1. イザヤ 33:24)死さえも永久に呑み込まれます。(

Bệnh tật sẽ không còn (Ê-sai 33:24). Thậm chí chúng ta sẽ không phải chết (Ê-sai 25:8).

2. ただ酒呑みや彼らの醸す雰囲気を嫌っているわけではない。

Ông không uống rượu và bằng lòng với cuộc sống thanh đạm.

3. この魚は,サンゴを粉々にして呑み込み,餌となる養分を取り入れ,残りは砂として排出します。

Sau khi nuốt san hô bị nghiền nát, chúng hấp thu chất bổ dưỡng từ thức ăn, rồi thải phần bã ra ngoài dưới dạng cát.

4. ガイドがその展示物について説明すると,グループの中の何人かが驚いて息を呑みました。

Khi hướng dẫn viên bảo tàng viện giải thích cảnh đó thì toán du khách tỏ ra rất đỗi kinh ngạc.

5. 我々 は 影 に 呑 ま れ つつ あ る アラゴルン

Bóng Tối đang bao phủ chúng ta, Aragorn.

6. 家族と私は,父とおじのことを思い出すと今でも深い喪失感に襲われますが,悲しみに呑み込まれないようにしています。

Gia đình tôi vẫn thương tiếc cha và cậu đã qua đời, nhưng chúng tôi không đau buồn quá mức.

7. 兄弟たち,いつの間にか世の闇に呑み込まれ,道徳面で眠気を催すことがないように気をつけてください。

Hỡi anh em, hãy thận trọng. Chớ bao giờ để cho mình trôi dạt vào sự tối tăm của thế gian khiến anh em không còn tỉnh thức về vấn đề đạo đức.

8. 酔っぱらい を 起こ す の は そいつ に もっと 呑 ま せ た い から だ

Người đánh thức bao 1 chầu, và người bị đánh thức được uống 1 ly..

9. この棚田を訪れた人は,息を呑むような美しさをじかに味わえます。

Nếu thăm viếng ruộng bậc thang, bạn có thể đích thân thưởng thức cảnh đẹp ngoạn mục.

10. ● 薬によっては,呑むとめまいがしたり意識がもうろうとしたりする場合がある。

● Một số thuốc có thể gây choáng váng hay lảo đảo.

11. 殺虫剤をしみ込ませた蚊帳は,薬代や治療代より安い

Mùng tẩm thuốc diệt côn trùng rẻ hơn tiền thuốc và viện phí

12. 現代の組み込みOSは1950年代のOSの先祖と比べてもそれほどかけ離れたものではない。

Một hệ điều hành nhúng trong một thiết bị ngày nay không còn bị loại bỏ như người ta có thể nghĩ từ tổ tiên của những năm 1950.

13. 羊が病気になったときには,羊に薬を呑み込ませ,また,羊が横たわって死んでしまうことがないよう羊を文字どおり支えて立たせておかなければならないこともあります。

Nếu cừu bị bệnh, người chăn có lẽ phải cho thuốc vào cuống họng của cừu, giữ cho nó đứng hầu nó không nằm và chết.

14. サタンの歩みは,幾つかの点で,古代ティルスの王の歩みと似ています。(

Trong một vài phương diện, đường lối của Sa-tan giống như đường lối của vua Ty-rơ.

15. わたしは,十代で酒を飲み始めました。

Trong những năm thời niên thiếu, tôi đã bắt đầu uống rượu.

16. ^ 『空から日本を見てみよう』時代からの合算。

Thời Tùy là huyện Nhật Nam Vô Biên: Huyện có từ thời Hán.

17. 不公正と苦しみのなくなる時代は来るのでしょうか。

CÓ BAO GIỜ chúng ta được thấy bất công và đau khổ chấm dứt không?

18. ルネサンス時代の本に まとめられていた理論を見てみましょう

Hãy cùng nhìn vào mật mã cầu kỳ này nó nằm trong một quyển sách Phục Hưng.

19. さらに、2 異 い 邦 ほう 人 じん が 満 み ちみちる 恵 めぐ み に あずかる 時 じ 代 だい が 間 ま もなく 来 く る こと を 告 つ げられた。

Và ông nói thêm rằng chẳng bao lâu sự trọn vẹn của bDân Ngoại sẽ đến.

20. 試み,ふるい分けることは,わたしたちの時代まで続いてきました。

Sự thử thách và sàng sẩy còn tiếp diễn cho đến nay.

