1. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

2. 食欲(しょくよく)とは、空腹(くうふく)として感じられる食物を食べる願望である。

3. 16 (イ)『ふうちょうぼくの実がはじける』とは,何を暗示していますか。(

4. 常府(じょうふ、常陸国):常陸府中の略。

5. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

6. 同じように,当然受けるべき罰や懲らしめを免れさせてくださるよう神に祈るのはふさわしくありませんし,無駄なことでしょう。(

7. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

8. 18 しかし 見 み よ、これ は ニーファイ 人 じん に とって 有 ゆう 利 り で あった。 強 ごう 盗 とう たち が ニーファイ 人 じん に 何 なん ら か の 影響 えいきょう を 及 およ ぼす ほど、 十分 じゅうぶん に 長 なが く 包 ほう 囲 い を 続 つづ ける こと は 不 ふ 可 か 能 のう で あった から で ある。 と いう の は、ニーファイ 人 じん は 多 おお く の 食糧 しょくりょう を 蓄 たくわ えて おり、

9. 3 部 ぶ 隊 たい は、1 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 一 ひと 人 り の 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と 二 ふた 人 り の 副 ふく 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう を 頭 かしら と して、2百 人 にん 隊長 たいちょう と 五十 人 にん 隊長 たいちょう 、および 十 人 にん 隊長 たいちょう を もって 編制 へんせい しなさい。

10. 藤本 涼子(ふじもと りょうこ) 演 - 夏月(第4話) 女優。

11. そうするなら,祝福にあふれた満足のゆく生き方に通じる扉が開かれることでしょう。(

12. 43 見 み よ、わたし の 僕 しもべ は 賢 かしこ く 振 ふ る 舞 ま う。 彼 かれ は あがめられ、たたえられ、 非 ひ 常 じょう に 高 たか く なる。

13. 5 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、 準 じゅん 備 び できる 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく や 荷 に 車 ぐるま 、 食糧 しょくりょう 、 衣 い 服 ふく 、その ほか 旅 たび に 必 ひつ 要 よう な もの を すべて それぞれ で 準 じゅん 備 び しなさい。

14. 神 かみ は 人々 ひとびと を、 迷 まよ い 堕 だ 落 らく した 状 じょう 態 たい から 贖 あがな われる。 肉 にく 欲 よく に ふける 者 もの は、あたかも 贖 あがな い が ない か の よう な 状 じょう 態 たい に とどまる。 キリスト は 復 ふっ 活 かつ を もたらし、 人 ひと は 無 む 窮 きゅう の 命 いのち か、 無 む 窮 きゅう の 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う ける。

15. 9 この よう に して、ニーファイ 人 じん は 自 じ 分 ぶん たち の 罪 ざい 悪 あく の ため に、すなわち 自 じ 分 ぶん たち の 中 なか の 不 ふ 和 わ と 陰謀 いんぼう の ため に、 最 もっと も 危 き 険 けん な 状況 じょうきょう に 陥 おちい った。

16. おたふく風邪ではないでしょうか。

17. 1-4 婦 ふ 人 じん と 子 こ 供 ども は、その 夫 おっと と 父親 ちちおや に 扶 ふ 養 よう を 求 もと める 権 けん 利 り が ある。 5-6 やもめ と 孤 こ 児 じ は、 教 きょう 会 かい に 扶 ふ 養 よう を 求 もと める 権 けん 利 り が ある。

18. 32 そして、 荒 あ らす 憎 にく む べき 者 もの に ついて 預 よ 言 げん 者 しゃ ダニエル に よって 言 い われた こと が、 再 ふたた び 成 じょう 就 じゅ する で あろう。

