1. ^ a b 喜昇座(きしょうざ)→ 久松座(ひさまつざ)→ 千歳座(ちとせざ)→ 明治座(めいじざ)と改称。

2. 22 そうしたあざけりは,いつ止んだでしょうか。

3. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

4. ちょっと不幸せそうな人も描けるし たぶんちょっと試してみたら こんな人も... 直線を描き足すだけで ちょっとうんざりしている人

5. また買い手のほうも品物を安く手に入れる目的でわざとけちをつけたりせずに同じく正直にするならば,なんと良いことでしょう。

6. 而(しこう)して朝鮮(ちょうせん)の交際(こうさい)は仮令(たと)い我(わが)望(のぞ)む所(ところ)の如(ごと)くなるも、此(この)独立(どくりつ)の権勢(けんせい)に就(つ)き一毫(いちごう)の力(ちから)をも増(ま)すに足(た)らざればなり。

7. すなわち、 犯罪 はんざい の 遂行 すいこう は その 罪 ざい 科 か の 性質 せいしつ に 従 したが って 1 罰 ばっ せられる べき で ある。 殺 さつ 人 じん や 反逆 はんぎゃく 、 強 ごう 盗 とう 、 窃 せっ 盗 とう 、および すべて の 点 てん に おける 一般 いっぱん 的 てき な 平 へい 和 わ の 侵害 しんがい は、その 犯罪 はんざい 性 せい と 人 ひと に 及 およ ぼす 悪 あく の 傾向 けいこう に 従 したが って、その 犯罪 はんざい が 行 おこな われた 地 ち の 政 せい 府 ふ の 法 ほう 律 りつ に よって 罰 ばっ せられる べき で ある。 また、すべて の 人 ひと は、 公 こう 共 きょう の 平 へい 和 わ と 安寧 あんねい の ため に、 善良 ぜんりょう な 法 ほう 律 りつ に 違 い 反 はん する 者 もの を 処罰 しょばつ する こと に 進 すす んで その 力 ちから を 使 つか う べき で ある。

8. 12 大 だい 祭 さい 司 し と 長老 ちょうろう は、 教 きょう 会 かい の 聖 せい 約 やく と 戒 いまし め に かなって、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどら なければ ならない。 また、 彼 かれ ら は、 上 じょう 位 い の 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの が 不 ふ 在 ざい の とき に、 教 きょう 会 かい の すべて の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を 持 も つ。

9. 3 また、シオン に おける わたし の 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい (これから この よう に 呼 よ ばれる)に 属 ぞく する わたし の 忠 ちゅう 実 じつ な 僕 しもべ たち、および 全 ぜん 世 せ 界 かい に 散在 さんざい して いる わたし の 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の すべて の 長老 ちょうろう たち と 人々 ひとびと に 言 い う。

10. でもいざ実行となると ちょっとした問題にぶつかりました

11. 9 ペテロは単に世の「あざける者たち」や「無法な人びと」について兄弟たちに警告していたわけではありません。

12. ピルグリムは,嘆願書を送りつづけてジェームズ王をうんざりさせ,とうとう許可をもらいました。

13. 40 1 英 えい 知 ち は 英 えい 知 ち に 結 むす びつき、2 知 ち 恵 え は 知 ち 恵 え を 受 う け 入 い れ、3 真 しん 理 り は 真 しん 理 り を 迎 むか え 入 い れ、4 徳 とく は 徳 とく を 愛 あい し、5 光 ひかり は 光 ひかり に 結 むす びつき、 憐 あわ れみ は 憐 あわ れみ に 6 同 どう 情 じょう を 寄 よ せて 自 みずか ら の 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう し、 正 せい 義 ぎ は その 道 みち を 進 すす み 続 つづ けて その 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう し、 裁 さば き は 御 み 座 ざ に 着 つ いて 万物 ばんぶつ を 治 おさ め、 万 ばん 事 じ を なす 者 もの の 前 まえ を 行 い く から で ある。

14. ルカ 1:15)「酔わせる酒」は,ぶどう,なつめやし,いちじく,りんご,ざくろなどの果実だけではなく,はちみつからも造られました。

15. ロ)『いつも目ざめている』ためには,どのように行動しなければなりませんか。

16. パウロは話を完結させたわけではありません。「 死人の復活について聞くと」,ある人たちがあざけるようになったからです。

17. 家族からの反対,侮べつ,あざけり,無関心などに直面した人は,さらに多いでしょう。

18. 少しでも失望させられると,その人を遠ざけ,相手が謝らなければ丁寧な接し方をしようとはしない人とみなされてしまうなら,人々はわたしたちを腫れ物に触るかのように,あるいはあまり近づかないようにせざるを得ないでしょう。

