1. ハチドリの舌

Lưỡi chim ruồi

2. 舌を守りなさい

Hãy giữ gìn miệng lưỡi!

3. 舌を抑えてください。

Hãy kềm giữ miệng lưỡi.

4. 舌を服従させる方法

Những cách để chế ngự cái lưỡi

5. 偏りがなく公正

Vô tư và công bằng

6. それから巻き舌の「R」 ルルルルルルル

Và rồi, cuốn lưỡi thành chữ R.

7. 舌の力を正しく用いなさい

Hãy dùng quyền lực của lưỡi một cách đúng đắn

8. 偏光を使用した3D映像システムは偏光フィルタによる吸収のため、スクリーンの光量低下を引き起こす。

Các hệ thống 3D cho phim điện ảnh sử dụng ánh sáng phân cực sẽ gây tổn hao lớn (khoảng 75%) đối với độ sáng màn hình do sự hấp thụ của kính lọc.

9. それも頭の片方に偏ってる

Họ sống trên đó, và hơi lệch về một bên.

10. スピード偏重でも なくなりました

Chế độ mặc định của tôi không còn là một người nghiện tốc độ nữa.

11. まず,舌を制することによってです。

Trước hết, bằng cách giữ miệng lưỡi.

12. 両目は体の右側に偏っている。

Cả hai mắt đều ở phía bên trái của thân.

13. エホバは「偽りの舌」を憎まれます。 ―箴言 6:17。

Đức Giê-hô-va ghét “lưỡi dối-trá”.—Châm-ngôn 6:17.

14. 彼らは偏った利害にしか関心が無く

Họ có những mối quan tâm nhỏ hẹp.

15. 舌を正しく用いることはどれほど大切ですか。

Việc dùng lưỡi một cách đúng đắn quan trọng như thế nào?

16. アーカンソーあたりの人に対する偏見でしょうか?

Liệu chúng ta có đang bêu xấu những con người Arkansas, và vùng này của đất nước?

17. 彼 は ますます 危険 な 偏執 症 分裂 患者 で す

Ông ta đang trong trạng thái nguy hiểm, bị chứng hoang tưởng của tâm thần phân liệt

18. その多くは,舌の上面の乳頭の中にあります。

Nhiều chồi vị giác nằm trong các nhú trên bề mặt của lưỡi.

19. 舌を制することが大切なのは明らかです。

Rõ ràng, kiềm giữ miệng lưỡi là điều quan trọng.

20. 私は「面倒(Annoying)」と 「毒舌(Cynical)」の中間で育ちました

Tôi thì lớn lên ở một nơi nằm giữa "phiền phức" và "cay độc"

21. 明敏な人は,不当に批判されても舌を制する

Khi bị chỉ trích cách bất công, người khôn khéo cầm giữ miệng mình

22. この偏見は 差別行為にも つながりうるものです

Nhưng sự thiên vị thuật toán có thể dẫn đến các hành vi phân biệt đối xử.

23. 偏見ゆえにイエスの教えを退けた人たちもいました。

Những người khác chối bỏ sự dạy dỗ của Chúa Giê-su vì thành kiến.

24. 果実を食べる際は舌を使い中身を搾りとって食べる。

Khi ăn, dê dùng lưỡi để vơ lấy đồ ăn.

25. 偏 頭痛 潰瘍 と 精神 的 健康 問題 など 15 % 増加 し ま し た "

" Việc giảm khả năng làm việc bao gồm các bệnh đau nửa đầu, viêm dạ dày, vấn đề tâm thần đã tăng 15%. "

26. ( 小磯 の 舌打ち ) まあ パソコン が 勝手 に 破裂 すれ 【 よ 誰 で も ビックリ し ま す わ な

Thôi được, nếu máy tính cũng còn nổ tung thì ai mà chẳng ngạc nhiên chứ.

27. 偏見を心の中で育てると人種間の憎しみがあおられる

Ấp ủ thành kiến khích động sự thù ghét về chủng tộc

28. 15 くつわがかけられていない舌は完全に「汚点をつけ」ます。

15 Một cái lưỡi không được kiềm chế khiến chúng ta bị “ô-uế” hoàn toàn.

29. とはいえ,「温和な舌は骨をも砕く」と賢王ソロモンは述べています。(

Tuy vậy, vua khôn ngoan Sa-lô-môn nhận xét: “Lưỡi mềm-dịu bẻ gãy các xương”.

