1. (슥 1:1, 7; 7:1, 8) 그가 예언자로서 수행한 다른 활동은 아무것도 기록되어 있지 않다.—스가랴서 참조.

亚1:1,7;7:1,8)除此之外,圣经就没有记载撒迦利亚说预言的其他活动了。( 见撒迦利亚书)

2. (시 15:1, 신세 참조; 마태 18:20) 당신은 왕국회관에 올 때 예의 바른 손님입니까?

诗篇15:1;马太福音18:20)你来到王国聚会所时是个好客人吗?

3. (출 12:1, 2; 13:4) 바빌로니아 유배 이후 이 명칭은 니산월이라는 명칭으로 바뀌었다.—니산월 참조.

出12:1,2;13:4)以色列人从巴比伦获释回乡后,亚笔月就被“尼散月”这名称取代了。(

4. 누가복음 5:1~11 참조) 마찬가지로, 주님은 삭개오를 남들의 평처럼 부패한 세리장으로 보시는 게 아니라 정직하고 올곧은, 아브라함의 자손으로 보셨습니다.(

救主就是这样才能不把西门看成一个冲动的渔夫,而是彼得,一位将来在祂教会中坚若磐石的领袖(见路加福音5:1-11)。

5. (또한 참조 갑각류)

(另见甲壳类生物)

6. (라 5:14; 학 1:1, 14; 2:2, 21) 페르시아 왕 아닥사스다(아르타크세르크세스) 통치하에서, 느헤미야는 총독이 되어 예루살렘 성벽을 재건하러 돌아갔는데, 그때는 기원전 455년이었다.—느 5:14. 디르사다 참조.

拉5:14;该1:1,14;2:2,21)公元前455年,尼希米返回耶路撒冷重建城墙,波斯王亚达薛西立他为省长。( 尼5:14;见省长[波斯的])

7. 강둑을 따라 많은 나무들이 자라며, 그 나무들은 사시사철 열매를 맺어 영양가 있는 식품과 치료제를 공급해 줍니다.—에스겔 47:1-12, 「신세」 참조.

河的两岸有许多终年结果子的树,能够滋养人和医治人。——以西结书47:1-12。

8. (신명 17:18, 19) 그리고 여호수아는 성경을 “낮은 목소리로”—즉, 혼자서 조용한 소리로—“주야로” 읽으라는 명령을 받았습니다.—여호수아 1:8, 「신세」 참조.

申命记17:18,19)约书亚也受到嘱咐必须‘昼夜低声诵读’经书,意思就是,他必须私下低声念出经上的话。——约书亚记1:8。

9. (시 36:9; 나훔 1:2, 「신세」 참조) 예언자 에스겔 시대에, 탐무즈 신을 위하여 애곡하는 의식은 여호와께서 보시기에 “크게 가증한 일”이었습니다.

诗篇36:9;那鸿书1:2)在预言者以西结的日子,耶和华把人为塔模斯神举哀的习俗视为“大可憎的事”。

10. (행 10:1-48) 고넬료에게 자기 집과 수종 군인들이 있었다는 사실은 이 계급의 장교들이 정규 부대에서 떨어져 살도록 허용되었음을 알려 준다.—고넬료 참조.

徒10:1-48)哥尼流有自己的房子,并有士兵侍候,显示这个级别的军官不用跟部队住在一起。( 见哥尼流)

11. * 또한 가슴판; 선견자 참조

* 亦见先见;胸牌

12. “평강[평화]의 하나님께서 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실[임재, 신세] 때에 흠없게 보전되기를 원하노라.”—데살로니가 전 1:1; 5:23, 신세 참조.

又愿你们在每一方面都健全,你们各位弟兄的灵、魂和身体在我们的主耶稣临在时得蒙保全,无可指摘。”——帖撒罗尼迦前书1:1;5:23,《新世》。

13. (그림 1 참조) 그 다음 이 철제 도장 같은 압형(押型)으로 구리나 놋쇠 같은 더 무른 금속의 작은 조각에 그 모양을 찍습니다.

