1. マッチ 一 本 で ?

Chỉ một que diêm.

2. 見て下さい この胚胎内の美しい羽毛一本一本の

Có cái lông chim đẹp kia trong phôi.

3. もう 一 本 よこせ !

Tao muốn một chai nữa.

4. 一本一本のひもが縄に加わることで縄が丈夫になることを説明します。

Giải thích rằng chúng ta thêm mỗi sợi dây vào sợi dây thừng làm cho nó chắc chắn hơn.

5. 外壁をはがしたところ,一本の柱の片側に板が取り付けられていました。

Khi phá được bức tường bên ngoài, họ để ý đến một miếng ván che một mặt của cây cột.

6. 事実: 一本のたばこでも,脳内のニコチン受容体の50%にまで作用し,満足感が3時間ほど続きます。

Thực tế: Chỉ một hơi có thể thỏa mãn đến 50% các tế bào thụ cảm nicotine ở não trong ba giờ.

7. 十字架」と訳されていることが多い,聖書の中のギリシャ語は,単なる一本の材木を意味しています。

Chữ Hy Lạp được dịch ra là “thập tự giá” trong nhiều Kinh-thánh chỉ đến một khúc gỗ riêng biệt.

8. 2ニーファイ26:32で,一本の糸がどのようにして「強い縄」となり得るかについて深く考えてください。

Hãy suy ngẫm làm thế nào một sợi dây duy nhất có thể trở thành “dây thừng chắc chắn” trong 2 Nê Phi 26:22 .

9. 20個のアミノ酸の連なる一本の鎖が形成されるのにどのくらいの時間がかかるか想像できますか。

Bạn có biết một chuỗi gồm 20 axit amin thành hình trong bao lâu không?

10. 友人に一本分けてもらったり,買いに行ったりするほうが,引き出しに手を伸ばすよりも難しいからです。

Ngay trước ngày đó, bỏ các gạt tàn, bật lửa và bất cứ thứ gì khiến bạn rơi vào bẫy—chẳng hạn những điếu thuốc quanh nhà, trong xe, trong túi hay ở nơi làm việc.

11. ローマ 5:12)しかし,一本の木から実を取って食べただけの単純な行為がどうしてそれほど悲劇的な結果をもたらしたのでしょうか。

(Rô-ma 5:12) Tuy nhiên, tại sao chỉ ăn trái của một cây mà lại gây ra hậu quả bi thương như thế?

12. 確かに状況は,「それが切り倒されるときには切り株がある。 聖なる胤がその切り株となる」と述べられている『一本の大木のよう』でした。(

Đúng, như khi «người ta hạ cây thông, cây dẽ, chừa gốc nó lại, thì cũng vậy, giống thánh là gốc của nó» (Ê-sai 6:13).

13. 19 それから、一 本 ぽん の 1 鉄 てつ の 棒 ぼう が 見 み えた。 それ は 川 かわ の 岸 きし に 沿 そ って ずっと 延 の び、わたし の 立 た って いる そば の 木 き の 所 ところ まで 達 たっ して いた。

19 Và cha thấy một athanh sắt chạy dài dọc theo bờ sông đến gốc cây cạnh chỗ cha đang đứng.

14. 8 後に,人が眠っていた時,神はその人の一本の肋骨を取り,それを女つまりエバに造り上げ,その美しい妻をアダムに紹介されましたが,その時,人は自分の喜びを表わすのに,単なる原始的なうなり声を発するだけに限られていたのではありません。

8 Sau đó, khi Đức Chúa Trời lấy một xương sườn của người đàn ông trong lúc ông ngủ, và nắn thành một người đàn bà là Ê-va và giới thiệu người vợ duyên dáng này cùng A-đam, thì người đàn ông đã không bày tỏ sự vui mừng của mình bằng những tiếng gầm gừ thô sơ.

15. 24 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 再 ふたた び 僕 しもべ に 言 い った。「 こちら も 見 み なさい。 わたし が 前 まえ に 植 う えた もう 一 本 ぽん の 1 枝 えだ を 見 み なさい。 これ に も 養 やしな い を 与 あた えて きた ので、 実 み を 結 むす んだ。」

24 Và chuyện rằng, Chúa vườn lại bảo người tôi tớ của mình rằng: Hãy xem đây! Hãy nhìn một acành khác nữa đây mà ta đã trồng; này, ta cũng đã chăm bón cây này, và nó đã kết trái.

16. 3 見 み よ、 主 しゅ は こう 言 い われる。『 おお、1 イスラエル の 家 いえ よ、わたし は あなた を、 人 ひと が 自 じ 分 ぶん の 2 果 か 樹 じゅ 園 えん に 植 う えて 養 やしな い を 与 あた えた、一 本 ぽん の 栽培 さいばい された 3 オリーブ の 木 き に たとえよう。 その 木 き は 生 せい 長 ちょう し、やがて 老 お い、4 朽 く ち 始 はじ めた。

3 Vì này, Chúa có phán rằng: Hỡi gia tộc aY Sơ Ra Ên, ta sánh các ngươi như một cây bô liu lành mà một người kia đã đem về chăm bón trong cvườn mình; và cây đó đã lớn lên, rồi trở nên già cỗi và bắt đầu dtàn tạ.

17. 20 また 一 本 ぽん の 1 細 ほそ くて 狭 せま い 道 みち も 見 み えた。 その 道 みち は この 鉄 てつ の 棒 ぼう に 沿 そ い、わたし の 立 た って いる そば の 木 き の 所 ところ まで 来 き て いた。 その 道 みち は また、 流 なが れ の 源 みなもと の そば を 通 とお り、まるで 一つ の 世 せ 界 かい か と 思 おも われる よう な、 大 おお きく 広々 ひろびろ と した 2 野 の 原 はら に 通 つう じて いた。

20 Và cha còn thấy một con đường achật và hẹp chạy xuôi theo thanh sắt đến ngay gốc cây cạnh chỗ cha đang đứng, và nó còn chạy qua đầu sông đến một bcánh đồng bát ngát bao la, rộng như cả một thế giới.