1. 여기가 섬의 끝이에요

這是島 的 邊緣

2. 가장 작은 섬의 면적은 도시의 한 구획보다도 작습니다.

至于世上最小的海岛,面积还不及城市的一个地段。

3. 약 70년 전에 이 섬의 주인은, 대학 교수이자 명성 높은 영국 학사원의 회원인 식물학자 존 헤슬롭 해리슨에게 이 섬의 식물을 연구하도록 허락해 주었습니다.

约在七十多年前,拉姆岛的拥有人允准植物学家约翰·赫斯洛普·哈里森,到岛上对植物进行研究工作。 哈里森是位大学教授,也是英国享誉盛名的皇家学会会员。

4. 사크 섬의 영주(領主)는 사크 섬 정부의 수장이다.

薩克島的領主是薩克島的封建政府的首領。

5. 이 섬의 남부 지역 주민들은 단지 체육관이나 학교로 모이라는 통지만 받았다.

南部居民只受到劝谕,要聚集在体育馆或学校里。

6. 고대 이집트 사람들과 크레타 섬의 초기 정착민이었던 미노아 사람들은 뱀을 숭배했습니다.

古代有些以色列人也曾向一条铜蛇献祭,还有一些以色列人也在“各样爬物”的图像前烧香。(

7. 섬의 전체 면적 가운데 총 80제곱 킬로미터가 공중으로 사라지거나 바다 속으로 가라앉았습니다.

总的来说,岛上80平方公里的地方要不是消失在空气中,就是掉进海里去,不管是人畜、植物,都通通死去。

8. 그 사람 찾는 걸 도와줘요

我 想要 妳 幫 我 找到 他

9. “종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

“非宗教人士”包括:“自称无宗教的人、无信仰的人、不可知论者、自由思想家,以及主张扬弃宗教、无视信仰的现世主义者。”

10. 엘요에내의 일곱 아들 가운데 한 사람. 다윗의 자손으로서 솔로몬 계통인 사람.—대첫 3:10, 24.

以利约奈的七个儿子之一;大卫的子孙,是通过所罗门衍生的后代。( 代上3:10,24)

11. 태평양의 통가 섬의 교직자인 시모테 비아는, “교회에 참석하는 청소년의 수가 ··· 감소하고 있다”고 말한다.

太平洋东加岛的教士维尔(Simote Vea)说:‘上教堂的青年人......正日渐减少。’

12. 왜-?(나쁜 사람) 동정심 유발하지 마(or 거짓말 하지마) 이 자식아!(나쁜 사람) 그래 임마-!

此而不纠,将何以肃整阿谀,奖厉忠概!请免所居官,以肃风轨。

13. 제비를 뽑으면서 한 사람 한 사람 제외되는 것을 보고 분명 요나는 마음이 덜컥 내려앉았을 것입니다.

约拿眼看着他们抽签,排除了一个又一个人,他的心必定直往下沉。

14. 2000년 10월에 시속 205킬로미터의 강풍과 폭우를 동반한 허리케인 키스가 앰버그리스 섬의 산페드로를 사흘간 강타하였습니다.

2000年10月,飓风凯特吹袭了安伯格里斯岛的圣佩德罗三天。 风速每小时205公里(125英里),而且下着滂沱大雨。

15. 베냐민의 자손으로 아호히 계통인 사람.

便雅悯的后代;属于亚合世系。

16. 레위의 손자로 고핫 계통의 사람.

利未的孙子,属于哥辖的世系。(

17. 굶주리는 사람과 죽어 가는 사람

饥饿垂死的人

18. 이 섬의 하천 하나는 시간당 500만 리터가 족히 넘는 물을 태평양으로 내보내는 것으로 추산됩니다.

据估计,一条注入太平洋的小溪,流量每小时远超过500万公升。

19. 우리도 아일랜드 섬의 자연의 경이 가운데 하나인 자이언츠코즈웨이를 탐방하면서 그와 비슷한 감탄이 절로 나왔습니다.