30. ですから言葉を慎み,舌で自慢することのないようにしましょう。

Vì vậy, chúng ta hãy nói ít và giữ gìn miệng lưỡi để tránh khoe khoang.

31. 「口と舌を守っている者は,その魂を苦難から守っている」。 ―箴言 21:23。

“Ai giữ lấy miệng và lưỡi mình giữ linh-hồn mình khỏi hoạn-nạn”.—Châm-ngôn 21:23.

32. アルゴリズムの偏見は 排他的な扱いや 差別行為を生む恐れもあります

Thiên vị thuật toán có thể dẫn đến nhiều trải nghiệm bị loại trừ ra và các hành vi phân biệt đối xử.

33. 「おばあちゃんは偏見の持ち主ね」 なんて言い出すのです

Bạn bắt đầu nói nhăng cuội như: "Bà ngoại đúng là nhảm nhí!"

34. 16歳のエイミーはこう語ります。「 ある子から,同性愛についてのわたしの意見は偏見のようなものなので,違う人種の人にも偏見があるんじゃないか,と言われました」。

Amy, 16 tuổi, nói: “Khi biết mình không thích hành vi đồng tính, một bạn cho rằng như thế chẳng khác gì phân biệt chủng tộc”.

35. 実は このデータは グーグルの創業者達に 明らかに偏っていましたがー

Tôi phải kể với bạn - biểu đồ này đã bị bóp méo bởi những người sáng lập Google.

36. 舌を制するのは,「平和を擁護」していることを示す一つの方法です。

Cẩn thận giữ lời ăn tiếng nói là một cách cho thấy chúng ta “muốn sự hòa-bình”.

37. 慈悲について瞑想した瞑想家の -0.45 という値は標準偏差の 4 倍で

Còn ở đây, độ lệch chuẩn là -0.5 của hành giả đang thiền về lòng từ bi.

38. 神が憎む事柄の中に,「偽りの舌」と「うそを吐く偽りの証人」が挙げられています。(

Trong số những điều mà Đức Chúa Trời ghét có cái “lưỡi dối-trá” và “kẻ làm chứng gian và nói điều dối” (Châm-ngôn 6:16-19).

39. 箴言 12:18)だれしも,不完全さのゆえに,舌で違犯をおかすことがあるものです。(

(Châm-ngôn 12:18) Vì bản chất bất toàn, tất cả chúng ta đôi khi phạm tội qua miệng lưỡi.

40. 公正とは,『公平で偏っておらず,正しいこと。 また,そのさま』と定義できます。

CHÁNH TRỰC hay công bình được định nghĩa là ‘không thiên vị, ngay thẳng, theo đúng lẽ phải’.

41. ロ)イエスは,民族的な偏見を克服するうえで役立つどんなことを教えましたか。(

(b) Làm thế nào Chúa Giê-su dạy bài học về việc loại bỏ thành kiến chủng tộc?

42. ヤコブ 1:26; 3:2,3)この言葉によれば,舌の用い方,つまりものの言い方は重大な事柄です。

(Gia-cơ 1:26; 3:2, 3) Những lời này cho thấy cách bạn dùng lưỡi là điều hệ trọng.

43. 偏見や先入観はベールのように覆いかぶさり,聖書の真理の理解を妨げるのです。

Bức màn thành kiến hoặc định kiến có thể cản trở một người hiểu chân lý trong Kinh Thánh.

44. 偏見,法的な制限,病気,落胆,親族からの反対などはそのごく一部にすぎません。

Thành kiến, luật pháp hạn chế, bệnh tật, nản lòng và sự chống đối của người thân: đó chỉ là một vài khó khăn.

45. インドの社会では女性に対し 組織的な差別と偏りが あることを意味します

Nó cho thấy sự phân biệt đối xử và thành kiến ở xã hội Ấn Độ về phụ nữ.

