1. 필기도구로 사용되도록 준비된, 양이나 염소나 송아지의 가죽.

书写材料,用绵羊、山羊或牛犊的皮制成。

2. 그런가 하면 오소리나 바다표범, 돌고래, 듀공 및 그와 유사한 동물들은 식품으로 부정한 동물이었을 것이므로 “오소리 가죽”도 “바다표범 가죽”도 “돌고래 가죽”도 아닐 것이라고 보는 학자들도 있다.

有些学者则认为“獾皮”“海豹皮”“海狗皮”都不正确,因为獾、海豹、海狗或海豚、海牛等都显然是以色列人不可吃的不洁动物。(

3. 「에스더」의 제 18세기 가죽 및 벨럼 두루마리

18世纪制成的以斯帖记羊皮和犊皮书卷

4. “내 눈물을 당신의 가죽 부대에 담아 주십시오.

“求你把我的眼泪收进你的皮袋里。

5. 「초소형 책」(Miniature Books)에서는 이 책이 “손톱만하다”고 묘사했으며, 이 책이 세운 기록은 200년 이상 깨지지 않았습니다.

微型书本》形容,这本书只有“手指甲那么大”,超过二百年来一直稳坐最小书本的位置。

6. 콜롬비아 정부군이라면 가죽 장화를 신어요. 그들은 게릴라군이었습니다.

我知道 哥伦比亚军队是穿皮靴的

7. 새 포도주는 낡은 가죽 부대를 터지게 할 것입니다.

新酒会使旧皮袋爆裂。(

8. 하느님의 책이 어떻게 당신에게 도움이 될 수 있습니까?

圣经能帮助你应付什么问题?

9. 국제 시장에서 쇠고기, 가죽, 양모와 같은 종전의 수출품들의 가격이 점차 하락하였습니다.

传统的出口产品,例如牛肉、皮革和羊毛等,在国际市场上价格不断下跌。

10. 한 서점에는 천사들을 집중적으로 다룬 책이 400가지 이상 진열되어 있습니다.

有家书店列出逾400本论述天使的书。

11. 책이 판매되기 전에도 도서 파일 검수인에게 책을 제공할 수 있습니다.

您可以向内容审核者授予图书的阅读权限,甚至在图书上架销售之前他们就能阅读。

12. (4) 특히 어떻게 이 책이 발전하는 연구를 사회하도록 고안되었는지 강조한다.

4)强调《知识》书特别为主持有进步的圣经研究而设计。

13. “그 책이 5센트밖에 안 해서 하나 샀어” 하고 형은 말했습니다.

哥哥说:“我就买了这本册子,因为才五分钱而已。”

14. 가죽 색깔은 옅은 잿빛에서 황갈색에 이르기까지 다양하며 눈 주변에는 검은 반점들이 있습니다.

它们的身躯从浅灰色到茶褐色不等,眼睛周围却是黑色的。

15. 이러한 기사들을 한데 묶은 책이 이제는 여러 주요 의학 도서관에 비치되어 있습니다.

有许多这样的文章已装订成册,存放在各医院的图书室里。

16. (여호수아 9:13) 가죽 부대는 새끼 염소나 다 자란 염소와 같은 가축의 통가죽으로 만들었습니다.

约书亚记9:13)这些皮袋是用整只牲畜的皮,例如小山羊或山羊的皮来做的。

17. 도서 파일 검수인을 추가하여 Google Play에서 책이 표시되는 방법을 확인할 수 있습니다.

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18. 대신, 우리는 광장을 재활용 가죽 장식으로 덮고 강둑까지 연결해서 보행자 전용으로 만들자고 제안했죠.

我们取而代之的方案是将这座广场全部改成人行道, 用回收来的破旧皮革做成行人道上方的天蓬, 并将广场和河岸相连。 我们改造的第二处,也是河沿岸的一处城市废墟。

19. 18 「영원한 생명으로 인도하는 지식」 책이 제자를 삼는 일을 어떻게 가속화할 수 있습니까?

凡有正确态度,适合得永远生命的人”研读这本书,就应该能够获得充分的知识,促使他献身给耶和华而毅然受浸。(

20. 이 도표는 저희가 책이 무엇인가라는 질문에 대한 입장을 밝히는데 사용했습니다. 우리의 입장은 책이 기술이라는 것입니다. 많은 사람들이 이 점을 간과하고 있죠 도서는 기술의 한 종류이고 여느 보편된 기술이나 매체와 함께 지배력을 나누어 가져야만 하죠.

