1. 그리고 우리는 당연하게도 감정 속에서 분투하는 존재입니다.

我们都在情绪中挣扎

2. 또한 그것은 당신의 종교적인 신념과 문화적인 배경에 달려 있다.

对食物的好恶视乎你在那里出生以及童年习惯吃些什么而定。 宗教信仰或文化背境对此也有影响。

3. 감정 이입은 겸허해지는 데 어떤 면으로 도움이 될 수 있읍니까?

例如,缺乏谦逊可能使一位小组长老在小组的聚会中担任节目时超过时限。

4. “동시에 감정 테스트도 좀 곁들이고 싶다면, 들을 수 있게 ‘문제가 있습니까?’

一部畅销书说:“如果你想同时作点感情上的测验,用听得见的声量问‘你有没有难题?’

5. 무조건 믿고 아무것도 의심하면 안 된다는 식의 종교적인 권고는 위험하며 기만적입니다.

有些宗教信条叫人只管信,不可怀疑。 这些信条误导人,使人受害。

6. 이를테면 미소를 짓거나 웃거나 울 때, 우리는 그 순간의 감정 상태를 나타내는 것이다.

例如,当我们微笑、大笑或哭泣时,我们把当时的感情流露出来。

7. 1975년 이전에는 정부 산하의 국토부가 종교적인 목적을 위한 새로운 토지 구획들을 정기적으로 지정했습니다.

1975年以前,政府土地部门经常拨出新的土地,作宗教用途。

8. 그가 들은 것이라곤 절대적으로 ‘참되’고 절대적으로 아름다운 일련의 진부한 종교적인 문귀 및 도덕적인 상투어였다.”

约伯所需的是发自内心的怜悯,他所得的只是一连串绝对‘真实’和十分漂亮的宗教老生常谈和道德方面的陈腔滥调。”

9. 1959년에 필리핀의 대법원은 종교적인 이의에도 불구하고 여호와의 증인 자녀들에게 기 경례를 강요해도 된다고 판결하였다.

菲律宾的最高法院在1959年裁定,即使耶和华见证人的儿女根据宗教理由提出异议,学校当局仍然可以强迫他们向国旗敬礼。

10. 키스멧은 감정적 벡터 영역인 3차원 감정 영역을 가지고 있습니다. 각각 다른 영역에서 그것이 표현하는 감정들이죠.

在那个空间中不同的地方,他会表达—— 我们能把音量调高点么?

11. 아이들의 감정 이입에 관해 연구하는 조사가들은 다른 사람의 감정을 이해하는 능력도 습득하는 것이라는 설을 내놓았다.

专门研究儿童同情心的人员指出,了解别人感受的能力是通过学习而得的。《

12. 그들이 종교적인 목적으로 사용한 아주 오래된 몇몇 건물은 현재 주요 관광 명소가 되어 있다.

他们以往的崇拜场所,有些已成为主要的旅游景点。

13. 2 어머니가 자기 태에서 난 자녀에 대해 느끼는 동정심은 인간에게 알려진 감정 가운데 가장 부드러운 감정에 속합니다.

2 人间最亲切的感情莫过于慈母对亲儿的怜爱,这是人所共知的。

14. 성서는 사실과 진리의 책이 아니라, 단지 종교적인 견해와 개인적인 경험에 관한 많은 책들 가운데 하나로만 취급되고 있습니다.

在一般人眼中,圣经并不是事实和真理,只是许多讨论宗教见解和个人经历的书之一而已。

15. 1971년에 미국 뉴욕 시 브로드웨이에서 개봉된 한 록 뮤지컬 영화는 종교적인 제목을 다루었기 때문에 논란이 되었다.

1971年,一出在纽约市百老汇公演的摇滚乐歌舞剧因所涉及的宗教问题引起了颇大争论。

16. 여자들이 강간을 예방할 수 없을지 모르지만, 시간이 지나면 생각과 감정 그리고 성폭행에 대한 반응을 제어할 수 있게 된다.

虽然女性可能无法阻止强奸发生,随着时间过去,她们应当学会如何控制自己对这种侵犯的想法、感觉和反应。

17. 1, 2. (ᄀ) 일부 사람들이 보기에는, 머지않아 세계의 종교적인 상황에 급격한 변화가 있을 것 같지 않은 이유는 무엇입니까?

1,2.( 甲)为什么在有些人看来,世界的宗教气候不大可能忽然变坏?(

18. 아테네는 또한 매우 종교적인 도시여서, 사도 바울이 아테네 사람들은 “신들에 대한 두려움이 다른 사람들보다 더한 것 같”다고 말할 정도였다.

雅典人虔信宗教,难怪使徒保罗说他们“事事都似乎比别人更敬畏神明”。(

19. 한 갤럽 여론 조사에 의하면, 매우 종교적인 사람들은 영적인 활동이 극히 저조한 사람들보다 자신들이 매우 행복하다고 말할 가능성이 배나 높은 것으로 나타났다.

盖洛普民意调查显示,在自称活得很快乐的人当中,热心于宗教的人比绝少参加宗教活动的人多一倍。

20. 원 희랍어 단어 ‘유세베이아’는 철학자 ‘필로우’가 진실한 종교인과 외적으로만 종교적인 행위를 거창하게 전시했던 “가짜” 숭배자를 대조하여 설명할 때 사용한 것이다.

