1. 거만한 태도 보이면

人若自夸,狂妄倨傲,

2. 1937년 4월 17일 국무원 회의, 건국대학 개학을 정식 결정.

1937年4月17日日本國務院會議,通過成立建國大學。

3. 아람어는 에스라 시대에 외교 및 국제 통상 분야에서 사용된 언어이다.

在以斯拉的日子,阿拉米语是国际贸易通用的语言。

4. 전쟁 위협이 사라지자, 위덕왕은 외교 경로를 통하여 고구려를 고립시키는 전략을 구사하였다.

在戰爭威脅解除之後,威德王實行孤立高句麗的外交戰略。

5. 4번: 답77 56ᄆ 상징물에 경의를 표하는 데 대한 올바른 태도

4. td 20E 对尊敬象征物怀有正确态度

6. 금속 따위의 재료로 만드는 물품으로, 꼬부라지거나 예리하게 휜 모양으로 만든 조각. 끝에 미늘이 달린 것도 있다.

用金属或其他材料造的用具,形状弯曲,末端也许是尖的,有的还加上倒刺。

7. (디모데 전 3:1, 「신세」) 겸손은 “기다리는 태도”를 유지하는 데 도움이 될 수 있다.

提摩太前书3:1,《新世》)谦卑能帮助你保持‘等候的态度’。(

8. 9. (ᄀ) 그리스도교국의 유혈 행로를 ‘여호와의 증인’들의 태도 및 행실과 대조하십시오. (ᄂ) 우리의 행로는 어떤 본과 일치합니까?

9.( 甲)试将基督教国的血腥途径与耶和华见证人的态度及行为作一对比。( 乙)我们的途径与什么典范一致?(

9. 그는 주장하기를 처음으로 수업을 빼먹은 것은 "태도"의 문제 및 "학교에 갈 기분이 아니기" 때문에 그랬다고 하였다.

“他聲稱,第一次是因為”態度“問題,他”是不是在學校精神“。

10. 바사호는 자만심과 경솔한 태도 때문에 올바른 선박 건조 방식을 의도적으로 무시한 권력자들의 어리석은 태도를 생각나게 해 줍니다.

它见证当权者的愚行,因为他们贪慕虚荣,玩忽职守,故意漠视造船的安全守则,不然,它就不会遇上这次海难了。

11. 귀감람석은 일반적으로 화산암에(또한 백운암과 몇 종류의 석회암에) 고결체(固結體)로, 결정 또는 과립(顆粒) 형태로 산출된다.

一般产于火山岩(或白云岩及某些种类的石灰岩),有晶体的,也有粒状的。“

12. “너희 안에 이 마음[“정신 태도”]을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음[“정신 태도”]이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 [“형주”]에 죽으심이라.”

绝没有,他反而倒空了自己,取了奴隶的形态,成为人的模样。 不但如此,他既见自己有人的样子,就谦卑自抑,服从至死,甚至死在苦刑柱上。”(

13. “전쟁의 원인은 개개인 사이의 경쟁의 원인과 동일하다. 이러한 원인에는 소유욕, 호전적인 태도, 자존심 그리고 식품, 토지, 재물, 연료, 지배에 대한 욕망이 있다.”

杜兰特说:“战争的起因与个人之争的起因相似:贪得无厌、好勇斗狠、自高自大和对粮食、土地、物质、燃料、优势的渴求。”

14. 복통, 공격적인 태도, 빈혈, 주의력 장애, 변비, 피로, 두통, 신경 과민, 발달 기능 장애, 식욕 감퇴, 무기력, 발육 부진.—「메드라인 플러스 의학 백과사전」(MEDLINE PLUS MEDICAL ENCYCLOPEDIA).

腹痛、过动、贫血、注意力有问题、便秘、疲倦、头痛、易怒、停止发育、食欲不振、没有力气、生长迟缓。——MEDLINE PLUS医学百科全书网站

15. (왕둘 4:2) 항아리는 받침 위에 둘 수도 있었고(레 11:35), 물이나 기름 따위의 액체를 담아 두는 데 사용되기도 했으며(왕첫 18:33; 왕둘 4:2), 큰 항아리는 흔히 포도주를 담는 데 쓰였다.

瓶、缸、壶 瓶和缸是圆筒形的器具,一般比较深,有一到两个把手,多的有四个,通常是瓦器(赛30:14;哀4:2),但也有石制的(约2:6)。 在犹大国和以色列国的日子,常见的大瓦瓶或大瓦缸可能高约65厘米(25英寸),直径为40厘米(16英寸)左右;有些有瓶嘴(王下4:2)。

16. 한 플라네타륨(천체의 위치와 운동을 설명하기 위하여, 반구형의 천장에 설치된 스크린에 달, 태양, 항성, 행성 따위의 천체를 투영하는 장치)은, 과학자들이 추정한 우주의 나이를 사람들이 이해할 수 있도록 돕기 위해, 시간의 흐름을 나타내는 줄을 110미터나 길게 설정하였습니다.

为了帮助人理解这段时间的长度,有个天文馆做了一个宇宙年表,长110米。

17. (창 27:34; 히 12:17, Int) 그는 자기가 물질주의적 태도 때문에 ‘맏아들의 권리를 업신여겼던’ 것을 후회한 것이 아니라 자신이 상실한 것을 애석해한 것이다.—창 25:34.

创27:34;来12:17,Int)以扫只是为自己蒙受损失而伤心,不是为自己贪图利益,“轻看了长子权”而懊悔。( 创25:34)

18. 결국, 무가치한 것으로 증명된 과거의 검진법 혹은 요법들 중의 다수는 “기적의 물질”, 비상한 “체적력”이라는 따위의 주장, 혹은 시술자가 추를 통해서 또는 진찰받는 것과는 무관한 것으로 보이는 신체 부분을 통하여 ‘진단’을 내리는 이상한 방법들에 의해 권유되었었다.

最后,以往有许多证明毫无价值的试验或治疗法曾被人大事吹嘘,声称具有“神奇物质”或异乎寻常的“身体力量”;或者医生以奇怪的方法获得‘指示’,也许凭着钟摆或凭着看来与所诊断的病无关的身体部分等。

19. 한 사전은 편견을 다음과 같이 정의한다. “호의적인 것이든 아니든 간에 미리 형성되었거나, 충분히 검토하지 않고 형성된 판단이나 견해. 이성이나 공평이 아닌 다른 근거로 생각해서 내린 결정. 특히 서둘러 가진 견해나 반대쪽으로 치우친 견해.”

头脑开明的意思是不受偏见所缚束。 一本字典为偏见所下的定义是:“一种偏爱或偏恶的判断或主张,它是事先或未经适当检讨而早已形成的;它是根据理知或公平以外的其他理由而作的心理决策;特别是指一项过早或偏于反对方面的意见而言。”

20. 당시에 증인들은, 교황 비오 12세가 나치의 히틀러(1933년)와 파시스트의 프랑코(1941년)와 정교 조약을 맺은 사실에 대해 그리고 침략국 일본이 악명 높은 진주만 공격을 하기 불과 몇 달 전인 1942년 3월에 교황이 일본과 외교 대표자들을 교환한 사실에 대해 교황을 맹비난하였습니다.

当年,见证人义正词严地谴责教皇庇护十二世跟希特勒的纳粹政权签定协约(1933年),以及跟佛朗哥的法西斯政权签署政教协定(1941年)。 见证人也指摘教皇在1942年3月,仅在日本突袭珍珠港之后几个月,跟发动侵略的日本建立邦交,互派使节。