Use "存続する" in a sentence

1. 結婚は存続するでしょうか。

2. 群れは,長期間存続する単位です。

3. クレオール・ガーデンは今後も存続するでしょうか。

4. そしてさらに,「[エジプト人の]信条によれば,遺体が存続することは人の命の他の三つの面,すなわちカー,バー,アクが存続するために必要だった」と述べています。

5. (Amanah)[「信頼できる; 忠実な; 長く存続する」を意味する語根に由来]

6. 現在の事物の体制が存続する限り,問題はなくならないでしょう。

7. ある国々では,「家族は存続するか」という問いかけさえなされています。

8. 聖書は,わたしたちの住むこの地球が永久に存続することを約束している

9. 聖書は,「世代は来ては過ぎ去るが,地球は永久に存続する」と明言しています。(

10. パリサイ人は「途切れることなく」存続するその権威を元々受け継いでいると主張しました。

11. 草は枯れ,花はしぼむ。 しかし,わたしたちの神の言葉は永久に存続する」― イザヤ 40:8,新英訳聖書。

12. しかし,イザヤが述べるとおり,それはしぼんでゆく花輪であり,長く存続することはありません。

13. 古典教育制度は数百年にもわたり存続することになり、文法やラテン語、ギリシア語、修辞学を重要視した。

14. 1944年11月10日に野球試合不可能として会社は存続するものの営業が中止され、球団は解散となった。

15. 17 それで,付け加えられた律法契約は,約束された「胤」が到来する時まで存続することになりました。

16. それらの神は今日ではもう存在していないので,崇拝の対象として存続することさえできませんでした。

17. ......そのような忌まわしい汚れや残虐行為を事とする文明に,それ以上存続する権利があったであろうか。

18. ハーレーはこう付け加えています。「 このような忌まわしい汚れと残虐の文明にそれ以上存続する権利があっただろうか。

19. 17 預言を収めた聖書は,神の言葉が不定の時までのものであり,それが永久に存続すると大胆に宣言しています。(

20. 神は,「地の存続するかぎり,種まきと収穫,寒さと暑さ,夏と冬,昼と夜は決してやむことはないのである」と言われました。(

21. こうした経緯に関して詳しくは,エホバの証人の発行した「神のみ名は永久に存続する」という冊子の23‐27ページをご覧ください。

22. ヨシュ 8:1‐27)アイの王は処刑され,その都市は「定めなく存続する塚[ヘ語,テール]」とされ,「今日に至るまで荒廃の地」となりました。 ―ヨシュ 8:28。

23. 何千年もすれば― 今後何千間人類は存続するでしょうが― それが再び繰返すのでしょうか 私たちがこのまま進めば繰返します

24. 15 そうすると,イエス・キリストが始めた福音宣明の業は,はるか遠隔の地に到達し,長期間存続する影響をもたらしたと言えるでしょうか。

25. ガリバルディは「我々が何処に退こうとも、戦う限りローマは存続する」(Dovunque saremo, colà sarà Roma) と抗戦を主張して、7月2日に4,000人の兵士を連れてローマを脱出した。

26. イエスは,御自身が昇天された後にも御自身の指示の下に存続する教会を設立する目的で,「祈るために山へ行き,夜を徹して神に祈られ」ました。

27. なお、政党が政党要件を満たさなくなっても政治団体として存続する場合には、政党であった期間に応じて特定交付金が交付される。

28. 代二 13:13‐20)にもかかわらず,アビヤは高き所や聖柱,それに神殿男娼をさえ国内に存続するのを許して,その父レハベアムの罪のうちを歩み続けました。『

29. ケベック州の定めた予算と下請けの方策と、EESADグループ自体の中で存続する緊張感が、2000年代の10年間の間に、共同構築のプロセスにおける開発を減少させている。

30. 競売代金がすべての債権を弁済するのに不足する場合、弁済を受けられなかった債権は存続する(抵当権者は、担保のない一般債権者となる)。

31. しかしながら、マレーシアのような発展途上国では、適切な会計基準が可能ではなく、法が励行されていないため、慈善事業を存続することに苦労するのが通常である。

32. 5 シオンに向かって彼らは道を尋ねつづけ,顔をその方向に向けて+[言うであろう,]『来なさい。 忘れられることのない,定めなく存続する契約によってエホバに連なろう+』。

33. この世で達成したことから得られる益は,せいぜいこの体制が続く間だけ存続するものであり,この体制は今や完全な終わりに向かって急いでいます。

34. 地球がいつまで存続するかに関して,詩篇 104篇5節(口)にはこう記されています。「 あなた[神]は地をその基の上にすえて,とこしえに動くことのないようにされた」。(

35. 香港ではイギリス法との兼ね合いで、1997年(香港返還)まで私立(総合)大学の設立が認められず、最終的に立法局の認可を受けた公立総合大学として存続することになった。

