1. 語り手を共に変えていきましょう 過ちを正していきましょう

2. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

3. 美について少し語りましょう

4. 気配りを忘れないようにしましょう。

5. (笑い声) 誇りに思っているでしょう?

6. よりダイレクトな問いをしてみましょう

7. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

8. これはちょうど子供に,『どうしてお兄さんのようにできないの?』 と言う親と変わりないでしょう。

9. またなんという止まりかたでしょう。

10. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

11. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

12. ひみつのはいきぶつしょりじょう 粗大ゴミだらけのステージ。

13. それは良いたよりではないでしょうか。

14. ここで終わりましょう どうもありがとうございました

15. 人々はどのようにやり繰りしているのでしょうか。

16. 3 部 ぶ 隊 たい は、1 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 一 ひと 人 り の 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と 二 ふた 人 り の 副 ふく 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう を 頭 かしら と して、2百 人 にん 隊長 たいちょう と 五十 人 にん 隊長 たいちょう 、および 十 人 にん 隊長 たいちょう を もって 編制 へんせい しなさい。

17. さらに,自尊心というより誇りが関係している,ということはないでしょうか。

18. 手すりをつけないと危ないでしょうね

19. クリスチャンの若者は,こうした踊りに加わりたいと思うでしょうか。「

20. もう い い で しょ う

21. しかしこの記録は,そのように分離しなければ,「意味が明りょう」にならないでしょうか。

22. 60 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い う。 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 長老 ちょうろう の 職 しょく に ある 者 もの たち を 管 かん 理 り する 1 管 かん 理 り 長老 ちょうろう が い なければ ならない。

23. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

24. 17 あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 言 い い 換 か えれば、あなたがた は 自 じ 分 ぶん の 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 処 しょ 理 り する ため に、その 入 い り 用 よう が 正 せい 当 とう で あれ ば、それぞれ 自 じ 分 ぶん の 入 い り 用 よう と 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 財 ざい 産 さん を 要 よう 求 きゅう する 平 びょう 等 どう な 権 けん 利 り が ある。

25. 子供たちに,そういうことをしているふりをするよう促しましょう。

26. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

27. そうしたものは害のない飾りにすぎないのでしょうか。

28. 22 そうしたあざけりは,いつ止んだでしょうか。

29. なぜでしょう? その数は 例えば143番目の数で ありうるでしょうか? いいえ この小数の小数第143位は

30. しょっちゅうけんかしたり,言い争ったりして,ぴりぴりしていました」。

31. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

32. ここにドアがあります わかりやすい様に大聖堂のドアにしましょう わかりやすい様に大聖堂のドアにしましょう あとでわかります

33. 折り紙に関係しています 始めましょう

34. しかし,コンク貝と言えばやはり,おいしい料理でしょう。

35. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

36. 不安,怒り,恨みを抱き続けないようにしましょう。

37. 一例として,ウッドチャックという名のマーモットを取り上げましょう。

38. 人通りのある明るい道を通るようにしましょう。

39. 切り抜いて半分に折り,取っておきましょう

40. それは何とありがたいことでしょう。

41. ルカ 9:59‐62)何と嘆かわしい誤りでしょう。

42. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

43. そして香料を,王にふさわしい贈り物と思う人はいないでしょう。

44. 「伝言を承りましょうか」「いえ、結構です」

45. どうして危険きわまりない猛スピードを出していたのでしょうか。

46. * 「神は人をかたよりみないかた」とは,どういう意味でしょうか。(

47. 4 委 い 員 いん 会 かい を 設 もう けて、これら の こと を 調 しら べ 出 だ し、 申 もうし 立 たて 書 しょ と 宣誓 せんせい 供述 きょうじゅつ 書 しょ を 取 と り、 流 る 布 ふ されて いる 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 刊 かん 行 こう 物 ぶつ を 集 あつ め、

48. 一緒に笑ったり泣いたりできる娘婿がいるのは何という喜びでしょう。

49. 7 では,イエス・キリストを尊ぶという問題に移りましょう。

50. 我が国は独り占めしているのでしょうか

51. フレキシブルに 心を開いて ベストアイディアを取り入れましょう

52. これで ロボットは より良いチームメイトになるでしょう

53. ドアに入りましょう 広間でしょうか ホールでしょうか とにかく入って 差し込む光を よく見ましょう

54. 目の回りやすい人は,崖の縁ぎりぎりにある家から下を見ないほうがいいでしょう。

55. 怪しいイメージが少しは振り払われたでしょうか。

56. しかし,ガンの研究のモルモットになりたい人がいるでしょうか。

57. バカリャウ・ア・ゴメス・デ・ザという料理の作り方を紹介しましょう。

58. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

59. 集会の予習は念入りに行ないましょう。

60. 86 また、1 教 きょう 師 し の 職 しょく を 管 かん 理 り する 会長 かいちょう の 義 ぎ 務 む も、 聖 せい 約 やく の 中 なか で 与 あた えられて いる とおり に、二十四 人 にん の 教 きょう 師 し を 管 かん 理 り し、 彼 かれ ら と ともに 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 席 せき に 着 つ き、 彼 かれ ら に その 職 しょく の 義 ぎ 務 む を 教 おし える こと で ある。

61. それまでどうやってやりくりすればいいんだろう』と考えることでしょう。

62. 67 大 だい 神 しん 権 けん の 長 ちょう (すなわち 管 かん 理 り 長老 ちょうろう )や 1ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、2 大 だい 祭 さい 司 し は それぞれ、3 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい あるいは 総 そう 大会 たいかい の 指 し 示 じ に よって 聖任 せいにん され なければ ならない。

63. ただ,きっぱりと「しない」と言うだけで十分でしょう。

64. でも 思いやりがないのに どうやって行動すればいいのでしょう

65. 19 証言 しょうげん を 聞 き き、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん と 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの が 語 かた り 終 お えた 後 のち 、 会長 かいちょう は その 事 じ 件 けん に ついて 自 じ 分 ぶん の 得 え て いる 理 り 解 かい に 従 したが って 判決 はんけつ を 下 くだ し、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん に、 彼 かれ ら の 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい に よって それ を 承 しょう 認 にん する よう に 求 もと める。

66. こういう認識の誤りは 何が原因で起こるのでしょう?

67. でもそれは ごくありそうな シナリオではないでしょう

68. 今,お年寄りの世話をしている人々についてはどうでしょうか。

69. 94 これら の 会長 かいちょう の うち の 第 だい 七 の 会長 かいちょう が、六 人 にん を 管 かん 理 り しなければ ならない。

70. 酷 い 事 を する の は これ で 終り に し ま しょ う

71. きっぱりした態度で,やめてと言いましょう。

72. 我々は その道のりの どの辺りにいるのでしょう?

73. あるいは,ただのらりくらりと歩んでいるだけでしょうか。

74. 誰よりも賢いのでしょうか 定かではありません

75. 「バットマン」はいいでしょう

76. 不自然なほどはっきりと読まないようにしましょう。

77. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

78. この奇術についてもっと詳しく知りたいでしょうか。「

79. わたしは今,直接的に,明瞭めいりょうに話しています。

80. これはどういうことでしょう 石けんが手に入らないのでしょうか