1. 6 この よう に、モロナイ は 全 ぜん 地 ち の すべて の 町 まち の 周 しゅう 囲 い に とりで を 築 きず いて、 敵 てき の 来襲 らいしゅう に 備 そな えた。

2. 『周易本義拙解』(しゅうえきほんぎせっかい) 占い(周易)の書。

3. 「もっと召し上がりますか」「いいえ、じゅうぶんいただきました」

4. 22 島々 しまじま の 野 や 獣 じゅう が 彼 かれ ら の 1 家 いえ で ほえ、 彼 かれ ら の 華 か 麗 れい な 宮 きゅう 殿 でん に は 2 龍 りゅう が 鳴 な く。 バビロン の 時 とき は 間 ま 近 ぢか で あり、その 日 ひ は 延 の ばされない。

5. 15 さて、 久 ひさ しく 時 とき が たって、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 僕 しもべ に、「さあ、 一 いっ 緒 しょ に 果 か 樹 じゅ 園 えん に 行 い って 働 はたら こう」と 言 い った。

6. 12 彼 かれ ら の 酒宴 しゅえん に は、 琴 こと と 竪琴 たてごと 、 鼓 つづみ と 笛 ふえ と ぶどう 酒 しゅ が ある。 しかし、 彼 かれ ら は 主 しゅ の 業 わざ に 1 見 み 向 む き も せず、 主 しゅ の 手 て の 働 はたら き に 目 め を 留 と めない。

7. 20 それで、 主 しゅ が わたし に 言 い われた、「あなた の 言 い う こと に 1 聞 き き 従 したが わなければ、 彼 かれ ら は 主 しゅ の 前 まえ から 2 絶 た たれる」と いう 御 み 言 こと 葉 ば は 成 じょう 就 じゅ した。

8. これは死語に近い)君津中(きみつちゅう)または君中(きみちゅう)。

9. 九式(きゅうしき) 9's専用の白いフランクス。

10. 「黒毛和牛上塩タン焼680円」(くろげわぎゅうじょうしおタンやきろっぴゃくはちじゅうえん)は、大塚愛の7枚目のシングル。

11. それら は 四つ の 個 こ 々 こ の 生 い き 物 もの に 限 かぎ られる。 これ は、 幾 いく つ か の 種 しゅ 類 るい の 生 い き 物 もの が 永遠 えいえん の 1 幸 さいわ い を 享 きょう 受 じゅ する 際 さい の、それら に 定 さだ められた 創 そう 造 ぞう の 階級 かいきゅう や 2 領域 りょういき に おける 栄 えい 光 こう を 表 あらわ す ため に、ヨハネ に 示 しめ された もの で ある。

12. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

13. 咽頭弓(いんとうきゅう, pharyngeal arch)。

14. 5-8 彼 かれ ら は 主 しゅ を 愛 あい し、 主 しゅ に 仕 つか え、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも らなければ ならない。 9-19 主 しゅ の 日 ひ を 聖 きよ く 守 まも る こと に よって、 聖 せい 徒 と たち は 物 ぶっ 質 しつ 的 てき に も 霊的 れいてき に も 祝 しゅく 福 ふく される。 20-24 義 ぎ 人 じん は この 世 よ に おいて 平 へい 和 わ を、また 来 きた る べき 世 よ に おいて 永遠 えいえん の 命 いのち を 約 やく 束 そく される。

15. 2 主 しゅ の 知 ち 恵 え は 1 偉 い 大 だい で あり、 主 しゅ の 道 みち は 2 驚 おどろ く べき もの で あって、 主 しゅ の 行 おこな われる こと の 広 こう 大 だい さ を だれ も 知 し り 尽 つ くす こと は できない。

16. 19 見 み よ、 主 しゅ は 来 く る。 主 しゅ は 1 報 むく い を 携 たずさ えて 来 き て、すべて の 人 ひと に 報 むく い を 与 あた え、 貧 まず しい 者 もの は 喜 よろこ ぶ で あろう。

17. そして、アダム・ オンダイ・ アーマン の 地 ち に 上 のぼ って 来 き て、わたし の 民 たみ の 3ビショップ に なり なさい、と 主 しゅ は 言 い う。 名 な 前 まえ で は なく、 行 おこな い で そう しなさい、と 主 しゅ は 言 い う。

18. 「一日じゅう」エホバをほめたたえなさい

19. 鎌倉時代は守護人奉行(しゅごにんぶぎょう)といい、室町時代には守護職(しゅごしき)といった。

20. 主 しゅ は 1 シオン を 築 きず かれた。 主 しゅ の 民 たみ の 2 貧 まず しい 者 もの は それに 3 頼 たよ る』 と 答 こた える。」