我们游览过爱尔兰的天然奇观——巨人的砌道,惊叹之情不禁油然而生。

20. 40초 초과요, 그 사람 인터뷰는 거지같고.

我們 40 秒 結束 了 , 他 是 個 狗屎 採訪 。

21. 레위 사람 오벳-에돔의 맏아들.

示玛雅和他的儿子全都是守门人,奉派守圣所的仓房。(

22. (잠언 12:27) 나태한 사람—“게으른 사람”—은 자신의 사냥감을 “뒤쫓지” 않거나 잡은 사냥감을 “굽지” 않습니다.

箴言12:27)懒散的人懒得“追赶”猎物,或“不烤”打猎所得的。(

23. 서로의 짐을 진다는 것에는 병든 사람, 약한 사람, 몸과 영이 가난한 사람, 탐구자, 곤란을 겪는 사람, 또한 일정한 시기 동안 봉사하도록 주님께 부름을 받은 교회 지도자들을 비롯한 주님을 따르는 회원들 등 모든 사람들을 돕고, 지지하고, 이해하는 것이 포함됩니다.

各人的重担要互相担当,包括帮助、支持并了解每个人,其中有体弱多病的、身心匮乏的、追求真理的、忧虑苦恼的,还有其他的成员门徒──包括蒙主召唤服务一段时间的教会领袖。

24. 게르손의 자손으로서 라단 계통인 레위 사람. “수장”.

利未人;革顺的子孙,通过拉但衍生的后代;是首领之一。(

25. 32 잡지의 객관성에 깊은 인상을 받은 사람

32 《儆醒!》 客观的报道给他留下深刻印象

26. 출판물은 증인의 걸작이며, 이제 삼위일체를 신봉하는 사람—혹은 이위일체를 신봉하는 사람—들은 아무도 안심할 수 없다.

这本刊物是见证人的杰作,如今再没有任何相信三位一体或两位一体的人可以感觉安全了。

27. 국토 히스파니올라 섬의 3분의 2는 도미니카 공화국이 차지하고 있으며, 나머지 3분의 1에는 아이티가 자리 잡고 있다.

地理 多米尼加共和国的国土面积占伊斯帕尼奥拉岛的约三分之二,邻国海地占约三分之一。

28. 숨바 섬의 와잉아푸에서 지역 군 지휘관은 형제 23명을 군부대로 불러 신앙을 포기하겠다는 각서에 서명할 것을 요구했습니다.

在松巴岛的瓦英阿普,地方司令官召集23位弟兄到本地的军营,并要求他们签署声明,放弃信仰。

29. 팔자수염이 있구요. 마을 사람 같은 종류의 캐릭터죠.

八字胡须,稍微有点像乡下人的角色

30. 난, 그 사람 마누라야, 이 망할것아.

我 是 他 的 妻子 , 騷貨.

31. “위에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.” 그리고 “하늘에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.

他写道:“从上面来的在其他一切以上。” 又说:“从天上来 的在其他一切以上。

32. 이처럼 운명론은 하느님과 사람 사이에 장애가 됩니다.

因此,宿命论在人和上帝之间竖起了一道屏障。

33. 터키석처럼 푸른 바다에 펼쳐진 해변, 초록빛 전원, 그리고 폭포가 많은 열대림은 이 두 섬의 아름다움을 한결 드높인다.

碧波荡漾的海滩、草木繁茂的农村和遍满瀑布的森林,使这地的景色更为迷人。

34. 콜라겐의 구조가 바뀌는 유일한 곳은 사람 눈의 각막입니다.

而胶原蛋白唯一改变结构的地方 就在眼角膜里。

35. 잇사갈의 아들들 가운데 세 번째로 이름이 나오는 사람.

以萨迦的儿子之一,在记载中排第三。(

36. 예를 들어, 규슈 섬의 기타큐슈 와카마쓰 회중은 그 지방 전도인이 제공한 대지에 건평 130제곱 미터의 왕국회관을 건축하였습니다.

