 활자를 눈여겨보게 도와주십시오.

生徒が深く考え,すべての言葉,すなわちすべての聖文という宝石を調べるように彼らを助けてください。

17. 이 단어는 “좌석”을 의미하는 그리스어 단어 카테드라에서 유래한 것입니다.

このカテドラルという語は,「座」を意味するギリシャ語カテードラに由来します。

18. 때로는 아람어 단어 다트도 “법” 또는 “율법”으로 번역된다.

アラム語のダートという語が「律法」と訳されている箇所もあります。(

19. 하이픈 뒤에 표시되는 단어 또는 문구를 포함하지 않는 모든 내용

ハイフンの後の単語またはフレーズを含まない

20. “사회주의”라는 단어는 “동료”를 의미하는 ‘라틴’어 단어 ‘소시우스’에서 유래하였다.

社会主義に相当する英語の“ソーシャリズム”という語は,“仲間”を意味するラテン語のソキウスからきています。

21. 지역 방언에서는 구를 나타내는 Bezirk 단어 대신에 Hieb가 사용되기도 한다.

地元方言では、区を表す「Bezirk」の語の代わりに「Hieb」(やすりの目の意)が使われることもある。

22. 맨스플레인은 《뉴욕 타임스》의 2010년 올해의 단어 중 하나로 선정되었고, 미국 언어 연구회의 2012년 가장 창조적인 단어 후보에도 올랐으며, 2014년에는 온라인 《옥스퍼드 사전》에 등재되었다.

マンスプレイニングはアメリカ方言学会(英語版)(ADS)の「2012年の最もクリエイティブな言葉」にノミネートされ、2014年には『オックスフォード英語辞典』のオンライン版に追加された。

23. 이 사본에는 일반적으로 단어 구분이 없고 구두점과 악센트 부호도 없다.

それらの写本には普通,単語の区切りがなく,句読点やアクセント記号もありません。

24. ‘컴퓨터’에게 단어 접합 부호 넣기 혹은 올바른 분철법을 어떻게 가르칠 것인가?

単語をハイフンで正しくつなぐ方法,つまり分綴法をコンピューターに教えるにはどうしたらよいでしょうか。

25. “혜성”에 해당하는 영어 단어(comet)는 그리스어 단어 코메테스에서 유래하였는데, 그 말은 “머리카락이 긴”을 의미하며 혜성의 밝은 머리 부분 뒤로 휘날리는 긴 꼬리를 가리킵니다.

コメット(すい星)という語は,「長い髪」という意味のギリシャ語であるコメーテースから来ていて,輝く頭部からたなびく長い尾を指しています。

26. 요한계시록은 드러냄 또는 덮개가 열림을 의미하는 그리스어 단어, “묵시록으로도 알려져 있다.”(

黙示録は,『黙示文書』と呼ぶこともあります。「『 明らかにされた』または『覆いを取った』を意味するギリシャ語が語源である。」(『

27. 상호명의 "제네온"은 "generate" (창작)과 "eon" (영원)을 합쳐 만든 단어.

その当時の商号の「ジェネオン」は、"generate"(創造)と"eon"(永遠)を組み合わせた造語。

28. “아름답게”라고 번역된 단어(pretty)에는 “좋은, 합당한, 적절한”이라는 의미도 있다.

ここで用いられている『美しい』という言葉には,「良い,ふさわしい,適切である」という意味もあります。

29. 5 흥미롭게도, “학교”에 해당하는 영어 단어(school)는 희랍어 단어 스콜레에서 나온 것인데, 그 희랍어는 원래 학습과 같은 진지한 활동을 위한 “여가” 혹은 여가 선용을 의미하였습니다.

5 興味深いことに,「スクール(学校)」という英語の元になったギリシャ語のスコレーは,元来「余暇」,もしくは何らかの真面目な活動 ― 例えば勉強 ― のために余暇を使うことを意味しました。

30. 한 학자에 따르면 “기꺼이 용서하다”로 번역된 그리스어 단어는 “사면이나 용서를 가리키는 일반적인 말이 아니라 ··· 용서하는 일의 은혜로운 특성을 강조하는 풍부한 의미가 담긴 단어”입니다.

