1. ところが 王 おう は、 何 なん と 言 い って よい か 分 わ からなかった ので、 彼 かれ ら の 時 じ 間 かん で 一 時 じ 間 かん 、アンモン に 返答 へんとう しなかった。

2. ある点でそれはもっと明らきべんこうかつかとなる一方で,もっとひどい誰弁きべんと狡猜こうかつで覆われることでしょう。

3. けっこうしんどかった」。

4. どうしてこんなことが 起こっているのでしょうか。

5. 「我々はさんざんに負け,僕のぶざまなかっこうといったらなかった。

6. どんなにかがっかりしたことでしょう。

7. 義にかなっていないことを秘密のうちに行うことには,どんな危険が潜んでいますか。

8. 4 『わたし が ぶどう 園 えん に した こと の ほか に、 何 なに か もっと そこ で できた こと が あった だろう か。

9. ニックネームは、かつてmixiで「ぺろりんこ」というハンドルをつかっていたが、メンバーから「『ぺろりんこ』っておかしくない?

10. あなたをあざけって,こわいんだろう,というかもしれません。

11. ささいなことかもしれませんが,ただバターを取ってほしいと頼んだ人のパンにバターを塗ってしまうといったことは,助けとなるどころか妨げとなりかねません。

12. ベテルを見てあんなにうれしかったことはありません。

13. 彼はこう答えました。『 ジェフ,序文を読んで,それがほんとうだと分かった。

14. しかし,だからといって,もう絶望だということではありません。

15. どうしてこんなことが私たちの身に降り懸かったのでしょうか。

16. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

17. 今日は嫌なことがあったから、ビール飲んでさっさと寝ることにしようーっと。

18. そうなったとしたら,どんなことが起きるでしょうか。

19. そんな時にはきっと,父親で良かったと思ったことでしょう。

20. (A子さんの)お母様も、娘さんを亡くされた時、こういう気持ちだったのかと思った」と語った。

21. ところが,なんと言うことでしょう,青年は反政府分子に向かって発砲することができませんでした。

22. ではどういうことになったか,次を読んでみましょう。『

23. 40 また ある 季 き 節 せつ に なる と、この 地 ち に よく 熱病 ねつびょう が 起 お こった ので、それ に かかって 死 し んだ 人々 ひとびと も いた。 しかし、 熱病 ねつびょう で 死 し んだ 人 ひと は それほど 多 おお く は なかった。 多 おお く の 1 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ の 効 こう 能 のう が 著 いちじる しかった から で ある。 これら の 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ は、 特 とく 有 ゆう な 気 き 候 こう の 下 もと で 人 ひと が かかり やすい 病 びょう 気 き を 原因 げんいん から 取 と り 除 のぞ く ため に、 神 かみ が 用 よう 意 い して くださった もの で あった。

24. わたしたちは皆さんに対して,ぎこちなかったり,ぶっきらぼうだったり,しつこかったりすることさえあるかもしれません。

25. 預 よ 言 げん 者 しゃ エテル、 神 かみ を 信 しん じる よう 民 たみ に 説 と き 勧 すす める。 モロナイ、 信 しん 仰 こう に よって 行 おこな われた 数々 かずかず の 不 ふ 思 し 議 ぎ と 驚 おどろ く べき こと を 列挙 れっきょ する。 信 しん 仰 こう に よって ヤレド の 兄 きょう 弟 だい が キリスト に まみえた こと。 主 しゅ は 人々 ひとびと が 謙遜 けんそん に なる よう に、 人々 ひとびと に 弱 よわ さ を 与 あた えられる。 ヤレド の 兄 きょう 弟 だい が 信 しん 仰 こう に よって ゼリン 山 ざん を 移 うつ した こと。 信 しん 仰 こう と 希 き 望 ぼう と 慈 じ 愛 あい は 救 すく い に 欠 か かせない。 モロナイ、 顔 かお と 顔 かお を 合 あ わせて イエス に まみえる。

