1. 人々が知識を持つと 教会が医学の知識を 独占していることも 腑に落ちないようになり

Điều đó không có nghĩa nhà thờ chịu trách nhiệm về thuốc thang khi con người có tri thức.

2. 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.

3. 現在、本社、東京都港区六本木。

Tại khu bến cảng Thị Nại, hiện cảng Quy Nhơn có 6 bến cảng.

4. 六冠保持は43日で終了した。

Nhà Thục Hán chấm dứt sau 43 năm tồn tại.

5. (千八百三十 年 ねん 六 月 がつ ―十 月 がつ )

(Tháng Sáu—Tháng Mười Năm 1830)

6. 人として成功するための六つの鍵

Sáu bí quyết đạt được thành công thật

7. 卓袱料理では、十六寸豆(とろくすんまめ。

Bất kỳ ai cần hơn 64Mb /tác vụ - cookie khó khăn).

8. 6 人として成功するための六つの鍵

6 Sáu bí quyết đạt được thành công thật

9. 」と聞いたところ、彦六は「テレビを見てみろよ。

Tinh Tổ đã xem "Bến Thượng Hải (Thượng Hải than)" khi đang xem TV.

10. 正六角形では、各硬貨は6つの近傍を持つ。

Trong bố cục của hình lục giác, mỗi đồng xu có 6 đồng kế cận.

11. 一つ、二つ、三つ、四つ、五つ、六つ、七つ、八つ、九つ、十。

Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.

12. それで宗教指導者たちはおこり,『働く日は六日ある。

Chuyện này khiến các nhà lãnh đạo tôn giáo nổi giận.

13. この賞は,六つの異なる分野の功労者に授与されます。

Giải Nô-bên thưởng cho những người có công trạng trong sáu bộ môn khác nhau.

14. 2:20 ―「四十六年もかけて建てられた」のは,どの神殿ですか。

2:20—Đền thờ nào ‘xây mất bốn mươi sáu năm’?

15. 18 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十六 年 ねん が 終 お わった。

18 Năm thứ bốn mươi sáu dưới chế độ các phán quan đã chấm dứt.

16. ヨシュアとその軍勢がカナンの31人の王を打ち破るには,六年ほどかかります。

Giô-suê và đạo binh của ông phải mất khoảng sáu năm mới đánh bại được 31 vua trong xứ.

17. この よう に して、 第 だい 六十四 年 ねん が 平穏 へいおん に 過 す ぎ 去 さ った。

Và như vậy là năm thứ sáu mươi bốn đã trôi qua trong thái bình.

18. 統治体の六つの委員会の働きについては,「ものみの塔」2008年5月15日号29ページを参照。

Để biết công việc của sáu ủy ban thuộc Hội đồng lãnh đạo, xin xem Tháp Canh ngày 15-5-2008, trang 29.

19. 17 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 六十一 年 ねん が 終 お わった。

17 Và như vậy là năm thứ sáu mươi mốt dưới chế độ các phán quan đã chấm dứt.

20. 六日目にようやく,神殿正面の北側の城壁を一部崩すことができた」と記されています。

Chỉ đến ngày thứ sáu họ mới đào khoét được một phần của chân tường phía bắc trước mặt Đền Thờ”.

21. 千八百三十六 年 ねん 四 月 がつ 三 みっ 日 か 、オハイオ 州 しゅう カートランド の 神殿 しんでん で、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ に 現 あらわ された 示 じ 現 げん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、四百三十五-四百三十六 ページ)。

Những khải tượng được biểu hiện ra cho Tiên Tri Joseph Smith và Oliver Cowdery thấy trong đền thờ Kirtland, Ohio, ngày 3 tháng Tư năm 1836 (History of the Church, 2:435–436).

22. 六年前 HIV陽性との診断後 彼女はそこで行われていた 臨床試験を勧められ参加しました

Sáu năm trước, khi bị chẩn đoán nhiễm HIV, chị tham gia chương trình thử thuốc lâm sàng đang được tiến hành ở khu vực y tế của chị vào lúc đó.

23. イスラエル人の戦士たちは六日間,毎朝早く起きて武具を着け,エリコの周りを行進し,そのまま戻りました。

Trong sáu ngày, dân Y-sơ-ra-ên dậy sớm, mặc binh phục, đi xung quanh thành và rồi trở về trại quân.

24. (ローマン)シカゴで 初めて目にした市旗は 素晴らしいものです 白地に2本の青い横線 真ん中には4つの赤い六角星

RM: và lá cờ thành phố đầu tiên tôi thấy ở Chicago là 1 tuyệt tác: nền trắng, hai sọc ngang xanh nước biển, với 4 ngôi sao đỏ sáu cánh nằm ở trung tâm.

25. 1967年の六日間戦争によってアラブ軍に対する勝利を収めた現代のイスラエル人は,自らの共和国の境界を広げました。

Nhờ thắng người Ả-rập trong trận chiến sáu ngày năm 1967, người Do-thái đã mở rộng bờ cõi của họ thêm lên.

26. それら要約された事柄は主要な論題にしたがって六つのおもな区分,もしくは6部にまとめられました。

Các bản đúc kết này được xếp vào sáu phần, hay Quy Tắc, dựa theo đề tài chính.

27. 創造の六日目の無上の栄光とも言うべき人類が,突然,高みからどん底へと真っ逆さまに落ちてしまいました。

Loài người, sự sáng tạo tột đỉnh trong ngày sáng tạo thứ sáu, bỗng từ trên cao rơi vụt xuống vực thẳm.

