Use "忌寸" in a sentence

1. 忌々し い 砂嵐 め

Đừng khai hoả.

2. この 忌々し い 所 を 見 て み ろ !

Hãy nhìn cái nơi chó đẻ này!

3. 卓袱料理では、十六寸豆(とろくすんまめ。

Bất kỳ ai cần hơn 64Mb /tác vụ - cookie khó khăn).

4. 罪悪とあらゆる忌まわしい行い」

“Sự bất chính và mọi điều khả ố gớm ghê”

5. 中には実際に絶滅寸前の種もいます

Vài loài khác thực sự ở bên bờ vực của sự tuyệt chủng

6. 忌むべきことのために嘆息する

Than thở trước những sự đáng gớm ghiếc

7. サルマン は 忌 む べ き 手段 を 用い て オーク と ゴブリン 人間 を 交配 し た

Bằng cách dơ bẩn, Saruman đã tạo ra quân Chằn tinh ( orc ) kết hợp Quỷ lùn

8. 注意深く 寸法(次元)を正しく 一致させていれば とても簡単です

Miễn là bạn cẩn thận để gộp đúng các cạnh của ma trận đúng thì nó trở nên rất dễ.

9. 神は他の人の福祉を軽視する暴力的な態度を忌み嫌っておられます。

Đức Chúa Trời ghét những kẻ bạo động không màng tới hạnh phúc người khác.

10. 葬式の後,わたしは父と姉ドーラの三人で,忌憚のない話し合いをしました。

Sau tang lễ, tôi nói chuyện thẳng thắn với cha và chị mình là Dora.

11. 大勢の職員に給料を支払わねばならず,わたしは破産寸前になりました。

Tôi đối mặt với sự khủng hoảng tài chính vì phải trả lương cho đông đảo cán bộ và nhân viên trong trường.

12. その偽善を見てエホバは,「香 ― それはわたしの忌むべきもの」と言われました。(

Sự giả hình của họ khiến Đức Giê-hô-va tuyên bố: “Ta gớm-ghét mùi hương”.

13. ノルウェーのロフォーテン諸島周辺で 泳いでおり 北極圏の内側にありますが 水は凍結寸前です

Lúc ấy tôi đang bơi quanh trong quần đảo Lofoten ở Na Uy, ngay bên trong Vòng Bắc Cực, nước gần như đóng băng.

14. 宗教は数えきれないほど多くの忌まわしい行為を生み出してきたと言う人がいる。

Ông viết: “Bạn nói tôn giáo đã gây ra bao nhiêu hành vi bỉ ổi.

15. 「大きな忌まわしい教会」は特定の宗派や教会を指すものではないことを明確にする。

Hãy nói rõ rằng cụm từ ′′giáo hội vĩ đại và khả ố′′ không ám chỉ một giáo phái hay giáo hội cá biệt nào.

16. 今の時代に「行なわれているすべての忌むべきことのために嘆息し,うめいている」のです。(

Họ “than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc” phổ biến trong thời chúng ta.

17. 国防長官の任期中に彼は徴兵忌避者の恩赦に反対し、より精巧な核兵器システムの開発を要求した。

Trong khi Bộ trưởng Quốc phòng, ông đã phản đối việc ân xá cho những người dự thảo nghị quyết, và thúc giục phát triển các hệ thống vũ khí hạt nhân phức tạp hơn.

18. ......そのような忌まわしい汚れや残虐行為を事とする文明に,それ以上存続する権利があったであろうか。

Một nền văn minh cực kỳ suy đồi và tàn bạo ghê tởm như thế có quyền được tồn tại lâu hơn không?...

19. しかし,この巨大なピラミッドの頂上でささげられる犠牲の香りも,ある男性にとっては忌まわしいものです。

Nhưng đối với một người, mùi hương của những lễ vật được dâng trên đỉnh kim tự tháp đồ sộ ấy chỉ là một mùi hôi gớm ghiếc.

20. 建物が燃え上がって崩壊寸前なのに,血眼になって走り回り,物質的なものを持ち出そうとするのは賢明でしょうか。

Nếu cuống quýt chạy quanh để chuyển đồ đạc ra khỏi tòa nhà đang cháy sắp đổ, thì thử hỏi có khôn ngoan không?

21. ハーレーはこう付け加えています。「 このような忌まわしい汚れと残虐の文明にそれ以上存続する権利があっただろうか。

Cuốn sách viết thêm: “Một nền văn minh đồi bại đáng ghét và tàn bạo như thế có quyền được tồn tại không?...