19. 多くの人は,信じられないというふうに「良いたより」をはねつけます。

20. 自分が撮影したジョンおじさんの写真を見て,おじさんの頭の後ろのほうにふさふさとした髪の毛が生えていたら,びっくりすることでしょう。

21. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

22. 11 この よう に して、 船 ふね は 海上 かいじょう を 三百四十四 日 にち 間 かん 運 はこ ばれて 行 い った。

23. 4 アンモン と 彼 かれ の 同 どう 僚 りょう たち は、 自 じ 分 ぶん たち が 非 ひ 常 じょう に 深 ふか く 愛 あい する と ともに、また 自 じ 分 ぶん たち を 非 ひ 常 じょう に 深 ふか く 愛 あい して くれた 民 たみ の 中 なか で この よう な 殺害 さつがい が 行 おこな われて いる の を 見 み て、すなわち、アンモン と 彼 かれ の 同 どう 僚 りょう たち は、 永遠 えいえん の 滅 ほろ び から その 民 たみ を 救 すく う ため に 神 かみ より 遣 つか わされた 天 てん 使 し で ある か の よう な 扱 あつか い を 受 う けて いた ので、この よう な ひどい 殺害 さつがい が 行 おこな われて いる の を 見 み て 哀 あわ れみ の 情 じょう に 動 うご かされ、 王 おう に 1 言 い った。

24. 17 また その 船 ふね は、1 透 す き 間 ま が なく 非 ひ 常 じょう に よく 造 つく られて おり、 水 みず の 漏 も れない こと は 皿 さら の よう で あった。 その 船底 ふなぞこ は 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、 船腹 せんぷく も 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、 船 ふね の へさき と とも は とがって おり、 船 ふね の 屋 や 根 ね も 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、その 船 ふね の 長 なが さ は 一 本 ぽん の 木 き の 長 なが さ で あった。 また、 船 ふね の 入 い り 口 ぐち は、 閉 と じる と 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なかった。

25. 6 倉 くら は 教 きょう 会 かい 員 いん の 奉 ほう 献 けん に よって 維 い 持 じ しなければ ならない。 そして、1やもめ と 孤 こ 児 じ を 扶 ふ 養 よう しなければ ならない。 2 貧 まず しい 者 もの も 同 どう 様 よう で ある。

26. 不浄一族(ふじょういちぞく) 中世に世界各地で猛威を振るった上級悪魔たち。

27. あなたが会話によく注意を払うなら,家の人も同じようにしようと思うでしょう。

28. 子供たちに,そういうことをしているふりをするよう促しましょう。

29. 地上から見た感じもすばらしく,タンポポの種がそよ風にふわふわと漂っているかのようです。

30. 相互扶助(そうごふじょ)とは、社会・組織の構成員同士が互いに助け合うこと。

31. 原 げん 議 ぎ 事 じ 録 ろく は オリバー・ カウドリ 長老 ちょうろう と オーソン・ ハイド 長老 ちょうろう に よって 記 き 録 ろく された。

32. シブロン が 聖 せい なる 記 き 録 ろく を 所 しょ 有 ゆう し、 後 のち に ヒラマン が 所 しょ 有 ゆう する。 多 おお く の ニーファイ 人 じん が 北方 ほっぽう の 地 ち へ 行 い く。 ハゴス、 何 なん 隻 せき も の 船 ふね を 造 つく り、それら の 船 ふね は 西 にし の 海 う み に 出 で る。 モロナイハ、 戦 たたか い で レーマン 人 じん を 打 う ち 破 やぶ る。

33. 8 また、あなたがた は 決 けっ して 死 し の 苦 くる しみ を 受 う ける こと なく、わたし が わたし の 栄 えい 光 こう の うち に 来 く る とき、 一 いっ 瞬 しゅん の うち に 1 死 し す べき 状 じょう 態 たい から 2 不 ふ 死 し の 状 じょう 態 たい に 変 か えられる。 その 後 のち 、あなたがた は 父 ちち の 王 おう 国 こく で 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう。

34. 恐らく家族研究の際,ふさわしい注解を準備するよう子供を助けることでしょう。

35. 数 すう 日 じつ 間 かん 家 か 族 ぞく から 離 はな れて いた 二 ふた 人 り の 兄 きょう 弟 だい は、 家 か 族 ぞく の こと を 多 た 少 しょう 心配 しんぱい に 思 おも った。

