1. 島 は どの くらい 遠 い の か?

Hòn đảo này bao xa?

2. 陳霸先の遠い親類にあたる。

Vì vậy không ai thân với Trần vương nữa.

3. おじいさん 耳の遠いおじいさん。

Chuyện ấy đến tai ông cụ.

4. 主の側の,できるだけ線から遠い所。)

(Ở bên phía Chúa, càng tránh xa lằn ranh càng tốt).

5. 空が遠ければ遠いほど,木は高くなり,

Càng có chỗ trống để mọc lên thì cây càng mọc cao hơn,

6. まだそれにはほど遠い状況にあります

Giờ thì chúng ta đi xa mục tiêu đó rồi.

7. ほら 実現には程遠い理想主義は夢にすぎない

Chủ nghĩa lý tưởng được tách ra khỏi hành động chỉ là một giấc mơ.

8. それは太陽系でいちばん遠い天体なのでしょうか。

Chúng có phải là những vật xa nhất trong thái dương hệ của chúng ta không?

9. 例: フリーサは,子どもの頃,幸福とはほど遠い状態にありました。

KINH NGHIỆM: Chị Juliza trải qua thời thơ ấu đầy bất hạnh.

10. ホテルのウェイターとして働いたのは遠い昔のことになりました。

Thời gian tôi làm bồi bàn ở khách sạn đã trôi qua lâu rồi.

11. 官僚が自ら 遠い外国の苦しみに― 目を向けるでしょうか?

Sao chúng ta lại mong chờ một bộ máy quan liêu sẽ hướng về những đau khổ ở những nơi xa xôi nào đó?

12. 2,3. (イ)エホバは遠い昔,非常に強いどんな力を用いられましたか。(

2, 3. (a) Lực mạnh mẽ nào đã được Đức Giê-hô-va dùng hàng thiên niên kỷ trước?

13. 羽毛を持つ動物で鳥の最も遠い親戚は 針金のような羽でした

Các họ hàng lông vũ xa nhất của chim có lông thẳng trông giống như dây cứng vậy.

14. 人間は完全性からかけ離れており,幸福とはほど遠い状態にあります。

Nhân loại đã lìa xa tình trạng hoàn toàn và hẳn đã không hạnh phúc.

15. つらいとか,危険だとか,遠いとか言ってためらったりはしませんでした。

Khó khăn, nguy hiểm và đường xa không khiến ông bỏ cuộc.

16. それらの出版物は,地の最も遠い所にある会衆を含め,各地の会衆に送られます。

Sau đó, ấn phẩm được chuyển đến các hội thánh, thậm chí những vùng xa xôi hẻo lánh.

17. これらは遙か昔の 遠い存在ですが 同時に何か 馴染みがあるようにも感じられます

Vì vậy những đồ cổ này -- Ý tôi là những vật cổ xưa, xa lạ nhưng đều cùng một thời thì đều giống giống nhau.

18. 計り知れないほど遠い昔から,エホバの傍らで「優れた働き手」としてみ父の意志を行なっていました。(

Ngài đã ở bên cạnh Đức Giê-hô-va trong một thời gian dài vô kể và làm theo ý muốn Cha ngài với tư cách là “thợ cái”.

19. 結婚している男性が 「もし奥さんが死んだら 他を探そう」と思うなら 私たちが信ずる愛とは程遠いです

Nếu bạn kết hôn với ai đó và nghĩ, "Nếu vợ mình mà chết, mình sẽ cưới người khác" thì đó chẳng phải là tình yêu mà hằng thân thuộc với ta.

20. 子どものショックを和らげようとして,亡くなった人について「旅に出かけた」とか「遠い国へ行った」と言う親もいます。

Một số bậc cha mẹ cố gắng làm con dễ chấp nhận cú sốc này bằng cách nói rằng người thân đó đã rời bỏ họ hoặc đã ra đi.

21. 11 信仰によって歩むなら,終わりは遠い先であるとか,決して来ないといった肉的な見方を避けることができます。

11 Bước đi bởi đức tin giúp chúng ta bác bỏ quan điểm thuộc xác thịt cho rằng sự kết liễu của hệ thống này còn xa hoặc không bao giờ đến.

22. ヨハネ 5:19,20)その密接な関係はみ子が創造された時,つまり人間として生まれる以前の計り知れないほど遠い昔に始まりました。

Sự liên hệ mật thiết đó đã bắt đầu từ lúc ngài được sáng tạo, không biết bao nhiêu ngàn năm trước khi ngài sanh ra làm người.

23. 創世記 3:20)しかし,現在この地球はアダムとエバの幾十億もの子孫で満たされていますが,完全さからは程遠い状態にあります。

(Sáng-thế Ký 3:20) Dù ngày nay trái đất đầy dẫy hàng tỉ con cháu của họ, nhưng tất cả đều bất toàn.

24. 新しい小説のアイディアが 舞い降りた瞬間だった 「長い歳月が流れて 銃殺隊の前に立つはめになったとき 恐らく アウレリャノ・ブエンディア大佐は 父のお供をして初めて氷というものを見た— あの遠い日の午後を 思い出したに違いない」(訳:鼓直)

Ý tưởng khởi đầu cho một quyển sách mới bất chợt đến với ông: "Rất nhiều năm sau này, trước khi bị hành hình, đại tá Aureliano Buendía nhớ lại buổi chiều xa xưa ấy, khi được cha dẫn đi xem băng."

25. 11 七人の牧者と八人の君侯(「八人の君」,「口語訳」,日本聖書協会)に関する預言の主要な成就,すなわち最も重要な成就が見られるのは,「イスラエルにおいて支配者となる者」,つまり「その者の起こりは遠い昔から」と言われているイエスの誕生後,長い時を経てからです。(

11 Lần ứng nghiệm chính yếu của lời tiên tri về bảy kẻ chăn và tám quan trưởng diễn ra vào thời điểm rất lâu sau sự ra đời của Chúa Giê-su, “Đấng cai-trị trong Y-sơ-ra-ên; gốc-tích của Ngài bởi từ đời xưa”.