例如在九州岛,北九州若松会众在当地传道员捐出的一块土地上,兴建了一间面积130平方米的王国聚会所。

37. 이 일이 있은 후에, 그 섬의 병든 나머지 사람들도 그에게 와서 고침을 받기 시작하였다.”—사도 28:7-9.

从此岛上其余的病人也来,他都一一治好了。”( 使徒行传28:7-9)

38. 키프로스 섬의 북쪽 해안에 있는 솔리에서, “속주 총독 파울루스[바울로] 재임 기간에”라는 말이 들어 있는 비문이 발견되었다.

塞浦路斯岛北岸的索利曾出土一块碑铭,上面刻着“[士求]保罗做行省总督期间”等字样。

39. 16세기에는, 왕의 일행이 얼음 때문에 두 섬의 중간에 있는 작은 스프로괴 섬에 일 주일 동안 고립되는 일이 있었습니다.

在16世纪,丹麦王室要渡海,因受冰块阻隔,中途要在斯普罗岛等上整整一个星期,才能继续前进。

40. 1만 종에 달하는 이 섬의 개화(開花) 식물 가운데 약 80퍼센트는 지구상 다른 곳에서는 찾아볼 수 없는 것들입니다.

这里有一万多种有花植物,当中约百分之80都是稀有品种,是你在地球的其他角落找不到的。

41. 아버지께 자전거가 고장 났다고 하면서 다른 사람 때문이라고 말한다.

告诉爸爸发生了什么事,但把责任都推到别人头上。

42. 그와 같은 사람 곧 인종에 관한 한, 아담은 혼자였습니다.

以人这种生物而言,亚当是单独的。

43. 재건된 예루살렘 성벽의 낙성식 때 느헤미야가 조직한 행렬 속에 있었던 나팔을 든 레위 사람 제사장들 가운데 한 사람.—느 12:31, 41.

利未祭司;重建的耶路撒冷城墙举行落成礼时,在尼希米的游行队伍中拿着号筒的祭司之一。( 尼12:31,41)

44. 고라 가족에 속한 레위 사람. 스마야의 아들이자 오벳-에돔의 손자.

利未人,属于可拉人的家族;示玛雅的儿子,俄别以东的孙子。 以利萨巴办事精干,在大卫王的日子担任守门的职责。(

45. 저지 섬의 기는 1979년 6월 12일에 제정, 1980년 12월 10일, 엘리자베스 2세에 의해 선포되었으며, 1981년 4월 1일에 공식으로 처음 게양되었다.

泽西岛的旗帜在1979年6月12日由泽西岛选定,并在1980年12月10日由伊丽莎白二世宣布,并且在1981年4月1日正式悬挂。

46. 바울은 개방적인 생각을 나타내어, 모든 사람 즉 “그리스인과 바르바로이, 지혜로운 사람과 무분별한 사람 모두”에게 전파하였습니다.—로마 1:14, 15; 사도 8:1-3.

保罗怀着开明的态度,向所有人传道,包括“希腊人、非希腊人、有智慧的人、不明事理的人”。——罗马书1:14,15;使徒行传8:1-3。

47. 느헤미야에 의해 맺어진 충실함의 협약을 인증한 탁월한 사람 혹은 베배(1번)의 자손을 대표하여 그 일을 한 사람.—느 9:38; 10:1, 15.

本条1的子孙中的一个首领,曾确认尼希米所订立的“信实的约”。( 尼9:38;10:1,15)

48. (Ethiopia) [그리스어, 아이티오피아, “그을린 얼굴들의 지역”], 에티오피아 사람 (Ethiopian)

(Ethiopia)〔希腊语Ai·thi·o·piʹa艾蒂奥皮阿,“烧焦脸面的地区”〕,埃塞俄比亚人(Ethiopian)

49. * 또한 사람, 사람들; 천국 전쟁; 천국 회의; 태초 참조

* 亦见开始;人;天上的议会;天上的战争

50. 지나치게 탐닉하는, 특히 게걸스럽게 먹는 일에 탐닉하는 이기적이고 탐욕적인 사람.

