1. 랍비 여호수아는 암 하아레츠가 “누구든 테필린[경문]을 차지 않는 사람”이라고 말하였다.

约7:49)约书亚拉比说,“安·哈阿雷茨”是指“那些不佩戴经文护符匣(tefillin特菲林)的人”。

2. 수많은 흡연자들이 담배를 끊는 데 성공하였습니다.

许许多多的吸烟者都摆脱了烟瘾。

3. 내가 담배를 피우든 안 피우든 하느님은 개의치 않으신다.

上帝并不在乎我抽不抽烟。

4. (고린도 둘째 10:10-18) 그러한 태도는 다른 사람 때문에 감정이 상하였을 때 경솔하게 행동하지 않는 데 도움이 될 것입니다.

哥林多后书10:10-18)这个看法也能帮助我们,在被激怒时不致鲁莽行事。

5. 그 전에 나는 각고의 노력 끝에 담배를 끊고 과음을 중단했습니다.

我付出很大努力才戒除了吸烟和酗酒的习惯。(

6. 나는 담배를 밖으로 던졌고 다시는 결코 한 개피도 만지지 않았다.

我把香烟丢在外面,此后不再吸烟。

7. 증인의 1989년 바르샤바 대회에 대하여, 폴란드의 한 기자는 이렇게 기고하였습니다. “5만 5000명이 사흘간 한 개비의 담배도 피우지 않았다!

论到1989年见证人在华沙举行的大会,一位波兰记者写道:“5万5000人在三日间竟一根烟也没有抽过!

8. 출납 계원으로 일하도록 고용되어 이따금씩만 담배를 취급하는 사람은 담배를 거의 온종일 창고에 적재하는 일을 하는 다른 고용인과는 입장이 다르다고 결론을 내릴지 모른다.

一个作出纳员而只是偶尔售卖香烟的雇员可能认为他的情势与另一个差不多整天将香烟放置在货物架上的雇员不同。

9. 그 사람 찾는 걸 도와줘요

我 想要 妳 幫 我 找到 他

10. “종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

“非宗教人士”包括:“自称无宗教的人、无信仰的人、不可知论者、自由思想家,以及主张扬弃宗教、无视信仰的现世主义者。”

11. 엘요에내의 일곱 아들 가운데 한 사람. 다윗의 자손으로서 솔로몬 계통인 사람.—대첫 3:10, 24.

以利约奈的七个儿子之一;大卫的子孙,是通过所罗门衍生的后代。( 代上3:10,24)

12. 만일 당신이 진화론을 믿고 있다면, 자신의 침실 거울 앞에 혼자 있을 때, 다른 사람 앞에서 체면을 잃지 않는 곳에서 이렇게 자문해 보라: 내가 진화론을 믿는 이유는 무엇인가?

你若相信进化论,当你独自在臥室里时,你若坐在镜子面前而不会有在别人面前失面子的危险时,请问问你自己:为什么我相信进化论?

13. 왜-?(나쁜 사람) 동정심 유발하지 마(or 거짓말 하지마) 이 자식아!(나쁜 사람) 그래 임마-!

此而不纠,将何以肃整阿谀,奖厉忠概!请免所居官,以肃风轨。

14. 제비를 뽑으면서 한 사람 한 사람 제외되는 것을 보고 분명 요나는 마음이 덜컥 내려앉았을 것입니다.

约拿眼看着他们抽签,排除了一个又一个人,他的心必定直往下沉。

15. 그래서 나는 담배를 끊고 봉사 가방을 하나 샀으며 위대하신 하느님 여호와께 헌신하였습니다.

于是我戒了烟,买一个公事包,毅然把自己献给伟大的上帝耶和华,要一生为他服务。

16. 베냐민의 자손으로 아호히 계통인 사람.

便雅悯的后代;属于亚合世系。

17. 레위의 손자로 고핫 계통의 사람.

利未的孙子,属于哥辖的世系。(

18. 굶주리는 사람과 죽어 가는 사람

饥饿垂死的人

19. 따라서 순한 담배로 바꾼 흡연자들은 대개 부족한 양을 보충하기 위해, 담배를 더 많이 피우거나, 담배 연기를 더 깊이 더 자주 빨아들이거나, 담배를 한 개비 한 개비 피울 때마다 더 오래 피우려고 하게 됩니다.

为了吸取身体所需的尼古丁,他们惟有多吸几枝淡烟,或尽可能把整枝烟吸完。 他们一口一口地抽,把尼古丁深深地吸进肺里。

20. 40초 초과요, 그 사람 인터뷰는 거지같고.

我們 40 秒 結束 了 , 他 是 個 狗屎 採訪 。

21. 레위 사람 오벳-에돔의 맏아들.