19. こうすれば,私もいざこざを起こす他の囚人たちも目立つようになり,看守が特別の注意を払えるというわけです。

20. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

21. 3 南 みなみ 側 がわ の 第 だい 一 の 敷 しき 地 ち を わたし に 奉 ほう 献 けん して、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の ため に、また 啓 けい 示 じ を 受 う ける と いう 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 務 つと め の ため に、また 教 きょう 会 かい と 王 おう 国 こく に 関 かん する すべて の こと に おける 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 奉 ほう 仕 し の 業 わざ の ため に、一つ の 家 いえ を 建 た てる よう に しなさい。

22. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

23. 4 委 い 員 いん 会 かい を 設 もう けて、これら の こと を 調 しら べ 出 だ し、 申 もうし 立 たて 書 しょ と 宣誓 せんせい 供述 きょうじゅつ 書 しょ を 取 と り、 流 る 布 ふ されて いる 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 刊 かん 行 こう 物 ぶつ を 集 あつ め、

24. ペテロ第一 3:15)学校や職場でのあざけりや,信者でない親族からのあざけりのために,神の言葉の真理を知らせることを決してやめないようにしましょう。 ―ペテロ第二 3:3,4。

25. 他方,力強くて流ちょうな話し方のつもりでも,それが高圧的な,さらには聴衆に気まずい思いをさせるものとならないように気をつけなければなりません。

26. マタイ 24:13)ですから,エホバの大いなる日を待つわたしたちは,『手が弱って』いたり,『ひざがよろけたりする』ようであってはなりません。(

27. 当 とう 教 きょう 会 かい の 聖 せい 餐 さん 式 しき で は、 現在 げんざい は ぶどう 酒 しゅ の 代 か わり に 水 みず が 使 つか われて いる。

28. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

29. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

30. そんなのにはうんざりですが どんなに酔っていても どれだけポッパーをやっていても セックスのたびにコンドームを 使わないといけないほど うんざりするものでしょうか

31. なれなれしくするというのは,ちょっとした悪ふざけや抱擁のことです」。

32. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

33. そうです,わたしたちは真理を語りつつ,愛により,すべての事において,頭であるキリストを目ざして成長してゆきましょう』。(

34. * 聖餐の象徴は,イエス・キリストの 贖 しょく 罪 ざい について何を教えているでしょうか。

35. 21 さらに また、セネカ 郡 ぐん フェイエット の 1ホイットマー 翁 おう の 部 へ 屋 や に おける、また この 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の すべて の 旅 たび と 艱難 かんなん を 通 つう じて、 様々 さまざま な 時 とき の、 様々 さまざま な 場 ば 所 しょ に おける 神 かみ の 声 こえ 。

36. バルサミコ 酢 と オイル を サイド に つけ て ちょうだい 。

37. 主 しゅ の 命令 めいれい ( 第 だい 五十二 章 しょう )に 従 したが って、 長老 ちょうろう たち は カートランド から ミズーリ へ 旅 たび を して 来 き た が、 途 と 中 ちゅう で 様々 さまざま な 経験 けいけん を し、また 多 た 少 しょう の 妨害 ぼうがい に 遭 あ った。

38. 「いざこざの満ちた家で宴を設けるよりも,平安な思いを抱いて乾いたパンのかけらを食べるほうが良い」。

39. しかし,わざわざ妥協させようとする状況に自分の身を置きながら,エホバに,『わたしたちを誘惑に陥らせないでください』と祈れるでしょうか。 ―マタイ 6:13。

40. しかし,「持っているものは見せびらかしなさい」ということわざを地で行くような人についてはどうでしょうか。

41. イエス・キリストの 贖 しょく 罪 ざい を通して,天の御父のようになり満ちみちる喜びを受けることができるのです。

42. ちょっと口紅をつけたからといって,それだけで,はしたない女になるわけではありません。

43. そればかりか,両親の間でいざこざが絶えないのを見て,親同士をけしかけて戦わせ,自分の思いどおりにしようとするかもしれません。

44. なぜわざわざ手間をかけるのでしょう?