自私贪婪,毫无节制地暴饮暴食的人。

51. 요아의 아들. 게르솜 가족에 속한 레위 사람.—대첫 6:19-21.

约亚的儿子;利未人,属于革顺家族。( 代上6:19-21)

52. 시스라는 야빈과 평화로운 관계에 있던 겐 사람 헤벨의 아내에게 죽임을 당하였다.

基尼人希别一家向来跟耶宾相安无事,希别的妻子雅亿却施计将西西拉杀死。( 士4:3-22)以色列人继续跟耶宾交战,最后把他剪除。(

53. 이처럼, 지상의 첫 거민 네 사람 가운데 세 사람이 범죄자가 되었습니다.

可见,地球最初的四个居民当中,有三个变成罪犯。

54. 모세의 처남이자 르우엘(이드로)의 아들. 겐 족속 출신의 미디안 사람.

摩西的舅子,米甸人流珥(叶忒罗)的儿子,属于基尼人部族。(

55. “나는 거죽만 남은 사람 같았어요” 하고 기억을 떠올리면서, 아이린은 이렇게 말한다.

“我自觉有如僵尸一般,”艾琳回忆说。“

56. 엑스레이를 이용하는데 사람 몸 주변을 매우 빨리 돌면서 빔을 쏘죠.

它使用X射线,X光束, 从四面对人体进行快速扫射。

57. 섬의 중앙부에 있는 세 곳의 칼데라(오래전 거대한 화산이 붕괴되면서 생긴 분지)는 가파른 암벽에 둘러싸여 있지만 사람이 살고 있으며 식물이 무성하다.

在岛的中部附近,有三个圆形的盆地谷(被峭壁围绕的盆地),是一个巨大死火山的破口崩塌后形成的。 这些盆地谷不但有人居住,而且长满了植物。

58. 고라 가족에 속한 한 레위 사람. 오벳-에돔의 손자이자 스마야의 아들.

利未人,属于可拉家族;俄别以东的孙子,示玛雅的儿子;“在耶和华的殿里供职”的守门人之一。(

59. 이 사람은 그 문화를 창시한 사람 중 한 명인 거트 쉐퍼에요

这是他们的创立者,格特·谢弗。

60. 그러나 자(者)는 그 사람, 그 놈 정도로 격하시키는 의미가 있었다.

不然,真主已把他擢升到自己那里。

61. 누가(16:20, 22)는 예수께서 나사로를 거지라고 부르신 내용을 기록하면서 그리스어 프토코스를 사용했는데, 이 단어는 몸을 웅크리고 굽실거리는 사람을 묘사하며, 또한 매우 가난한 사람, 빈궁한 사람, 거지를 가리킨다.

希腊语pto·khosʹ(普托科斯)形容蹲伏畏缩的人,指一贫如洗的乞丐,路加用这个词去形容耶稣所说的乞丐拉撒路。(

62. 사촌들은 두 사람 다 남편과 함께 브루클린 본부에서 여러 해 동안 봉사하였습니다.

两个表姊妹都曾跟丈夫一起在布洛克林总部服务了若干年。

63. 한때 아나김 가운데 탁월한 세 사람 즉 아히만과 세새와 달매가 헤브론에 거주하였다.

有一个时期,亚纳人有三个魁首住在希伯仑,他们是亚希幔、示薛、达迈。(

64. 그보다 먼저 사도 1:10에서는 천사가 “흰옷을 입은 ··· 사람”으로 간접적으로 언급된다.

之前,使徒行传1:10用“穿白衣的人”间接提到天使。

65. 개미 새끼도 아니고 이 사람 손으로 땅굴을 판다는 게 말이 되냐?

真 不 相信 他们 的 地道 都 是 用 手 挖出来 的

66. 오히려 여호와의 법을 기뻐하여 주야로 그분의 법을 낮은 소리로 읽는 사람.