示玛雅和他的儿子全都是守门人,奉派守圣所的仓房。(

22. (잠언 12:27) 나태한 사람—“게으른 사람”—은 자신의 사냥감을 “뒤쫓지” 않거나 잡은 사냥감을 “굽지” 않습니다.

箴言12:27)懒散的人懒得“追赶”猎物,或“不烤”打猎所得的。(

23. “하루에 한갑 반[30개비] 정도는 피웠고 하루가 시작되면 으레 담배를 피워 물곤 했습니다.

‘我以前每天大约吸烟一包半(30支),一天的开始不可无烟。

24. 단순 가군은 자명하지 않는 가군을 부분 가군으로 갖지 않는 가군이다.

他们显然没有他们信任的人来领兵。

25. 서로의 짐을 진다는 것에는 병든 사람, 약한 사람, 몸과 영이 가난한 사람, 탐구자, 곤란을 겪는 사람, 또한 일정한 시기 동안 봉사하도록 주님께 부름을 받은 교회 지도자들을 비롯한 주님을 따르는 회원들 등 모든 사람들을 돕고, 지지하고, 이해하는 것이 포함됩니다.

各人的重担要互相担当,包括帮助、支持并了解每个人,其中有体弱多病的、身心匮乏的、追求真理的、忧虑苦恼的,还有其他的成员门徒──包括蒙主召唤服务一段时间的教会领袖。

26. 게르손의 자손으로서 라단 계통인 레위 사람. “수장”.

利未人;革顺的子孙,通过拉但衍生的后代;是首领之一。(

27. 32 잡지의 객관성에 깊은 인상을 받은 사람

32 《儆醒!》 客观的报道给他留下深刻印象

28. 출판물은 증인의 걸작이며, 이제 삼위일체를 신봉하는 사람—혹은 이위일체를 신봉하는 사람—들은 아무도 안심할 수 없다.

这本刊物是见证人的杰作,如今再没有任何相信三位一体或两位一体的人可以感觉安全了。

29. 팔자수염이 있구요. 마을 사람 같은 종류의 캐릭터죠.

八字胡须,稍微有点像乡下人的角色

30. 난, 그 사람 마누라야, 이 망할것아.

我 是 他 的 妻子 , 騷貨.

31. 「뉴욕 타임스」지에 의하면 회사에서 행한 연구를 통해, “사람들이 어떤 담배를 피우든 자기에게 필요한 만큼의 니코틴을 흡입하기 위해, 더 깊이 들이마시거나, 담배 연기를 입에 더 오래 머금고 있거나, 담배를 더 많이 피우는 경향이 있다”는 사실이 밝혀졌습니다.

据《纽约时报》所载,烟草公司的研究报告表明,“不论烟民抽那个牌子的香烟,他们只要把烟深深地吸入,让其留在口腔内而不是随即喷出,又或者一支接一支地抽,他们就可以吸取自己所需的尼古丁量了。”

32. “위에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.” 그리고 “하늘에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.

他写道:“从上面来的在其他一切以上。” 又说:“从天上来 的在其他一切以上。

33. 21 하느님의 요구 조건들과 일치하게 행동하지 않는 사람들은 ‘귀하게 쓰이지 않는 그릇’입니다.

21 人如果不按上帝的要求而行,就只能成为“做不大尊荣的事”的器皿。

34. 향기가 나는 담배도 있고 길고 가느다란 담배도 있다. 여성들이 담배를 피워서 얻고자 하는 것은 그런 몸매인지도 모른다.

其他牌子加添了芳香的气味;另一些牌子的香烟看来分外修长纤细——妇女如果想身材苗条,就非吸烟不可了。

35. 이처럼 운명론은 하느님과 사람 사이에 장애가 됩니다.

因此,宿命论在人和上帝之间竖起了一道屏障。

36. 하지만 약해져서 담배를 한 개비 피웠다고 해서 그것이 또 한 개비를 피워야 할 이유가 되는 것은 아닙니다.

如果你一时忍受不住,抽了一枝烟,你就没有理由要多抽一枝了。

37. 콜라겐의 구조가 바뀌는 유일한 곳은 사람 눈의 각막입니다.

而胶原蛋白唯一改变结构的地方 就在眼角膜里。

38. 잇사갈의 아들들 가운데 세 번째로 이름이 나오는 사람.

以萨迦的儿子之一,在记载中排第三。(

39. 변하지 않는– 내 구주

祂活着,荣耀救世主。

40. 그들은 그 책에서 읽은 내용을 토대로 하여, 담배를 피우거나 파는 것이 그리스도인에게는 합당하지 않다는 사실을 자기들 스스로 깨달았습니다.

