1. 佩用していた名刀「陀羅尼勝国」はくの字に曲がっていたという。

2. 一方『陀羅尼集経第一』(大正新脩大蔵経No.901)には「体色は金色で七宝冠を戴き全身から光を放つ。

3. 日本の称徳天皇が「百万塔陀羅尼」という仏教の護符を印刷するように命じたのもその世紀のことです。

4. 仏陀の懐妊と誕生

5. 本尊は法然上人像(本堂)および阿弥陀如来(阿弥陀堂)、開基(創立者)は法然である。

6. まず頭,次は首,それから甲羅の前部とひれ状の前足という順に現われ,ついにカメが浜辺にその全身を見せます。

7. 娘の羅羅の誕生後は、真面目に働いている。

8. 拔野古(拔曳固、バイルク:Bayïrqu)部 覆羅部...高車時代の副伏羅部。

9. 『翰苑』(660年成立)新羅条に「任那」が見え、その註(649年 - 683年成立)に「新羅の古老の話によれば、加羅と任那は新羅に滅ばされたが、その故地は新羅国都の南700~800里の地点に並在している。

10. 触腕に触れたが最後 カニはお陀仏です

11. 甲羅 が 防弾 だ

12. 通称、大森五百羅漢。

13. 始祖の羅富は中国出身で、高麗時代に朝鮮半島に渡来して羅州に定着し、その子孫たちが羅州を本貫とした。

14. ゴータマ・ブッダ(仏陀)は,“悟り”によって真理を見いだしたと主張し,仏教徒は仏陀の教えに従うことが知恵の道であると信じています。

15. 454年(興光元年)、竇瑾の娘婿の鬱林公司馬弥陀に臨涇公主を妻として迎える話が持ち上がると、竇瑾は弥陀に断るよう教唆したが、このときに誹謗呪詛の言があったとして、弥陀とともに処刑された。

16. 主なる仏陀”― タイ人は敬意をこめて仏陀のことをそう呼ぶ ― は,神について教えることもその存在を否定することもしませんでした。

17. 人呼んで「羅刹太后」。

18. 謡曲『羅生門』は一条戻橋の説話の舞台を羅城門に移しかえたものである。

19. 也是他給阿波羅名字。

20. 6月、太宗は兵部尚書・固安公の崔敦礼、特進・英国公の李勣を遣わして薛延陀部を鬱督軍山の北で撃破し、前後して5千余級を斬首し、男女3万余人を捕虜とした。

21. 仏陀とはどういう人で,どんな教えを残しましたか。

22. 契丹軍が茶河と陀河を渡ると、高麗軍が追撃してきた。

23. 彼女 は 甲羅 を 締め 付 る 程 セクシー だ

24. 祭りの間は,仏陀の像を担いだ行列が街を練り歩きます。

25. 仏説・摩訶般若波羅蜜多心経 観自在菩薩・行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。

26. そして,エドムの首長たちは首長ティムナ,首長アルワ*,首長エテト+,52 首長オホリバマ,首長エラ,首長ピノン+,53 首長ケナズ,首長テマン,首長ミブツァル+,54 首長マグディエル,首長イラム+であった。

27. 立花 綺羅々〈20〉 演 - 福田沙紀 ダンサー。

28. 但 他 留在 上面 對 付羅德 瑞克

29. 」のかけ声で葉月聖羅が変身した姿。

30. 2017年11月,羅布·李伯被聘來撰寫劇本。

31. 塩飽水軍は金毘羅権現を深く信仰し、全国の寄港地で金毘羅信仰を広めることに貢献した。

32. 羅針方位 (らしんほうい) または32方位とは、現代の方位磁針(羅針盤)で使用される方位体系である。

33. 現在、島では西瓜を産しており、「仏陀瓜」と称されている。

34. 採物神楽(出雲流神楽) 出雲国・佐陀大社の御座替神事を源流とする。

35. 532年 - 新羅に併合され、金官郡となる。

36. 7 パーリ語の正典の一部である闍陀伽<ジャータカ>と,仏陀の生涯に関する西暦2世紀のサンスクリット語の経典である仏所行讃<ブッダチャリタ>からの次のような抜粋を考慮してください。

37. 980年(天元3年)には朱雀大路の南端にある羅城門(羅生門)が倒壊し、以後再建されることはなかった。

38. それは,仏陀の生涯を詩的につづった「アジアの光」という題の本でした。

39. 「わたしは甲羅の中の亀のようでした」

40. 頻繁に網羅されている区域で奉仕する

41. 補陀落は華厳経によれば、観自在菩薩(観音菩薩)の浄土である。

42. 道徳の羅針盤を持たない若者たち

43. 17 (イ)仏陀は最初の説法をどこで,まただれに説きましたか。(

44. 統一新羅からの第1回目の使者の帰国に際しては、朝廷から新羅王に対して船1隻、絹50匹、綿500屯、韋100枚が賜与されており、当時の朝廷の対新羅観を見ることが出来る。