22. 申命記 18章10節から12節は,「すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであ(る)」と警告しています。

Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12 cảnh cáo: “Đức Giê-hô-va lấy làm gớm-ghiếc kẻ làm các việc ấy”.

23. 悪いことを憎むこと,そうです,悪を憎悪し,いとい,忌み嫌うこと,悪への強い嫌悪感を持つことも必要なのです。

Chúng ta cần phải ghét—đúng, ghê tởm, gớm ghiếc một cách mãnh liệt—điều ác.

24. そして,さらにそれに続いたのがあの忌まわしい二番目の世界大戦です。 それは,将兵と一般市民を合わせて5,000万人もの命を奪いました。

Rồi lại đến thế chiến thứ hai kinh hoàng đã giết hại 50 triệu binh sĩ và thường dân.

25. ヨセフは,自分と「結ばれる前に」婚約者が妊娠したことを知った時,マリアへの愛と,不道徳と思える事柄さえ忌み嫌う気持ちとの間で大いに悩んだに違いありません。

Khi biết được vợ chưa cưới của mình có thai trước khi họ “ăn-ở cùng nhau”, Giô-sép hẳn bị giằng co giữa tình yêu đối với Ma-ri và sự ghê tởm đối với điều có vẻ như là vô luân.

26. エホバ神は,不正直を忌むべきことと見ておられたので,イスラエルの商人たちに,「あなた方は,正確なはかり,正確な分銅......を持っているべきである」とお告げになりました。(

Đức Giê-hô-va rất ghét sự bất lương, nên Ngài nói với các nhà buôn người Y-sơ-ra-ên: “Các ngươi phải có cân thiệt, trái cân bằng đá đúng” (Lê-vi Ký 19:36; Châm-ngôn 11:1).

27. もとより,それを自分のために取ってはならない。 それによってわなに掛かることのないためである。 それはあなたの神エホバにとって忌むべきものなのである」。

Chớ tham-lam, cũng chớ lấy cho mình bạc hay vàng bọc các tượng ấy, e ngươi phải mắc bẫy chăng; vì vật ấy lấy làm gớm-ghiếc cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi”.

28. 1887年、アイダホ準州はその存在を無くす寸前までいったが、エドワード・A・スティーブンソン知事のお陰でグロバー・クリーブランド大統領はアイダホ準州を北のワシントン準州と南のネバダ州にわける法案に署名しなかった。

Năm 1887, Lãnh thổ Idaho gần như bị xóa sổ nhưng vì nghe theo lời của thống đốc Edward A. Stevenson mà tổng thống Grover Cleveland từ chối ký đạo luật chia tách lãnh thổ thành hai phần, phía bắc giao cho Lãnh thổ Washington và phía nam giao cho Nevada.

29. スペインオオヤマネコとも呼ばれるイベリアオオヤマネコはすでに,絶滅寸前の動物をリストアップした「レッドリスト」(国際自然保護連合が発行)の中で,「絶滅の危険性が極めて高い」というレベルに分類されていました。

Trong Danh Sách Đỏ—danh sách các loài thú có nguy cơ tuyệt chủng do Hiệp Hội Quốc Tế Bảo Tồn Thiên Nhiên và Tài Nguyên Thiên Nhiên đưa ra—linh miêu Iberia, cũng được gọi là linh miêu Tây Ban Nha, được liệt vào loại “có nguy cơ tuyệt chủng cao”.

30. 詩編 83:18)神の主要な特質は愛であること,しかも燃える火の中で人々を苦しめるという考えでさえ,神にとっては忌まわしいことなのだということを学びました。(

(Thi-thiên 83:18) Osman cũng học được rằng đức tính nổi bật của Đức Chúa Trời là tình yêu thương, và đối với Ngài, ý tưởng hành khổ con người trong lửa hừng là điều gớm ghiếc.

31. マタイ 15:3‐6)今日でも,キリスト教世界の異教的な習慣や神を辱める伝統に陥っている無数の人々が,その宗教体制の中で行なわれている忌むべきことのゆえに「嘆息し,うめいて」います。(

(Ma-thi-ơ 15:3-6) Ngày nay, hàng triệu người ở trong vòng kiềm tỏa của các phong tục ngoại giáo và truyền thống làm ô danh Đức Chúa Trời của khối đạo tự xưng theo Đấng Christ. Họ “than-thở khóc-lóc” vì những sự gớm ghiếc hệ thống tôn giáo này đã phạm.