凭着对金工的认识,他把每个字母、符号的反体形态逐一凸刻在小钢块上(图1),再把凸版压印在较软的金属,例如铜或黄铜的表面上,结果在冲压字模上就有了一个字母或符号的正面形态。

14. (또한 참조 두려움[공포, 무서움])

(另见恐惧和畏惧)

15. (또한 참조 읽기[낭독, 독서])

(另见阅读和朗读)

16. (또한 참조 비이기심; 자기중심주의; 탐욕)

(另见贪心; 无私; 自我至上)

17. (또한 참조 곰팡이; 버섯; 버짐병)

(另见霉菌; 霉灾; 蘑菇)

18. (경전 안내서 “예루살렘”, “살렘” 참조.)

见经文指南,“耶路撒冷”,“撒冷”。)

19. (왕둘 5:10; 9:1-3; 렘 36:4-6) 그들은 소식과 환상을 말로 공포하기보다 기록하기도 하였고(렘 29:1, 30, 31; 30:1, 2; 단 7-12장), 사적인 자리에서 전한 경우도 많았다. 또한 예언자들은 사상을 전달하기 위해 상징적인 행동을 하기도 하였다.—예언; 예언자 참조.

耶29:1,30,31;30:1,2;但7-12章)有许多信息是私下传达的。 有时先知也采用含有象征意义的行动将信息表达出来。( 见预言;先知)

20. (또한 참조 실잣기[방적]; 직물)

(另见纺纱; 纺织品)

21. * 또한 간사함; 거짓말 함 참조

* 亦见诡诈;说谎

22. “하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는고로 하나님께서 전도의 미련한[“어리석은”] 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다.”—고린도 전 1:21, 「신세」 참조.

“世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人;这就是上帝的智慧了。”——哥林多前书1:21。

23. 다니엘의 세 동무인 유다 사람 가운데 한 명의 원래 이름. 바빌론의 궁정 관리장은 그에게 “메삭”이라는 이름을 지어 주었다.—단 1:6, 7. 메삭 참조.

犹太人从巴比伦获释回乡后,抄经士以斯拉在耶路撒冷向聚集起来的民众朗读律法书;米沙利是当时站在以斯拉左边的人之一。(

24. 부록 “기 경례, 투표, 사회봉사” 참조.

请看附录“敬旗礼、投票、服社会役”。

25. (예레미야 25:11, 12; 다니엘 9:1-3) “나라들의 지정된 때”에 관해 상세히 논하는 내용을 보기 원한다면, 여호와의 증인이 발행한 「성경을 사용하여 추리함」 263-6면 참조.

耶利米书25:11,12;但以理书9:1-3)关于“列国的既定时期”的计算方法,详见耶和华见证人出版的《根据圣经而推理》(2003年版)208-210页。

26. 하박국서의 한 주해서에 테트라그람마톤이 고(古) 히브리어 글자로 4회 나오는데, 이것은 보다 낯익은 히브리어 방형(方形) 서체와 대조가 되는 고서체다.—「참조주 성서」, 하박국 1:9 각주 참조.

这种较古老的字体与较为人熟知的希伯来文方形字体颇为不同。——可参阅《参考版圣经》哈巴谷书1:9脚注。

27. (야 1:14, 15) 사탄이 택한 행로는 에스겔 28:11-19에 묘사되어 있는 티레 왕의 행로와 비슷한 면이 있는 것 같다.—완전함, 완전성 (최초의 범죄자와 티레 왕) 참조.

雅1:14,15)撒但踏上歧途,看来在若干方面跟以西结书28:11-19所描述的泰尔王类似。( 见完美条下的“最先犯罪的灵体与泰尔王”)

28. (또한 참조 계절; 날씨[일기]; 지구 온난화)

(另见季节; 全球气温上升; 天气)

29. (또한 참조 대학교; 성경 연구생; 학교[강습])

(另见大学; 圣经研究者; 学校和训练班)

30. (또한 참조 간호사 [유모]; 구급차[앰뷸런스]; 의사)

(另见护士; 救护车; 医生)

31. (요 3:16) 다른 모든 것은 처음 난 이 아들을 통해서 즉 그에 “의하여” 창조되었기 때문이다.—골 1:16, 17. 독생, 독생자; 예수 그리스도 (인간 이전의 존재) 참조.

