1. 幾つかの書については,長い訳文と短い訳文の両方が現存しています。

2. 正確さを例証する訳文

3. ^ 修正7条訳文(ウィキソース)、原文(同英語版)。

4. ^ 訳文は村上他 2008, pp. 13より引用。

5. その訳文の一部は次の通りです。

6. 「一読しただけで理解できるような訳文を目指しているので,翻訳の過程で訳文を何度か声に出して読みます。

7. しかし,「疑わしい」訳文に従う必要はありません。

8. 親衛隊が証人たちに署名を強要した宣言書の訳文

9. ヨハネ 1章1,2節のどの訳文が文脈と一致していますか。

10. 新英,改標,エルサレム,新ア,ドウェーの訳文も同様の考えを表わしています。)

11. マカリーは訳文の写しを自分に同情している友人たちに送りました。

12. 欽定訳聖書よりもほかの訳文の聖書の方が読みやすい場合があるとしても,教義の面において,末日の啓示は英語で出版されているほかの訳文よりも欽定訳を支持している。

13. その訳文は,その後3世紀にわたってプロテスタントの聖書の底本とされました。

14. 感服した学生たちはその訳文を書き取り,やがてそれを同教授の訳文としてまとめることができ,1839年に大胆にも検閲官の許可を受けずに大学の出版局から150部発行しました。

15. その各ページにはロシア語とオランダ語の訳文を1欄ずつ載せることになっていました。

16. 翻訳者ツールキットはオンライン エディタであり、Google 翻訳が生成した訳文の変更や、共同編集ができます。

17. 支部ではベラ・クオカネンが訳文を原紙にタイプし,兄弟たちが謄写版印刷機を操作しました。

18. しかし,そのような表現や概念はどの聖書翻訳の訳文の中にも出ていません。(「

19. さらに,グリースバッハはアルメニア語訳,ゴート語訳,およびフィロクセヌス訳などの様々な訳文の読み方を研究しました。

20. 片方の欄は空欄のままにされ,後にロシア語の訳文が載せられることになっていました。

21. * 翻訳文の読みやすさと教義上の正しさを検討する助け手として召され,任命される。

22. 語句やページを翻訳できるようにするには、まず訳文の言語を選択する必要があります。

23. 英訳される際には、この術語はイタリック体で記されるか、「コナトゥス」の後にカッコつきで訳文が挿入される。

24. 翻訳チームは,訳文が自然で分かりやすいか,原文に忠実か,また文法的に正しいかをチェックする

25. 神が明快で正確な訳文の新世界訳聖書を備えてくださったのは,実に感謝すべきことです。

26. それでも,無駄な言葉を使わない元のヘブライ語の性格は訳文の中でさえ失われていないのである。

27. その翻訳文献は,ラテン語が用いられていたヨーロッパの各地の大学で,医学者たちの研究資料になりました。

28. ノットは自然なタヒチ語になるよう構文を練り上げ,デーヴィスはその訳文を原本に付き合わせてチェックしました。

29. 石油ランプの明かりを頼りに,訳文を古い手動タイプライターで打ち込む仕事が夜遅くまで続くこともしばしばでした。

30. それと同時に,伝道の際にその聖書を使っても,訳文が理解しにくい場合が多いこともわかってきました。

31. しかし予想どおり,初期の宣教師の労作の中には,読者を当惑させるような,またはこっけいな訳文もありました。

32. ところが,なんということでしょう。 アルメイダは自分の訳文がオランダの校閲者の手で改変されているのを知り,落胆しました。

33. そういう人たちに譲歩して,ルーカリスは原文と現代訳文を左右に並べて印刷させ,わずかな注釈しか付けませんでした。

34. 古代写本は現代の翻訳聖書の拠りどころとなっており,真理を誠実に探し求める人たちが明解な訳文を読むのを可能にしています。

35. その聖書の訳文の各節を訂正したり書き換えたりして,すらすら読めるようにするため,相当の作業をしなければなりません。

36. ヨハネ12章32節,ローマ 5章18節,テモテ第一 2章3,4節など,他の聖句も,改訂標準訳,欽定訳,口語訳,文語訳,新改訳などでは同様の考えを伝えています。

37. コルバンはその目的を念頭に置いて,使徒 13章2節で「ミサの聖なる犠牲」に言及するなど,幾つかの箇所で本文にない語句を訳文に含めました。

38. 次いで,新世界訳聖書翻訳委員会がそれらの相違点を一つ残らず再検討し,1981年版ではどちらの訳文を採用するかを決定しました。

39. 「アフリカの国レソトで話されている言語のセソト語にモルモン書を翻訳するに当たって,翻訳チームの訳文を評価するのを助けてくれる人を見つける必要がありました。

40. 後に潤色されたその話によれば,翻訳者は各々別個の部屋に入れられましたが,それでも訳文は一字一字全く同じだったと言われています。

41. ロシアの宗教文学者である,チェルニゴフ市のフィラレート主教は,マカリー訳聖書をこう評価しました。「 その翻訳はヘブライ語本文に忠実で,訳文の用語は純正であり,題材にふさわしいものである」。

42. 聖書の翻訳の正確さを検討する最も確かな方法は,様々な訳文を比較検討することではなく,モルモン書ならびに近代の啓示と照らし合わせることである。

43. ......『ダビデの家』に言及しているその箇所がこれまでに一度も注目されなかったのは,多分,メシャ石碑の訳文のeditio princeps[初版]が正式に出されたことがなかったためであろう。

44. もしこれがギリシャ語かラテン語のキリスト教文書のヘブライ語訳であったとしたら,その訳文には,口にするのも恐れおおい神名の象徴であるYHWHではなく,アドーナーイ[主]が記されているはずである。

45. FlittoのQRコードを食堂、展示館、祭りなど、翻訳の必要な場所に付着でき、観光客及び、翻訳の必要なユーザーはQRコードをスキャンすることで、該当情報の翻訳文をもらえることが出来る。

46. また,「エンファチック・ダイアグロット訳」さえその現代英語の訳文中,多くの場所でエホバの御名を用いていますが,その行間逐語訳には御名を用いていません。 これらの個所も脚注にしるされています。

47. ジェームズ王欽定訳のミカ 2章12節の訳文には「ボツラ」という名称が含まれていますが,大抵の現代語訳では,この語は町の名称ではなく羊の囲い,もしくはおりを指すものとみなされています。

48. 一般に広く用いられている幾つかの聖書翻訳が,ある特定の聖句のかぎとなる部分を違った仕方で訳出している場合には,しばしばその点に注意が向けられており,さまざまな翻訳を比較できるよう,訳文が載せられています。