36. また,ふうちょうぼくは前菜として用いられました。 ―伝 12:5。

37. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

38. 16 また、1 ねたみ や 紛 ふん 争 そう 、 騒 そう 動 どう 、みだら な 行 おこな い、 偽 いつわ り、 殺 さつ 人 じん も なく、どの よう な 2 好 こう 色 しょく も なく、 神 かみ の 手 て に よって 造 つく られた すべて の 人 ひと の 中 なか で、 彼 かれ ら 以 い 上 じょう に 3 幸 しあわ せ な 民 たみ は 確 たし か に あり 得 え なかった。

39. 39 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と は、 教 きょう 会 かい の すべて の 大 おお きな 支 し 部 ぶ に おいて、 啓 けい 示 じ に より 知 し らされる まま に、1 福 ふく 音 いん の 教導 きょうどう 者 しゃ を 聖任 せいにん しなければ ならない。

40. ぱりっとした感じがなくならないよう,よくみょうばんを加えますが,ぶどうの葉でも同じ効果が得られます。

41. 箴言 29:11)ですから,めそめそしたり,ふてくされたり,子どものようにかんしゃくを起こしたりしないようにしましょう。

42. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

43. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

44. 38 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 福 ふく 音 いん を 施 ほどこ す ため に、 様々 さまざま な 召 め し を 果 は たす に 当 あ たって 助 たす け を 必 ひつ 要 よう と する とき に は、ほか の 人々 ひとびと で は なく、1 七十 しちじゅう 人 にん に 要請 ようせい しなければ ならない。

45. 同じように,二人のクリスチャンの間の不和を解決する必要があるなら,互いがへりくだって言わば谷で会い,話し合い,ふさわしい謝罪をするようにしましょう。 ―ペテロ第一 5:6。

46. 不両舌(ふりょうぜつ) 他人を仲違いさせるようなことを言わない。

47. 2 その とき に その 部 へ 屋 や に いた の は、 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と の 二 ふ 人 たり 、1ジョン・ テーラー と ウィラード・ リチャーズ だけ で あった。 前 ぜん 者 しゃ は 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けて むごたらしく 負 ふ 傷 しょう した が、 後 のち に 快復 かいふく した。 後 こう 者 しゃ は、 神 かみ の 摂 せつ 理 り に より、その 服 ふく に 一つ の 弾丸 だんがん も 受 う ける こと なく 逃 のが れた。

48. * 不承不承でなく喜んで従うとき,どのような違いが生じるでしょうか。

49. 18 また,1914年に続く十年間油そそがれた残りの者をふるい分ける大きな業がありましたが,ちょうど同じように,「大群衆」に属することを自任するある人々をふるい分ける業が今日進行しているように思われます。

50. 4 この 贖 あがな い 主 ぬし の 1 贖罪 しょくざい に よって、また 福 ふく 音 いん の 諸 しょ 原則 げんそく に 2 従 したが う こと に よって、 人 じん 類 るい は 救 すく われる の で ある。

51. 突風のごとくに順路を回って全部を見るようにすべきでしょうか,それとも,特に興味を引くものをじっくりと見たほうがよいでしょうか。

52. 33 そこで 主 しゅ は 1 蛇 へび に それ 以 い 上 じょう 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 追 お う の を やめ させ、 人々 ひとびと が 通 とお り 抜 ぬ けられない よう に その 道 みち を ふさがせて、 通 とお り 抜 ぬ けよう と する 者 もの が 毒 どく 蛇 じゃ の ため に 倒 たお れる よう に された。

53. 23 競馬場やカジノでの大きなかけにせよ,絶えず富くじを買うことにせよ,とばくはどうでしょうか。

54. みぞおちの辺りが締めつけられるような,自分はふさわしくないという感じがしました。

55. 16 兄 きょう 弟 だい たち よ、あなたがた の 知 し って いる よう に、 非 ひ 常 じょう に 大 おお きな 船 ふね も、 嵐 あらし の とき に は ごく 小 ちい さな 舵 かじ に 大 おお いに 1 助 たす けられ、 風 かぜ と 波 なみ に 対 たい して 進 しん 路 ろ を 保 たも つ こと が できる。