ある学者によれば,『惜しみなく許す』と訳されているギリシャ語は,「赦免や許し......を意味する一般的な語ではなく,容赦の寛大さを強調する含蓄のある語の一つ」です。

31. 그들은 히브리어로 “씨”에 해당하는 단어(제라)가 자손을 가리킬 때는 결코 형태가 변하지 않으며, 이 용법에 있어서 “양(羊)”에 해당하는 영어 단어(sheep)와 비슷하다고 지적한다.

そして,ヘブライ語で「胤」を意味する言葉(ゼラ)は,後裔という意味で使われる場合,決して語形が変化することはなく,この用法の点では英語の“sheep”(羊)という語に似ていると指摘しています。

32. (창 21:8) 관련 단어 얄다는 “여자 아이”, “처녀”, “소녀”를 가리킨다.

創 21:8)その関連語であるヤルダーは,「女の子」や「お嬢さん」を指します。(

33. 짧으면서도 충분한 설명을 제공하는 텍스트를 작성하세요. 단어 몇 개 또는 짧은 문구가 좋습니다.

短くわかりやすいテキスト(一般に、数語や短いフレーズ)を目指します。

34. 에픽(epic) 시대의 밴드명은, 정확하게는 「엘리펀트 카시마시」라고 두 단어 사이에 빈칸이 있었다.

エピック時代のバンド名は、正しくは「エレファント カシマシ」と間には半角スペースを入れる。

35. 이 꽃의 속명인 나르키수스와 관련이 있는 그리스어 단어 나르카오는 “멍하게 하다”를 의미합니다.

スイセンを指すナルキッススという言葉は,「麻痺する」を意味するギリシャ語ナルカオーと結びついています。

36. ··· 그 단어[테트라그람마톤]가 성서에 칠천번 이상 나올지 모르지만, 유대인들은 그때마다 주라고 말했다.”

......この語[テトラグラマトン]は聖書の中に7,000回以上出ているかもしれないが,ユダヤ人はそれをいつも(定冠詞の付いた)主と読んだ」。

37. 이것은 어린 해바라기인데요, 그들이 하는 것은 논다는 단어 외에는 묘사할 수가 없습니다.

これらはヒマワリの芽ですが この動きは 遊んでいるとしか言えない 動きです

38. 가입하면 방문할 때마다 사용하는 언어의 단어, 구문, 문장을 번역하거나 확인하는 옵션이 표시됩니다.

参加後にコミュニティにアクセスすると、単語、フレーズ、文を翻訳、検証できます。

39. ‘민망히 여기다’로 번역된 표현은 동요를 가리키는 그리스어 단어(타라소)에서 나온 것이다.

苦しみを覚えた』と訳されている表現は,揺れ動くことを暗示するギリシャ語(タラッソー)の変化形です。

40. 그리스어 단어 프라이토리온(라틴어 프라이토리움에서 유래)은 로마 총독의 공식 거처를 가리킨다.

ギリシャ語のプライトーリオン(ラテン語,プラエトーリウムに由来)は,ローマ総督の公式の邸宅を意味しています。

41. 그리스도인 성경에서, “증인” 혹은 “증거”로 번역된 희랍어 단어(마르티스)와 “증거하다”로 번역된 희랍어 단어(마르티레오) 역시, 시간이 흐르면서 더 넓은 의미를 가지게 되었지만, 본래는 법적인 의미를 지니고 있었다.

クリスチャン聖書の場合,「証人」と訳されているギリシャ語(マルテュス)と「証しをする」と訳されているギリシャ語(マルテュレオー)にも法律上の意味合いがありましたが,これらの語はやがてもっと広い意味を持つようになりました。「

42. (누 2:24; 14:19) 히브리어 단어 체메드는 그리스어 단어 주고스에 어느 정도 상응하며, “두 마리”(판 19:3, 10; 삼첫 11:7), “겨리”(왕첫 19:19, 21), “하루갈이” 즉 한 겨리의 소가 하루에 갈 수 있는 땅의 면적(삼첫 14:14; 사 5:10)을 가리킬 수 있다.