他们从自己所读的书刊看出,吸烟或售卖香烟都违反了圣经的教训。(

41. 그들은 저에게 맞지 않는 사람들이었죠.

只是 不适合我

42. 사람들이 독서를 좋아하지 않는 이유

讨厌读书的原因

43. (신명 22:8) 우리는 담배를 피우거나, 빈랑을 씹거나, 쾌락을 얻으려고 중독성이 있거나 정신이 비뚤어지게 하는 마약을 사용하지 않습니다.

申命记22:8)我们不吸烟,不嚼槟榔,不吸毒,绝不为了寻开心而吸食可以使人上瘾的麻醉药或迷幻药。(

44. 부모가 때때로 허락하지 않는 이유

为什么父母可能不答应?

45. 아버지께 자전거가 고장 났다고 하면서 다른 사람 때문이라고 말한다.

告诉爸爸发生了什么事,但把责任都推到别人头上。

46. 예를 들어, 그 팜플렛은 이렇게 알려 줍니다. “우리 주위에 있는 경탄스러운 것들,—각양 꽃들, 새들, 짐승들, 놀라운 창조물인 사람, 생명과 출생의 기적—이 모든 것은 그것들을 만든 눈에 보이지 않는 탁월한 지성에 대해 증거합니다.

例如,册子其中一段说:“我们四周的种种奇观——花草树木、虫鱼鸟兽、人这种奇妙的创造物、生命和生育的奇迹——这一切均作证万物是由一个隐形的至高智慧所产生的。(

47. 그와 같은 사람 곧 인종에 관한 한, 아담은 혼자였습니다.

以人这种生物而言,亚当是单独的。

48. 재건된 예루살렘 성벽의 낙성식 때 느헤미야가 조직한 행렬 속에 있었던 나팔을 든 레위 사람 제사장들 가운데 한 사람.—느 12:31, 41.

利未祭司;重建的耶路撒冷城墙举行落成礼时,在尼希米的游行队伍中拿着号筒的祭司之一。( 尼12:31,41)

49. 현재 10억명이 넘는 사람이 흡연을 하여 해마다 담배를 거의 5조 개비 곧 매일 평균 반갑 이상을 소비한다.”

现今世上有10亿人吸烟,每年消耗的香烟将近5万亿枝,平均每人每日吸烟半包以上。”

50. 믿지 않는 사람은 게으름이 많기 때문이다.

沒有信仰的人是相當可憐的。

51. • 참그리스도인이 음력설을 쇠지 않는 이유는 무엇입니까?

• 为什么真基督徒不庆祝春节?

52. 고라 가족에 속한 레위 사람. 스마야의 아들이자 오벳-에돔의 손자.

利未人,属于可拉人的家族;示玛雅的儿子,俄别以东的孙子。 以利萨巴办事精干,在大卫王的日子担任守门的职责。(

53. 예상대로, 상습적인 흡연자들에게서는 동맥의 경화가 주목할 만큼 증가했는데, 이들 중 50퍼센트는 평균 33년간 매일 한 갑씩 담배를 피워 온 사람들이었다.

正如研究人员预料,经常吸烟的人的颈动脉明显变硬了——人平均每天吸一包香烟,33年后,颈动脉就变硬了百分之50。

54. 바울은 개방적인 생각을 나타내어, 모든 사람 즉 “그리스인과 바르바로이, 지혜로운 사람과 무분별한 사람 모두”에게 전파하였습니다.—로마 1:14, 15; 사도 8:1-3.

保罗怀着开明的态度,向所有人传道,包括“希腊人、非希腊人、有智慧的人、不明事理的人”。——罗马书1:14,15;使徒行传8:1-3。

55. 느헤미야에 의해 맺어진 충실함의 협약을 인증한 탁월한 사람 혹은 베배(1번)의 자손을 대표하여 그 일을 한 사람.—느 9:38; 10:1, 15.

本条1的子孙中的一个首领,曾确认尼希米所订立的“信实的约”。( 尼9:38;10:1,15)

56. (Ethiopia) [그리스어, 아이티오피아, “그을린 얼굴들의 지역”], 에티오피아 사람 (Ethiopian)

(Ethiopia)〔希腊语Ai·thi·o·piʹa艾蒂奥皮阿,“烧焦脸面的地区”〕,埃塞俄比亚人(Ethiopian)

57. * 또한 사람, 사람들; 천국 전쟁; 천국 회의; 태초 참조

* 亦见开始;人;天上的议会;天上的战争

58. 지나치게 탐닉하는, 특히 게걸스럽게 먹는 일에 탐닉하는 이기적이고 탐욕적인 사람.

