1. “그러므로 형제들아 주의 강림[파루시아]하시기까지 길이 참으라 ··· 마음을 굳게 하라 주의 강림[파루시아]이 가까우니라.”—야고보 5:7, 8.

Affermissez vos cœurs, car la présence [parousia] du Seigneur s’est approchée.” — Jacques 5:7, 8.

2. 이제 적의 연합군이 이스르엘로 건너오며, 그가 싸우기 위해 이스라엘을 소집하자 “여호와의 신[영]이 기드온에게 강림”한다.

Le premier acte courageux de Guidéôn consiste à démolir l’autel de Baal dans sa propre ville.

3. ‘스데반’이 그리스도의 첫 번째 오심에 대하여 말한 바에 비추어 볼 때에 왜 우리는 사도들이 예수의 “오심” 혹은 “강림”에 대하여 질문하였는지의 여부를 질문해 보아야 합니까?

Étant donné ce qu’Étienne a dit de la première venue du Christ, pourquoi faut- il se demander si les apôtres questionnaient Jésus sur sa “venue” ou sur son “avènement”?

4. (계시 7:9; 고린도 후 3:1-3, 「신세」) 바울은 이 추수하는 일의 기쁨을 다음과 같은 말로 언급합니다. “우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그의 강림[“임재”, 「신세」: 파루시아]하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐.”—데살로니가 전 2:19.

(Révélation 7:9; 2 Corinthiens 3:1-3.) Paul parle ainsi de la joie qu’éprouvent les moissonneurs: “Quelle est (...) notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne d’exultation — eh bien, n’est- ce pas vous? — devant notre Seigneur Jésus, lors de sa présence [parousia]?” — 1 Thessaloniciens 2:19.