1. 「境遇」だと思う人は,こうつぶやくかもしれません。

Một số người sẽ chọn “hoàn cảnh” và có lẽ nghĩ rằng: “Mình sẽ hạnh phúc...

2. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

Ngài đặt cây cối và loài vật lên trên trái đất.

3. 祈りや 什 じゅう 分 ぶん の一,断食,悔い改め,安息日を聖く保つことなど,原則を一つ選ぶ。

Hãy chọn một nguyên tắc như cầu nguyện, tiền thập phân, nhịn ăn, hối cải hoặc giữ ngày Sa Bát được thánh.

4. ヘブライ語の,「つぶやく」という意味の語は,「口うるさく文句を言う」という意味もあります。

Từ có nghĩa “lằm bằm” trong tiếng Hê-bơ-rơ cũng có thể hàm ý “càu nhàu”.

5. もしあなたがつぶやく,あるいは口うるさく文句を言うなら,それを聞く人たちもやはり同じような気持ちになるかもしれません。

Nếu chúng ta lằm bằm, hay càu nhàu, người nghe cũng có thể cảm thấy như vậy.

6. ハチドリやカワセミが色の閃光のようにさっと飛ぶのを見て,胸をわくわくさせない人がいるでしょうか。

Ai chẳng hồi hộp khi chợt thấy tia chớp màu sắc của chim ruồi hoặc chim bói cá lao vút qua?

7. 赤ちゃんのつぶやくような声に,少しでも「ママ」とか「パパ」というような,同じ音の繰り返しが感じられれば,もう幸せで胸が一杯になります。

Khi họ nghe một chữ lặp đi lặp lại giữa những tiếng nói ríu rít, có lẽ “Ma Ma” hoặc “Ba Ba”, lòng họ tràn đầy niềm vui.

8. 金をかぶせた神殿についてはどうでしょうか。

Thế còn đền thờ mạ vàng thì sao?

9. 「うるさいなあ」と,レイチェルは聞こえるぐらいの声でつぶやきます。

Rachel càu nhàu thành tiếng: “Lại cằn nhằn nữa rồi”.

10. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38 Trong lúc đó ngược lại, về phía dân Nê Phi, thì thỉnh thoảng mới có một người ngã xuống bởi những đường gươm của chúng và bị mất máu, vì họ nhờ có bọc giáp che chở những phần trọng yếu của cơ thể, nghĩa là những phần quan trọng của cơ thể đã được acác giáp che ngực, các khiên che tay, và các mũ giáp che chở khỏi những đường gươm của dân La Man; và cứ thế dân Nê Phi tiến hành công việc chết chóc trong dân La Man.

11. 6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

12. 「うるっさいなあ」と,ジェフは聞こえるぐらいの声でつぶやきます。

“Lại nữa rồi”, Geoff lầm bầm.

13. 恩着せがましい人や,しぶしぶ与える人もいます。

Một số người giúp đỡ với thái độ trịch thượng và miễn cưỡng.

14. 前方不注意でよく頭や足を階段にぶつける。

Chân và đỉnh cầu thang không bao giờ đối diện cửa chính.

15. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 Và chuyện rằng, tôi trang bị cho họ cung tên, gươm, đao, chùy, trành ném đá, cùng đủ loại vũ khí mà chúng tôi có thể sáng chế ra, rồi tôi cùng dân tôi ra đi đánh lại dân La Man.

16. 最初にエホバがうずらを備えられた時,エホバはイスラエル人がつぶやいたことに対して責任を問われませんでした。

Khi Đức Giê-hô-va ban chim cút lần đầu tiên, Ngài không bắt dân Y-sơ-ra-ên chịu trách nhiệm về việc lằm bằm của họ.

17. つぶやきと悪行に用心する

TRÁNH PHÀN NÀN VÀ KHÔNG CHE GIẤU HÀNH VI SAI TRÁI

18. 小松やわぶとらを怖がらせた。

Jim xin lỗi vì đã làm lũ trẻ sợ.

19. 一方 プロジェリア細胞は プロジェリンという有害なタンパク質のせいで 塊やこぶがあります

Một tế bào progeria, trái lại, bởi protein độc tên là progerin, có những điểm lồi lõm.