21. その大合唱団の荘厳さを想像してみてください。 ―歴代第一 23:5; 25:1,6,7。

Hãy tưởng tượng sự hoành tráng của đội hợp xướng này!—1 Sử-ký 23:5; 25:1, 6, 7.

22. 使徒 28:11)そのような像は,古代の船員や旅人には馴染み深いものでした。

Mũi của con tàu đó có hình “Đi-ốt-cua”, trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là “các con trai của thần Zeus” (Công-vụ 28:11).

23. ただ ネアンデルタール人から見ると 現代の噛み切る力の弱い歯は いただけないでしょう

Nhưng tôi nghĩ từ quan điểm của người Neanderthal, sẽ có nhiều sự phản đối với bộ răng yếu ớt mà ta đang có.

24. 1950年代には、この音を 極力消そうと 水銀のスイッチや 静かな調節つまみを使った

Trong những năm 1950, họ đã cố hết sức để giảm thiểu âm thanh này với thiết bị chuyển mạch bằng thủy ngân và những nút điều chỉnh câm.

25. 旅行ガイドには、旅行代金の見込み額などを含む目的地の概要が表示されます。

Hướng dẫn du lịch cung cấp thông tin tổng quan ngắn gọn về điểm đến, bao gồm cả chi phí ước tính cho chuyến đi.

26. ダブルのスーツに身を包み,1930年代の帽子をかぶった主人の姿をよく思い浮かべます。

Tôi thường nhớ hình ảnh anh mặc bộ com lê cài chéo và đội cái nón thời 1930.

27. 7 古代イスラエル人にとって,とがのための贖罪という考え方は馴染み深いものでした。

7 Dân Y-sơ-ra-ên xưa quen thuộc với khái niệm chuộc lỗi lầm.

28. 恐れというわなにはまってしまった,聖書時代の人々の例を幾つか考えてみましょう。

Hãy nghĩ đến vài thí dụ thời xưa kể trong Kinh-thánh về những người bị chụp trong cái bẫy của sự sợ hãi.

29. スペイン人の地主たちが弱みに付け込み,マヤ族の代わりに教会税を払った後その借金を返すまで無理やり働かせて,奴隷同然に扱ったのです。

Các chủ đồn điền lợi dụng hoàn cảnh này bằng cách trả tiền thuế thân cho người Maya rồi bắt họ làm việc để trả nợ, và dần dần biến họ thành nô lệ.

30. それとは著しく対照的に,キリスト教世界の多くの宗派や背教者たちは,道徳に関する現代の奔放な見方を容認しない聖書の部分を時代後れとみなします。

Hoàn toàn ngược lại, nhiều giáo hội thuộc khối đạo xưng theo Đấng Christ cũng như kẻ bội đạo cho rằng một số điều trong Kinh Thánh đã lỗi thời vì trái ngược với quan điểm hiện đại phóng khoáng về mặt đạo đức.

31. 代わりに、価格表示オプションを使用して Google 広告のテキスト広告を掲載し、見込み顧客にサービスプランを提示できます。

Thay vào đó, bạn hãy sử dụng quảng cáo văn bản của Google Ads có tiện ích giá để tiếp thị các gói dịch vụ với khách hàng tiềm năng.

32. バビロニア年代記に記録されている歴史には幾つもの空白があります。 3 (下の囲みをご覧ください。)

Những ghi chép lịch sử trong Biên niên sử Ba-by-lôn không đầy đủ3. (Xin xem khung bên dưới).

33. ソ連時代には、この城はサナトリウムとして使われていたが、庭園の方は段々と省みられなくなっていった。

Trong thời Liên bang Xô Viết, lâu đài được dùng làm nơi an dưỡng và công viên bị bỏ bê.

34. ヨブの時代のエジプト人は,動物の睾丸を食べて若返ろうと試みましたが,むなしい結果に終わりました。

Vào thời Gióp, người Ai Cập đã hoài công ăn tinh hoàn của thú vật hòng tìm lại tuổi xuân.

35. 古代イスラエルの一人の兵士は疲れきっていましたが,森の中でみつの滴るハチの巣を見つけ,持っていた杖を巣に浸して,はちみつを少し口にしました。

TÌNH CỜ tìm thấy một tảng ong đang nhỏ giọt trong rừng, một chiến binh kiệt sức người Y-sơ-ra-ên đã dùng gậy mình chấm vào tàng mật ong và ăn một ít.