在上帝的众子中(不论是灵体还是凡人),耶稣是惟一由上帝独力创造的生物,因此他可以称为上帝的“独生子”(约3:16),其他所有儿子都是上帝通过或“借着”他那头生的儿子创造出来的(西1:16,17;见耶稣基督条下的“降世为人之前”;独生)。

32. (시 14:1, 「신세」 참조) 혹은 시편 10:4에 이렇게 표현된 바와 같습니다. “악인은 그 교만한 얼굴로 말하기를 여호와께서 이를 감찰치 아니하신다 하며 그 모든 사상에 하나님이 없다 하나이다.”

诗篇14:1)或者就像诗篇10:4所说:“恶人面带骄傲,说:耶和华必不追究;他一切所想的都以为没有上帝。”

33. * 또한 비밀 결사; 살인하다; 아담; 아벨 참조

* 亦见秘密帮派;谋杀;亚伯;亚当

34. (고린도 전 1:10; 또한 에베소 4:4-6 참조) 그리고 이제, “큰 무리”가 ‘즐거이 외침’에 따라 세계적인 함성은 점점 더 커지고 있읍니다.—계시 7:9, 10, 15.

现在,“大群人”也齐声“欢呼”,因此全球各地的欢呼之声正日益响亮。——启示录7:9,10,15。

35. (「우리의 왕국 봉사」 1993년 2월 호 광고 참조.)

可参看1993年2月份《王国传道月报》的宣布。)

36. (또한 참조 면역 처치[예방 주사]; 약[물])

(另见防疫注射; 药物)

37. * 또한 간음; 성적 부도덕; 순결; 음행; 탐욕 참조

* 亦见奸淫;私通;性的不道德;欲念;贞洁

38. (또한 참조 디지털 녹음; 오디오 녹음; 테이프 녹음)

(另见录像带; 录音; 录音带; 录音和录像)

39. 우울증에 관해 좀 더 알아보려면 1권 13장 참조.

想更了解关于抑郁症的资料,请读《青年人问》第1册第13章。

40. 또한 유다 전역에서 백성이 “바알과 해와 달과 황도대 별자리와 하늘의 모든 군대에게 희생의 연기”를 올렸다는 사실이다.—왕둘 23:4, 5; 대둘 33:3. 또한 습 1:4, 5 참조.

另外,犹大境内也有不少人献烟祭给“巴力、太阳、月亮、黄道星座和天上万象”。( 王下23:4,5;代下33:3;另见番1:4,5)

41. 그리고 아마 춤의 절정에서, 춤추던 사람들은 바알의 집에 있는 방들로 가서 부도덕한 관계를 가졌을 것입니다.—민수 25:1, 2; 비교 출애굽 32:6, 17-19; 아모스 2:8, 「신세」 참조.

很可能,他们跳到最激情的时候就退到巴力庙的房间里,进行不道德的勾当。——民数记25:1,2;可参看出埃及记32:6,17-19;阿摩司书2:8。

42. 하느님께 용서받으려면 다른 사람들을 용서해야 합니다 (11항 참조)

你希望上帝宽恕你,就要宽恕别人(见第11段)

43. * 또한 계보; 구속의 계획; 구원; 기억의 책 참조

* 亦见纪念册;家谱;救恩;救赎计划

44. 그러나 성서 첫째 책에 나오는 ‘사다’, ‘팔다’, ‘매매하다’ 같은 표현들은 적어도 몇 백년 후에는 상업 활동이 일반적인 것이었음을 시사한다.—참조 창세 25:31; 34:10, 21; 39:1; 41:56, 57.

可是,在圣经的第一本小书里,我们可以找到“买”、“卖”和“作买卖”这些字词,表明顶多几百年后商业的活动已经十分普遍了。——请参阅创世记25:31;34:10,21;39:1;41:56,57。

45. (욘 1:1-3; 4:1) 다른 예언자들 역시 그와 동일하게 강직하고 솔직한 특성을 나타냈다.

