Use "남을 복위시키다" in a sentence

1. 월세랑 공금 내면 얼마나 남을 것 같아?

Ce qui reste quand j'ai payé mon loyer et mes foutues factures?

2. 어느 쪽도 살아 남을 가망이 없는 결투에 도전하겠는가?

Provoqueriez- vous en duel un adversaire tout en sachant qu’il n’y aura pas de survivants?

3. 이 구절에서 예수님은 단지 남을 사랑하는 것이 아니라 서로 서로 사랑하라는 계명을 주셨다.

Faites ressortir que dans cette Ecriture, Jésus ne demande pas simplement que nous nous aimions les uns les autres; il nous donne le commandement de nous aimer les uns les autres.

4. 인도의 경우는 인구가 더 많고 면적은 그 일부에 불과하지만 많은 곡물이 남을 정도로 생산한다.

L’Inde, dont la population est plus importante et la superficie plus faible, produit d’énormes quantités de céréales en excédent.

5. 그렇게 시인하는 많은 사람들은 그것이 안 좋다고 느껴 남을 헐뜯는 고질적인 버릇을 고치고 싶어할 것이다.

Mais beaucoup de ceux qui agissent ainsi s’en attristent et voudraient réussir à surmonter ce problème chronique.

6. 많은 경우, 남을 괴롭히는 사람의 인격 형성기는 부모의 좋지 않은 본과 철저한 의무 태만으로 얼룩져 있습니다.

Souvent, les jeunes années du futur bourreau sont marquées par un bien piètre exemple des parents, ou par un désintérêt complet.

7. □ 몇달 동안이나 실직하고 있을 때, 모든 청구서를 다 지불하고도 쓸 돈이 남을 정도로 많은 액수의 돈을 줍게 된다면?

□ étant au chômage depuis de nombreux mois, vous trouviez une somme d’argent importante qui vous permettrait de payer vos factures et d’avoir quelques économies?

8. 그 교훈에서 예수께서는 황금률이라고 알려진 다음과 같은 말씀을 하셨다. “무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라.”

C’est dans celui-ci que Jésus a prononcé cette célèbre phrase, que l’on connaît sous le nom de règle d’or: “Tout ce que vous voudriez que les hommes vous fassent, faites- le- leur vous- mêmes.”

9. 대인 관계에서 가장 중요한 원칙 한 가지는 황금률이라고 불리는 이러한 말씀입니다. “무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라.”

L’un des principes les plus importants en matière de relations humaines est appelé la Règle d’or : “ Faites pour les autres tout ce que vous voulez qu’ils fassent pour vous.

10. 비록 자연 환경으로 인한 위험을 견디고 살아 남을 수 있다 하더라도, 이 사막의 거인들이 유일한 적인 인간들의 침입에도 무사히 생존할 수 있을 것인가?

Les géants du désert sont capables d’affronter les aléas de leur environnement. Mais pourront- ils survivre aux agressions de leur unique prédateur, l’homme?

11. 12 이러한 적극적이고 외향적인 특성은 예수의 가르침, 특히 황금률이라고 불리는 이러한 말에서도 예시되었습니다. “그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는대로 너희도 남을 대접하라.”

12 Cette qualité de Jésus qui le portait à aller au-devant des autres se voit aussi dans son enseignement, particulièrement dans ce qu’on appelle la règle d’or: “Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, vous devez, vous aussi, le faire de même pour eux.”

12. (이사야 6:8) 이제 우리는 섭섭한 마음을 가누면서, 그러나 앞으로 길이 기억에 남을 행복한 추억거리들을 가지고 그들 모두에게 “하스타 루에고”라고 말했다.

6:8). Ainsi, le cœur lourd, nous leur avons dit à tous: “Hasta luego.” Mais nous emportions d’heureux souvenirs pour les années à venir.

13. 프리드맨’은 이렇게 설명한다. “제 2차 세계 대전 후에, 물질적인 복지에서의 급속하고 전반적인 그리고 대대적인 개선을 약속하지 않고는 정부들이 살아 남을 수도 없었고 또 반대 정당이 정권을 장악할 수도 없었다.”

L’économiste Irving Friedman fournit cette explication: “Après la Seconde Guerre mondiale, le maintien de certains gouvernements ou l’arrivée au pouvoir des partis d’opposition ne put se faire qu’à la condition de promettre une élévation rapide et sensible du niveau de vie.”

14. ‘제미슨’, ‘포오세트’, ‘브라운’ 공편 성서 주석에는 이렇게 기록되어 있다. “문맥을 보면 여기서 정죄하고 있는 것은 다른 사람의 성격과 행동을 나쁘게 보는 기질, 필히 경솔하고 부당하게 그리고 불쾌하게 남을 판단하도록 유도하는 기질이다.”

Voici le commentaire de Jamieson, Fausset et Brown : “Le contexte montre clairement que ce qui est condamné ici est la tendance à considérer défavorablement la personnalité et les actions des autres, ce qui conduit invariablement à prononcer sur eux des jugements durs, injustes et dépourvus d’amour.”