21. もう今から,父にぎゅっと抱きしめられているように感じます。 わたしと抱き合っている母の涙も見えます。

22. 28 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん と 僕 しもべ は、 果 か 樹 じゅ 園 えん の すべて の 実 み に 養 やしな い を 与 あた えた。

23. 集水面積(しゅうすい めんせき)という表現もある。

24. 19 そこで、もし ある 人 ひと が 1 精励 せいれい と 2 従順 じゅうじゅん に よって、この 世 よ で ほか の 人 ひと より も 多 おお く の 3 知 ち 識 しき と 英 えい 知 ち を 得 え る なら ば、 来 きた る べき 世 よ で それだけ 4 有 ゆう 利 り に なる。

25. とはいえ彼女は,ぶどう園の掘っ立て小屋やきゅうり畑の見張り小屋のように,非常に弱々しく見えることでしょう。

26. わたしはしゅうとめに従順でしたが,しゅうとめはわたしの仕事がいつも気に入らず,たえずあら捜しをしていました。

27. イエスの時代の宗教指導者たちは,人間の政府内における自分たちの地位を守ることにきゅうきゅうとしていた。

28. 3 見 み よ、 主 しゅ は こう 言 い われる。『 おお、1 イスラエル の 家 いえ よ、わたし は あなた を、 人 ひと が 自 じ 分 ぶん の 2 果 か 樹 じゅ 園 えん に 植 う えて 養 やしな い を 与 あた えた、一 本 ぽん の 栽培 さいばい された 3 オリーブ の 木 き に たとえよう。 その 木 き は 生 せい 長 ちょう し、やがて 老 お い、4 朽 く ち 始 はじ めた。

29. 万引きは,世界じゅうの商人に毎年ばく大な額の損害を与えています。

30. 24 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 再 ふたた び 僕 しもべ に 言 い った。「 こちら も 見 み なさい。 わたし が 前 まえ に 植 う えた もう 一 本 ぽん の 1 枝 えだ を 見 み なさい。 これ に も 養 やしな い を 与 あた えて きた ので、 実 み を 結 むす んだ。」

31. 3 そこで わたし は、 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる あなたがた、すなわち、 今 いま から 後 のち 、 天 てん で 主 しゅ と ともに 安 あん 息 そく を 得 え る とき まで、キリスト に 穏 おだ やか に 従 したが い、 主 しゅ の 1 安 あん 息 そく に 入 はい れる と いう 十分 じゅうぶん な 望 のぞ み を 得 え て いる あなたがた に、 話 はな したい と 思 おも う。

32. 43 按手 あんしゅ と 聖霊 せいれい の 授 じゅ 与 よ と に よって 教 きょう 会 かい 員 いん を 確 かく 認 にん し、

33. 26 また、1 北 きた の 地 ち に いる 者 もの たち は、 主 しゅ の 前 まえ に 覚 おぼ えられる よう に なる。 彼 かれ ら の 預 よ 言 げん 者 しゃ たち は 主 しゅ の 声 こえ を 聞 き き、もはや 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん を 抑 おさ えない。 そして、 彼 かれ ら は 岩 いわ を 打 う ち、 氷 こおり が 彼 かれ ら の 前 まえ に 崩 くず れ 落 お ちる で あろう。

34. 19 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 僕 しもべ に 言 い った。「 さあ、 一 いっ 緒 しょ に 果 か 樹 じゅ 園 えん の いちばん 低 ひく い 場 ば 所 しょ へ 行 い き、その 木 き の 自 し 然 ぜん の 枝 えだ も たくさん 実 み を 結 むす んで いる か どう か 見 み よう。 実 み を 結 むす んで いれ ば、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて、わたし 自 じ 身 しん の ため に その 実 み を 蓄 たくわ える こと が できる。」

35. 26 一日じゅう彼は恵みを示し,貸し与える+。

36. この お話を 書いた 人は アメリカがっしゅうこく ユタしゅうに すんでいます。

37. 火竜の煌炎(かりゅうのこうえん) - 両手の炎を合わせ相手に叩きつける。

38. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

39. 114 しかし、 主 しゅ の 業 わざ と、 主 しゅ が わたしたち に 示 しめ して くださった 主 しゅ の 王 おう 国 こく の 1 奥 おく 義 ぎ は、2 大 おお いなる 驚 おどろ く べき もの で あり、 栄 えい 光 こう に おいて、 威 い 勢 せい に おいて、 支 し 配 はい に おいて、すべて の 理 り 解 かい を 超 こ えて いる。