36. 想像してみてください 1960年代の宇宙開発競争のとき アメリカ人が月に打ち上げられることになり いざロケットに乗ってみたら、ロシア製の機器が積まれていたら?

Nếu trở lại những năm 60, khi cuộc chạy đua không gian đang diễn ra, liệu bạn có nghĩ một thứ mang tính thương mại kiểu tư bản như bán vé đi lên mặt trăng, sẽ được thực hiện bởi người Nga?

37. 現代に役立つ古代の知恵

SỰ KHÔN NGOAN VƯỢT THỜI GIAN

38. 親の皆さん,幼い子供や十代の子供たちはどんな服を着るつもりでいるかを目ざとく調べてみてください。

Hỡi các bậc cha mẹ, hãy khôn ngoan hướng dẫn con cái vị thành niên về cách ăn mặc.

39. 6 それどころかモーセの律法には,現代医学によって合理的とみなされるような衛生規定が含まれていました。

6 Ngược lại, Luật Môi-se bao hàm những quy luật vệ sinh rất hợp lý theo y khoa hiện đại.

40. ニューヨークで育った幼少時代に 私は蛇の虜になりました 他の子がコマ おはじき 自動車 電車 クリケットボールに 夢中になるみたいにね

Khi còn là một đứa bé, lớn lên ở New York, Tôi bị thu hút bởi những con rắn, giống như những đứa trẻ khác yêu thích con quay, bi, xe hơi, tàu hoả, bóng gậy.

41. イザヤ 35:5,6)老齢や病気のために美しさが損なわれた肉体は子どもの肉よりもみずみずしくなり,慢性的に病弱な傾向は生気あふれる健康に取って代わられるでしょう。「

(Ê-sai 35:5, 6) Da thịt nhăn nheo vì tuổi già hay do bệnh tật sẽ trở nên mịn màng như con trẻ, và những yếu kém mãn tính sẽ nhường chỗ cho sức khỏe tráng kiện.

42. これ は アダム の 歴代 れきだい の 書 しょ で、 次 つぎ の とおり で あった。 すなわち、 神 かみ は 人 ひと を 創 そう 造 ぞう された 日 ひ に、 神 かみ に かたどって 人 ひと を 造 つく られた。

Và đây là dsách về các dòng dõi của A Đam, có chép: Ngày mà Thượng Đế sáng tạo ra loài người, Ngài đã làm nên họ giống như Ngài;

43. また,それらの代表者は大会の最後のプログラムが終了した後,会場を出る際に,帰りの食糧の入った包みを受け取りました。

Lúc xong hội nghị, họ còn được tặng những gói đồ ăn để ăn trên đường về.

44. 主 の 再臨 の 直前 の 時代(あるいは 神権 時代)。

Những ngày (hay gian kỳ) ngay trước khi sự tái lâm của Chúa.

45. そして,ひとりのみ使いの説明によると,それらの動物は,その時代以降の世界強国の行進のさまを予影していました。

Một thiên sứ giải thích những con thú này tượng trưng các cường quốc lần lượt xuất hiện từ thời đó trở đi.

46. ガラテア 5:19‐21; バイイングトン訳)聖書時代に,浮かれ騒ぎは,しばしば,抑えの利かない行動を生み出しました。 預言者イザヤはこう書いています。『

(1 Phi-e-rơ 4:3; Ga-la-ti 5:19-21) Vào thời Kinh Thánh, những cuộc chơi bời thường dẫn đến những hành vi thiếu kiểm soát.

47. 大学時代に作った楽焼という種類の陶器です 楽焼は何世紀も前に日本で 茶道の茶碗を作るために生み出されました

Đó là raku, một kĩ thuật làm gốm xuất phát ở Nhật Bản từ hàng thế kỉ trước và chuyên làm ra những chiếc bát cho nghi lễ trà đạo.

48. モーサヤ 王 おう の 時 じ 代 だい に リムハイ の 民 たみ が 発 はっ 見 けん した、二十四 枚 まい の 版 はん から 取 と った ヤレド 人 じん の 記 き 録 ろく 。

Biên sử của dân Gia Rết được ghi chép lại từ hai mươi bốn bảng khắc do dân Lim Hi tìm thấy vào thời vua Mô Si A.

49. 当 とう 教 きょう 会 かい の 聖 せい 餐 さん 式 しき で は、 現在 げんざい は ぶどう 酒 しゅ の 代 か わり に 水 みず が 使 つか われて いる。

Bây giờ nước được dùng thay rượu vào những buổi lễ Tiệc Thánh của Giáo Hội.