26. 親にねだっても聞き入れてもらえなかった時に,どうせぼくのことなんか嫌いなんだと文句を言ったことがありますか。

27. しかし、すべて この こと も、 彼 かれ が 示 じ 現 げん を 受 う けた と いう 事 じ 実 じつ を 損 そこ なう こと は なかった。

28. この先駆的な調査によってどんなことが明らかになったでしょうか。

29. どんなパッションのことを言っているのでしょうか。

30. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

31. ナオミとふたりの女はどんなにか悲しかったことでしょう。

32. 25 さて、これ は 信 しん 仰 こう に しっかり と 立 た って いる 人々 ひとびと に とって 大 おお きな 試 し 練 れん で あった。 に も かかわらず、 彼 かれ ら は 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず に 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも り、また 自 じ 分 ぶん たち に 加 くわ えられる 迫 はく 害 がい に 1 辛抱強 しんぼうづよ く 耐 た えた。

33. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

34. それ で あんな ふう に 酷 い こと ばかり し て しま っ て た ん だ

35. 5 そして 彼 かれ は 王 おう と 戦 たたか った。 王 おう は 彼 かれ に 打 う ち 負 ま かされそう に なった ところ で 逃 に げ 出 だ し、 走 はし って 神殿 しんでん の 近 ちか く に ある 1 塔 とう に 登 のぼ って しまった。

36. なんていうか 僕がここにいるなんて ちょっと場違いですよね だって僕の仕事なんか 人生において何の役にも立ちませんからね

37. ルカ 7:33,34)もしイエスがアルコール分のないぶどう汁を飲んだだけなら,イエスが飲んだことと,ヨハネが飲まなかったこととを対比した目的はどこにあったでしょうか。

38. うどんを食べるときに,音もたてられないんですか」。 驚いた宣教者は,うどんはおいしかったが,音をたてずに食べるのは難しかったこと,でもそうするよう努力したことを説明しました。

39. この世の規準に従って発展することを望んでいる人々にとって,そのような懸念はもっともなことかもしれません。

40. ところが私は,『みんなお母さんを愛しているんだ。 本気じゃないっていうことくらい,分かっているよ』とか,『お母さんは疲れているだけなんだ』という言葉を何百回となく耳にしました」。

41. かなわぬ希望だったのだろうか,と思案することもあったかもしれません。

42. しかし,モルドバ産だということを知っている人はほとんどいませんでした。

43. たとえこういうことを知っているとしても,ビールの小びんを1本飲むと,約42グラムのウィスキーを飲んだとほぼ同量のアルコールを摂取したということには気づかないかもしれません。

44. 3 そして 彼 かれ ら は、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して ニーファイ 人 じん と 戦 たたか わせよう と した が、レーマン 人 じん は 非 ひ 常 じょう に 恐 おそ れて、 離 り 反 はん 者 しゃ たち の 言 こと 葉 ば を 聴 き こう と しなかった。

45. そうした「らい病」は,ある種のカビもしくはうどんこ病のことだったのかもしれません。(

46. アンモン は、ラモーナイ 王 おう が 神 かみ の 力 ちから の 下 もと に ある こと を 知 し って いた から で ある。 アンモン は、 王 おう の 心 こころ から 不 ふ 信 しん 仰 こう と いう 暗 あん 黒 こく の 1 覆 おお い が 取 と り 除 のぞ かれ つつ ある こと、そして その 心 こころ を 照 て らす 2 光 ひかり 、 神 かみ の 栄 えい 光 こう の 光 ひかり で あり 神 かみ の 慈 いつく しみ の 驚 おどろ く べき 光 ひかり で ある この 光 ひかり が、まことに、 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に 大 おお きな 喜 よろこ び を 注 そそ ぎ 込 こ んで 暗 あん 黒 こく の 雲 くも が 消 き え 去 さ り、 永遠 えいえん の 命 いのち の 光 ひかり が 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に ともされた こと を 知 し って いた。 まことに、アンモン は これ が 王 おう の 肉 にく 体 たい に 打 う ち 勝 か って、 王 おう が 神 かみ に よって 意 い 識 しき を 失 うしな って いた こと を 知 し って いた の で ある。