36. 新憲法の下で奴隷制が許され存続するかが北部と南部の間の論点になり、南部の幾つかの邦は奴隷制が認められなければ合衆国に加入することを拒むとしていた。

37. 進化」(ライフ自然双書)という本は,人間の祖先について解説し,次のように述べています。「 自分たち相互のコミュニケーションの体系を作り上げることによって......のみ彼らは存続することができた。

38. マタイ 6:10,カトリックのエルサレム聖書)そして,この同じ翻訳聖書によるダニエル 2章44節の訳し方によれば,神のその政府は間もなく,「以前のすべての王国を......粉砕して,それ自体は永久に存続する」のです。

39. イザ 10:6; 32:6,7; エレ 3:1; 17:13)イザヤ 24章5節は,地そのものが「住民の下で汚された[ハーネファー]のだ。 彼らが律法をくぐり,規定を変え,定めなく存続する契約を破ったからである」と述べています。

40. 不敬虔な世は終わり,人類は存続する したがって,イエスがそのために死なれたコスモスは,単に人間家族とみなされる人類の世,つまり肉なるすべての人間を意味しているに違いありません。(

41. ......忌まわしい汚れと残虐性の伴うこうした文明に,存続する権利があるだろうか......カナン人の町々の遺跡を掘り起こす考古学者たちは,神がなぜもっと早く滅ぼさなかったのかといぶかっている」。

42. これらの意見は,使徒ペテロの次の言葉を思い起こさせます。「 肉なる者はみな草のごとく,その栄光はみな草の花のようである。 草は枯れ,花は落ちる。 しかしエホバのことばは永久に存続する」。 ―ペテロ第一 1:24,25。

43. 邪悪な現体制が存続する限り,愛に富まれる天の父が生活に必要なものを備えてくださいますように。 わたしたちが他の人々と良い関係を保つのを助け,またサタンの手から救い出してくださいますように。

44. イエスは物質の富によってイスラエル人をご自分との親密な交わりに引き入れることはしませんでしたし,地上の富がどんなことにも耐えて存続する真の友情の基盤になるとも見てはおられませんでした。

45. イタリアのカトリック系の通信社アディスタも,「アフリカにおける聖福音の『文化吸収』について話すということは,まさしくアフリカ大陸におけるカトリック教会の運命,カトリック教会が存続する可能性の有無について話すことを意味するのである」と,同様の見解を示しました。

46. イエスがご自分の臨在のしるしに関するその預言の中で,「荒廃をもたらす嫌悪すべきもの」(11:31)に言及されたことは,これら二人の王のその権力闘争が「事物の体制の終結」の時に至るまで存続することを示しています。(

47. したがって,エホバの証人は,地が永久に存続すること,また,地を人の住む美しい所にするというエホバの目的と調和する人は,生きている人も死んだ人も,皆そこで永久に生きられるようになることを信じています。

48. そうした保険契約において放棄されたお金は,喪失されたものとはみなされず,そのお金が存続するかぎり,契約の額面高に相当する定契保険契約が自動的に行なわれるよう,法律によって定められている。

49. この罪深い世が今まで存続するのを神が許してこられたお陰で,わたしたちは生きて,神の道を学び,自分たちの生活の中で必要な変化を遂げ,とこしえの命を得るための神の愛ある備えを活用する機会を与えられているのです。

50. しかし,『シオンの捕らわれの娘は自分のために首の縛り縄を解き』ます。( イザヤ 51:6; 52:2)エホバはご自分のもとに来て耳を傾ける人々にこう言われます。「 わたしは,ダビデに対する......愛ある親切に関して定めなく存続する契約を進んであなた方と結ぶであろう」。(

51. こうして再び因果律が書き換えられた世界では、「円環の理」は力尽きた魔法少女を導く存在として存続する一方で、引きはがされた「人間としての鹿目まどかの記憶」の部分は“三年ぶりにアメリカから帰国してきた転校生”として学校生活を送ることとなる。

52. ナイアガラ半島と壮観な滝は四季折々の美しさを見事に引き出し,数千年前に次のように約束されたエホバに対する感謝の念を深めるものとなります。「 地の存続するかぎり,種まきと収穫,寒さと暑さ,夏と冬,昼と夜は決してやむことはないのである」― 創世記 8:22。

53. そしてまた,ひとつの例えとして,確かに彼をそこから受けました」。 なぜなら,神はイサクが犠牲にされることをお求めにならなかったからです。 昔イスラエル人が,(生命は途切れずに霊界で存続するというよりも)後に生き返ると信じていたことをさらに証明しているのは,預言者ホセアが記した,「シェオル[人類共通の墓]の手からわたしは彼らを請け戻す。 死から彼らを取り戻す」という言葉です。 ―ホセア 13:14。

54. 「ものみの塔」誌は,かつてこう述べました。「 現在のこの秩序の提供する製品やちょっとした機械装置類,つまり存続する確実性のない事物を中心にして自分の関心事や生活を築くよりもむしろ,人びとのことを自分の真の関心事にし,他の人びとのために物事を行なうことに真実の喜びを見いだす方法を学ぶほうが,はるかに優れた,またはるかに賢明なことだと言わなければなりません」。