20. 聖書は,お守りのようなものではありません。 目をつぶり,適当に開くと,欲しかった答えが見つかる,というようなものではないのです。

Nó cũng không phải là bùa thiêng—như thể chúng ta cứ việc nhắm mắt, để Kinh Thánh mở ra ở bất cứ trang nào, rồi chờ đợi câu trả lời cho câu hỏi của mình hiện ra ngay trên trang đó.

21. 14 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十一 年 ねん に、レーマン 人 じん は おびただしい 数 かず の 兵 へい を 集 あつ めて、 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、 弓 ゆみ 、 矢 や 、かぶと、 胸 むね 当 あ て、それに あらゆる 盾 たて で 武 ぶ 装 そう させて いた。

14 Và chuyện rằng, trong năm thứ bốn mươi mốt dưới chế độ các phán quan, dân La Man quy tụ một số quân lính rất đông đảo, và trang bị cho chúng gươm, đao, cung tên, mũ trận, áo giáp che ngực, cùng đủ các loại khiên che thân.

22. ともかくかぶりつきたいような気持ちになります。

Ta nôn nóng muốn thử một miếng!

23. 打ち傷のついた葦やくすぶる灯心のような人たちを助けるために,何ができますか。

Chúng ta có thể làm gì để giúp những người có lẽ được ví như cây sậy đã giập hoặc tim đèn sắp tàn?

24. ルカ 22:7‐13)イエスは,子羊やぶどう酒や無酵母パンや苦菜を購入することについて心配する必要はありませんでしたし,食器や薪などの品々を集める必要もありませんでした。

Giê-su không phải bận tâm về việc mua chiên con, rượu nho, bánh không men và rau đắng; hoặc phải đi lấy đồ dùng để ăn uống, củi và những thứ khác.

25. このぶどう園を「肥よくな丘の斜面」に設けるのはふさわしいことです。 ぶどうはそうした場所でよく育つからです。

Tất nhiên, ông trồng vườn nho này trên “gò đất tốt”, nơi mà cây nho sẽ lớn mạnh tốt tươi.

26. エホバに頼るのではなく,恐れを抱き,モーセに対してつぶやいたのです。

Thay vì tin cậy Đức Giê-hô-va, họ trở nên sợ hãi và lầm bầm về Môi-se.

27. 親の人生について尋ねるなら,親は喜ぶことでしょう。 あなたの気持ちをくみ取って,快く答えてくれるかもしれません。

Chắc chắn họ sẽ hài lòng vì bạn quan tâm hỏi han về đời sống họ.

28. さてこの合理的な期待が 覆されたとき つまり彼が転ぶと これこそが 皮肉というやつです

Thế nhưng trái với kì vọng thông thường, anh ta rốt cuộc ngã nhào cùng chiếc bánh, sự "trớ trêu" sẽ xuất hiện.

29. ......肉を食べること,ぶどう酒を飲むこと,また何にせよあなたの兄弟がつまずくような事は行なわないのが良いのです」。(

Phao-lô khuyên họ: “Chớ vì một thức ăn mà hủy-hoại việc Đức Chúa Trời...

30. だから毎朝 体重を量って 家を出ると車に乗り込む前には既に 「今日はお昼少なめな方がいいかもね」 なんていう つぶやきが来たりしています なんていう つぶやきが来たりしています

Vì vậy mỗi buổi sáng tôi đứng cân trên chiếc cân wifi và trước khi tôi bước lên xe, mọi người đã bắt đầu nói với tôi rằng "Tôi nghĩ trưa nay anh nên ăn ít thôi Lucien à."

31. 3 その 版 はん の 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん に は、 世 せ 界 かい の 創 そう 造 ぞう と アダム が 造 つく られた こと、その とき から 1 大 だい 塔 とう に 至 いた る まで の 話 はなし 、それに 大 だい 塔 とう の とき まで に 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に 起 お こった こと が 載 の って いる が、この 部 ぶ 分 ぶん は ユダヤ 人 じん も 持 も って いる と 思 おも う ので、

3 Và tôi cho rằng, phần đầu của biên sử này nói về sự sáng tạo thế gian và luôn cả A Đam, và truyện ký từ thời đó cho đến thời có angọn tháp vĩ đại, cùng tất cả những gì xảy ra cho con cái loài người trong thời đó, thì người Do Thái đã có rồi—

32. そうするときに,最後まで堪え忍ぶうえで助けとなる6つの重要な原則について注意深く考えてください。

Khi các anh chị em làm như vậy, hãy cẩn thận xem xét sáu nguyên tắc quan trọng mà giúp chúng ta kiên trì đến cùng.