这图代表了我们对书的定位 书本就是技术 许多人忘了这点 但是我们需要借助其他技术或媒介 才能分享书的影响力

21. 새끼는 자라가면서 죽은 고기를 조각내는 방법과 뼈와 가죽 같은 보기 흉한 부분 삼키는 방법을 배운다.

幼雏稍长便要学习怎样撕裂尸体和吞咽难吃的部分如骨和皮等。

22. 성서 시대에는 나를 오랜 기간 항아리나, 양, 염소 또는 소가죽으로 만든 가죽 부대에 넣어두었다.

在圣经时代,我到了老年就被放入瓶里或皮袋里,这些皮袋是用绵羊皮、山羊皮或牛皮造成的。

23. 재판관기는 엄밀하게 연대순으로 배열된 책이 아니다. 분명히 여호수아가 죽기 전에 있던 사건도 언급하기 때문이다.

士师记的记载不是严格按照时间的先后次序编排的,因为书中提及的一件事肯定是在约书亚逝世之前发生的。(

24. 여호와의 증인이 전파하고 있는 마을에 도착하자마자, 그는 마지막 남은 책이 전해진 것을 알고서 몹시 실망하였다.

他抵达耶和华见证人在其中传道的村庄时,却发现书刊已全部分发出去了。

25. 10 또한 이 책이 하나님의 영감을 받았다는 증거는, 잠언이 화학·의학·보건 등 무슨 원칙과 관련되든지 과학적으로 정확하다는 사실이다.

10 每当箴言的记载涉及化学、医药或卫生方面的原则,它的主张均完全符合科学事实;这点也充分证明此书的确是上帝所感示的。

26. 성서는 사실과 진리의 책이 아니라, 단지 종교적인 견해와 개인적인 경험에 관한 많은 책들 가운데 하나로만 취급되고 있습니다.

在一般人眼中,圣经并不是事实和真理,只是许多讨论宗教见解和个人经历的书之一而已。

27. 그래서 나는 별도리없이 그들을 안으로 데리고 가서 「종말을 고한 비밀」 책이 든 상자들을 그들에게 보여 줘야 했다.

于是我不得不领他入内,给他看那些装满许多《完成的奥秘》的箱子。

28. 책이 파손되었거나 종이가 노랗게 변색되었다면 소식의 가치를 떨어뜨릴 수 있으므로 그러한 서적은 호별 방문에서 제공하지 말아야 한다.

精装书若残缺不全,或者纸张已发黄,就不应当在逐户传道时分派。 因为这样行会削弱王国信息的力量。

29. 그것은 기원 4세기에 벨럼(결이 고운 동물 가죽)으로 대치될 때까지 성서 사본들의 생산에 중요한 역할을 하기도 하였다.

对于制作圣经抄本,纸莎草纸的作用举足轻重,公元4世纪后才被犊皮纸(精细的优质皮纸)所取代。

30. 그러나 「공룡 수수께끼」 책이 인정하는 바와 같이, 알버레이스 가설은 “멸종과 진화에 대한 연구에 신선한 활력소”를 더해 주었다.

但正如《恐龙之谜》所承认一般,阿尔瓦雷斯的假设“为绝种和进化论的研究增添了新的活力”。

31. 다윗이 여호와께 “내 눈물을 당신의 가죽 부대에 담아 주십시오”라고 간청하는 진심에서 우러나온 시를 지은 때가 바로 이때였을 것입니다.

大卫可能就在这个时候,写了一篇情辞恳切的诗向耶和华呼求:“求你把我的眼泪收进你的皮袋里。”(

32. 그들은 거위 깃털로 만든 펜과 정제된 검댕을 수지와 혼합하여 만든 고대 중국식 먹을 사용하여 벨럼 가죽 위에 글씨를 쓰고 있다.

他们用鹅羽茎制成的毛笔,煤炭灰拌树胶做的传统中国墨条,在牛皮纸上书写。

33. 그 책이 남편의 눈에 띄지 않도록 하려고, 목탄이 들어 있는 가마니 속에 책을 숨겨 두고, 기회 있을 때마다 그것을 읽었다.

为了不让丈夫看见,我把书藏在一个装炭的草袋里,在方便的时候阅读。

34. 한쪽 끝은 뾰족하고 다른 쪽 끝에는 구멍 곧 귀가 있는 가느다란 용구. 실로(때로는 가죽 끈으로) 바느질을 하는 데 그리고 수를 놓는 데 쓰였다.