45. 「わたし は 提 てい 議 ぎ します。 すなわち、わたしたち が ウィルフォード・ ウッドラフ を 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう で あり、また 現在 げんざい 結 むす び 固 かた め の 儀 ぎ 式 しき の 鍵 かぎ を 保 ほ 有 ゆう して いる 地 ち 上 じょう で ただ 一 ひと 人 り の 人 ひと で ある と 認 みと め、 彼 かれ に は、わたしたち が 今 いま 読 よ み 上 あ げられる の を 聞 き いた、千八百九十 年 ねん 九 月 がつ 二十四 日 か 付 づ け の『 宣言 せんげん 』 を 発 はっ する に 十分 じゅうぶん な 権能 けんのう が、その 地 ち 位 い に よって 与 あた えられて いる と 考 かんが え、また 総 そう 大会 たいかい に 集 あつ まった 教 きょう 会 かい の 総 そう 意 い と して、わたしたち が 多 た 妻 さい 結 けっ 婚 こん に 関 かん する この 宣言 せんげん を 権 けん 威 い と 拘 こう 束 そく 力 りょく の ある もの として 受 う け 入 い れる こと を、ここ に 提 てい 議 ぎ します。」

46. 10 人々 ひとびと は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の 影響 えいきょう 力 りょく と 財 ざい 産 さん を すべて 使 つか って、 主 しゅ が シオン の 1ステーク を 設 もう ける 場 ば 所 しょ に この 民 たみ を 移 うつ す よう に しなさい。

47. その腰掛けからは鋭いぎざぎざの刃が突き出ていて,ココナツを手でつぶせるような特別な仕組みになっています。「

48. 1-3 長老 ちょうろう たち は 大会 たいかい に 集 あつ まらなければ ならない。 4-6 彼 かれ ら は その 地 ち の 法 ほう 律 りつ に 従 したが って 組 そ 織 しき を 作 つく り、 貧 まず しい 人 ひと の 世 せ 話 わ を しなければ ならない。

49. それでも,十代の若者が時折ふざけて行なう事を受けつけないほどもったいぶった方ではありませんでした。

50. エレミヤ 46:28後半)聖書は決して,怒りにまかせたむち打ちや,激しい殴打を容認してはいません。 そのようにすれば子供の体にあざをつけ,ひどい時には傷を負わせることになります。 ―箴言 16:32。

51. 宇宙からの第2のメッセンジャーである電波は目ざましい活躍をしており,その発生源についての情報をこれからも天文学者たちに提供しつづけることでしょう。

52. 21 これら 二つ の 神 しん 権 けん に おける それぞれ の 職 しょく に 聖任 せいにん された 者 もの たち の 中 なか から、 会長 かいちょう 、すなわち 管 かん 理 り 役 やく 員 いん が 出 で る よう に、すなわち 任 にん 命 めい される よう に する 必 ひつ 要 よう が ある。

53. 腰の回りに巻き付けたショールのような布地が,ちょうどひざ下まで来るスカートになります。

54. あなたも同様に当惑させられますか。 それとも,他の人たちといっしょになって,おかしがったり,あざけったりしますか。

55. 今日では,神に依り頼んだダビデの態度をあざける人々もいるでしょう。

56. 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく が 地 ち に のろい を 招 まね く。 コリアンタマー、ギレアデ と 戦 たたか い、 次 つ いで リブ と 戦 たたか い、シズ と 戦 たたか う。 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 地 ち を 覆 おお う。

57. そのようなあざけりは功を奏したのでしょうか。

58. 17 あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 言 い い 換 か えれば、あなたがた は 自 じ 分 ぶん の 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 処 しょ 理 り する ため に、その 入 い り 用 よう が 正 せい 当 とう で あれ ば、それぞれ 自 じ 分 ぶん の 入 い り 用 よう と 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 財 ざい 産 さん を 要 よう 求 きゅう する 平 びょう 等 どう な 権 けん 利 り が ある。

59. 1 シオン の カートランド ステーク を 強 つよ く しなければ ならない。 2-5 ビショップ は 聖 せい 徒 と たち の ため に 受 う け 継 つ ぎ を 分配 ぶんぱい しなければ ならない。 6-9 ジョン・ ジョンソン は、 共 きょう 同 どう 制 せい 度 ど の 一員 いちいん に なら なければ ならない。

60. イザヤ 13:13)バビロンの「天」,つまりその無数の男神や女神は動揺させられ,いざという時にバビロンを助けることができません。「

61. うんざり さ せ よう と し て い る

62. ダカール ・ ラリー の 時 悪ふざけ の つもり で そう い う いたずら を よ く し て た ん だ

63. 15 わたし は 民 たみ に、 建物 たてもの を 建 た てる こと を 教 おし え、また 非 ひ 常 じょう に 豊 ほう 富 ふ に あった 木 もく 材 ざい や 1 鉄 てつ や 銅 どう 、また 真鍮 しんちゅう や 鋼 はがね や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な あらがね など、あらゆる 材料 ざいりょう で 物 もの を 造 つく り 出 だ す こと を 教 おし えた。