33. ● 国たみはどんな『むなしいことをつぶやきつづけて』きましたか

• Dân các nước “toan mưu-chước hư-không” nào?

34. 前述のとおりイエスは,ぶどう園に1本のいちじくの木を持つ人について語りました。

Như đề cập ở trên, ngài nói về người có cây vả trong vườn nho mình.

35. 歓談しながら,簡単にパンや,あぶった穀物,オリーブ,干しいちじく,干しぶどうなどを食べ,湧き水をごくごくと飲んで食事を終えます。

Họ cười nói và dùng chung bữa ăn nhẹ gồm có bánh mì, ô-liu, hạt khô, nho khô, và vả khô.

36. アビガイルは急いでパン二百個,ぶどう酒の入った大きなつぼ二つ,整えた羊五頭,炒った穀物五セア,干しぶどうの菓子百個,押し固めたいちじくの菓子二百個を取り,それらをろばに載せた。

“A-bi-ga-in vội-vàng lấy hai trăm ổ bánh, hai bầu da rượu nho, năm con chiên đực nấu chín, năm đấu hột rang, một trăm bánh nho khô, và hai trăm bánh trái vả khô, chất trên lưng lừa.

37. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

38. 消極的な考え方は希望のかぶとにつく錆のようです。

Suy nghĩ tiêu cực như là rỉ sét trên mão trụ hy vọng.

39. 体をぶつけ合う現代スポーツの多くには,暴力ざたに発展する危険がつきまといます。

Nhiều môn thể thao “đụng chạm” hiện đại có tiềm năng khích động sự hung bạo.

40. ぶどう酒を少し」だけ用いるようにというパウロの助言を無視し,あるクリスチャンたちは“気持ちをくつろがせる助け”として大酒することに頼るという型に陥りました。(

Nhiều người coi nhẹ tiêu-chuẩn Đức Chúa Trời bị những bệnh do sự uống rượu quá độ.

41. 11 朝 あさ 早 はや く 起 お きて 1 強 つよ い 酒 さけ を 追 お い 求 もと め、 夜 よる まで 飲 の み 続 つづ けて、2 ぶどう 酒 しゅ に 身 み を 焼 や かれる 者 もの は 災 わざわ い で ある。

11 Khốn thay cho những kẻ dậy sớm lúc ban sáng để atìm kiếm rượu, uống cho đến tối và brượu đốt cháy mình!

42. その内気な生徒は、自分の答えをつぶやいた。

Em học sinh nhút nhát lẩm bẩm ra câu trả lời.

43. 救いのかぶとは,失意と闘うのに役立つ

Sự cứu rỗi làm mão trụ sẽ giúp chúng ta chống lại sự nản lòng

44. バビロンのナボニドス(西暦前6世紀)は,ハルランにあったシンの神殿について,「その壁にわたしは金銀をかぶせ,それが太陽のごとく輝くようにした」と書いています。

Nói về đền thờ của thần Sin ở Harran, vua Nabonidus của Ba-by-lôn (thế kỷ thứ sáu TCN) viết: “Tôi sơn tường của đền thờ bằng vàng và bạc, và làm chúng chiếu sáng như mặt trời”.

45. この題を見て,たぶんクジャクの話だろう,と察しのついた方もおられるかもしれません。

NGAY KHI đọc tựa đề có lẽ bạn đã đoán ra chúng tôi đang nói về loài công.

46. ぶどう酒の酔いを去らせなさい」と言います。

Hãy đi giã rượu đi”.

47. 29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。

29 Và giờ đây, nhờ sự vững vàng của giáo hội, họ bắt đầu trở nên rất agiàu, có đầy đủ tất cả những gì họ cần—nhiều đàn gia súc và nhiều bầy thú và thú béo mập đủ loại, ngũ cốc dồi dào, vô số vàng, bạc và các vật quý giá, cùng vô số blụa là, và vải gai mịn, và đủ các loại hàng vải gia dụng.