原本的希腊字(佑西比亚)(eusebeia)当时被哲学家腓罗用来描述一个真正虔信宗教的人;这样的人与只是以外表的宗教行为故作虔诚之状的“假”敬拜者截然不同。

21. 병간호하는 일부 사람들이 극복하려고 애쓰고 있는 여러 가지 감정 그리고 그들이 그러한 감정을 극복하는 데 도움이 된 몇 가지 실용적인 제안을 고려해 보도록 하십시오.

请读读以下一些照顾病者的人所经历的内心挣扎,以及帮助他们渡过难关的实用建议。

22. 목소리의 음조는 말하는 사람이 행복한지, 흥분해 있는지, 따분한지, 바쁜지, 화가 나 있는지, 슬픈지, 두려워하는지를 나타낼 수 있으며, 그러한 감정 상태의 강약의 정도를 나타낼 수도 있습니다.

至若干程度,说话的声调可以把一个人的感情状况显露出来,例如他是否快乐、兴奋、苦闷、匆忙,还是不耐烦、忧愁或害怕。

23. (요한 11:35) 요셉은 여러 해 동안 만나지 못했던 “아우를 인하여 마음[내적 감정, 신세]이 타는 듯 하므로” 눈물을 억제하기가 힘들었다.—창세 43:30.

约翰福音11:35)约瑟见到多年没有见面的弟弟时,“爱弟之情发动,”以致他要强忍着眼泪。——创世记43:30。

24. 운동과 건강 요법을 선택하는 문제는 개인적인 것이지만, 그리스도인이라면 생활에서 여호와 하나님을 기쁘시게 하는 활동을 선택하고, 그분을 숭배하는 일과 조화되지 않는 종교적인 생각을 갖게 하려는 사람들을 피하기를 원할 것이다.

虽然选择运动与增进健康的方法乃是个人私事,但基督徒却希望选择在生活上可以取悦耶和华的活动,并且避免一些与宗教理念有关而与崇拜耶和华不能相容的活动。

25. 16 여호와라는 하나님의 이름이 우리 마음을 감동케 하는 인식의 뜨거운 감정 가운데는 그보다 더 중요한 사실도 포함됩니다. 바로 자기의 “맏아들” 곧 예수 그리스도가 되신 “말씀”을 기적으로 땅에 보내신 사실입니다.

16 上帝的名字耶和华应当在我们心里引起一种亲切的体会之感,并且应当包括一件甚至更重要的事实——他施行奇迹将他的‘首生子’,降世成为耶稣基督的“道”,差到地上来。(

26. 이 소송에서 쟁점이 된 사건은, 구니히토가 종교적인 이유로 검도(일본 검술) 훈련을 받지 않기 때문에 고베 시립 산업 전문 학교(줄여서 고베 전문 학교라고 부름)에서 그를 퇴학시킨 일이었습니다.

这宗诉讼所牵涉到的争论是:邦人由于宗教理由而拒绝学习剑道(日本剑术),结果,神户市立工业科技学院(简称神户科技)开除了他的学籍。

27. 12 그 의학 기사를 계속 읽어 보면 이러합니다. “그러나, 증인들의 종교적인 이해는 알부민, 면역 글로불린과 같은 성분과 혈우병 약품의 사용을 전적으로 금하지는 않으며, 증인들은 각자 이러한 것들을 받아들일 것인지 개인적으로 결정하지 않으면 안 된다.”

12 上述文章也说:“见证人在宗教上的理解并不绝对禁止使用诸如白蛋白、免疫球蛋白、血友病制剂等[血液微量成分]。

28. 그리고 캐나다에서는, 이 문제에 관해 다수의 의사들과 회견한 후, 토론토의 「스타」지의 여기자 마릴린 먼로프는 이렇게 묻는다. “종교적인 이유에서 수혈을 거부함으로 여호와의 증인들이 받게 되는 그들 자녀들 그리고 자신들의 생명에 대한 위험성은 얼마나 큰 것인가?”

在加拿大,多伦多《星报》记者玛露莲·邓洛普(Marilyn Dunlop)在访问过若干个外科医生之后问道:“耶和华见证人根据宗教理由拒绝接受输血,这使他们的儿女或他们自己的性命冒多大的危险?”

29. (마 22:37) 따라서 예수께서는 사람이 자신의 욕망, 감정, 감성을 통해 하느님에 대한 사랑을 표현해야 하지만, 또한 하느님과 그리스도에 대한 지식을 섭취하는 것과 같이 사고력을 사용하는 방법으로 그러한 사랑을 표현해야 한다고 설명하신 것이었다.—요 17:3.

另外,人也必须通过运用思考力,不断加深对上帝和基督的认识,来表达对上帝的爱。( 约17:3)

30. 게일 쉬이의 말에 의하면, 여성이 겪는 다른 증상에는 “밤중에 식은땀이 나는 일, 불면증, 실금(失禁), 허리 둘레가 갑자기 굵어지는 현상, 심계 항진, 이유 없는 울음, 감정 폭발, 편두통, 가려움증, 근질근질한 피부, [그리고] 건망증” 등이 포함될 수 있다.

据盖尔·希伊所称,妇女在更年期还经历其他征状,包括“盗汗、失眠、失禁、腰围突然胀大、心跳急速、无故哭泣、脾气暴发、偏头痛、皮肤发痒、善忘等”。