64. しかし,このことは,わたしたちが「終わりの日」にあることを裏付ける証拠となる家族のいざこざを本当に生み出してきたでしょうか。

65. 約束をキャンセルせざるを得ないと思える場合もあるでしょう。

66. 1-8 エドワード・ パートリッジ は、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく と 財 ざい 産 さん を 監 かん 督 とく する ため に 任 にん 命 めい される。 9-12 聖 せい 徒 と たち は 正 しょう 直 じき に 振 ふ る 舞 ま い、 等 ひと しく 受 う ける よう に しなければ ならない。 13-15 彼 かれ ら は ビショップ の 倉 くら を 持 も ち、 主 しゅ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 財 ざい 産 さん を 整 ととの え なければ ならない。 16-20 オハイオ は 一 いち 時 じ 的 てき な 集 しゅう 合 ごう 地 ち と なる。

67. わたしたちは,ほかの人々のように眠ったままでいないようにしましょう。 むしろ目ざめていて,冷静さを保ちましょう」。(

68. あざける者たちのねらいは,彼らのあざけりの対象がばかばかしいものに見えるようにすることです。

69. 14 とりわけクリスチャンの長老たちは,「弱い手を強くし,よろけるひざをしっかりさせ」,『心に思い煩いのある者たちに,「強くあれ。

70. 12 地 ち 上 じょう の すべて の 教 きょう 派 は や 宗 しゅう 派 は 、 門 もん 派 ぱ の 中 なか に は、 欺 あざむ こう と 待 ま ち 伏 ぶ せる 人々 ひとびと の 狡 こう 猾 かつ な 悪 わる 巧 だく み に よって 1 目 め を くらまされ、 見 み いだす 場 ば 所 しょ を 2 知 し らない と いう こと だけ で 真 しん 理 り を 得 え られず に いる 多 おお く の 人 ひと が いる。

71. では,この重要ながらも気恥ずかしいと言わざるを得ない事柄について,どのように子どもに話せるでしょうか。

72. テサロニケ第一 5:2,4,6,脚注)「目ざめていて,冷静さを保(つ)」とは,どういう意味でしょうか。

73. ここで終わりましょう どうもありがとうございました

74. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

75. ひみつのはいきぶつしょりじょう 粗大ゴミだらけのステージ。

76. 詩編 86:5)過去のいざこざが解決されないままになっていると不満がつのり,もう許せないと思うまでになることがあります。

77. 57 また、そこ に は 捕 ほ 虜 りょ を レーマン 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい から 遠 とお ざけて 見 み 張 は って おける 場 ば 所 しょ が なかった ので、わたしたち は 殺 ころ されなかった アンテプス の 兵 へい の 一 いち 部 ぶ を 付 つ けて、 彼 かれ ら を ゼラヘムラ の 地 ち に 送 おく り ました。

78. 「終わりの日にはあざける者たちがあざけりを抱いてやって来[て,]『この約束された彼の臨在はどうなっているのか。

79. 72 イスラエル の 1 判 はん 士 し と なり、 教 きょう 会 かい の 務 つと め を 行 おこな い、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち の 中 なか から 選 えら んだ 顧 こ 問 もん たち、あるいは 将来 しょうらい 選 えら ぶ 顧 こ 門 もん たち の 助 たす け を 得 え て、 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 彼 かれ の 前 まえ に 提出 ていしゅつ される 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの を 裁 さば く 席 せき に 着 つ く。

80. 9 1 贖罪 しょくざい が 行 おこな われる こと は 必 ひつ 要 よう で ある。 と いう の は、 永遠 えいえん の 神 かみ の 偉 い 大 だい な 2 計 けい 画 かく に よって 贖罪 しょくざい が 行 おこな われ なければ ならず、そう で なければ、 全 ぜん 人 じん 類 るい が 滅 ほろ びる の は 避 さ けられない から で ある。 まことに、すべて の 人 ひと は かたくな に なって おり、3 堕 だ 落 らく し、 迷 まよ った 状 じょう 態 たい に ある ので、 贖罪 しょくざい に よらなければ 必 かなら ず 滅 ほろ びる。 贖罪 しょくざい は 必 かなら ず 行 おこな われ なければ ならない。