自私贪婪,毫无节制地暴饮暴食的人。

59. 왜 따님에게 보호 감호를 취하지 않는 거죠?

你 为什么 不 给 她 申请 保护性 拘留 呢 ?

60. 의도적이거나 불경스럽거나 회개하지 않는 범법자는 최고형을 받았다.

蓄意犯罪,态度不敬,或不肯悔改的人都要担当自己的罪过。(

61. 요아의 아들. 게르솜 가족에 속한 레위 사람.—대첫 6:19-21.

约亚的儿子;利未人,属于革顺家族。( 代上6:19-21)

62. 시스라는 야빈과 평화로운 관계에 있던 겐 사람 헤벨의 아내에게 죽임을 당하였다.

基尼人希别一家向来跟耶宾相安无事,希别的妻子雅亿却施计将西西拉杀死。( 士4:3-22)以色列人继续跟耶宾交战,最后把他剪除。(

63. 무릇 가치있는 기술은 노력없이 습득되지 않는 법입니다.

没有任何有价值的技能是不用努力便能获得的。

64. 이처럼, 지상의 첫 거민 네 사람 가운데 세 사람이 범죄자가 되었습니다.

可见,地球最初的四个居民当中,有三个变成罪犯。

65. 모세의 처남이자 르우엘(이드로)의 아들. 겐 족속 출신의 미디안 사람.

摩西的舅子,米甸人流珥(叶忒罗)的儿子,属于基尼人部族。(

66. “나는 거죽만 남은 사람 같았어요” 하고 기억을 떠올리면서, 아이린은 이렇게 말한다.

“我自觉有如僵尸一般,”艾琳回忆说。“

67. 꿀을 아예 입에 대지 않는 사람이 있습니다.

有些人完全不能吃蜂蜜。

68. 엑스레이를 이용하는데 사람 몸 주변을 매우 빨리 돌면서 빔을 쏘죠.

它使用X射线,X光束, 从四面对人体进行快速扫射。

69. 고라 가족에 속한 한 레위 사람. 오벳-에돔의 손자이자 스마야의 아들.

利未人,属于可拉家族;俄别以东的孙子,示玛雅的儿子;“在耶和华的殿里供职”的守门人之一。(

70. 이 사람은 그 문화를 창시한 사람 중 한 명인 거트 쉐퍼에요

这是他们的创立者,格特·谢弗。

71. 그러나 자(者)는 그 사람, 그 놈 정도로 격하시키는 의미가 있었다.

不然,真主已把他擢升到自己那里。

72. 따라서 영혼은 죽음을 받아들이지 않는 까닭에 불사인 것이다.

那意味著我是不死的靈魂。

73. 여러분들은 두려움 속에 가로막혀 성장하지 않는 삶을 원하시나요?

我们会继续恐惧,停滞不前, 不成长吗?

74. 누가(16:20, 22)는 예수께서 나사로를 거지라고 부르신 내용을 기록하면서 그리스어 프토코스를 사용했는데, 이 단어는 몸을 웅크리고 굽실거리는 사람을 묘사하며, 또한 매우 가난한 사람, 빈궁한 사람, 거지를 가리킨다.

希腊语pto·khosʹ(普托科斯)形容蹲伏畏缩的人,指一贫如洗的乞丐,路加用这个词去形容耶稣所说的乞丐拉撒路。(

75. 휴대전화 소리를 음소거하지 않는 한 벨소리가 울리며 진동합니다.

只要未將手機設為靜音,手機就會發出鈴響並震動。

76. 하지만, 개발 도상국에는 이러한 법적 요구가 보통 존재하지 않으며, 있다 해도, 흡연자가 담배를 갑으로 사지 않고 개비로 사면 경고문을 보지 못할 수도 있다.

但是,发展中的国家却很少有这样的法例。 即使有这样的规定,吸烟人士若只是买一根烟而非一包烟,就不会读到烟盒上的警告。

77. 사촌들은 두 사람 다 남편과 함께 브루클린 본부에서 여러 해 동안 봉사하였습니다.

两个表姊妹都曾跟丈夫一起在布洛克林总部服务了若干年。

78. 한때 아나김 가운데 탁월한 세 사람 즉 아히만과 세새와 달매가 헤브론에 거주하였다.

有一个时期,亚纳人有三个魁首住在希伯仑,他们是亚希幔、示薛、达迈。(

79. 그보다 먼저 사도 1:10에서는 천사가 “흰옷을 입은 ··· 사람”으로 간접적으로 언급된다.

之前,使徒行传1:10用“穿白衣的人”间接提到天使。

80. 완전히 대척점을 통하지 않는 것을 간파할 수 있다.

完全無法預料行徑的AB型。