细长而小的工具,一端尖锐,一端有孔(或称眼),可以穿上线(或皮条)用来缝纫和绣花。(

35. 란 소책자와 「시대에 관한 하나님의 경륜」이란 책이 도착했을 때, 그 책자들이 너무나 내 마음을 사로잡았기 때문에 나는 그것들을 손에서 놓을 수가 없었다.

我发觉这两本书的内容十分引人入胜,以致我爱不释手。

36. 우리는 「신권 전도 학교 교육에서 얻는 유익」이라는 새로운 책이 조만간 발행될 것임을 알고는 기뻐하였습니다. 연사가 그 책의 내용을 간략하게 설명하자 기대감이 고조되었습니다.

知道不久会有一本新的传道训练班课本,更叫我们雀跃。

37. 그래서 다윗 왕은 여호와께 자기가 흘리는 눈물을 “가죽 부대”에 담아 달라고 요청하면서 확신에 찬 어조로 다음과 같이 부언하였습니다. “그것이 당신의 책에 있지 않습니까?”

正因为这个缘故,大卫王请求耶和华把他的眼泪收进“皮袋里”,然后满怀信心地说:“这一切不都记在你的册上吗?”(

38. (탈출 3:8) 금속과 돌로 만든 고대 유물은 많이 있지만, 옷, 가죽, 방부 처리된 시체와 같이 부패하기 쉬운 것들은 대부분 습기와 세월의 흐름을 이겨 내지 못하였습니다.

出埃及记3:8)他们发掘到很多金器石器。 可是,布匹、皮革和经过防腐处理的尸体较易腐烂,经受不住潮湿的天气和时间的洗礼。

39. Google Play 또는 Google 도서에 내가 권한을 보유하고 있으나 제출한 적이 없는 책이 표시되는 경우 미리보기로 제공되는 분량에 따라 적절한 삭제 절차를 따라 주시기 바랍니다.

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40. (출 26:7; 35:26) 염소 가죽으로는 가죽 부대를 만들었고(창 21:15 참조), 또한 옷을 만드는 데도 쓰였는데, 그리스도 이전 시대의 일부 박해받은 여호와의 증인들은 그 옷을 입었다.—히 11:37.

出26:7;35:26)山羊皮可制盛水的皮袋(参看创21:15)和各种衣物;基督教时代以前,耶和华的一些忠心见证人就披过山羊皮。( 来11:37)

41. 따라서 이 책을 연구할 때 우리는 이 책이 종잡을 수 없이 산만한 논의가 아니라 목적과 주제가 있는 강론이며, 책 전체를 연구하고 그 목적에 대한 지식을 갖지 않고는 한 부분도 온전히 이해할 수 없음을 알게 된다.

研究过罗马书之后,就可以看出这卷书的内容绝非散乱无章的;相反,书信有明确的目的和主题。 除非研究过整卷书,并清楚明白写作目的,不然就无法完全了解任何一部分。

42. 그 책이 당시의 정경 서적으로 인정을 받았다는 점을, 외경이긴 해도 역사를 담고 있는 마카베오 1서(2:59, 60)의 필자도 뒷받침해 주는데, 그는 다니엘이 사자 굴에서 구출받은 일과 세 명의 히브리인이 불타는 가마에서 구출된 일을 언급하였다.

既然玛加伯上这本属于历史性质的次经(2:59,60)曾提及但以理从狮子坑得救,以及三个希伯来人不受烈火所伤,可见当时但以理书已普遍被视为圣经的正典。

43. 우리는 차 밖으로 나가 사자들과 함께 놀고 싶었지만, 암사자의 가죽 아래 있는 근육을 생각하고, 또한 화려한 갈기를 가진 커다란 수사자 두 마리가—그 커다란 황금빛의 고양이과 동물은 일몰 전의 마지막 햇살을 받고 있는 것이 흡족스러운 듯 노란 눈을 껌뻑이고 있었다—스핑크스처럼 다리를 뻗은 자세를 취하고 있는 것을 보고서는 자신을 억제하였다.

我们渴望出去和狮子嬉戏,可是看见雌狮皮下的强壮肌肉,鬃毛华美的两头大雄狮摆出斯芬克斯(埃及狮身人面雕像)的姿势——金黄色的大猫心满意足地在夕阳照射下眨着它们那黄色的眼睛,我们只好把渴望抑制下来。