拿1:1-3;4:1)其他先知的态度也同样直率、坦诚。

46. 요셉은 헬리의 사위였을 것이기 때문이다.—예수 그리스도의 족보 참조.

路加并没有说错,因为约瑟是希里的女婿。( 见耶稣基督的世系)

47. 예를 들어 “인간의 진화는 어떠한가?” 네모 안의 내용 참조.

参考附栏“关于人类进化的说法”。

48. 「신세계역」 참조주 성서 각주 및 부록 4-B 참조.

可参阅《新世界译本》参考圣经(英文),脚注;以及附录4B。

49. (굿고다 참조) 그 정확한 위치는 확실하게 밝힐 수 없다.

见谷歌大)具体地点不能确定。

50. (느 1:1; 더 1:2) 궁전에는 보통 넓은 뜰과 호화로운 개인 정원이 있어서, 궁전 경내에는 왕의 거처다운 화려함과 아름다움이 있었다.—더 1:5.

尼1:1;斯1:2)庭院宽广,御苑奢华,尽显帝王气派。( 斯1:5)

51. “허물의 사함을 얻고 그 죄의 가리움을 받은 자는 복이 있도다 마음[“영”]에 간사가 없고 여호와께 정죄를 당치 않은 자는 복이 있도다” 하고 다윗은 말하였습니다.—시 32:1, 2, 「신세」 참조.

凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的,这人是有福的!”——诗篇32:1,2。

52. (난외주 참조) 여호와께서는 결코 “악”으로 사람들을 유혹하시지 않는다.

耶和华永不会“用恶事”试探人。(

53. 승인이 있을 때 성찬대에서 집행을 하고 성찬 기도를 드림으로써 성찬을 베풀 수 있다.( 교성 20:46, 77, 79 참조; 또한 본 지침서 20.4.3 참조)

获授权时,他可以在圣餐台前主理圣餐,献上圣餐祈祷文(见教约20:46,77,79;亦见本手册20.4.3)。

54. 이름이 일치하지 않거나 참조 파일이 누락될 경우 업로드에 실패합니다.

如果名稱不符或缺少某個參考檔案,上傳作業就會失敗。

55. * 또한 사람, 사람들; 천국 전쟁; 천국 회의; 태초 참조

* 亦见开始;人;天上的议会;天上的战争

56. (12-13면 도표 참조) 기원 5세기에 로마 제국이 분열되기 시작했습니다.

见12-13页的图表)公元5世纪,罗马帝国开始瓦解。

57. * 또한 거듭난, 하나님에게서 난; 아담과 이브의 타락; 육신에 속한 참조

* 亦见重生,从神而生;俗欲;亚当和夏娃的坠落

58. (참조, 히브리 11장) 이 점에 있어서 모세는 잘 알려진 본이다.

参看希伯来书第11章。)

59. (누가 1:1-4, 새번역) 이것은 희랍 고전 문학의 서문과 흡사하다.

路加福音1:1-4,《当代圣经》)这段引言与希腊古典作品的引言颇相似。

60. (삼첫 27:2–28:2; 29:1-11; 삼둘 1:1; 2:1-3) 다윗은 사울과 요나단에 관한 비가에서, 사울이 죽었다는 소식을 들으면 블레셋 도시 가드와 아스글론에 기쁨과 환희가 넘칠 것이라고 말하였다.—삼둘 1:20.

撒上27:2-28:2;29:1-11;撒下1:1;2:1-3)在哀悼扫罗和约拿单的挽歌里,大卫说扫罗的死讯会让非利士的迦特城和亚实基伦城高兴欢喜。( 撒下1:20)

61. 그들이 지불한 1‘리터’당 75‘센트’라는 가격은 ‘프랑스’도 마찬가지였으며, 다른 나라들에서는 가격이 1979년 말까지는 실제로 1‘리터’당 1‘달러’를 돌파했다.

他们的汽油大约每加仑值2.80美元,这项价格和法国相等,其他国家在1979年末实际已超过4美元。

62. (「신세」 참조) 그래서 이 여자들 역시 무서우면서도 크게 기뻐하며 달려간다.