47. しかし,こうした状態から逃れようとして度を過ごした飲食にふけったところでなんの益にもなりません。

48. 古代バビロンがキュロス大王の手に掛かってどうなったかということは,歴史的に見て興味深いというだけのことではありません。

49. 皆さんはどうか分かりませんが 私は雲の中に浮かぶことを ずっと夢見てきました

50. どんなことが妨げになっているのでしょうか。

51. 体はこんなに冷たいというのに」 「今朝からずっと手を握っておられたからでしょう

52. ですが この表現はかなったものかもしれません 実際にバーンという音が 鳴ったかもしれませんからね

53. 彼は,妻ががんにかかっていて,吐き気や激痛がもう二度とごめんだという状況にあるということを忘れたとでもいうのでしょうか。

54. 管理人さんはこう続けます。「 そのうち分かったんですが,このジャガーは好奇心が強くて,夜になるとよくやって来るんです。

55. 5 前 ぜん 者 しゃ は 幸 こう 福 ふく を 望 のぞ んだ こと に よって 幸 こう 福 ふく に、すなわち 善 ぜん を 望 のぞ んだ こと に よって 善 ぜん に よみがえり、 後 こう 者 しゃ は 悪 あく を 望 のぞ んだ こと に よって 悪 あく に よみがえる。 後 こう 者 しゃ は 終 しゅう 日 じつ 悪 あく を 行 おこな う こと を 望 のぞ んだ ので、 夜 よる が やって 来 く る と、 報 むく い として 災 わざわ い を 受 う ける から で ある。

56. その時この自称大工さんは,いっそ親指などないほうがよかったのにと思ったことでしょう。

57. ところが何ということでしょう,見てみると,木材がずいぶん食われてしまっているではありませんか。

58. 35 そこで、ヤレド の 兄 きょう 弟 だい が 主 しゅ に 叫 さけ び 求 もと めた ところ、 主 しゅ は ヤレド を 哀 あわ れんで、ヤレド の 言 げん 語 ご を 乱 みだ されなかった。 その ため、ヤレド と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい に は 言 げん 語 ご の 混乱 こんらん は なかった。

59. そこ で、この 町 まち の もっと 昔 むかし の 住 じゅう 民 みん と 創 そう 建 けん 者 しゃ たち に ついて 熱心 ねっしん に 調 しら べ なさい。

60. ^ (げんじかっしのらん)元治元年(甲子年)に起こったことから。

61. 〔例〕どうしよういって悩んどった(どうしようかと悩んでいた) みたい(みてぁ) など、なんか。

62. (会場:笑い声) こう言ったところで 何かが起きるとは思いません

63. 収支とんとんの経営でどうにかやってゆこうと苦闘してきた多くの小規模な農場経営者は,全滅しかねません。

64. 皆さんにとっては当たり前のことかもしれませんが、 私としては 毎日のようにこの歯がゆい感覚を 直面していたにもかかわらず、 コミュニケーションに含まれているこの困難を こんなに明確に見たことはかつてなかったんです

65. ファーマン通りの施設でほかにどんなことがあったでしょうか。

66. ジョセフ・ ナイト は、ジョセフ・ スミス が『モルモン 書 しょ 』 の 版 はん を 所 しょ 有 ゆう して いる こと、ならびに 当 とう 時 じ 翻 ほん 訳 やく の 業 わざ が 進行 しんこう 中 ちゅう で ある こと に ついて 語 かた った 彼 かれ の 言 こと 葉 ば を 信 しん じて、ジョセフ・ スミス と 彼 かれ の 筆 ひっ 記 き 者 しゃ が 翻 ほん 訳 やく を 続 つづ けられる よう に、 数 すう 回 かい に わたって 物 ぶっ 質 しつ 的 てき な 援助 えんじょ を 与 あた えて きた。

