1. お 主に 言 っ て る の だ 坊主

Ta đang chửi ngươi đó, thằng hoà thượng.

2. 坊主じゃない ジェイソンだ

Thế ngươi từ đâu đến vậy hoà thượng?

3. 主人が果樹園で刈り込みをする最後の時である。

(Đây là ′′lần chót′′ mà người chủ vườn xén tỉa vườn cây.

4. * 主 の 僕 しもべ たち が 主 の 果樹園 に 養い を 与え,刈り込み を 行う ため に 主 の 力 を もって 出て 行く, ヤコ 6章.

* Các tôi tớ của Chúa sẽ tỉa xén vườn nho của Ngài lần cuối cùng, GCốp 6.

5. 苦い実を刈り取る

Gặt lấy hậu quả chua cay

6. 五 分 刈り の 白人 か ?

Có tên da trắng đầu hớt cói cua không?

7. 「槍を刈り込みばさみに」

“Lấy giáo rèn lưỡi-liềm”

8. (音声)男性:赤ん坊とテディベアや 赤ん坊とおしゃぶり あるいは赤ん坊が 知らない人に抱っこされた後で 母親の腕に 戻りたがるような関係―

(Audio) Mối quan hệ giữa một đứa trẻ và con gấu bông hoặc một đứa trẻ và chiếc núm vú giả hoặc một đứa trẻ muốn cái nôi của mẹ sau khi bị người lạ ẵm...

9. 刈り込み,掘り,養いを与える

Tỉa xén, vun xới, và chăm bón

10. 髪 を 刈 ら れ て トイレ で ビール 造りだ

Họ sẽ cạo đầu và chúng ta sẽ bị xả xuống cống thôi.

11. 赤ん坊は揺りかごの中で寝ている。

Em bé đang ngủ ở trong cũi.

12. 僕は芝刈り機が欲しいと思う

♫ Tôi ước gì có một máy xén cỏ ♫

13. また髪を失い丸坊主になることはメキシコ人にとって非常に恥辱的なことである。

Tác động của các biện pháp thắt lưng buộc bụng đối với người dân Hy Lạp là rất nghiêm trọng .

14. 刈り込み,掘り,養いを与える(4節)

Tỉa xén, vun xới và chăm bón (câu 4)

15. 果樹園の主人はだれであって,刈り込み,掘り,養いを与える行為は何を表しているかを生徒に考えるように言う。

Yêu cầu họ suy nghĩ ai là chủ vườn nho và những hành động tỉa xén, vun xới và chăm bón của ông có thể tượng trưng cho điều gì.

16. 刈り込み,掘り,養いを与える行為は,主の贖罪の祝福を受けるようにわたしたちを助ける主の働きを表し,教え,悔い改めを叫ぶ預言者たちの努力を表している。)

Việc tỉa xén, vun xới và chăm bón tượng trưng cho các nỗ lực của Chúa để giúp chúng ta nhận được các phước lành về Sự Chuộc Tội của Ngài và các nỗ lực của các vị tiên tri để giảng dạy và kêu gọi con người hối cải).

17. 5 さて、 主人 しゅじん は その 言 こと 葉 ば の とおり に その 木 き を 刈 か り 込 こ み、 木 き の 周 まわ り を 掘 ほ って 養 やしな い を 与 あた えた。

5 Và chuyện rằng, người ấy tỉa xén cây, vun xới và chăm bón cho nó y như lời ông nói.

18. 僕 たち は 赤ん坊 を 食べ な い !

Bọn tôi không ăn thịt trẻ con!

19. おい 坊 や 居 る ん だ ろ ドア を 開け ろ

Mở cửa đi.

20. お坊さんは どこの生まれだい?

Ta là Lỗ Yến, đơn giản là lữ khách thôi

21. 富を追い求め,その必然的な結果を刈り取る人もいます。(

Một số người đeo đuổi sự giàu có và chuốc lấy những hậu quả không thể tránh được.

22. 芝生を刈るのは重労働です

Đúng thế, giống như cắt cỏ thật là thô thiển.

23. 女性は赤ん坊を抱き上げ なだめ しかり 言葉で教育してきたのです

Họ bế đứa trẻ con trước mặt, trêu đùa nó, quở trách nó, dạy dỗ nó bằng lời nói.

24. また 狼 の 中 に い た の か い 坊 ちゃん ?

Cậu lại nhập vào con sói à, nhóc lãnh chúa?

