1. 東大寺はその2つのお寺のうちより大きい方です。

Toudaiji lớn nhất trong hai ngồi đền.

2. 金銭より価値があるもの

Quý báu hơn tiền bạc

3. 「練馬十一ヶ寺」とも。

“Cách chơi cờ cá ngựa”.

4. 寺院 に は 黄金 が 有 る の

Có vàng ở trong đền.

5. 金銭の正しい使用は神の是認を得ます。

Đức Chúa Trời chấp nhận việc sử dụng tiền bạc một cách đúng đắn.

6. 金銭に対する愛は幸福につながらない

Sự tham tiền bạc không dẫn đến hạnh phúc

7. 金銭は幸福な生活への近道なのでしょうか。

Tiền bạc có phải là phương tiện để có một đời sống hạnh phúc không?

8. テモテ第一 6:8)金銭自体は幸福をもたらしません。

(1 Ti-mô-thê 6:8) Tiền bạc tự nó không mang lại hạnh phúc.

9. 守銭奴”も“虚栄心”も満足げにうなずいています。

Cả Kẻ Hà Tiện lẫn Kẻ Hư Vô đều gật gù tự mãn.

10. 16 わたしたちの什一には金銭的な寄付も含まれます。

16 Thuế của chúng ta cũng bao gồm các sự đóng góp về tài chính.

11. 金版の金銭上の価値についてモロナイは何と教えていますか。

Ông đã dạy gì về giá trị tài chính của các bảng khắc?

12. 次の単語をホワイトボードに書き出す。「 金銭」「英知」「友達」「才能」「福音の知識」。

Viết lên trên bản những điều sau đây: tiền bạc, trí thông minh, bạn bè, tài năng, sự hiểu biết phúc âm.

13. * 金版の金銭上の価値について考える人もいるかもしれない。

* Một số người có thể nghĩ về giá trị tiền tệ của các bảng khắc bằng vàng.

14. ......金銭に対する愛はあらゆる有害な事柄の根であるからです」。(

Bởi chưng sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác” (I Ti-mô-thê 6:9, 10).

15. しかし,金銭と幸福との間にはどんな関係があるでしょうか。

Nhưng tiền bạc và hạnh phúc có liên hệ gì với nhau?

16. 貯金箱に小銭を入れることが皆さんの習慣の一部となります。

Cũng sẽ là điều bình thường nếu các anh chị em dành dụm tiền bạc.

17. 「本願寺道路」と呼ばれる道路は、以下の4ルートある。

342). ^ Theo đây , thì chùa Nguyệt Đường có tên chữ là Tứ Nguyệt Đường Tự.

18. ここにはかつて古いお寺がありました。

Ở đây từng có một ngôi chùa cổ.

19. 金銭的余裕はなかったけれど 運転する夢を叶えてくれたのです

Không phải để tôi lái xe, mà cho tôi giấm mơ được lái xe.

20. しかし,金銭上の目的は簡単にゆがんでしまうきらいがあります。

Tuy nhiên, những mục tiêu liên quan đến tiền bạc có thể dễ bị bóp méo.

21. 街 の 寺院 に 戻 す と... その 力 を 支配 する こと に な る 。

Trả nó về ngôi đền của thành phố sẽ được quyền điều khiển quyền lực của nó.

22. 金銭に対する愛が自分の心に根を下ろすのを許してはなりません。

Bạn đừng bao giờ để sự tham tiền bén rễ trong lòng.

23. 京都を訪問すべきだよ。古いお寺や神社で有名だから。

Bạn nên đến Tokyo, nơi nổi tiếng với những địa danh như ngôi chùa cổ, đền Shinto...

24. 金銭,満足のゆく家庭生活,職業上の成功が幸福のかぎだと考える人は多い。

Nhiều người nghĩ tiền bạc, hôn nhân mãn nguyện hay thành công trong sự nghiệp là chìa khóa đem lại hạnh phúc.

25. 金銭詐欺の額が毎年の国内総生産の10%に相当すると見られている国もある」。

Tại một vài xứ người ta ước lượng phí tổn của việc gian lận về tài chính bằng 10 phần trăm của tổng sản lượng quốc gia hàng năm” (UNDPI).

26. エホバがこの事物の体制に裁きを執行なさる時,金銭は何の価値もなくなります。

Khi Đức Giê-hô-va ra tay phán xét thế gian này, vàng bạc không có giá trị gì cả.

27. 金銭の問題が大分落ち着いたので,その夫婦は以前よりも幸福になりました。

Vì tỏ ra thăng bằng hơn trong vấn đề tiền bạc, chi tiêu tiền bạc, cặp vợ chồng này đã được hạnh phúc hơn.