67. 見 み よ、ニーファイ 人 じん も レーマン 人 じん も 強行 きょうこう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いた ので、その 夜 よる は 何 なん の 戦略 せんりゃく も 決 き めず、ただ テアンクム だけ が それ を 考 かんが えて いた。 彼 かれ は アモロン の こと を ひどく 怒 いか り、アモロン と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい の アマリキヤ こそ が ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の この 長 ちょう 期 き の 大戦 たいせん の 1 もと で あり、この よう に ひどい 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ と、また この よう に ひどい 飢 き 饉 きん の もと で ある と 考 かんが えた。

68. 謝るのは簡単ではありませんが,謝っても問題が解決しなかったということは,ほとんどありません。

69. “Pick-up”は誰かを拾うことですが 特に若い女性を引っかけることなんです

70. 30 また モロナイ は、ニーファイ 人 じん の ただ 一つ の 望 のぞ み が 自 じ 分 ぶん たち の 土 と 地 ち と 1 自 じ 由 ゆう と 教 きょう 会 かい を 守 まも る こと で ある の を 知 し って いた ので、 計略 けいりゃく を 用 もち いて ニーファイ 人 じん を 守 まも る こと は 少 すこ しも 罪 つみ で は ない と 思 おも った。 そこで 彼 かれ は 何人 なんにん も の 密偵 みってい を 使 つか って、レーマン 人 じん が どの 進 しん 路 ろ を 取 と ろう と して いる か を 探 さぐ った。

71. 79 大 だい 神 しん 権 けん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい は、 顧 こ 問 もん として 補 ほ 佐 さ する 他 た の 大 だい 祭 さい 司 し 、すなわち 十二 人 にん を 召 め す 力 ちから を 持 も つ。 この よう に して、 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい と その 顧 こ 問 もん たち は、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 判決 はんけつ を 下 くだ す 力 ちから を 持 も つ。

72. 25 そして まことに 夜 よる に なり、 彼 かれ ら は 天 てん 幕 まく を 張 は り ました。 レーマン 人 じん の 連隊長 れんたいちょう たち は、ニーファイ 人 じん も 行 こう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いる と 思 おも った から です。 また 彼 かれ ら は、すでに ニーファイ 人 じん の 全 ぜん 軍 ぐん を 追 お い 払 はら って しまった と 思 おも い、マンタイ の 町 まち の こと は 少 すこ しも 考 かんが え ません でした。

73. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

74. 箴言 27:6)もちろんこれは,厳しく言うべきであるとか,ずけずけ言ってよいということではありません。

75. しかし神は,悪をもってだれかを試すようなことはされません。( ヤコブ 1:13)かといって,人が悪い道を選ぶことを実力で阻止することもされません。

76. 答えなんてどうせ分かりっこないと,こうした疑問から目を背ける人がいます。

77. しかし2つ目の物語はこうです 「収入に見合うからと言って 高級車を買う必要なんてありません

78. そこで私はこの年の間に 世界のあらゆる国で書かれた 小説とか短編集 自叙伝なんかを 読んでやろうと思ったんです

79. ラーキーアン、 天 てん 空 くう 、すなわち 頭 ず 上 じょう の 大 おお 空 ぞら の 意 い 。 しかし、ここ で は この 題目 だいもく に 関 かん して、エジプト 人 じん は これ に よって シャーマー、すなわち ヘブライ 語 ご の シャーマイム に 相 そう 当 とう する 言 こと 葉 ば で、 高 たか い こと、つまり 天 てん を 表 あらわ した。

80. しかし,災害の原因となったのは,地面が揺れたことだろうか,それともそんなに危険な場所にそんなに危険な家を建てて人が住んでいたことだろうか」。