40. 4 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん が やって 来 き て、オリーブ の 木 き が 朽 く ち 始 はじ めた の を 見 み て 言 い った。「 この 木 き を 刈 か り 込 こ み、 木 き の 周 まわ り を 掘 ほ り、 養 やしな い を 与 あた えよう。 そう すれ ば、 恐 おそ らく この 木 き は 柔 やわ らかい 若枝 わかえだ を 出 だ し、 枯 か れない で あろう。」

41. 31 そこで、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は、その 実 み を 種 しゅ 類 るい ごと に すべて 味 あじ 見 み して 言 い った。「

42. 36 そして テアンクム は、 怒 いか って レーマン 人 じん の 宿 しゅく 営 えい に 入 はい って 行 い き、 町 まち の 城 じょう 壁 へき を 越 こ えて 下 した に 降 お りた。

43. 6 さて、モーサヤ 王 おう は 主 しゅ の 道 みち を 歩 あゆ み、 主 しゅ の 掟 おきて と 裁決 さいけつ を 守 まも り、 主 しゅ から 命 めい じられた すべて の こと に ついて 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも った。

44. 7 万軍 ばんぐん の 主 しゅ の 1 ぶどう 園 えん は イスラエル の 家 いえ で あり、ユダ の 人々 ひとびと は 主 しゅ が 楽 たの しみ に して 植 う えられた 苗 なえ 木 ぎ で ある。 主 しゅ は 公 こう 平 へい を 望 のぞ まれた の に、 見 み よ、 圧制 あっせい 。 義 ぎ を 望 のぞ まれた の に、 見 み よ、 叫 さけ び。

45. 10 わたしたち は、イスラエル の 文 も 字 じ どおり の 1 集 しゅう 合 ごう と 2 十 じゅう 部 ぶ 族 ぞく の 回復 かいふく と を 信 しん じる。 また、3シオン( 新 しん エルサレム)が アメリカ 大 たい 陸 りく に 築 きず かれる こと、キリスト が 自 みずか ら 地 ち 上 じょう を 4 統 とう 治 ち される こと、そして 地 ち 球 きゅう は 5 更 こう 新 しん されて 6 楽 らく 園 えん の 7 栄 えい 光 こう を 受 う ける こと を 信 しん じる。

46. 『救命病棟24時』(きゅうめいびょうとうにじゅうよじ、Emergency room 24hours)は、1999年からフジテレビ系で放送されている医療ドラマのシリーズ。

47. この夜の月を「中秋の名月(ちゅうしゅうのめいげつ)」と呼ぶ。

48. 46 主 しゅ は 言 い われた。「 それ は 時 とき の 1 中 ちゅう 間 かん 、 悪 あく 事 じ と 報 ほう 復 ふく の 時 じ 代 だい で ある。」

49. 56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。

50. 配偶者の父を舅(しゅうと)、配偶者の母を姑(しゅうとめ)、配偶者の祖父を大舅(おおじゅうと)、配偶者の祖母を大姑(おおじゅうとめ)、配偶者の兄弟を小舅(こじゅうと)、配偶者の姉妹を小姑(こじゅうとめ)という(主に三人称的呼称)。

51. ドリルをあまり使わないで虫歯を治療してもらえると聞けば,それは歯科医のドリルのひゅーひゅーという音よりもはるかに音楽的に聞こえることでしょう。

52. 8 また、 肥 こ えた もの の 祝 しゅく 宴 えん が 1 貧 まず しい 者 もの の ため に 備 そな えられる よう に する ため で も ある。 まことに、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち が 偽 いつわ り を 言 い わない こと を、 地 ち の 人々 ひとびと が 知 し る こと の できる よう に、 肥 こ えた もの と、2 澱 おり が よく 精製 せいせい された ぶどう 酒 しゅ の 祝 しゅく 宴 えん が 備 そな えられる よう に する ため で ある。

53. 千八百四十四 年 ねん 六 月 がつ 二十七 日 にち 、イリノイ 州 しゅう カーセージ に おける 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と その 兄 あに で ある 祝 しゅく 福 ふく 師 し ハイラム・ スミス の 殉教 じゅんきょう (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 六 巻 かん 、六百二十九-六百三十一 ページ)。

54. 永久磁石同期電動機(えいきゅうじしゃくどうきでんどうき、Permanent Magnet Synchronous Motor; PMSM)は、回転子(界磁)に永久磁石(強磁性体)を使用した同期電動機である。