28. 27 貧しくても金持ちでも,金銭を愛する人は満足するということがありません。

27 Dù giàu hay nghèo, ai yêu mến tiền bạc thì chẳng bao giờ vừa lòng cả.

29. わたしたちはエホバの崇拝者として,金銭を誤用しないようにする必要があります。

Là những người thờ phượng Đức Giê-hô-va, chúng ta tránh lạm dụng tiền bạc.

30. 金銭問題は,きっかけが何であれ,夫婦関係に亀裂を生じさせる場合があります。「

Dù lý do là gì, vấn đề tiền bạc có thể làm rạn nứt hôn nhân.

31. 15 金銭に関係した動機を守るためには,特別な注意を働かせなければなりません。「

15 Cần phải đặc biệt đề phòng động lực của mình liên quan đến tiền bạc.

32. その結果,金銭面では何不自由なく生活でき,多くの人から“やり手”とみなされました。

Vì vậy, tôi thoải mái về tài chánh và nhiều người nghĩ tôi đã thành công.

33. また1日乗車券は7ドルで、釣り銭の要らないちょうどのお金を用意する必要がある。

Ngoài ra có vé cả ngày giá 7 đô la nhưng bạn phải đưa đúng số tiền phải trả.

34. 神権やそれに付随するいかなる責任も,金銭で買ったり,自在に操ったりできません。

Chức tư tế, hoặc bất cứ trách nhiệm nào ở bên trong, không thể mua hay ra lệnh được.

35. 数日後に フッツクレーの仏教のお寺に 皆で集まって棺の周りに座って

Vài ngày sau, chúng tôi đến một ngôi chùa đạo Phật ở Footscray và ngồi quanh quan tài của bà.

36. 結婚するカップルは金銭的な負担が軽くなるので,そのことをありがたく思うかもしれません。

Cặp vợ chồng sắp cưới có thể cảm thấy biết ơn về điều này, vì như thế họ đỡ phải lo về tài chính.

37. むしろ,金銭面や物質面での成功をますます強調するようになっている社会情勢です。

Thay vì vậy, chính xã hội coi trọng tiền bạc và những thành công về vật chất mới tạo ra yêu sách đó.

38. 詩編 127:3)それとも,子育ては金銭的負担であり,成功する保証もないと考えておられますか。

(Thi-thiên 127:3). Hay phải chăng bạn xem việc nuôi nấng chúng như là một gánh nặng tài chính mà chưa chắc sẽ đem lại lời lãi gì?

39. ヘブライ 13:5)金銭を愛する人は,惨めさや幻滅を感じ,『多くの苦痛で自分の全身を刺す』ことになります。(

Những người yêu tiền bạc sẽ không hạnh phúc và bị vỡ mộng, họ “chuốc lấy nhiều điều đau-đớn” (1 Ti-mô-thê 6:9, 10).

40. また,貪欲さや金銭に対する愛ゆえに『信仰から迷い出る』ということも避けられるでしょう。(

Chúng ta cũng tránh bị “lạc xa đức tin” vì sự tham mê tiền bạc.

41. 「1998 ブリタニカ年鑑」(英語)の「終末的<アポカリプティック>カルト集団」に関する特別リポートの中では,とりわけ“天国の門<ヘブンズ・ゲート>”,“人民寺院”,“太陽寺院”といった“自殺カルト集団”や“オウム真理教”のことが取り上げられています。

Trong sách 1998 Britannica Book of the Year có một báo cáo đặc biệt về “các giáo phái báo động tận thế”.

42. 警察は抗議運動を主導したと考えられる僧侶たちの寺院を包囲した。

Cảnh sát bao vây các chùa của các nhà sư bị tình nghi chủ xướng cuộc biểu tình.

43. 1つの例として 風にそよぐお寺の旗について 論議する 3人の僧侶の話がある

Một trong những ví dụ đó là câu chuyện về ba vị thiền sư tranh cãi về lá cờ của ngôi chùa đang bay trong gió.

44. マタイ 13:22)幸福を促進したり命を長らえさせたりする金銭の力はごく限られたものであることを認めます。

Họ nhận biết rằng quyền lực của tiền bạc rất là giới hạn trong việc đem lại hạnh phúc và gìn giữ mạng sống.

45. 生活を支えるこの世の資力」― 金銭,食物,衣服,および世から得られるその種の物 ― を持っているとしましょう。

Giả sử chúng ta “có của-cải đời nầy”—tiền bạc, thức ăn, quần áo, v.v... mà chúng ta có được nhờ thế gian này.

46. 使徒 18:1‐4)パウロは自分が良いたよりを宣べ伝えた人々に対して金銭的な重荷となることはありませんでした。

Phao-lô không phải là một gánh nặng về tài chánh cho những người nghe ông giảng đạo.

47. それによって,金銭についての家族の心配は和らげられ,より幸福な生活が送れるようになるでしょうか。

Kinh-thánh có thể giúp gia đình bạn được nhẹ gánh lo âu về tiền bạc, và do đó dẫn đến đời sống hạnh phúc hơn không?