ルカ 2:24; 14:19)ヘブライ語のツェメドという言葉はギリシャ語のゼウゴスという言葉にある程度対応しており,「二頭」(裁 19:3,10),「一対」(サム一 11:7; 王一 19:19,21),および「一エーカー」つまり一対の雄牛が1日に耕すことのできる土地の面積(サム一 14:14; イザ 5:10)を指すことがあります。

43. UNIX계의 시스템으로 codewc - w/code 커멘드를 실행하면, 텍스트 파일내의 단어 수를 세어 보고한다.

UNIX系のシステムで wc -w コマンドを実行すると、テキストファイル内の単語数を数えて報告する。

44. 히브리어에서, “코”나 “콧구멍”에 해당하는 단어(아프)는 흔히 분노를 상징하는 데 사용된다.

ヘブライ語で「鼻」や「鼻孔」を意味する語(アフ)は,しばしば比喩的な意味で,怒りを表わすのに用いられています。

45. 산수(산수에 해당하는 영어 단어[Arithmetic]는 “숫자”를 의미하는 그리스어 단어에서 유래하였다.)

算術は,数学の最も古い分野であると言われています。

46. 9 베드로가 ‘공급하다’로 번역된 말에 사용한 희랍어 단어(에피코레게오)에는 흥미있는 배경이 있습니다.

9 『加える』という意味を表わすためにペテロが用いているギリシャ語(エピコレーゲオー)には興味深い背景があり,必要な努力の程度が示されています。

47. (고첫 16:1, 2) 그리스어 단어 로기아(“모금”)는 늦어도 기원전 3세기부터는 사용되고 있었다.

コリ一 16:1,2)ロギアというギリシャ語(「募金」)は,少なくとも西暦前3世紀から使われていました。

48. 명칭: 성경에 해당하는 영어 단어(Bible)는 “작은 책들”을 의미하는 그리스어 비블리아에서 유래했다.

名前の由来: 英語の「バイブル」という語は,「小さな書」という意味のギリシャ語ビブリアから来ている

49. “세대” 또는 “대”로 번역되는 히브리어 단어 가운데는 도르—아람어 다르에 해당됨—가 있다.

「代」を表わすヘブライ語の一つの言葉はドールで,アラム語のダルに対応します。(

50. 흥미롭게도, 사도 베드로는 그처럼 외적으로 단장하는 것에 대해 말하면서, 그리스어 단어 코스모스의 변화형을 사용하였습니다. 그 단어는 “[특히 얼굴 모습을] 아름답게 만드는 것”을 의미하는 영어 단어 “코즈메틱”(cosmetic, ‘화장’ 혹은 ‘화장품’)의 어근이기도 합니다.

興味深いことに,使徒ペテロはそうした外面の飾りのことを書いたとき,コスモスというギリシャ語を使いました。 このギリシャ語はcosmeticという英語の語源にもなっており,cosmeticには「特に顔色を美しくする」という意味があります。

51. 히브리어 성경에서, “하나님”에 해당하는 단어 엘은 단지 “능한 자” 혹은 “강한 자”를 의미한다.

ヘブライ語聖書において,「神」にあたる言葉「エール」には,「力ある者」,「強い者」という意味しかありません。

52. 이것은 그대로 사용하는 것이 아니라, 되도록 기존의 에스페란토 단어 및 규칙에 맞게 바꾸어 사용하고 있다.

これらはそのまま使うのではなく、可能な限りエスペラントの造語法などに従った形で取り込まれている。

53. “영”으로 번역된 그리스어 단어는 프뉴마인데, 이 단어 역시 눈에 보이지 않는 힘이라는 사상을 전달합니다.

「霊」と訳されるギリシャ語はプネウマで,目に見えない力という概念も含んでいます。

54. (삼첫 4:13, 18) 그리스어 단어 트로노스는 일반적으로 등받이와 팔걸이와 발판이 딸린 높은 걸상을 가리킨다.

サム一 4:13,18)トロノスというギリシャ語は普通,背もたれやひじ掛けや足台のある,丈の高い腰掛けを指しています。

55. 나머지 반원들에게 베냐민 왕의 백성이 영적으로 거듭나는 경험을 했음을 나타내는 단어 또는 문구를 찾아보라고 한다.