56. ロ)家庭のふん囲気をよくするためにあなた自身は何ができるでしょうか。(

57. ヨブ 10:9)思いやり深いトレーナーは,どのように応じてくださるでしょうか。

58. 6 これら 様々 さまざま な 教 きょう 派 は に 転 てん じた 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち は、 改宗 かいしゅう の とき に 深 ふか い 愛 あい を 表 ひょう 明 めい し、また、この 尋常 じんじょう で ない 宗教 しゅうきょう 的 てき 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん を 引 ひ き 起 お こし 助 じょ 長 ちょう する の に 深 ふか く かかわった 牧 ぼく 師 し たち は、すべて の 人 ひと を 改心 かいしん させる ため に、どこ で も 自 じ 分 ぶん の 好 この む 教 きょう 派 は に 加 くわ わり なさい と 言 い って、 大 おお いなる 熱 ねつ 意 い を 表 あらわ した。 に も かかわらず、 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の ある 人々 ひとびと は ある 教 きょう 派 は 、また ある 人々 ひとびと は 別 べつ の 教 きょう 派 は と いう よう に 所 しょ 属 ぞく が 定 さだ まり 始 はじ める と、 牧 ぼく 師 し たち と 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の 好 この ましく 見 み えた 感情 かんじょう は、 真実 しんじつ で は なく 偽 いつわ り で ある よう に 思 おも われた。 牧 ぼく 師 し が 牧 ぼく 師 し と、 改宗 かいしゅう 者 しゃ が 改宗 かいしゅう 者 しゃ と 言 い い 争 あらそ う ひどい 混乱 こんらん と 悪 あく 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん が これ に 続 つづ き、その 結 けっ 果 か 、すべて お 互 たが い の 好 こう 感情 かんじょう は、もし かつて 幾 いく らか で も その よう な もの が あった と して も、 今 いま は 言 こと 葉 ば の 1 争 あらそ い と 見解 けんかい に ついて の 論 ろん 争 そう で すっかり 失 うしな われて しまった から で ある。

59. 8 さて、わたしたち は、 命 めい じられた 食糧 しょくりょう と 品物 しなもの を 携 たずさ えて、 一同 いちどう 船 ふね に 乗 の り 終 お える と、1 海 う み に 乗 の り 出 だ し、2 約 やく 束 そく の 地 ち に 向 む かって 追 お い 風 かぜ に 吹 ふ かれて 進 すす んだ。

60. 17 あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 言 い い 換 か えれば、あなたがた は 自 じ 分 ぶん の 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 処 しょ 理 り する ため に、その 入 い り 用 よう が 正 せい 当 とう で あれ ば、それぞれ 自 じ 分 ぶん の 入 い り 用 よう と 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 財 ざい 産 さん を 要 よう 求 きゅう する 平 びょう 等 どう な 権 けん 利 り が ある。

61. ちょうど真実に甦ったのと同じように。

62. 彼 かれ ら 二 ふた 人 り は 死 し んだ 後 のち も 残酷 ざんこく に 銃 じゅう 撃 げき され、 両者 りょうしゃ とも 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けた。

63. そうすることは,なぜふさわしいでしょうか。

64. 「安息日にふさわしいか,ふさわしくないかの境界線は,どこにあるでしょうか。

65. 人を堕落させる音楽や道徳的にふさわしくない歌詞の付いた歌を一切退けるようにしましょう!