他喜爱耶和华的律法,昼夜低声细读律法书。

67. 레이프는 “체격이 크고 강인하며, 매우 강렬한 인상을 주면서도 지혜로운 사람”이었다고 합니다.

据说,莱夫“高大健壮,仪表出众,头脑聪明”。

68. 훌륭한 판단력이 결여된 사람 즉 “마음이 없는” 사람은 참으로 크나큰 해를 입힙니다!

人“心中不智”,缺乏良好的判断力,就会造成严重的伤害。

69. (베드로 전 2:21) 참 그리스도인들로서, 우리는 “구습을 좇는 옛 사람[성품, 신세]을 벗어” 버리고 그것을 “하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람[성품]”으로 대치하기 위해 노력합니다.

彼得前书2:21)身为真正的基督徒,我们已‘除去附和以前的行径的旧品格’,努力代之以“新的品格,是按照上帝的旨意在真正的正义和忠贞里创造的”。(

70. 전세계적으로 다섯 사람 가운데 한 사람가량은 일 년에 500달러도 안 되는 수입으로 살아갑니다.

世上约有五分之一的人年薪是低于500美元的。

71. 사람, 소, 개의 경우도 마찬가지이며, 각각의 “종류” 안에서 폭넓은 다양성이 있을 수 있다.

同样,不论是人,是牛,还是狗,同“类”中的个体是各种各样的。

72. 제사장 에스라와 같은 시대에 살았던 레위 사람 글리다의 다른 이름.—라 10:23.

利未人“基利他”的别称,跟祭司以斯拉是同时代的人。(

73. 사람 게놈은 42%정도가 레트로트랜스포존으로 되어있는반면 DNA 트랜스포존은 2-3%에 불과하다.

人类基因组有大约42%反转录转座子,而DNA转座子约占2-3%。

74. 오늘날 많은 나라에서는 결혼한 사람 중 40퍼센트 이상이 “갈라”져서 결국 이혼하고 맙니다.

今天,在许多国家,有大约四成或以上的婚姻都以离婚收场。

75. 랍비 여호수아는 암 하아레츠가 “누구든 테필린[경문]을 차지 않는 사람”이라고 말하였다.

约7:49)约书亚拉比说,“安·哈阿雷茨”是指“那些不佩戴经文护符匣(tefillin特菲林)的人”。

76. 유대인들은 사마리아 사람들을 미워하였으므로, “사마리아 사람”이라는 말은 경멸과 비난의 표현으로 사용된 것입니다.

犹太人通常用“撒马利亚人”一词来表示对别人的藐视和侮辱,因为他们憎恨撒马利亚人。

77. 두 사람이 함께 봉사할 때 두 사람 모두가 그러한 영에 기여할 수 있다.

当两个人一同工作时,双方都对这种精神有所贡献。

78. 그리스도인이라고 주장하는 사람 각자가 이 질문에 긍정적으로 대답할 수 있어야 한다는 것은 매우 중요하다.

每个自称为基督徒的人都应当能够对这个问题提出肯定的答复。

79. 우리는 ‘구습을 좇는 옛 사람[성품]을 벗어 버리고 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람[성품]을 입’었읍니다.—에베소 2:3; 4:22-24, 신세 참조.

......并且穿上新人,这新人是照着上帝的形像,在公义和真实的圣洁里创造的。”——以弗所书2:3;4:22-24,《新译》。

80. 15 그리스도인은 그리스도를 추종하는 사람입니다. 그러므로 우리 각자는 이처럼 자문해 볼 수 있을 것입니다. 가난한 사람, 고통당하는 사람, 불행한 처지에 있는 사람에 대해 예수께서 나타내신 태도와 행동을 나는 어느 정도로 본받고 있는가?

15 基督徒既是基督的跟从者,我们每个人都可以问问自己:我效法耶稣对穷人、困苦的人、不幸的人所怀的态度和采取的行动到什么地步呢?