45. ロ)仏陀の教えには,明らかにどんな重大な手落ちがありますか。(

46. 仏陀は80歳で入滅する時までには,有名になり,たいへん尊敬されました。

47. 」・回向文 五体投地「南無帰命頂禮大聖歓喜雙身天王」 五体投地「帰命頂礼 自在神力大聖歓喜雙身天王、鶏羅山中諸大眷属 悉地成就」 懺悔文・三帰・三竟・発菩提心真言・三昧耶戒真言 (祈念) 開経偈 般若心経・観音経・十一面観世音菩薩随願即得陀羅尼経・大聖歓喜天使咒法経等随意 胎蔵界大日如来真言・仏眼仏母真言・十一面観世音真言・軍荼利明王真言・大聖歓喜天真言・毘沙門天真言・三宝荒神真言・諸神通用真言・光明真言・大金剛輪陀羅尼 結願文「我等所修三業善 回向大日浄法身 大光普照観自在 回向本尊歓喜天 受此供養増神力 回向鶏羅諸眷属 受此供養増補力 宝祚永久万民楽 四海泰平興正法 護持某甲除災患 家内安全得吉祥 心中所願悉円満 回施法界皆成就」 五体投地「帰命頂礼 自在神力大聖歓喜雙身天王、鶏羅山中諸大眷属 悉地成就」 帰敬文 開経偈・観音経・般若心経 歓喜天真言・一字金輪咒・五大願・三帰依・光明真言 願文・御宝号・回向文 歓喜天は清浄を尊ぶため、身内・親族が亡くなったときの忌服期間は、歓喜天の参拝を控える慣習がある。

48. 元徳2年(1330年)7月11日、六波羅探題退任。

49. したがって仏陀の見解によると,人を転生のくさりにつなぐのは欲望です。

50. 668年に唐・新羅連合軍によって滅ぼされている。

51. 羅漢(ナハン) 五百年前の三別抄軍の右別抄軍隊将軍。

52. 2003年 『阿修羅ガール』で第16回三島由紀夫賞受賞。

53. これは区域の良い網羅に貢献しています。

54. 世界はどれほど広範に網羅されてきたか

55. 辰王は新羅が台頭するまで馬韓人だった。

56. 『万葉集』には長歌13首・短歌37首が、『拾遺和歌集』(3首)以下の勅撰和歌集に49首が入首している。

57. 夜叉羅刹は、古代インド神話上における悪鬼の総称。

58. 夏は胴も襴も三重襷の黒の羅や薄物(裏はない)。

59. 綺羅星十字団では科学ギルド代表を務め、サイバディ「ヨドック」のスタードライバー。

60. 右京諸蕃 三宅連 - 新羅国王子の天日桙命の後。

61. 聖羅の指輪がハニーと青児の結婚指輪になった。

62. 呉越国王銭弘俶頻年布施供養、造五百銅羅漢。

63. 五代十国の時、五百羅漢殿が修築されている。

64. 仏教におけるターラーについては多羅菩薩を参照。

65. 法界寺阿弥陀堂:永承5年(1050年)頃、日野資業が自分の別荘を寺にしたもの。

66. 常に信者たちの実践と結びついていたのは「阿弥陀仏への念仏」であった。

67. 20 仏陀の教えを受け入れた5人のビク(比丘)は,最初のサンガ,つまり僧団を構成しました。

68. 格闘スタイルは阿修羅での特訓で習得した「中国拳法」。

69. 後の海図や地図に見られる羅針図に似ている。

70. 実叉難陀(じっしゃなんだ、Śikṣānanda、シクシャーナンダ 652年 - 710年)は、西域出身で唐代の中国で活動した訳経僧。

71. 首の左側から Tシャツの首のところ

72. 袁世凱死後、羅佩金は北京政府から上将に任命された。

73. 3 長老たちは,区域網羅の状況を注意深く見守ります。

74. このリストがすべてを網羅しているわけではありません。

75. 中国の唐朝の高宗時代に兵部侍郞を務めたが、660年に大司馬大将軍蘇定方と共に羅唐同盟の将軍として百済を滅亡させた後、新羅に帰化した。

76. この神はラーマ,クリシュナ,および仏陀を含め,十の権化,もしくは化身となって現われます。

77. カメの甲羅がまるで― 都市の構造みたいだと気づかれましたか 想像してみてください もし甲羅を バラバラに切ったらどんなに彼女が悲しむか

78. 南無阿弥陀仏」(「阿弥陀仏を信心いたします」の意)という念仏を時には1日に何千回も繰り返すことにより,帰依者は悟りを得る,もしくは西方の極楽で生まれ変わるために自分自身を清めます。

79. 『三国史記』巻四・新羅本紀・真興王紀 三十三年春正月。

80. 羅敦(帯方公、太子洗馬、散騎常侍・庫部尚書) 羅抜(殿中尚書、済南王、征西将軍・吏部尚書、趙郡王、趙郡公) 『魏書』巻44 列伝第32 『北史』巻20 列伝第8