46. 偽証,ののしり,中傷といった有害な事柄の原因は,そのような舌にあるのです。( イザヤ 5:20。

Những sự có hại như lời chứng gian dối, chửi rủa và vu khống đều bởi nó mà ra (Ê-sai 5:20; Ma-thi-ơ 15:18-20).

47. 3 弟子ヤコブは,「舌は,人類のだれもこれを従わせることができません」と警告しています。

3 Môn đồ Gia-cơ cảnh giác: “Cái lưỡi, không ai trị-phục được nó”.

48. へつらいを述べるすべての舌をヤハウェが薄切りにしてくださるように」― 詩編 12:2,3,エルサレム聖書。

Đức Giê-hô-va sẽ diệt hết thảy các môi dua-nịnh” (Thi-thiên 12:2, 3).

49. イエスは「ご自分の指をその人の両耳に入れ,つばをかけてから,彼の舌に触れられ」ました。(

Ngài “để ngón tay vào lỗ tai người, và thấm nước miếng xức lưỡi người”.

50. 舌がうまく回らず,口はからからに渇き,声がひっくり返ってしまうように感じました」。

Lưỡi của tôi cứ líu lại, miệng thì khô khốc, còn giọng nói thì như pha trộn giữa tiếng rống và tiếng kêu the thé”.

51. そのことについておじと話すと,舌を制御することについての聖句を見せてくれました。

Biết được sự việc, chồng dì đã nói chuyện và cho mình xem những câu Kinh Thánh nói về việc kiềm chế lưỡi.

52. ● 舌にくつわをかけて悪い言い方をしないようにすることが難しいのはなぜですか

• Tại sao khó cầm giữ miệng lưỡi?

53. わずかの事実に気を取られて,早急に偏った結論を下すのはいとも簡単なことです。

Hấp tấp đi đến một kết luận thiển cận chỉ dựa theo một vài sự kiện thì rất dễ làm.

54. 意識的に偏った見方はしないとしても,見方を広げるには固い決意が必要です。

Mặc dù bạn có thể không cố ý có thành kiến hay ngay cả không biết mình có thành kiến đi nữa, nhưng bạn sẽ phải cố gắng nhiều để mở rộng lối suy nghĩ của bạn.

55. ところで 偏見には関心がなくても あらゆる問題に役立つのが 社会正義コメディです

Nhưng nếu bạn không quá cố chấp, thì hài kịch công bằng xã hội cũng hữu dụng trong nhiều trường hợp lắm.

56. それと気づかずに,先入観にとらわれたり偏見を持ったりしているかもしれません。

Có lẽ chúng ta đã đối xử phân biệt hoặc thành kiến với người khác mà không ý thức.

57. UKIDSSは、近赤外線の測光学的サーベイであるため、当初の発見は、zphot>6.5の赤方偏移だけであった。

UKIDSS là quan sát trắc quang hồng ngoại gần, vì vậy việc phát hiện ban đầu chỉ là một dịch chuyển đỏ trắc quang với zphot> 6,5.

58. ......足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる。

Kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát.

59. 研磨師は,偏光機という装置の助けを借りてそのありかをつきとめ,上手に研磨します。

Tuy nhiên, nhờ một dụng cụ gọi là máy nghiệm phân cực, người thợ mài giũa kim cương có thể nhận ra chỗ nào bị yếu và có thể thành công trong việc mài giũa viên đá đó.

60. この例では、それぞれの電気信号や その跡の偏差は ちょっとした光が引き起こしています。

Trong ví dụ này, mỗi luồng xung điện, mỗi sự chệch hướng trên đường đi được gây ra bởi một luồng sáng ngắn.

61. ユーラシア遺伝子型は北米遺伝子型に較べて短い葉舌(1.0mm未満)、短い穎(約3.2mm以下)を持ち、茎の特徴で区別される。

Kiểu di truyền của giống Á-Âu có thể phân biệt được với kiểu di truyền của giống Bắc Mỹ nhờ các lưỡi bẹ ngắn hơn của chúng (tới 0,9 mm đối với trên 1,0 mm), các mày cũng ngắn hơn (dưới 3,2 mm đối với trên 3,2 mm, mặc dù ở đây có sự đan xen trong đặc trưng này), và đặc trưng của gióng.