他の生徒には,ベニヤミン王の民が霊的に再び生まれることを経験したことを示す言葉または句を探してもらいます。

56. 가현설[Docetism, 도세티즘]은 “~로 보이다” 또는 “~로 여겨지다”를 의미하는 그리스어 단어 dokeō에서 파생되었다.

仮現説」(Docetism)という名前は,「......のように見える」という意味のギリシャ語「dokeō」から来ています。

57. 12 에베소 3:11에서 그 단어 다음에는 ‘톤 아이오논’이라는 표현이 나오는데, 이것은 문자적으로 “시대들의”를 의미합니다.

12 エフェソス 3章11節のギリシャ語本文では,この言葉の次に字義どおりには「代々にわたる」という意味のトーン アイオノーンという表現が続いています。

58. 이 용어는 두 개의 희랍어 단어 코스모스와 로고스에서 유래하였는데, 그것은 ‘질서 혹은 조화에 대한 연구’를 시사한다.

この語は二つのギリシャ語,コスモスとロゴスに由来し,『秩序や調和の研究』であることを示しています。

59. 포로수스는 “각질”을 뜻하는 그리스어 단어 포로시스와 “투성이”를 뜻하는 라틴어 접미사 오수스가 합쳐져서 생긴 말이다.

Porosus(ポロスス)という語は,“たこ”を意味するギリシャ語のporosis(ポーローシス)と,「いっぱいある」という意味のラテン語の接尾辞-osus(オースス)から来ています。

60. “봉급”이라는 말의 영어 단어 샐러리(salary)는, 라틴어로 소금을 뜻하는 살라리움(salarium)에서 유래한 말이다.

わたしたちが使う“サラリー”という語は塩を意味するラテン語のサラリウムから来ています。

61. “봉사자”에 해당하는 영어 단어 “미니스터”는 어원이 확실하지 않은 “디아코노스”라는 희랍어 단어를 번역한 말이다.

英語の「ミニスター」(奉仕者)という語は,「ディアコノス」という起源不明のギリシャ語の翻訳です。

62. 이 중대한 러시아어 두 단어, 글라스노스트와 페레스트로이카는 고르바초프가 1985년에 소련에서 집권한 이래 세계적으로 사용되는 용어가 되었다.

グラスノスチとペレストロイカという,重要なこれら二つのロシア語は,1985年にゴルバチョフがソ連で政権を握って以来,世界の語彙に入りました。

63. (대둘 16:14) ‘방부 처리하다’를 의미하는 영어 단어(embalm)는 본래 히브리어 바삼에서 유래된 것으로 보인다.

代二 16:14)英語の“embalm”(香詰め保存)という言葉は,元々ヘブライ語のバーサームから派生したようです。

64. “증인이란 반복을 통해 자기의 증언을 강하게 단언하는 사람이다. 그 단어[에드]는 법원에서 흔히 사용하는 용어다.”

この語[エードゥ]は法廷用語としてよく用いられる」と述べています。

65. “겸손”이라는 단어 외에 “자기를 낮춤”, “온유”, “겸비”에 해당하는 단어들도 그 동일한 어근과 관련이 있습니다.

謙遜さ」という語のほかに,この同じ語根に関連のある言葉として,「へりくだること」,「柔和」,「低さ」などがあります。

66. 그게 이 단어, 희망에 대해서도 마찬가지입니다. 그것들은 모두 뭔가 좋은일이 막 일어날거라는 기대에 대한 발상으로 귀결됩니다.

何かいいことがあるはずだという 期待に終始してしまうのです

67. Fourteen Words(열 네 단어)는 백인 우월주의자들이 즐겨 사용하는 14개의 단어로 구성된 슬로건을 뜻하는 은어이다.

14 Wordsは、白人至上主義運動でスローガンとして用いられる隠語。

68. 그 책의 아랍어 제목인 키타브 알자브르 왈무카발라에서 알자브르는 대수학에 해당하는 영어 단어(algebra)의 어원이 되었습니다.