32. 皆が,「その[キリスト教世界を表わす背教したエルサレムの]中で行なわれているすべての忌むべきことのために嘆息し,うめいている者たち」の額に象徴的に印を付ける業に携わっています。(

Tất cả đều tham gia công việc “ghi dấu trên trán những người nào than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc đã phạm giữa thành nầy [tức Giê-ru-sa-lem bội đạo, tượng trưng cho khối đạo xưng theo Đấng Christ]”.

33. 詩編 36:9。 コロサイ 2:8)また,滅びる寸前にあってぐらついている商業体制の奴隷となる代わりに,食物と身を覆う物とがあれば満足して神との関係を生活の中で第一にするようにというエホバの助言に留意するでしょう。(

Thay vì trở nên nô lệ cho hệ thống thương mại đang lung lay sắp sụp đổ, chúng ta nên nghe theo lời khuyên của Đức Giê-hô-va là hài lòng khi có đủ ăn và đủ mặc trong khi đặt mối liên lạc của chúng ta với Đức Chúa Trời là việc quan trọng nhất trong đời sống (I Ti-mô-thê 6:8-12).

34. だれにせよ,もし自分の思いと心に,うそ,愚かな冗談,また不義な事柄,不道徳な事柄,徳とされない事柄,憎むべき事柄,忌むべき事柄などを満たすなら,クリスチャンとしての喜びを保つことはできません。

Không ai có thể giữ sự vui mừng của đạo đấng Christ nếu người đó chứa đầy trong tâm và trí mình những lời dối trá, giễu cợt lố lăng, và những điều không công bình, vô luân, thiếu đạo đức, đầy thù hằn và gớm ghiếc.

35. 11 そこで わたし モルモン は、この 民 たみ の 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い の ため に、 彼 かれ ら の 司 し 令 れい 官 かん と なり 指 し 揮 き 官 かん と なる こと を、この とき 以 い 来 らい きっぱり と 断 ことわ る よう に した。

11 Và chuyện rằng, tôi, Mặc Môn, nhất định từ chối không nhận làm người chỉ huy và lãnh đạo dân này kể từ nay trở về sau, vì sự tà ác và khả ố của họ.

36. キリスト教世界で,また地上の至るところで「行なわれているすべての忌むべきことのために嘆息し,うめいている者たち」が,いつこの邪悪な体制が終わって神の義の新しい世が始まるのだろうかと考えるのは,全く当然なことではないでしょうか。(

ĐỐI VỚI những người “than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc đã phạm” trong các đạo tự xưng theo đấng Christ và trên khắp đất thì điều tự nhiên là họ tự hỏi chừng nào hệ thống gian ác này sẽ chấm dứt và được thay thế bằng thế giới mới công bình của Đức Chúa Trời.

37. 刑務所や受刑者たちだけでは やり遂げられない企画を 我々が手助けすることによって 科学の進歩に貢献できるかについて 我々は話し合い その方法を発見しました 例えば絶滅寸前の種を増やすことです カエル チョウ 絶滅しかけている プレーリーの植物などです

Chúng tôi nói chuyện và nhận ra nhà tù và tù nhân thật sự có thể góp phần vào khoa học bằng cách giúp họ hoàn thành dự án mà họ không thể tự làm, như là nuôi trồng những loài sắp tiệt chủng; ếch, bươm bướm, cây cỏ.

38. 預言の続きの部分では,その点が再び示されています。「『 中央の一つのものの後ろで園のために身を神聖にし,身を清め,豚の肉や忌み嫌うべきものを,跳びねずみをも食べる者たち,彼らはみな共にその終わりを迎える』と,エホバはお告げになる」。(

Chúng ta thấy điều này một lần nữa trong lời tiên tri sau: “Những kẻ biệt mình riêng ra và tự làm sạch mình để đến các vườn, ở đằng sau một cái cây giữa đó, ăn thịt heo, thịt chuột, và những đồ ăn gớm-ghiếc, thì sẽ chết với nhau, Đức Giê-hô-va phán vậy”.

39. それに,「行なわれているすべての忌むべきことのために嘆息し,うめいている者たち」を捜し出し,偉大な牧者であられるエホバ神と,その「りっぱな羊飼い」キリスト・イエスの保護的な導きのもとに集めなければなりません。 ―エゼキエル 9:4。 ヨハネ 10:11。 箴言 18:10。

Và những người “than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc đã phạm” cần được tìm kiếm và nhóm lại dưới sự hướng dẫn và che chở của đấng Chăn chiên Lớn là Giê-hô-va Đức Chúa Trời, và “người chăn hiền-lành” là Giê-su Christ (Ê-xê-chi-ên 9:4; Giăng 10:11; Châm-ngôn 18:10).

