1. 34 그래서 그에게 다가가서 상처에 기름과 포도주를 붓고 싸매 주었습니다.

34 So he approached him and bandaged his wounds, pouring oil and wine on them.

2. 그러므로 오래된 가죽 부대는 발효가 계속 진행되는 새 포도주를 보관하기에는 적합하지 않았습니다.

Old wineskins, therefore, were inappropriate for storing new wine, which continues to ferment.

3. 포도주를 식초로 변하게 만드는 것이 이러한 호기성 ‘박테리아’ 중 하나라는 사실을 알고 있는가?

Did you know that it is one of these aerobes (Acetobacter aceti) that causes wine to turn into vinegar?

4. 그 이유는 다른 지중해인들과는 달리 ‘고올’인들은 그 포도주를 목조 술통에 저장해 두었기 때문이다.

The reason was that, unlike other Mediterranean peoples, the Gauls stored their wine in wooden casks.

5. 이 후에, 분명히 적당한 양의 마취 성분이 들어 있지 않은 포도주를 제공받으셨을 때, 예수께서는 그것을 받아들이셨다.

Later, when offered evidently a moderate amount of undrugged wine, Jesus accepted.

6. 그분을 가리켜 포도주를 즐기고 먹기를 탐하는 자라는 거짓 비난이 있었을 때, 그 말에 대하여 논쟁하지 않으셨다.

Falsely accused of being a drunkard and a glutton, he did not argue about this.

7. 여주인과 나는 현지 민간요법을 사용하여 설탕을 듬뿍 넣어 끓인 포도주를 가지고 치료를 해 보려고 했지만 병세에는 차도가 없었지요.

She and I tried to cure him with a local remedy of boiled wine with lots of sugar.

8. 3 흥미롭게도, 사도 요한은 빵과 포도주를 돌리는 일에 대해서는 언급하지 않았습니다. 그 이유는, 요한이 자신의 복음서를 쓸 무렵(기원 98년경)에는 기념식 절차가 초기 그리스도인들 사이에서 이미 잘 확립되어 있었기 때문일 수 있습니다.

3 Interestingly, the apostle John made no mention of the passing of the bread and wine, perhaps because by the time he wrote his Gospel account (about 98 C.E.), the procedure was well established among the early Christians.

9. “[유월절]은 더는 성인 남자들이 한자리에 모이는 엄숙한 연례행사가 아니었다. 그것은 가족 축제를 위한 행사가 되었으며, 포도주를 마시는 일은 자연스러운 일이 되었다.”—「히브리인의 유월절—시초부터 주후 70년까지」(The Hebrew Passover—From the Earliest Times to A.D. 70), J.

One scholar offers this opinion as to why wine was added: “[The Passover] was to be no longer a solemn annual mustering of male adults; it was to become the occasion for family festivity, in which the drinking of wine found a natural place.” —The Hebrew Passover— From the Earliest Times to A.D. 70, by J.