Use "벤 자국을 내다" in a sentence

1. 벤, 어른들 얘기에 끼는 거 아니야

Les adultes discutent, Ben.

2. 이윽고 피신처에 당도하여, 호흡을 가다듬고, 장관을 내다 본다.

Il finit par atteindre l’abri; là, il reprend son souffle, puis écarquille les yeux devant le spectacle qui s’offre à lui.

3. 벤 Weatherstaff 다시 자신의 가래를 데리고 발굴하기 시작했다.

Ben Weatherstaff pris sa bêche à nouveau et commença à creuser.

4. ‘벤 카이임’의 교본은 기원 1524-25년 이후의 것이다.

Le texte de ben Chayim ne remontait qu’à 1524- 1525.

5. 간발의 차이로 몸을 피한 그곳 병사들은 유니폼 천 위에 동그란 총알 구멍 자국을 남겨 다니곤 했었습니다.

Il y avait des gars qui se promenaient avec des trous dans leurs uniformes laissés par des balles, qui avaient traversé le tissu mais ne les avaient pas touchés.

6. 길에는 아스팔트가 없었고, 밤새 비가 내린 길을 낮에 사탕무를 실은 짐차들이 다니면서 진흙탕 도로에 깊은 바퀴 자국을 파놓았지요.

Les routes n’étaient pas goudronnées, et le passage incessant des chariots à betteraves durant la journée, la pluie durant la nuit, laissaient de profondes ornières dans des chaussées boueuses.

7. 나라들이 그러한 핵무기를 보유하는 이유는 자국을 보호하고, 비등하게 무장한 타국가를 견제하며, 핵 보복의 위협을 하는 데 있다고 합니다.

À titre de protection, de force de dissuasion vis-à-vis des nations pareillement armées, afin de faire peser sur elles la menace de représailles nucléaires.

8. 저의 프로젝트 매니저 팀과 통화를 했을때 - 그가 말하기를 "벤, 상황이 너무 위험해지고 있소 - 당신이 있는 바로 남쪽에 큰 개빙구역들이 많소. - 그러니 당신을 데리러 가야 겠소. - 벤, 활주로로 쓸만한 곳을 찾아 볼 수 있소?"

Quand j'ai parlé à mon équipe ils m'ont dit "Ecoute Ben, les conditions sont trop dangereuses.

9. 나는 꽃과 병아리와 계란을 내다 팔았고, 하숙도 쳤습니다. 남은 돈으로 10달러씩 주고 빈 땅을 여러 군데 샀습니다.

Je prenais également des pensionnaires. Avec le surplus d’argent, j’achetais des terrains nus au prix de 10 dollars chacun.

10. 폴란드의 일부 지역에서는 형제들이 나중에 왕국회관을 지을 수 있도록 돈을 모으기 위해 밭을 세내어 재배한 농산물을 내다 팔거나 열매를 따기도 합니다.

Dans certaines régions de Pologne, les frères louent des champs, les cultivent et vendent leur production, ou bien ils cueillent des baies, tout cela afin de réunir les fonds nécessaires pour construire un jour une Salle du Royaume.

11. 그 일은 시리아 왕 벤-하닷 2세가 병들어 하사엘을 시리아의 주된 도시인 다마스쿠스로 보냈을 때 있었다.

Cela eut lieu lorsque, étant tombé malade, le roi Ben-Hadad II de Syrie envoya Hazaël à Damas, la principale ville de Syrie.

12. 꽃가루가 자극을 일으킨다. 고초열이라는 이름 때문에 건초나 갓 벤 풀에 원인이 있다고 생각할 수 있지만, 반드시 그런 것만은 아니다.

L’agent irritant est le pollen, et malgré ce que pourrait laisser croire le nom de l’affection, le foin ou l’herbe fraîchement coupée ne sont pas systématiquement en cause.

13. 이러한 조치에 대항하여, 벤 알리 대통령 시절에 수감된 적도 있었던 슬림 아마모우 라는 블로거는 과도정부의 행동에 반대하는 의미로 과도정부 내각에서 사퇴했지요.

Pour protester contre ça, le blogger Slim Amamou, qui avait été emprisonné sous Ben Ali et ensuite était rentré dans le gouvernement de transition après la révolution, a démissionné en signe de protestation.

14. 탐험대 매니저인 토니가 말하기를 "벤, 활주로로 사용할 수 있는 500미터 길이의 빙판이 꼭 필요하오. - 평평하고 두꺼운 안전한 얼음이래야 하오" 라고 말하더군요.

Tony, le manager de l'expédition, m'a dit "Ecoute Ben, tu dois trouver 500 mètres de glace épaisse et plane."

15. 3 그리하여 여호와의 분노가+ 이스라엘을 향하여 격해지자, 그분은 그 모든 날 동안 그들을 시리아 왕 하사엘의+ 손과 하사엘의 아들 벤-하닷의+ 손에 넘겨 주셨다.

37 En ces jours- là, Jéhovah commença à envoyer+ contre Juda Retsîn+ le roi de Syrie et Péqah+ le fils de Remalia.

16. 또한 발바닥의 연한 육구(肉球) 자국을 살펴보면, 하이에나의 경우에는 둥근 돌출부 자국이 두 개 나 있는 반면, 고양이 같은 동물들은 발바닥의 연한 육구도 더 크고 둥근 돌출부 자국도 세 개나 나 있습니다.”