25. あなた方のすきの刃を剣に,刈り込みばさみを小槍に打ち変えよ」。

Hãy lấy lưỡi cày rèn gươm, lấy liềm rèn giáo”.

26. あれ は ギリー を 殺 し て 赤ん坊 を 奪 お う と し て い た

Nó tính giết Gilly và cướp lấy thằng bé.

27. で も あなた は ずっと 彼女 に と っ て は 赤ん坊 よ

Nhưng chàng sẽ luôn là đứa con bé thơ của bà ấy.

28. ここ数年 芝刈りロボットも出てきました 下はHusqvarna社製 上はイスラエルのFriendly Robotics社製

Và chúng ta đã thấy trong 2-3 năm trở lại đây, những con robot cắt cỏ, Husqvarna ở phía dưới, Friendly Robotics ở phía trên, một công ty của Israel.

29. 彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え」ます。

Họ “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

30. 赤ん坊は甘い味を好みます 苦いものは嫌いです

Trẻ con thường yêu vị ngọt và ghét vị đắng.

31. 普通は,母親が自分の赤ん坊に乳を飲ませました。

Thường thì người mẹ cho con mình bú.

32. 途中,人の住まなくなった小屋で,ブッシュから刈り取った草を積み重ねて眠りました。

Chúng tôi sống trong những cái chòi bỏ hoang bên đường và cắt cỏ trong rừng để làm giường ngủ.

33. 「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え[る]」。 ―イザヤ 2:4。

“Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.—Ê-sai 2:4.

34. 箴言 1:7)彼らは,エホバからの懲らしめを退けることにより,どんな結果を刈り取りますか。

(Châm-ngôn 1:7) Họ gánh lấy hậu quả nào khi bác bỏ lời khuyên dạy của Đức Giê-hô-va?

35. また,その時期には,働き人たちが羊から冬毛を刈り取りました。 それは,祝いの時でした。

Cũng vào thời điểm này, người ta xén lông cừu và đây là dịp ăn mừng!

36. 刈り取る人は左手で大麦の茎の部分を握って,右手で鉄の鎌を振るいます(4)。

Người thợ gặt nắm thân lúa bằng tay trái còn tay phải vung lưỡi liềm sắt để cắt lúa (4).

37. 私は要するに 大人の体をした赤ん坊になったのです

Về cơ bản, tôi trở thành đứa trẻ sơ sinh trong cơ thể của một người phụ nữ.

38. 私達は フェンスを建てたり バイクや馬を使ったりして 季節になると羊を 毛刈り小屋まで移動させるのです

Chúng tôi dựng hàng rào, dùng xe gắn máy và ngựa để làm điều đó, và đám cừu tự nhiên sẽ quay trở lại chuồng cắt lông cho từng mùa khác nhau.

39. うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」。 ―ガラテア 6:9。

Nhưng ‘chớ nản trí vì nếu không chểnh mảng thì đến đúng kỳ chúng ta sẽ gặt’ (Ga-la-ti 6:9, Bản Dịch Mới).

40. サトウキビを刈る人たちが一列になって,汗をかきかきゆっくりとサトウキビ畑を進んでゆきます。

Một hàng người cắt mía đẫm mồ hôi chầm chậm tiến qua cánh đồng mía.

41. ミカ 4章3節にあるとおり,神の民は「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え」ます。

Phù hợp với Mi-chê 4:3, dân Đức Chúa Trời “lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm”.

42. 母体の分泌物が多いほど 赤ん坊は素早く吸い始めるようです

Có vẻ như, người mẹ có càng nhiều chất tiết, em bé sẽ bắt đầu bú nhanh hơn.

43. ですから,頻繁に芝刈りをすると,他の植物が除かれて芝は有利になり,密生して美しくなるのです。

Đó là lý do tại sao việc thường xuyên xén cỏ giúp cỏ mọc nhanh hơn, choán chỗ những cây khác và điều này làm cho sân cỏ dày đặc và đẹp mắt.

44. エホバの友になることを願う人は,『剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えます』。

Những người muốn làm bạn với Đức Giê-hô-va phải “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

45. 「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

“Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

46. 4 「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

4 “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

47. 「そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

“Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

48. それで彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

Họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm.

49. 援助は難しいですが 赤ん坊を湯浴みのお湯ごと捨てたりはしません 改善することができるのです

Đúng, nhưng chúng tôi nghĩ rằng nếu bạn không bỏ lửng thì bạn sẽ tiến bộ

50. 彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

“Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

51. 収穫の時には,困窮している人々のために,幾らかを刈り取らずに残しておかなければなりませんでした。

Vào mùa gặt, có những chỗ chừa lại không gặt là để dành cho người khốn khó.

52. そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

53. ......そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

54. これは刈られた草の匂いがします これが分子の骨組みです

Nó có mùi thơm cỏ mới cắt.

55. わたしは涙をぬぐい,赤ん坊を抱いて,謙遜な気持ちで礼拝堂に戻り,集会の終わりまで平安な気持ちで過ごしました。

Tôi lau nước mắt, bồng đứa con tôi lên, và khiêm nhường bước trở vào giáo đường để vui hưởng phần còn lại của buổi họp trong yên tĩnh.

56. 比喩的に言えば,彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え(る)」ことを学びました。

Theo nghĩa bóng, họ đã tập “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

57. 長い髪を短く刈り,だらしなく伸びたあごひげをそり落とすといったことによって,まず変化が表われたのです。

Một trong những bằng chứng đầu tiên cho thấy sự thay đổi là ông hớt tóc ngắn và cạo hết hàm râu xồm xoàm.

58. イザヤ 3:24)例えば,族長ヨブは子どもと財産すべてを失った時,嘆き悲しんでいることのしるしとして自分の髪を刈り取りました。(

(Ê-sai 3:24) Thí dụ, khi tộc trưởng Gióp mất hết cả con cái và tài sản, ông đã cạo đầu, dấu chỉ sự đau buồn lúc có tang.

59. どうして坊ちゃんたちを連れていらっしゃらないんですか」と,彼女は尋ねました。

Bà hỏi: “Tại sao ông bà không cho các con trai cùng đi theo luôn?”

60. 11 悲しみに打ちひしがれたヨブは,着ていた「そでなしの上着を引き裂き,その頭の髪を刈り取り,地に伏し,身をかがめ」ました。

11 Vì buồn rầu tột cùng, Gióp ‘xé áo mình, cạo đầu, sấp mình xuống đất và thờ lạy’.

61. ただ声を出すだけで 赤ん坊が 魔法のように物を動かせたり 食べ物を口に運べたときの 驚きの具合を 想像してみて下さい

Hãy tưởng tượng sự thích thú của một em bé khi khám phá ra rằng, chỉ đơn thuần bởi phát ra một âm thanh, nó có thể đưa các vật di chuyển quanh phòng như thể một phép màu, và thậm chí vào miệng nó.

62. 民数記 14:39‐45)エホバの言葉はどんなもろ刃の剣よりも鋭く,それを故意に無視する人は必ずその結果を刈り取るのです。 ―ガラテア 6:7‐9。

Lời của Đức Giê-hô-va sắc hơn bất cứ gươm hai lưỡi nào, và bất cứ ai cố tình lờ đi lời Ngài thì chắc chắn phải hứng chịu hậu quả tai hại (Ga-la-ti 6:7-9).

63. 祖父は力自慢で,電気バリカンがなかった時代に羊の毛を刈ることを得意としていました。

Ông Nội tôi là một người mạnh khỏe và xén lông cừu rất giỏi trong thời kỳ trước khi có máy cắt bằng điện.

64. 人々が「自分を愛する者」となっている世の中で,隣近所という社会は,多くの人の自己中心的なライフスタイルの結果を刈り取っています。(

Trong một thế giới mà người ta đều “tư-kỷ”, các láng giềng đang gánh lấy hậu quả của lối sống vị kỷ.

65. 我々は,親の怠慢,離婚,児童虐待,十代の妊娠,落ちこぼれの生徒,非合法の薬物,暴力だらけの街といった結果を刈り取っている。

Chúng ta đang gặt đầy dẫy nạn cha mẹ bỏ bê, ly dị, lạm dụng trẻ em, trẻ vị thành niên chửa hoang, bỏ học, dùng ma túy bất hợp pháp và bạo động nhan nhản ngoài đường phố.

66. お寺へ行って,お坊さんの奥さんに,『わたしは,キリスト教に宗旨替えしました』って,言ったんですって」。

Bà đã đi đến chùa và nói với vợ ông thầy tế: Tôi cải đạo sang đạo đấng Christ!”

67. 民主主義の立場から見て 気がかりです

Và nó khiến tôi căng thẳng từ góc nhìn về sự dân chủ.