アラビア語の原題「ヒサーブ・アル‐ジャブル・ワル‐ムカーバラ」のアル‐ジャブルという語は,英語のアルジェブラ(代数学)のもととなった言葉です。

69. 수장에 해당하는 히브리어 단어 나시는 부계 가족의 가장이나 지파의 우두머리를, 심지어 국가의 수반을 가리킬 수도 있습니다.

長に相当するヘブライ語ナースィーは,父方の家の頭,部族の頭,さらには国民の頭を指す場合もあります。

70. 웹스터 대사전에서는 이와 관련된 영어 단어 “패니지리스”(Panegyris)에 관하여 “찬양을 위한 기회, 공개적인 찬양”이라고 하였다.

ウェブスターの無削除版の辞書は関連した英語の言葉として「賛辞」「賛美する(栄光を帰する)ための機会,公の賞賛」について述べています。

71. 가현설[Docetism, 도세티즘]은 “~처럼 보이다(seem)” 또는 “~인 듯하다(appear)”를 의미하는 그리스어 단어 dokeō에서 파생되었다.

「仮現説」(Docetism)という名前は,「......のように見える」という意味のギリシャ語「dokeō」から来ています。

72. 마찬가지로, “금전”이라는 말의 영어 단어 페큐니어리(pecuniary)는 라틴어로 가축을 뜻하는 페쿠스(pecus)에서 유래한 말이다.

同様に,“ペキュニアリー(金銭上の)”という英語は,牛を表わすラテン語のペクスから来ています。

73. 일부 나라에서 네덜란드 개혁 교회 교직자들은 도미니라고 불리는데, 이 칭호는 “주”를 의미하는 라틴어 단어 도미누스에서 유래한 말이다.

一部の国々のオランダ改革派教会の牧師は,ラテン語の「主」を意味する言葉ドミヌスから派生した「ドミニー」という称号で呼ばれています。

74. 따라서 “책” 또는 “권(卷)”을 의미하는 영어 단어 “volume”[볼륨]은 “두루마리”를 의미하는 라틴어 볼루멘에서 유래하였다.

ですから,英語のvolume(書物)という言葉は,「巻子本」を意味するラテン語のウォルーメンという言葉に由来しています。

75. ▪ 미술, 조각, 단어 게임, 조각 그림 맞추기, 십자말풀이 등 새로운 분야에 취미를 붙이거나, 다른 언어를 배운다.

■ 新しい物事,例えば,絵画や彫刻,ジグソーパズルやクロスワードパズルといった言葉遊びなどに関心を持つ。 新しい言語を学ぶ。

76. 뿐만 아니라, 다른 ‘히브리’어와 희랍어 단어 곧 ‘네사마’(‘히브리’어)와 ‘프노에’(희랍어)도 역시 “호흡”이라고 번역된다.

さらに,ヘブライ語とギリシャ語の別の言葉,つまりネシャマー(ヘブライ語)とプノエー(ギリシャ語)もまた「息」と訳されます。(

77. 정보에 해당하는 영어 단어(information)의 라틴어 어원인 인포르마레는 도공이 점토를 빚듯이 물건을 만든다는 사상을 담고 있습니다.

情報(インフォメーション)の語源であるラテン語のイーンフォールマーレには,陶器師が粘土を成形するときのように,物を形作るという意味があります。

78. “진” 또는 “진영”에 해당되는 히브리어 단어(마하네)는 “진을 치다”를 의미하는 어근 동사 하나에서 나왔다.

「宿営,陣営」を表わすヘブライ語(マハネ)は,「宿営する; 野営する; 宿営を張る」という意味の語根動詞ハーナーから派生した語です。(

79. 시카고대 동양 연구소 직원들은 단어 용례를 설명하는 200만 장에 달하는 색인 카드를 정리하는 데 수십 년을 보냈습니다.

オリエント研究所のスタッフは数十年の期間を費やし,単語の用例を挙げた200万枚近くの索引カードをまとめてゆきました。

80. “묵시”로 번역된 영어 단어(apocalypse)는 “덮개를 열다” 또는 “베일을 벗기다”를 의미하는 그리스어 단어에서 파생되었습니다.

“アポカリプス”という語は,「覆いを外すこと」,または「ベールを外すこと」を意味するギリシャ語から来ています。