50. ですから,わたしたちが食べる卵や鶏肉や牛肉も,言ってみれば動物の代謝によって作り出された,イネ科植物の製品なのです。

Vì vậy, trên bình diện rộng lớn, trứng, gà, vịt, và thịt bò chúng ta ăn đều là cỏ do thú vật biến dưỡng.

51. 諸国民の中でもことのほか偶像礼拝的な人々にとって,帝王崇拝はとりたてて奇妙な要求ではなかった。 したがってバビロニア人は,征服者であるメディア人ダリウスに対して,神にふさわしい敬意をささげるよう求められた時,その要求をすぐに呑んだ。

Một học giả Kinh Thánh ghi nhận: “Đối với các dân thờ hình tượng nhiều nhất thì việc đòi hỏi thờ Vua không phải là một yêu sách lạ thường; do đó, khi được yêu cầu dành cho vị vua chiến thắng—Đa-ri-út người Mê-đi—sự sùng kính cho một vị thần thì người Ba-by-lôn chấp hành ngay.

52. このように,イエスと使徒たちは,イエスが「神の子」であると教えましたが,「み子なる神」という概念を発展させたのは後代の僧職者でした。

Như vậy, Giê-su và các sứ-đồ dạy rằng ngài là “Con của Đức Chúa Trời”, nhưng sau này các nhà thờ bày đặt ra ý-niệm về “Đức Chúa (Trời) Con”.

53. パウロの時代やその後も,クリスチャンは人権などほとんど気にかけないローマ当局の過酷な全体主義支配によってひどい苦しみを経験しました。

Trong thời Phao-lô cũng như về sau, tín đồ Đấng Christ chịu nhiều đau khổ dưới luật lệ hà khắc chuyên chế trong tay các nhà cầm quyền La Mã là những người ít quan tâm đến nhân quyền.

54. 18 服装と身繕い: わたしたちは,くだけた装いが良いとされ,だらしのない格好も悪くはないとみなされる時代に生きています。

18 Ăn mặc và chải chuốt: Chúng ta sống trong một thời buổi mà người ta chấp nhận những người có bộ dáng bề ngoài cẩu thả, ngay cả bê bối.

55. − お 代わり だ 。

Thêm 1 chầu nữa.

56. 本の中で使われている例えが理解できないという場合には,分かりやすく説明するか,代わりに別の例えを使ってみてください。

Nếu người học cảm thấy khó hiểu một minh họa nào đó trong sách, hãy giải thích hoặc dùng minh họa khác.

57. 中世のカトリック教会も,血に飢えた十字軍や残酷な異端審問によって計り知れない苦しみを引き起こしたとき,無理やりに代償を要求しました。

Đạo Công giáo thời Trung cổ cũng đem lại hậu quả thảm khốc khi làm nhiều người chết qua các trận Thập tự chiến (Crusade [Croisade]) và Pháp đình tôn giáo (Inquisition) thật hung bạo.

58. マスター教義は,マスター聖句や基本的教義の学習などのようにこれまで宗教教育セミナリー・インスティテュートで行われてきた取り組みに基礎を置き,取って代わるものです。

Phần Thông Thạo Giáo Lý xây đắp trên và thay thế các nỗ lực trước đây trong Các Lớp Giáo Lý và Học Viện Tôn Giáo, như là phần thông thạo thánh thư và học Các Giáo Lý Cơ Bản.

59. 415年に キリスト教徒の支配者は 数学者ヒュパティアを 図書館の古代ギリシャの文書を 研究したとして殺害しました その文書が冒涜的だと みなされたからです

Vào năm 415 sau Công nguyên, những nhà cầm quyền Công giáo đã truy giết nhà toán học Hypatia bởi những nghiên cứu của ông về những bản thảo tiếng Hy Lạp cổ, điều mà họ cho là một sự báng bổ.

60. 大人が優勢の社会では、子ども時代はあどけない時代であると理想化されており、責任や葛藤の無い時代であり、遊びが優勢の時代であると考えられる。

Trong xã hội thống trị của người lớn, tuổi thơ được lý tưởng hoá như một thời kỳ ngây thơ, một thời kỳ không có trách nhiệm và xung đột, và một thời kỳ chủ yếu là vui chơi.