28. 「これら六つの都市は避難所となり,だれでも意図せずに魂を打って死に至らせた者の逃れる所となる」― 民数記 35:15。

“Sáu thành nầy sẽ dùng làm chỗ ẩn-náu..., để ai vì vô-ý đánh chết một người có thế chạy ẩn mình tại đó” (DÂN-SỐ KÝ 35:15).

29. 1 さて、 第 だい 三百六十三 年 ねん に、ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に、デソレション の 地 ち から 彼 かれ ら の 軍 ぐん 隊 たい と ともに 上 のぼ って 行 い った。

1 Và giờ đây chuyện rằng, đến năm thứ ba trăm sáu mươi ba, dân Nê Phi xuất quân khỏi xứ Hoang Vu, tiến đánh dân La Man.

30. 裕福な農家の幾人かが父と共同で経営するようになり,そのうちに卸し売り店一つに加え,広い範囲に散在する六つの小売りチェーン店を共に経営するようになりました。

Vài chủ nông trại giàu có hùn vốn làm ăn với cha và sau đó họ chung nhau mở một tiệm bán sỉ cùng 6 tiệm bán lẻ rải rác trong một vùng rộng.

31. 神々 かみがみ 、 地 ち と その 上 うえ の すべて の 生 い き 物 もの の 創 そう 造 ぞう を 計 けい 画 かく される。 六 むい 日 か 間 かん の 創 そう 造 ぞう の ため の 神々 かみがみ の 計 けい 画 かく が 明 あき らか に される。

Các Thượng Đế hoạch định sự sáng tạo thế gian và tất cả sự sống ở trên đó—Các kế hoạch của các Ngài về sáu ngày sáng tạo được đề ra.

32. 2 その 上方 じょうほう に 1 セラピム が いて、それぞれ 六つ の 翼 つばさ を 持 も って おり、二つ の 翼 つばさ で 顔 かお を 覆 おお い、二つ の 翼 つばさ で 両 りょう 足 あし を 覆 おお い、二つ の 翼 つばさ で 飛 と んで いた。

2 Các aSê Ra Phin đứng bên trên đó; mỗi vị có sáu cánh, hai cánh che mặt, hai cánh che chân, và hai cánh dùng để bay.

33. マタイ 22:37‐40)パウロはローマのクリスチャンに助言を与える際に,第六,第七,第八,第十のおきてを引用し,「そしてほかにどんなおきてがあるにしても,その法典は,この言葉,すなわち,『あなたは隣人を自分自身のように愛さねばならない』に要約される」と述べました。 ―ローマ 13:8,9。

Trong lời khuyên bảo các tín đồ ở thành Rô-ma, sứ đồ Phao-lô trích dẫn các điều răn thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, thứ mười và nói thêm: “Và mọi điều-răn khác nữa, bất luận điều nào đều tóm lại trong một lời nầy: Ngươi phải yêu kẻ lân-cận mình như mình” (Rô-ma 13: 8, 9).

34. すゑなか(季長)いけ(以下)三き(騎)いたて(痛手)を(負)ひ、むま(馬)い(射)られては(跳)ねしところに、ひせん(肥前)のくに(国)の御け人(御家人)しろいし(白石)の六郎みちやす(通泰)、こちん(後陣)より大せい(大勢)にてか(駆)けしに、もうこ(蒙古)のいくさ(戦)ひ(引)きしり(退)そきて、すそはら(麁原)にあ(上)かる。

Theo nhân dân, có ba loại vằng, vằng lá nhỏ (vằng sẻ) dùng tốt hơn cả, vằng lá to (vằng trâu) cũng được dùng, còn vằng núi không dùng làm thuốc.

35. 千八百四十三 年 ねん 二 月 がつ 九 ここの 日 か 、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス に よって 与 あた えられた、 仕 つか える 天 てん 使 し と 霊 れい の 正体 しょうたい を 見 み 分 わ ける ため の 三つ の 大 おお いなる 鍵 かぎ を 明 あき らか に した 教 おし え(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、二百六十七 ページ)。

Những lời chỉ dạy được Tiên Tri Joseph Smith đưa ra tại Nauvoo, Illinois, ngày 9 tháng Hai năm 1843. Những lời chỉ dạy này cho biết ba chìa khóa quan trọng để nhờ đó đặc tính chân thật của các thiên sứ và các linh hồn phù trợ có thể được phân biệt (History of the Church, 5:267).

36. 13 その 結 けっ 果 か 、1バプテスマ フォント は 墓 はか に 2 似 に た もの として 設 もう けられ、 生者 せいしゃ が いつも 集 あつ まる 場 ば 所 しょ の 下 した に ある よう に と 命 めい じられ ました。 それ に よって、 生者 せいしゃ と 死 し 者 しゃ を 表 あらわ す ため、また すべて の こと に 類 るい 似 じ する もの が ある よう に する ため、また それら が 互 たが いに 一 いっ 致 ち する ため、すなわち コリント 人 びと への 第 だい 一の 手 て 紙 がみ 第 だい 十五 章 しょう 四十六、四十七、四十八 節 せつ で パウロ が 述 の べて いる よう に、 地 ち に 属 ぞく する もの が 天 てん に 属 ぞく する もの に 一 いっ 致 ち する ため な の です。

13 Do đó, ahồ báp têm được lập ra, bgiống như mồ mả, và được truyền lệnh phải đặt ở một nơi bên dưới nơi mà người sống thường hay tụ họp, để tỏ cho người sống và người chết biết trong mọi việc họ đều giống nhau, và có thể thừa nhận lẫn cho nhau những gì ở thế gian đều hợp với những gì ở trên trời, như Phao Lô đã tuyên bố trong 1 Cô Rinh Tô 15:46, 47, và 48: