Use "りつりょうきゃくしき" in a sentence

1. どうしたの,と尋ねると,その子は泣きじゃくりながら,「きょう,わたし,いい子じゃなかった?」 と言いました。

2. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

3. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

4. チーターはきゃしゃな体つきをしており,四肢は細長く,背中は柔軟で湾曲しています。

5. 「じゃ半々でいきましょう」

6. そうねデービット、自分のお尻じゃなきゃ機能美でしょうね

7. あなたはステレオ店に行き 2つのスピーカーのセットを見つけます ひとつは大きくて野暮ったく もうひとつは小さく しゃれています 両方を試し そして違いが分かります 大きい方の音がちょっといいと

8. あなた は 間違 っ て いらっしゃ い ま す はっきり さ せ ま しょ う ・ ・ ・

9. この とき より も 前 まえ に、オリバー・ カウドリ は、 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 家 か 兼 けん 記 き 録 ろく 者 しゃ として 働 はたら いて いた。

10. バス・市電共通乗車カード(バス・しでんきょうつうじょうしゃカード)は、函館バスが発行する乗車カード。

11. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

12. おやつ,おもちゃ,塗り絵などを使いましたが,うまくいきませんでした。

13. 彼は泣きじゃくりました。

14. すると,ある男性がいきなり立ち上がって姉妹の手から雑誌をつかみ取り,くしゃくしゃにして床に投げつけました。

15. これらのアイコンは、紙のようにくしゃくしゃにしたり、折ったりできます 後で何かを思い出せるように

16. また,しがみつく,指をしゃぶる,おねしょをするなど,幼児に後退してしまう子も見てきた」。

17. (ざわめき) こんなカクテルパーティでは 「デビッド!サラ!気をつけて」と言えば しゃがみ込む方が出てくるでしょう

18. そして まことに、わたしたち は 強 つよ く なり、また 食糧 しょくりょう も たくさん 補 ほ 給 きゅう され ました。

19. ほとんど全ての者を汝(うぬ)、彼奴(きゃつ)呼ばわりした。

20. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

21. そして、 前 まえ もって 定 さだ められた とおり、 使 し 者 しゃ が それら を 取 と り に 来 こ られた とき、わたし は それら を 使 し 者 しゃ に 引 ひ き 渡 わた した の で ある。 そして、千八百三十八 年 ねん 五 月 がつ 二 ふつ 日 か の 今日 き ょ う まで、その 使 し 者 しゃ が それら を 管 かん 理 り して おられる。

22. 18 そして、わたしたち が 捕 ほ 虜 りょ に 付 つ けて 送 おく り 出 だ した 兵 へい たち は、わたしたち が まさに レーマン 人 じん に 負 ま かされよう と した とき に、ちょうど 折 おり よく 到 とう 着 ちゃく して 彼 かれ ら を 食 く い 止 と めて くれた の です。

23. 21 あなたは赤ちゃんを母乳で育てるつもりでしょうか。

24. じゃあ例えを変えて トロイアの木馬を あなたが 門(プロジェクトの制約)を くぐりぬけるのに使う 大きな乗り物だと見立てましょう

25. モルモン 書 しょ 』 の 翻 ほん 訳 やく 中 ちゅう 筆 ひっ 記 き 者 しゃ として 働 はたら き 続 つづ け、 預 よ 言 げん 者 しゃ の 口 こう 述 じゅつ を 筆 ひっ 記 き して いた オリバー は、 翻 ほん 訳 やく の 賜物 たまもの を 授 さず けられる こと を 願 ねが った。

26. 6 これら 様々 さまざま な 教 きょう 派 は に 転 てん じた 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち は、 改宗 かいしゅう の とき に 深 ふか い 愛 あい を 表 ひょう 明 めい し、また、この 尋常 じんじょう で ない 宗教 しゅうきょう 的 てき 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん を 引 ひ き 起 お こし 助 じょ 長 ちょう する の に 深 ふか く かかわった 牧 ぼく 師 し たち は、すべて の 人 ひと を 改心 かいしん させる ため に、どこ で も 自 じ 分 ぶん の 好 この む 教 きょう 派 は に 加 くわ わり なさい と 言 い って、 大 おお いなる 熱 ねつ 意 い を 表 あらわ した。 に も かかわらず、 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の ある 人々 ひとびと は ある 教 きょう 派 は 、また ある 人々 ひとびと は 別 べつ の 教 きょう 派 は と いう よう に 所 しょ 属 ぞく が 定 さだ まり 始 はじ める と、 牧 ぼく 師 し たち と 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の 好 この ましく 見 み えた 感情 かんじょう は、 真実 しんじつ で は なく 偽 いつわ り で ある よう に 思 おも われた。 牧 ぼく 師 し が 牧 ぼく 師 し と、 改宗 かいしゅう 者 しゃ が 改宗 かいしゅう 者 しゃ と 言 い い 争 あらそ う ひどい 混乱 こんらん と 悪 あく 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん が これ に 続 つづ き、その 結 けっ 果 か 、すべて お 互 たが い の 好 こう 感情 かんじょう は、もし かつて 幾 いく らか で も その よう な もの が あった と して も、 今 いま は 言 こと 葉 ば の 1 争 あらそ い と 見解 けんかい に ついて の 論 ろん 争 そう で すっかり 失 うしな われて しまった から で ある。

27. ひみつのはいきぶつしょりじょう 粗大ゴミだらけのステージ。

28. 好き に な っ ちゃ う の は しょう がな い もん ねえ

29. 2 また、 彼 かれ ら の 生活 せいかつ の 様 よう 子 す や、 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう や、 行 おこな い に ついて も、また 受 う け 継 つ ぎ を 得 え た 後 のち に 背教 はいきょう する 背教 はいきょう 者 しゃ に ついて も、 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

30. 9 この 場 ば 所 しょ を あなたがた は 賃借 ちんしゃく できる で あろう。

31. 大きなおもちゃ箱には一つかそれ以上の通気孔を開けておく。 突然ふたが落ちないよう,ちょうつがいをつける。

32. まず自分の目から垂木を抜き取りなさい。 そうすれば,兄弟の目からわらを抜き取る方法がはっきり分かるでしょう」とおっしゃいます。

33. (かっこの中の数字は,そのしゃしんのばしょまたはその近くでおきたできごとのしょうをあらわしています。)

34. せきもくしゃみと同じように,病原菌をまき散らすことがあります。

35. ときどきくつの状態を調べましょう。

36. ここ両親の家の居間で,私はゆっくりと歩き,しゃがみ,そしてうめきました。

37. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

38. 公益社団法人 日本作曲家協会(こうえきしゃだんほうじん にほんさっきょくかきょうかい、英称:JAPAN COMPOSER'S ASSOCIATION、略称:JACOMPA)は、日本の作曲家の団体。

39. いつもむっつりしていたり,悪びれた様子をしたりするのではなく,引き続き“平常通り”振る舞うなら,少なくともうわさに油を注ぐようなことにはならないでしょう。

40. 外国人でそれが初めての人や,それほど冒険心のない人のために,玉じゃくしや穴じゃくしを用意できるでしょう。

41. 彼 かれ ら 二 ふた 人 り は 死 し んだ 後 のち も 残酷 ざんこく に 銃 じゅう 撃 げき され、 両者 りょうしゃ とも 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けた。

42. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

43. 百万長者の初恋(ひゃくまんちょうじゃのはつこい)は2006年の韓国映画。

44. 時を経るにつれて,おばあちゃんは,自分の習得した料理のこつを伝授できることでしょう。

45. 本番のレーザーが蚊に当たったときに どうなるかを見なきゃつまりませんよね

46. 15 この 法 ほう 律 りつ 家 か たち は、 民 たみ の あらゆる 策 さく 略 りゃく と 悪 わる 知 ぢ 恵 え に 通 つう じて いた。 そして、それ に よって 彼 かれ ら は その 職業 しょくぎょう を 巧 たく み に こなして いた。

47. アフリカの村では大抵,白人が歩き回ろうものなら,親指をしゃぶりながら,くつくつ笑う子供たちがぞろぞろ列をなしてついて来るものである。

48. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

49. 燃えつきは働き過ぎからくるのでしょうか。

50. 子どもがかんしゃくを起こし始めたなら,その子を(可能なら)抱き締めて,手足をばたつかせるのを優しく抑えましょう。

51. 全身を使って--くしゃみやせきのように 動物のように--(観客のせき)そう、そのとおり-- 手を叩いたり、なんでも

52. この 難 むずか しさ を 取 と り 除 のぞ く ため に、 正確 せいかく な 記 き 録 ろく を 取 と る の に 十分 じゅうぶん な 資 し 格 かく の ある 記 き 録 ろく 者 しゃ を、 市 し の 各 かく 区 く に 一 ひと 人 り ずつ 任 にん 命 めい する こと が でき ます。 その 記 き 録 ろく 者 しゃ は、きわめて 詳細 しょうさい かつ 正確 せいかく に すべて の 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく を 取 と り、その 目 め で 見 み 、その 耳 みみ で 聞 き いた こと を その 記 き 録 ろく の 中 なか で 証 しょう 明 めい し、 日 ひ 付 づけ や 名 な 前 まえ など、また 行 おこな われた すべて の 事 こと 柄 がら の 経 けい 過 か を も 記 しる す よう に します。 さらに、 二 ふた 人 り または 三 人 にん の 1 証 しょう 人 にん の 口 くち に よって すべて の 言 こと 葉 ば が 確 かく 定 てい される よう に、だれか 立 た ち 会 あ う 人 ひと が いれ ば、その 事 こと 柄 がら を 証 しょう 明 めい する よう 求 もと められる とき に いつでも それ が できる 三 人 にん ほど の 名 な 前 まえ も 記 しる し ます。

53. 9 エホバが,十分であるとおっしゃる時まで,頻繁に網羅されている区域で奉仕するという課題に引き続き取り組んでゆきましょう。

54. 父親の皆さん,できる限り,夜中に起きて赤ちゃんに授乳したりおむつを換えたりして,妻を休ませてあげてください。

55. 「うちの息子は,よその人たちがいるときのほうがよくしゃべります。

56. 86 また、1 教 きょう 師 し の 職 しょく を 管 かん 理 り する 会長 かいちょう の 義 ぎ 務 む も、 聖 せい 約 やく の 中 なか で 与 あた えられて いる とおり に、二十四 人 にん の 教 きょう 師 し を 管 かん 理 り し、 彼 かれ ら と ともに 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 席 せき に 着 つ き、 彼 かれ ら に その 職 しょく の 義 ぎ 務 む を 教 おし える こと で ある。

57. これは,恥ずかしがったりきまり悪く思ったりすべきことでしょうか。

58. くしゃみが出そう・・・ティッシュちょうだい。

59. 11 すなわち、それぞれ の 季 き 節 せつ の あらゆる 草 くさ と、それぞれ の 季 き 節 せつ の あらゆる 果 か 実 じつ 、これら は すべて、 思 し 慮 りょ 分別 ふんべつ と 1 感謝 かんしゃ を もって 用 もち いる べき もの で ある。

60. その とき に、この 宣言 せんげん に は 次 つぎ の よう に 前 まえ 書 が き が 付 つ けられた。「 この 世 よ の 政 せい 府 ふ と 法 ほう 律 りつ 全般 ぜんぱん に 関 かん する わたしたち の 所 しょ 信 しん が 誤 あやま って 解釈 かいしゃく され、 理 り 解 かい される こと の ない よう に、わたしたち は、これら に 関 かん する わたしたち の 見解 けんかい を 本書 ほんしょ の 終 お わり に 述 の べて おく こと が 適切 てきせつ で ある と 考 かんが えた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、二百四十七 ページ)

61. 7億3,000万人を超すインド人の一人であれば,バプー,つまり父としてのガンジー,糸車を手にして,インドに独立をもたらした,きゃしゃな男性の穏やかなイメージを思い起こすことでしょう。

62. こわくてほんとうのことが言えなくなりますか。 ― ペテロのように,うそをつきたくなるでしょうか。 ―

63. まだ赤ちゃんを抱き上げることができない場合は特に,赤ちゃんを愛撫したり,優しくなでたり,肌を軽くマッサージしたりするのがよいかもしれません。

64. 見 み よ、ニーファイ 人 じん も レーマン 人 じん も 強行 きょうこう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いた ので、その 夜 よる は 何 なん の 戦略 せんりゃく も 決 き めず、ただ テアンクム だけ が それ を 考 かんが えて いた。 彼 かれ は アモロン の こと を ひどく 怒 いか り、アモロン と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい の アマリキヤ こそ が ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の この 長 ちょう 期 き の 大戦 たいせん の 1 もと で あり、この よう に ひどい 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ と、また この よう に ひどい 飢 き 饉 きん の もと で ある と 考 かんが えた。

65. わたしたちもギデオンのように,“羊毛の試み”,つまり行くべき道を示すしるしをエホバに求めるべきでしょうか。

66. コブラは他の多くのヘビより動きが鈍いので,主な天敵の一つである敏しょうなマングースは,コブラよりも素早く動くことができます。

67. 「怖けりゃ目を閉じときゃいい そしたらどっかいっちまうから」

68. ちょっとしゃがんで,土の塊をひっくり返すか,腐葉土の層をかき回すかしてみてください。 そうすれば,そこはもう,興味深いミミズの世界です。

69. 22 また、 戦 せん 争 そう は 急 きゅう 激 げき で 速 すみ やか で あった こと から、 残 のこ って 死 し 者 しゃ を 葬 ほうむ る 者 もの が なく、 彼 かれ ら は 流 りゅう 血 けつ から 流 りゅう 血 けつ へ と 進 すす んで 行 い き、 男 だん 女 じょ 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく 死 し 体 たい が 地 ち の 面 おもて に 散乱 さんらん した まま、 肉 にく に 付 つ く 1 うじ の えさ に なる に 任 まか された。

70. 「流し目してみて」と言うのです 「男の子といちゃつく時にするでしょう?」

71. 一人もです」と言ってロニーは泣きじゃくりました。「

72. しかし何年かたつうちに妻は夫に追いつき,今では夫婦は肩を並べて歩くようになった。 夫が赤ちゃんを抱いたり荷物を下げたりするのも珍しくはない」。

73. 39 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と は、 教 きょう 会 かい の すべて の 大 おお きな 支 し 部 ぶ に おいて、 啓 けい 示 じ に より 知 し らされる まま に、1 福 ふく 音 いん の 教導 きょうどう 者 しゃ を 聖任 せいにん しなければ ならない。

74. 1986年に発売した「無錫旅情」(むしゃくりょじょう、作詞・作曲:中山大三郎)が130万枚以上を売り上げるヒット。

75. この 文書 ぶんしょ は、その 出 で 来 き 事 ごと の 目 もく 撃 げき 者 しゃ で あった 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の ジョン・ テーラー 長老 ちょうろう が 書 か いた もの で ある。

76. また,家から遠く離れた場所に住んでいるおじいちゃんとおばあちゃんのところに行くことによって,老人の問題についてよく知り,思いやりを示すことができるようになりました。

77. 2 その とき に その 部 へ 屋 や に いた の は、 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と の 二 ふ 人 たり 、1ジョン・ テーラー と ウィラード・ リチャーズ だけ で あった。 前 ぜん 者 しゃ は 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けて むごたらしく 負 ふ 傷 しょう した が、 後 のち に 快復 かいふく した。 後 こう 者 しゃ は、 神 かみ の 摂 せつ 理 り に より、その 服 ふく に 一つ の 弾丸 だんがん も 受 う ける こと なく 逃 のが れた。

78. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

79. さいごまでたいまつの火をともしたままレースを走りおえた人はだれでも,しょうりしゃになりました。

80. ちょっとこれについて考えてみよう まずこの比較から見てもらおう -- (笑い声) 脳の大きさとでその脳が何ができるか 比較しなくちゃならない