68. そのために生じる結果は次のようなものです。「 彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

Một kết quả là: “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

69. 彼はほふり場に向かう羊のように連れて行かれ,毛を刈る者たちの前で黙っている雌羊のように,自分も口を開こうとはしなかった」。(

Như chiên con bị dắt đến hàng làm thịt, như chiên câm ở trước mặt kẻ hớt lông, người chẳng từng mở miệng”.

70. 民主主義に反対するというより 民主主義に賛同する立場で 経済の議論をしていきたいと思います

Tôi sẽ dùng hai quốc gia này để tạo nên một cuộc tranh luận kinh tế vì nền dân chủ, chứ không phải chống lại dân chủ.

71. 民主主義が広がれば より楽観的になれるかと

Có lẽ chúng ta cần lạc quan hơn vì có sự lan tỏa của chế độ dân chủ.

72. 箴言 10:22)1908年に両親のジョンとイーダは,まだ赤ん坊だった私を連れてオハイオ州プット・イン・ベイで開かれた「進め 勝利へ」大会に行きました。

(Châm-ngôn 10:22) Vào năm 1908, khi tôi chỉ mới còn là em bé, cha mẹ tôi, John và Ida, bế tôi đến Đại Hội “Tiến đến thắng lợi” ở Put-in-Bay, Ohio.

73. 25 また、 彼 かれ ら は 地 ち を 耕 たがや す あらゆる 道 どう 具 ぐ を 造 つく り、すく 道 どう 具 ぐ 、 種 たね を まく 道 どう 具 ぐ 、 刈 か り 取 と る 道 どう 具 ぐ 、 脱 だっ 穀 こく する 道 どう 具 ぐ を 造 つく った。

25 Và họ làm ra đủ thứ dụng cụ để canh tác, cày cấy đất đai, gieo giống, gặt hái và đập lúa.

74. 女性によっては 持っている乳輪腺の数は異なり どの赤ん坊がやすやすと おっぱいを飲み始めるか というのと 女性の乳腺の数には 相関関係があるからなのです

Bởi vì phụ nữ thì khác nhau về số lượng tuyến dầu, và có mối tương quan giữa sự dễ chịu lúc em bé bắt đầu bú và số lượng tuyến dầu mà người mẹ có.

75. 動物を育てることもできます 赤ん坊をある程度うるさいファンの 持続的な音がする環境に置くのと 同等の条件で動物を育てます

Tôi có thể nuôi một con vật trong điều kiện giống như nuôi một đứa trẻ dưới một cái quạt trần ồn ở mức trung bình, và liên tục phát tiếng động.

76. 27 しかし 見 み よ、 僕 しもべ は 主人 しゅじん に 言 い った。「 木 き を 刈 か り 込 こ み、 木 き の 周 まわ り を 掘 ほ って、もう しばらく 養 やしな い を 与 あた え ましょう。 そう すれ ば、 恐 おそ らく この 木 き は あなた の ため に 良 よ い 実 み を 結 むす び、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて 実 み を 蓄 たくわ えられる こと でしょう。」

27 Nhưng này, người tôi tớ bèn thưa với ông rằng: Chúng ta hãy tỉa xén nó, vun xới nó và chăm bón nó một thời gian nữa, rồi biết đâu nó chẳng đem lại cho Ngài những trái tốt lành để Ngài có thể để dành cho lúc trái mùa.

77. 中国人は世論を形成し それは人々にとり あたかも将来の 民主主義に向けた予行演習です それは人々にとり あたかも将来の 民主主義に向けた予行演習です

Ngoài ra, nó còn tạo ra một không gian dư luận quốc gia cho người dân, cho họ làm quen với quyền công dân của mình. để sẵn sàng cho nền dân chủ trong tương lai.

78. 西フロリダはアメリカ合衆国が主張したよりもさらに北の境界を主張した。

Tây Florida tuyên bố ranh giới xa về phía bắc hơn những gì Hoa Kỳ nói nó có.

79. 人間社会の営みが絶えず移り変わる中で人間は,君主制,民主制,社会主義体制,共産主義体制その他さまざまな形態の政治を試みてきましたが,みな失敗に終わりました。

Và trên sân khấu không ngớt đổi màn của các công việc loài người, người ta đã thí nghiệm nhiều thể chế chính phủ của con người—chính thể chuyên chế, chính thể quân chủ, chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản, v.v...

80. イスラム原理主義者に限りません

Và không chỉ các tín đồ Hồi giáo cực đoan làm điều này.