48. アジアでは,神々を敬い,また死者のために,寺院や,家の仏壇で香をたく人が多くいます。

Ở Á Châu, nhiều gia đình đốt hương trong đền chùa hoặc trên bàn thờ trong nhà để cúng thần và che chở người quá cố.

49. 東洋のある国を訪問した一人の旅行者は,仏教のお寺で見た宗教儀式に驚かされました。

MỘT DU KHÁCH viếng thăm một xứ Á Châu đã ngạc nhiên khi bà quan sát nghi thức tôn giáo tại một chùa Phật giáo.

50. この記事では,科学技術,健康,金銭,誇りをあるべき場所に保つなら,「神に近づ」くことができるという点を取り上げます。

Bài này sẽ thảo luận thêm bốn khía cạnh: thiết bị điện tử, sức khỏe, tiền bạc và lòng tự hào.

51. 彼は最初剃髪し、次いで1963年8月22日に政府の仏教寺院攻撃行為に反対して辞職した。

Ông cạo trọc đầu và sau đó từ chức Bộ trưởng ngày 22 tháng 8 năm 1963 để phản đối hành động tấn công các chùa Phật giáo của chính quyền Việt Nam Cộng hòa.

52. 韓国人の工匠の手によって 建てられました 当時は日本にお寺はなかったからです

Nó được xây bởi một nghệ nhân người Hàn, vì trong lúc đó, Nhật Bản vẫn chưa xây đền miếu nào.

53. お寺へ行って,お坊さんの奥さんに,『わたしは,キリスト教に宗旨替えしました』って,言ったんですって」。

Bà đã đi đến chùa và nói với vợ ông thầy tế: Tôi cải đạo sang đạo đấng Christ!”

54. 例えば聖書は,金銭への愛を持つようになった人について,「多くの苦痛で自分の全身を刺した」という言い方をしています。(

Chẳng hạn, Kinh Thánh nói những ai ham tiền bạc “chuốc lấy nhiều điều đau-đớn”.

55. しかしそのような気持ちが強いと,不正な方法で金銭的利益を得るチャンスが舞い込んだ時,その誘惑に負けてしまうかもしれません。

Khi có cơ hội làm giàu cách bất chính, thật khó để cưỡng lại.

56. ある程度の欺き,詐欺,ごまかしなどが関係した商業上もしくは金銭上の問題は,イエスがここで考えておられた罪の範ちゅうに入ります。

Những vấn đề làm ăn hoặc tài chính có phần nào lừa gạt, gian lận hoặc bịp bợm có thể nằm trong loại tội mà Chúa Giê-su có ý nói đến.

57. 金銭に対する愛はあらゆる有害な事柄の根であるからです。 ある人たちはこの愛を追い求めて......多くの苦痛で自分の全身を刺したのです」。(

Bởi chưng sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà... chuốc lấy nhiều điều đau-đớn”.

58. 結婚の絆を守る」(英語)という本には,「夫婦の大多数は,お金をどれほど持っているかにかかわらず,金銭を一番大きな問題として挙げている。

Sách viết về việc cứu vãn hôn nhân (Fighting for Your Marriage) cho biết: “Phần lớn các cặp vợ chồng đều nói rằng tiền bạc là yếu tố hàng đầu gây ra những vấn đề trong hôn nhân, dù họ có nhiều tiền đi chăng nữa.

59. テモテ第一 6:9,10)今日の物質主義的な社会で生活する人々を見ると,全体的に,経済的,金銭的,および感情的な痛みで刺されていることが分かります。

Nói chung, chúng ta thấy con người trong xã hội duy vật ngày nay chuốc lấy những sự đau đớn về phương diện kinh tế, tài chính và tình cảm.

60. これらの節は,他の人のために『保証人になる』こと,つまり不用意に金銭のからんだ約束をすることに関する非常に優れたアドバイスを与えています。

Trong các câu này, chúng ta quả có được những lời khuyên hữu ích về việc tránh “bảo-lãnh”, hay gánh trách nhiệm tài chính cho người khác một cách thiếu khôn ngoan!

61. それで,神を見ることができなくても信仰を持てるようになりました。 お寺に行って偶像を拝む必要などありません」。

Sách này giúp em có đức tin cho dù không thấy Đức Chúa Trời, em không cần đi đến chùa quỳ lạy pho tượng nữa”.

62. 警察機動隊や兵士たちは,抗争する宗教党派間の暴力行為をやめさせるために寺院の中まで踏み込まざるを得ませんでした。

Cảnh sát chống bạo động và quân đội đã phải dùng vũ lực xông vào đền thờ để ngăn chặn sự bạo động giữa các phe phái tôn giáo đối địch.