55. 預 よ 言 げん 者 しゃ は この 啓 けい 示 じ の 記 き 録 ろく の 前 まえ 書 が き として、 次 つぎ の よう に 記 しる して いる。「 教 きょう 会 かい の この 幼 よう 年 ねん 期 き に、 何 なん ら か の 点 てん で わたしたち の 救 すく い に かかわって いる あらゆる 事 こと 柄 がら に ついて、 主 しゅ の 言 こと 葉 ば を 頂 いただ きたい と いう 切 せつ なる 願 ねが い が あった。 また、シオン の 地 ち は 今 いま 考 かんが えられて いる 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な この 世 よ 的 てき な 関 かん 心 しん 事 じ で あった ので、わたし は、 聖 せい 徒 と の 集 しゅう 合 ごう と、 土 と 地 ち の 購 こう 入 にゅう と、その ほか の 事 こと 柄 がら に ついて もっと 知 し る ため に 主 しゅ に 尋 たず ねた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、二百七 ページ)

56. 40 この こと から、 彼 かれ ら が 恐 おそ ろしい 状 じょう 態 たい に あり、 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き が 1 熟 じゅく して きた こと が 分 わ かる。

57. 13 主 しゅ の 1 怒 いか り は 燃 も え、 主 しゅ の 2 剣 つるぎ は 天 てん に おいて 浸 ひた されて いる。 そして、それ は 地 ち に 住 す む 者 もの の うえ に 下 くだ る。

58. この 地 ち 球 きゅう の 四 し 方 ほう を 表 あらわ す。

59. 43 さて、アルマ は 主 しゅ の 道 みち を 1 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも り、 義 ぎ に かなった 裁 さば き を 行 おこな った ので、 引 ひ き 続 つづ き 国 くに 中 じゅう が 平 へい 和 わ で あった。

60. 準禁色(じゅんきんじき) 彩七家の家名の七色は各家直系の者以外、纏う基本色には使えない。

61. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

62. 96 そして、 生 い きて 地 ち 上 じょう に いる 聖 せい 徒 と たち は、 身 み を 変 か えられて、 主 しゅ に 会 あ う ため に 1 引 ひ き 上 あ げられる。

63. 30 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし が 生 い きて いる よう に 確 たし か に、わたし の 1 言 こと 葉 ば が 無 む に 帰 き する こと は あり 得 え ない。 それ は わたし の 口 くち から 出 で る と、 成 じょう 就 じゅ しなければ ならない から で ある。

64. (ゲツセマネにおいて, 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と のある 者 もの でさえ,イエスのメシヤとしての 務 つと めを 十分 じゅうぶん に 理 り 解 かい していなかった。)

65. 収容施設では、男性は大きな檻に似た小さな房に、ぎゅうぎゅうに詰め込まれており、座る場所もないほどでした。

66. 周公瑾(しゅう こうきん) 声 - 諏訪部順一 孫仲謀の部下。

67. 35 彼 かれ は 能力 のうりょく を 与 あた えられ, 主 しゅ の 言 こと 葉 ば を 書 か き 記 しる す。

68. ● じゅうたん張りとじゅうたんクリーニング

69. 41 見 み よ、わたし は あなたがた に 言 い う。 1シオン は 栄 さか えて、 主 しゅ の 2 栄 えい 光 こう が その うえ に ある で あろう。

70. 52 わたし の はしため 1エマ・ スミス は、わたし の 僕 しもべ ジョセフ に 与 あた えられた、わたし の 前 まえ に 貞淑 ていしゅく で 清 きよ らか な 者 もの を すべて 受 う け 入 い れ なさい。 清 きよ らか で ない の に 自 じ 分 ぶん は 清 きよ らか で あった と 言 い う 者 もの は 滅 ほろ ぼされる、と 主 しゅ なる 神 かみ は 言 い う。

71. 人々は小さな部屋にぎゅうぎゅう詰めの状態で暮らしていた。

72. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

73. キリスト教主義学校(キリストきょうしゅぎがっこう、英: Christian school)は、キリスト教の教えを教育理念とし設立され、運営されている私立学校をいう。

74. 大怪球フォーグラー(だいかいきゅうフォーグラー) 正式名「大怪球フランケン・フォン・フォーグラー」。

75. 吸収線量(きゅうしゅうせんりょう、absorbed dose)とは、放射線の照射によって単位質量あたりの物質が吸収するエネルギー量を言う。

76. 国じゅうの高官が合議して,ある新しい法案を考え出したのです。

77. 2 わたしたち は、 主 しゅ が わたしたち に 面 めん して 教壇 きょうだん の 手 て すり の 上 うえ に 立 た って おられる の を 見 み た。 その 足 あし の 下 した に は、こはく の よう な 色 いろ の 純 じゅん 金 きん の 床 ゆか が あった。

78. ししゅう用図案

79. 52 主 しゅ 人 じん が 帰 かえ って 来 く るとき,そのようにしているのを 見 み られる 僕 しもべ は, 幸 さいわ いである。

80. □ ぎゅっとつかんだり押したりといった,陰険な暴力さえ振るう。