61. 3 彼 かれ の 時 じ 代 だい の 前 まえ に は、これ は 神 かみ の 1 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う 聖 せい なる 神 しん 権 けん と 呼 よ ばれて いた。

3 Trước thời của ông, nó được gọi là Thánh Chức Tư Tế theo aBan của Vị Nam Tử của Thượng Đế.

62. 今は危機の時代

Hiện nay là thời kỳ khó khăn

63. 古代 の 捕食 生物

Một con thú săn mồi cổ đại hàng đầu.

64. 14 しかし 見 み よ、わたし は あなたがた に、1 終 お わり の 時 とき に ついて、すなわち、 主 しゅ なる 神 かみ が これら の こと を 人 ひと の 子 こ ら に 2 明 あき らか に される 時 じ 代 だい に ついて、 預 よ 言 げん する。

14 Nhưng này, tôi tiên tri cho các người biết về những ngày acuối cùng, về những ngày mà Đức Chúa Trời sẽ bmang lại những điều này cho con cái loài người.

65. これは奴隷制度を廃止した世代。そして女性に参政権を与えた世代

Một thế hệ khác đã ngừng chế độ nô lệ.

66. 2 その 代 か わり に、 彼 かれ ら は 軍 ぐん 隊 たい を 率 ひき いて ゼラヘムラ の 地 ち の 境 さかい を 越 こ え、アモナイハ の 地 ち に いる 民 たみ を 攻 せ めて 1 滅 ほろ ぼした。

2 Nhưng chúng chuyển những đạo quân của mình đến biên thùy xứ Gia Ra Hem La, và tấn công những người dân sống trong xứ Am Mô Ni Ha và ahủy diệt họ.

67. 19 それ は ラコーニアス の 息 むす 子 こ ラコーニアス の 時 じ 代 だい の こと で ある。 この ラコーニアス は その 年 とし に 父 ちち の 職 しょく に 就 つ いて 民 たみ を 治 おさ めた の で あった。

19 Và giờ đây là vào thời La Cô Nê, con trai của La Cô Nê, vì La Cô Nê đã lên kế vị cha mình và cai trị dân chúng trong năm ấy.

68. 独裁 者 の 交代 劇 か !

Ta sẽ không thay đổi một thể chế độc tài bằng một thể chế độc tài khác!

69. 第8代伊木家当主。

Hắn là chủ nhân Hachi số 8.

70. これはニューヨーク市ファームコロニーです 1890年代から1930年代にかけて ステートンアイランドにあった救貧院です

Đây là Nông hội thành phố New York, một nhà tế bần ở Staten Island từ những năm 1890 đến 1930.

71. 22 預言的な音信はさらにこう続きます。「 バルサム油の代わりにただかび臭いにおいが生じることになり,帯の代わりに縄が,凝った髪形の代わりにはげが,華美な衣の代わりに粗布を身に巻くことが,美しさの代わりに焼き印が生じる」。(

22 Thông điệp mang nghĩa tiên tri tiếp tục: “Sẽ có mùi hôi-hám thay vì thơm-tho; dây-tói thay vì nịt lưng; đầu sói thay vì tóc quăn; bao gai quấn mình thay vì áo dài phấp-phới; dấu phỏng thay vì sắc đẹp”.

72. 「途上国の経済は4年連続で不振が続いているが、依然として成長に弾みをつけられずにいる。」 と、本報告書の代表執筆者であるフランツィスカ・オーネゾルゲは述べる。「

“Sau bốn năm với thành tích tăng trưởng đáng thất vọng, các nước đang phát triển vẫn chưa lấy lại được đà cũ,” ông Franziska Ohnsorge, Chủ biên báo cáo nói.

73. 現代の「モアブ」も消滅する

“Mô-áp” tân thời bị diệt vong

74. 日本 語 字幕 遠藤 千代

Chuyển ngữ phụ đề bởi:

75. 古き良き時代への旅

Chuyến hành trình về quá khứ

76. 小泉和代 - 夏木マリ 34歳。

Oh Ha-na và Choi Won đều 34 tuổi.

77. 古代ローマの貨物船の模型

Mô hình một thương thuyền của La Mã

78. 26 聖書時代の生活 ― 牧畜

26 Đời sống vào thời Kinh Thánh—Người chăn cừu

79. 古代に悪用された徴用

LẠM DỤNG CHÍNH SÁCH CƯỠNG BÁCH LÀM PHU THỜI XƯA

80. これを代用醤油と呼ぶ。

Món ăn này gọi là poi ʻulu.