40. 3 そこで 民 たみ は、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い を 重 かさ ね、さらに これから も しるし、すなわち 不 ふ 思 し 議 ぎ が 示 しめ される こと を 信 しん じなかった。 そして サタン は、 方 ほう 々 ぼう を 1 巡 めぐ って 民 たみ の 心 こころ を 惑 まど わし、 誘 ゆう 惑 わく し、 民 たみ に この 地 ち で 大 おお きな 悪 あく 事 じ を 行 おこな わせた。

3 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu lớn mạnh trong những điều tà ác và khả ố; và họ không tin là sẽ có những điềm triệu và điều kỳ diệu nào nữa được ban ra; và Sa Tan đã ađi khắp nơi, dẫn dắt trái tim dân chúng đi lạc hướng, và quyến rủ họ và khiến họ làm nhiều điều tà ác lớn lao trong xứ.

41. 12 エノク と その 同胞 はらから は 地 ち から 1 分 わ けられて、わたし 自 じ 身 しん の もと に 受 う け 入 い れられた。 それ は、 義 ぎ の 日 ひ が 来 く る まで 残 のこ して おかれる 2 町 まち で ある。 その 日 ひ は すべて の 聖 せい なる 人々 ひとびと が 捜 さが し 求 もと めた 日 ひ で ある が、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い の ゆえ に、 彼 かれ ら は その 日 ひ を 見 み いださなかった。

12 Là những người đã được atách rời khỏi thế gian, và đã được thu nhận về với ta—một bthành phố được dành riêng cho tới ngày ngay chính sẽ đến—là ngày mà tất cả những người thánh thiện đều tìm kiếm, song họ chẳng tìm thấy vì sự tà ác và những điều khả ố;

42. 7 これ は、わたしたち が 神 かみ に 対 たい して、また わたしたち が ともに 立 た たされる 天 てん 使 し たち に 対 たい して、また 殺害 さつがい や 圧制 あっせい や 暴虐 ぼうぎゃく の 最 もっと も 忌 い まわしい 手 て の 下 した で 嘆 なげ き、 悲 かな しみ、 不 ふ 安 あん で くじかれた わたしたち 自 じ 身 しん と 妻 さい 子 し に 対 たい して 負 お って いる、ぜひ と も 果 は たす べき 義 ぎ 務 む で ある。 その 殺害 さつがい や 圧制 あっせい や 暴虐 ぼうぎゃく の 最 もっと も 忌 い まわしい 手 て は、 偽 いつわ り を 受 う け 継 つ いだ 先 せん 祖 ぞ の 信条 しんじょう を 子 し 孫 そん の 心 こころ に しっかり と 打 う ち 込 こ み、 世 よ を 混乱 こんらん で 満 み たし、ますます 勢力 せいりょく を 増 ま し、 今 いま や すべて の 背 はい 徳 とく の 源 みなもと そのもの と なって いる、あの 霊 れい の 影響 えいきょう 力 りょく に よって 支 し 援 えん され、 促 うなが され、 支 ささ えられて いる。 そして、1 全 ぜん 地 ち は その 罪 ざい 悪 あく の 重 おも さ の 下 した で うめいて いる。

7 Đó là một bổn phận khẩn thiết mà chúng ta cần phải có đối với Thượng Đế, đối với các vị thiên sứ, là những vị mà chúng ta sẽ được đem về đứng chung, và cũng đối với chính chúng ta, đối với vợ con chúng ta, là những người phải chịu bao nỗi đau buồn, khốn khổ, và lo âu, dưới bàn tay sát nhân, độc tài và áp bức đáng bị nguyền rủa nhất, mà được hỗ trợ, thúc giục và duy trì bởi ảnh hưởng của một tinh thần đã gắn liền với những tín ngưỡng của tổ phụ, là những người đã thừa hưởng những lời dối trá và gieo vào lòng con cháu, và làm cho thế gian tràn đầy sự hỗn độn, và càng ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn, đến nỗi ngày nay nó trở thành nguyên do của mọi sự sa đọa, và toàn thể athế gian này phải rên xiết dưới sức mạnh của những sự bất chính do nó gây ra.