62. それは,創造者の愛,偏りのなさ,公正さをいっそう意味深く示すのではないでしょうか。

Điều đó lại không chứng tỏ một cách hùng hồn về tình yêu thương, sự vô tư và sự công bằng của Đấng Tạo Hóa hay sao?

63. イスラエルの当局者は、この報告書がイスラエルに対して偏向したものになる可能性について懸念を表明した。

Các quan chức Israel bày tỏ lo ngại rằng bản báo cáo sẽ thiên vị chống lại Israel.

64. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」。「『

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

65. 列王第二 17:13‐15)イスラエル人は,『その口で神をだまそうとし,その舌で神にうそをつこうとした』ほどでした。

(2 Các Vua 17:13-15) Dân Y-sơ-ra-ên thậm chí còn “lấy miệng dua-nịnh Ngài, dùng lưỡi mình nói dối với Ngài”.

66. それと共に,いっさいの憎しみ,人種的偏見,民族間の暴力的対立,経済上の圧迫なども一掃されます。

Cũng không còn thù hằn, kỳ thị chủng tộc, xung đột sắc tộc và bóc lột kinh tế.

67. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる。

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát.

68. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」。(

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

69. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」。

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

70. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」―イザヤ 35:5,6。

Bấy giờ, những kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

71. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」。 ―イザヤ 35:5,6前半。

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.—Ê-sai 35:5, 6a.

72. どうしてそう言えますか。( ロ)愛ある親切の律法に従う夫は,どのように自分の舌を守ることができますか。

(b) Phép tắc yêu thương nhân từ có thể giúp người chồng gìn giữ miệng lưỡi như thế nào?

73. 箴言 25:27)実際,聖書はこう警告しています。「 エホバはすべての滑らかな唇を,大いなることを話す舌を切り断たれます」。(

(Châm-ngôn 25:27) Quả thật, Kinh Thánh cảnh cáo: “Đức Giê-hô-va sẽ diệt hết thảy các môi dua-nịnh, và lưỡi hay nói cách kiêu-ngạo”.

74. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」― イザヤ 35:5,6。

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

75. 詩編 45:1,2)確かに実際的な知恵,思考力,舌をふさわしく用いることなどは,人の価値を高め,人をいっそう麗しくします。

(Thi-thiên 45:1, 2) Đúng, sự khôn ngoan thật hay khôn ngoan thiết thực, sự dẽ dặt hay khả năng suy xét và nói năng đúng cách góp phần làm tăng nhân phẩm và vẻ duyên dáng.

76. 北からの風は産みの苦しみを伴うかのように大降りをもたらし,秘密をもらす舌は糾弾された顔をもたらす」のです。(

“Gió bắc sanh ra mưa; còn lưỡi nói hành cách kín-đáo gây cho mặt-mày giận-dữ” (Châm-ngôn 25:23).

77. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」と約束されています。

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

78. 舌,唇,あご,のど,胸などにある合計100ほどの筋肉が協働して,数かぎりない音声を作り出します。 次の点に注目してください。

Khoảng 100 bắp thịt ở lưỡi, môi, quai hàm, cổ và ngực hợp lại để sinh ra vô số âm thanh.

79. もし高速道路に投資が偏ると 勿論 住宅にまわるお金は少なくなります 学校 病院も同じです それにスペースの抵触もあります

Nếu nhiều tiền được chi cho đường cao tốc, thì dĩ nhiên sẽ ít tiền chi cho việc phát triển nhà cửa, trường học, hay bệnh viện, và cũng tồn tại xung đột về không gian.

80. ヘブライ 6:13)神は,神の恵みを求める者たちに,服従(『すべてのひざはかがむ』)と確約(『すべての舌は誓う』)を求める権利を有しておられます。

(Hê-bơ-rơ 6:13) Ngài có quyền đòi hỏi sự phục tùng (“mọi đầu-gối sẽ quì”) và sự cam kết (“mọi lưỡi sẽ chỉ ta mà thề”) nơi những ai muốn được ân huệ của Ngài.