于是这些妇女也惊喜交集地跑开了。

63. 나쇼 도리의 체험담을 읽기 원한다면, 「파수대」 1996년 1월 1일호 참조.

关于内斯奥·多里的生平,请看《守望台》1996年1月1日刊。

64. 「깰 때이다」 1981년 12월 15일호 “우울증—격퇴할 수 있다!” 참조.

1982年10月8日刊,“你能抵抗抑郁病!” 一文。

65. (6면에 나오는 “간략한 지옥의 역사” 네모 안의 내용 참조) 그렇습니다.

请看第6页附栏《地狱的由来》)上帝从没有要人在地狱里永远受苦。

66. * 또한 거듭난, 하나님에게서 난; 그리스도의 자녀; 독생자; 하나님의 아들과 딸들 참조

* 亦见重生,从神而生;独生子;基督的孩子;神的儿女

67. 「파수대」 1984년 7월 15일호, “즐거움을 가져다 주는 그리스도인 결혼식” 20면 참조.

可参阅《守望台》1984年10月15日刊,第11、12页“带来喜乐的基督徒婚礼”一文。

68. 주의 - Pixel 4/Pixel 4 XL은 IEC 60825-1:2007 및 IEC 60825-1:2014에 따른 클래스 1 레이저 제품으로 분류됩니다.

注意:根據 IEC 60825-1:2007 和 IEC 60825-1:2014 的規定,Pixel 4/Pixel 4 XL 已歸類為第 1 級雷射產品。

69. 그 다음에는, 마음에 드는 안경테를 고르는 문제만 남을 것이다.—네모 참조.

你若饱受上述眼疾之苦,不妨向眼科专家或配镜师求助。 之后,你只需挑选一副心爱的眼镜框便行了。——请参看附框。

70. 본지 1995년 1월 1일 호의 “우리의 대기가 손상될 때” 기사 참조.

杂志1994年12月22日刊,“大气层惨遭破坏”一文。

71. 「파수대」 1962년 4월 1일호 “판결 골짜기에서 열국을 대항하여 연합함” 기사 참조.

参看《守望台》1962年7月15日刊427-439页《在断定谷中与列国对抗》。

72. 마가린이나 버터 1/2컵

半小杯人造牛油或牛油

73. (마태 22:18, 「새번역」 참조; 마가 12:15, 「신세」 참조; 누가 20:23) 신뢰하는 마음을 가진 사람이 겉치레뿐인 미소와 아첨과 행위에 속아넘어가는 것은 참으로 안타까운 일입니다!

马太福音22:18;马可福音12:15;路加福音20:23)人若误信别人假装出来的微笑、谄媚的言词和伪善的行动,结果身受其害,那是多么可悲的事!

74. * 또한 거듭난, 하나님에게서 난; 낳은; 예수 그리스도; 하나님의 아들과 딸들 참조

* 亦见重生,从神而生;神的儿女;生;耶稣基督

75. 다윗 시대의 가드라는 도시의 블레셋 왕.—시 34 머리글. 아기스 참조.

在大卫的日子,统治迦特城的非利士王。( 诗篇34篇题记;见亚吉)

76. (“경치는 같지만 시각은 다르다” 제하의 내용 참조) 사실, 이것은 좋은 일입니다.

参看附栏“一样的景致,不同的角度”。)

77. (오바댜 1절과 7절 참조)”—「팔레스타인 탐험 계간지」 1976년 1월-6월 39면.

俄巴底亚书1及7节)。”——《巴勒斯坦探测季刊》,1976年1月至6月,39页。

78. (또한 참조 바이러스; 세균[박테리아]; 수생 미생물; 원생동물; 조류[藻類])

(另见病毒; 水生微生物; 细菌; 原生动物; 藻类植物)

79. 「파수대」 2003년 7월 1일호 “평범한 출신의 사람들이 성서를 번역하다” 기사 참조.

请看《守望台》2003年7月1日刊《小人物翻译圣经》一文。

80. 좋은 친구들과 교제하면 내적 평화를 유지할 수 있습니다 (11-15항 참조)

与好朋友来往能帮助我们保持平静(见第11-15段)