Par ailleurs, les coussinets arrière de la hyène présentent deux lobes, alors que ceux — plus grands — des félins en présentent trois.”

17. 여기서 아담이라는 말은 아담이라는 사람이 아니라 일반적으로 “인간”을 가리키는 데 사용되기 때문에 벤-아담이라는 표현은 기본적으로 “인간의 아들, 인간, 땅에 속한 아들”을 의미한다.

L’expression bèn-ʼadham signifie donc fondamentalement “ fils des humains, humain, fils tiré du sol ”.

18. 하닷이라는 이름은 벤-하닷(왕첫 15:18)과 하닷에셀(왕첫 11:23) 같은 몇몇 시리아 왕들의 이름의 일부를 이루며, 하닷림몬이라는 이름에도 나온다.—슥 12:11.

On retrouve son nom dans celui de certains rois syriens tels Ben-Hadad (1R 15:18) et Hadadézer (1R 11:23), ainsi que dans Hadadrimmôn. — Ze 12:11 ; voir HADADRIMMÔN.

19. 여러분은 가족 전체에게 유익한 어떤 일을 할 수 있을까요?— 상을 차리는 일을 돕거나 설거지를 하거나 쓰레기를 밖에 내다 놓거나 자기 방을 청소하거나 장난감을 치우는 일을 할 수 있을 거예요.

Quel travail pourrais- tu faire pour rendre service à toute la famille ? — Tu pourrais mettre la table, faire la vaisselle, sortir la poubelle, ranger ta chambre, ramasser tes jouets.

20. 시리아 사람들은 벤-하닷이 맺은 계약의 조건들을 온전히 이행하지 않았던 것 같다. 한 집단의 거짓 예언자들이 하나같이 성공을 장담했지만, 여호사밧의 끈질긴 요청으로 아합에게 미움받는 예언자 미가야가 불려 와서 확실한 재앙을 예언하였다.

Alors qu’un groupe de faux prophètes prédisaient en chœur le succès de l’entreprise, le prophète Mikaïa, qu’Ahab haïssait mais qui avait été appelé sur les instances du roi Yehoshaphat, annonça un malheur certain.

21. 그리고 그녀는 힘든 작은 목소리로 혹은 그녀의 오만한 인도에서 중 그것에 대해 말하지 않았어요 음성, 하지만 목소리로 이렇게 부드럽고 열망과 벤 Weatherstaff대로다고 감언 이설 그녀가 그를 휘파람을 들었을 때 그녀가 있었다 놀랐습니다.

Et elle n'a pas dit cela soit dans sa petite voix dur ou dans son Indian impérieuse voix, mais d'un ton si doux et désireux et câline que Ben était aussi Weatherstaff surprise comme elle l'avait été quand elle l'entendit siffler.

22. 본 발명은 진공흡착식 마사지기용 흡입구 및 부항컵에 관한 것으로, 더욱 상세하게는 피부와 맞닿는 흡입구의 전방주연부 및 부항컵의 하단주연부에 발생하는 응력집중현상을 없애기 위해서 흡입구 및 부항컵에 각각 칸막이를 형성하여 피부의 팽창으로 인한 고통을 줄일 수 있음과 동시에 마사지 후에 피부색깔이 검붉게 변화하는 자국을 빠르게 원상회복시킬 수 있도록 하는 진공흡착식 마사지기용 흡입구 및 부항컵에 관한 것이다.

La présente invention concerne une ouverture d'aspiration et une ventouse de massage pour une machine de massage de type à absorption de vide, et concerne plus particulièrement une ouverture d'aspiration et une ventouse de massage pour une machine de massage de type à absorption de vide pouvant simultanément réduire la douleur due à l'expansion de la peau et éliminer rapidement une marque rouge foncée laissée sur la peau après le massage en formant des séparations au niveau de l'ouverture d'aspiration et de la ventouse de massage, respectivement, pour éliminer la concentration d'effort générée sur le bord avant d'une ouverture d'aspiration pour entrer en contact avec la peau et le bord inférieur d'une ventouse de massage.

23. “아브”(“아버지”라는 의미), “아흐”(형제), “암”(백성), “밧”(딸), “벤”(아들)은 복합 이름의 일부였는데, 이를테면 아비다(아버지가 (나를) 아셨다), 아비야(나의 아버지는 여호와), 아히에셀(나의 형제는 돕는 자), 암미훗(내 백성은 위엄이다), 암미나답(내 백성은 자원한다(고상하다, 관대하다)), 밧-세바(‘풍요의 딸’.

Les mots “ ab ” (père), “ ah ” (frère), “ am ” (peuple), “ bath ” (fille) et “ ben ” (fils) constituaient une partie de noms composés comme Abida (Père [m’]a connu), Abiya (Mon père, c’est Jéhovah), Ahiézer (Mon frère est secours, une personne qui vient en aide), Ammihoud (Mon peuple est dignité), Amminadab (Mon peuple est disposé [noble, généreux]), Bath-Shéba (Fille d’Abondance, peut-être : Fille [née] le Septième [jour]) et Ben-Hanân (Fils de Celui qui témoigne de la faveur, Fils de Celui qui est compatissant).