63. ソロモンは金銭もある程度必要であることをはっきり認めています。 窮乏や貧困の生活を余儀なくされるよりは,必要な資金を十分に持っているほうがよいのです。(

Ông sẵn sàng công nhận rằng chúng ta cần phải có một ít tiền bạc; có đầy đủ về tài chánh còn tốt hơn là phải sống khắc khổ hoặc trong cảnh túng thiếu (Truyền-đạo 7:11, 12).

64. 90 そして、あなたがた に 食物 しょくもつ を 与 あた え、 衣 い 服 ふく を 与 あた え、あるいは 金銭 きんせん を 与 あた える 者 もの は、 決 けっ して その 報 むく い を 1 失 うしな う こと は ない。

90 Và kẻ nào cho các ngươi thức ăn, hay cho các ngươi quần áo mặc, hoặc cho các ngươi tiền, thì sẽ chẳng vì lý do gì bị amất phần thưởng của mình.

65. 隠されたスイッチを見つけ出し 秘密の罠をかいくぐり とうとう あなたの探検隊は 失われた都にある 古代の寺院の中心に立っています

Bạn tìm thấy một công tắc ẩn, tránh được các bẫy bí mật và cuộc thám hiếm dẫn bạn tới ngay trong lòng ngôi đền cổ ở Thành phố bị lãng quên.

66. ルカ 14:28‐30)これには,幾つかの選択肢を比較考量すること,自分の選択が及ぼすかもしれない影響を分析すること,必要とされる時間,エネルギー,それに金銭を見積もることが含まれています。

(Lu-ca 14:28-30) Điều này bao hàm cả chuyện cân nhắc những sự lựa chọn trước mặt, phân tích lợi hại của kết quả và đánh giá các khoản thời gian, năng lực và tiền của.

67. 49 また、 教 きょう 会 かい 員 いん の 声 こえ に よって オハイオ の 教 きょう 会 かい に 代 だい 理 り 人 にん を 定 さだ め、1シオン の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう する 金銭 きんせん を 受 う け 取 と らせ なさい。

49 Và một người đại diện phải được tiếng nói của giáo hội chỉ định cho giáo hội ở Ohio, để thu nhận tiền cho việc mua đất ở aSi Ôn.

68. 28 さらに また、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 わたし の 思 おも い は、わたし の はしため ビエナ・ ジャックス が、 彼女 かのじょ の 費 ひ 用 よう を 支 し 払 はら う ため に 金銭 きんせん を 受 う け 取 と って、シオン の 地 ち に 上 のぼ って 行 い き、

28 Và lại nữa, thật vậy ta nói cho ngươi hay, ý muốn của ta là tớ gái Vienna Jaques của ta phải nhận được tiền để chi tiêu, và phải đi lên đất Si Ôn;

69. 非常に大きな金銭的問題が絡んでいることに加えて,そうしたデータに秘められている実にさまざまな感情 ― 大量に流された涙,計り知れない困惑,悲しみ,不安,耐え難いほどの苦しみ,家族が苦悩のあまり過ごした幾多の眠れぬ夜 ― を考えてみてください。

Ngoài việc đưa đến những khó khăn to lớn về tài chính, hãy nghĩ đến vô số cảm xúc hàm ẩn trong những thống kê đó—hàng biển nước mắt đã tuôn ra và vô vàn khổ sở vì những nỗi rối rắm, âu sầu, lo âu và đau đớn xót xa, cũng như không biết bao nhiêu đêm các người trong gia đình thao thức vì khổ não.

70. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

1–6, Ngày thịnh nộ sẽ đến với những kẻ tà ác; 7–12, Những điềm triệu xảy đến nhờ đức tin; 13–19, Những kẻ ngoại tình trong lòng sẽ chối bỏ đức tin và bị quăng vào hồ lửa; 20, Những người trung thành sẽ nhận được phần thừa hưởng trên trái đất được biến hình; 21, Những lời tường thuật trọn vẹn về các biến cố trên Núi Biến Hình chưa được tiết lộ; 22–23, Những người vâng lời sẽ nhận được những điều kín nhiệm của vương quốc; 24–31, Những phần thừa hưởng trong Si Ôn cần phải được mua; 32–35, Chúa ra sắc lệnh rằng sẽ có chiến tranh, và những kẻ tà ác sẽ giết những kẻ tà ác; 36–48, Các Thánh Hữu phải quy tụ ở Si Ôn và cung cấp tiền bạc để xây dựng nó; 49–54, Phước lành được hứa ban cho những người trung thành vào Ngày Tái Lâm, vào lúc họ Phục Sinh, và trong Thời Kỳ Ngàn Năm; 55–58, Đây là một ngày cảnh cáo; 59–66, Danh của Chúa bị lấy làm chơi bởi những kẻ không có thẩm quyền dùng danh ấy.