66. 学校で生じるセクハラの多くは,友達によるものでしょう。

67. 65 また、 自 じ 分 ぶん の 背 そむ き の ゆえ に のろわれ 打 う たれた ヤコブ の 1 残 のこ り の 者 もの が、その 粗 そ 暴 ぼう で 野 や 蛮 ばん な 状 じょう 態 たい から 完全 かんぜん な 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん に 2 改宗 かいしゅう する よう に して ください。

68. 56 さらに また、まことに、わたし は 言 い う。 わたし の はしため は、わたし の 僕 しもべ ジョセフ の 過 あやま ち を 1 赦 ゆる し なさい。 そう すれ ば、 彼女 かのじょ は わたし に 対 たい して 犯 おか した 過 あやま ち を 赦 ゆる される で あろう。 そして、 主 しゅ なる あなた の 神 かみ で ある わたし は、 彼女 かのじょ を 祝 しゅく 福 ふく し、 増 ふ やし、 彼女 かのじょ の 心 こころ を 喜 よろこ ばせる で あろう。

69. 10 人 じん 類 るい は 1 生 う まれながら の 本性 ほんせい の ため に、2 肉 にく 欲 よく や 官能 かんのう に おぼれ、 悪 あく 魔 ま に 従 したが う 者 もの と なった ので、この 3 試 ため し の 状 じょう 態 たい は 彼 かれ ら が 用 よう 意 い を する 状 じょう 態 たい と なった。 すなわち、 準 じゅん 備 び の 状 じょう 態 たい と なった の で ある。

70. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

71. 10 その よう な 暗 くら い、 暗 あん 黒 こく を 招 まね く 行 こう 為 い は、 地 じ 獄 ごく を さえ 震 ふる え おののかせ、 恐 おそ れて 顔色 かおいろ を 失 うしな わせ、あの 悪 あく 魔 ま の 手 て を も 震 ふる わせ、まひ させる の に 十分 じゅうぶん で ある。

72. このように小麦と雑草が交じり合った状態はどのくらい続くのでしょうか。

73. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

74. 28 遠方 えんぽう の 地 ち に おける この 大 だい 祭 さい 司 し の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい に 関 かん する 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん に ついて のみ 召集 しょうしゅう す べき もの で ある。 普 ふ 通 つう 一般 いっぱん の 事 じ 件 けん で は、この よう な 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう する に 当 あ たらない。

75. ふさわしい機会にいつでも雑誌を提供できるよう常に備えをし,機敏であるようにしましょう。

76. 10 彼 かれ が 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 管 かん 理 り する の は、 彼 かれ の 職 しょく の 尊厳 そんげん に よる。 また、 彼 かれ 自 じ 身 しん が 任 にん 命 めい された の と 同 おな じ 方 ほう 法 ほう で 任 にん 命 めい される、 他 た の 二 ふた 人 り の 会長 かいちょう の 補 ほ 佐 さ を 受 う ける こと は、 彼 かれ の 特 とっ 権 けん で ある。

77. 12 さらに また、この 教 きょう 会 かい の 1 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は、2『 聖 せい 書 しょ 』 と 完全 かんぜん な 3 福 ふく 音 いん が 載 の って いる 4『モルモン 書 しょ 』 の 中 なか に ある わたし の 福 ふく 音 いん の 原則 げんそく を 5 教 おし え なければ ならない。

78. ふたりの生活がそのようにうまくとけ合うまでには,ふつう,ある程度の時間と努力が必要です。

79. 7 この よう に して レーマン 人 じん は 富 とみ を 殖 ふ やし 始 はじ め、 互 たが いに 商 しょう 売 ばい を して 富 と む よう に なった。 また 彼 かれ ら は、 俗 ぞく 世 せ の 知 ち 恵 え と いう こと で は ずる 賢 がしこ く 抜 ぬ け 目 め の ない 民 たみ 、まことに、 非 ひ 常 じょう に 悪 わる 知 ぢ 恵 え に たけた 民 たみ に なり、 自 じ 分 ぶん の 仲 なか 間 ま 以 い 外 がい に 対 たい して、あらゆる 悪 あく 事 じ と 略奪 りゃくだつ を 働 はたら く の を 喜 よろこ び と した。

80. 人々は,痛ましいニュースをいつも耳にしているので,心地よくない話を聞かされると,ドアを閉じるか,耳をふさぐかするでしょう。