48. 見 み よ、もしも あなた が 同 おな じ 言 こと 葉 ば を 訳出 やくしゅつ すれ ば、 彼 かれ ら は あなた が 偽 いつわ った、 翻 ほん 訳 やく した と 見 み せかけた が 食 く い 違 ちが って いた、と 言 い う で あろう。

Vì này, nếu ngươi lại viết đúng như những lời trước thì chúng sẽ bảo rằng ngươi đã nói dối, và rằng ngươi đã giả vờ phiên dịch, nhưng ngươi đã tự mâu thuẩn với mình.

49. 「それに押しつぶされないでください」

“Đừng để nó chế ngự mình”

50. ヘアピンカーブで,我がもの顔に走って来たバスと危うくぶつかりそうになります。

Đến một khúc quanh hẹp, tôi suýt đụng phải một chiếc xe buýt chạy nghênh ngang giữa đường.

51. 創世記 18:20,21; 19:24,25)西暦33年のペンテコステのすぐ後に,エルサレムで,「ヘブライ語を話すユダヤ人に対してギリシャ語を話すユダヤ人がつぶやくということが起こった。

(Sáng-thế Ký 18:20, 21; 19:24, 25) Tại Giê-ru-sa-lem, ít lâu sau Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, “người Hê-lê-nít phàn-nàn nghịch cùng người Hê-bơ-rơ, vì những người góa-bụa của họ đã bị bỏ-bê trong sự cấp-phát hằng ngày”.

52. また,エホバ神について学ぶよう他の人を助けるために時間やお金を用いることができます。

Bạn cũng có thể dành thời gian và tiền bạc giúp người khác học về Đức Giê-hô-va.

53. しかしイエスは,打ち傷のついた比喩的な葦を砕くことも,くすぶる象徴的な灯心を消すこともされませんでした。

Tuy nhiên, Giê-su không bẻ gãy cây sậy bị dập, cũng không dập tắt cái tim đèn gần tàn, nói theo nghĩa bóng.

54. わたしたちも,力や権威や生来の能力があっても,おごり高ぶったりしたくありません。 エホバに依り頼みたいと思います。(

Chúng ta không muốn để quyền hành hoặc khả năng khiến mình kiêu ngạo.

55. エホバが ぜんぶ つくったの。

Đức Giê-hô-va đã tạo ra tất cả.

56. * あなた は 見て いない もの の こと で つぶやいて は ならない, 教義 25:4.

* Chớ lầm bầm về những gì ngươi không được trông thấy, GLGƯ 25:4.

57. 箱の両側に輪が二つずつあって,金をかぶせたアカシアの木の2本のさおで運ぶことができました。

Mỗi bên Hòm có các khoen để khiêng bằng hai đòn gỗ xiêm gai, bọc vàng.

58. 1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

1 Giờ đây, An Ma thấy rằng những lời nói của A Mu Léc đã làm cho Giê Rôm phải nín lặng, vì ông thấy A Mu Léc đã bắt được asự dối trá và lừa gạt của hắn để hủy diệt ông và khi thấy hắn bắt đầu run sợ vì bý thức được những tội lỗi của mình, ông bèn mở miệng bắt đầu nói với hắn, và đồng thời xác nhận những lời nói của A Mu Léc, cùng giải thích các sự việc, hay để diễn giải các thánh thư một cách sâu rộng hơn những lời A Mu Léc đã nói.

59. 本部 の やつ ら は 、 彼 に 銃 を 突きつけ て 、 やめ させ よう と し た が . .

Vì thế họ đã chĩa súng vào đầu anh ta và ép anh ta dừng việc đó lại

60. 実用的で,手持ちの服に合わせやすいものを選ぶ

Hãy chọn quần áo có thể mặc vào nhiều dịp khác nhau và hợp với đồ bạn đã có

61. 4 聖書の中では,『つぶやく,愚痴をこぼす,不平を述べる,あるいは口うるさく文句を言う』という意味のヘブライ語の言葉が,荒野に40年間いた時のイスラエルに生じた幾つかの出来事に関連して用いられています。

4 Từ Hê-bơ-rơ có nghĩa ‘lằm bằm, oán trách, phàn nàn hoặc càu nhàu’ được dùng trong Kinh Thánh liên quan đến những sự kiện xảy ra trong 40 năm dân Y-sơ-ra-ên ở nơi đồng vắng.

62. わたしたちは,力や権威や生来の能力があっても,おごり高ぶったりはしたくありません。

Chúng ta không bao giờ muốn để quyền hành hoặc khả năng khiến mình thành kẻ kiêu ngạo.

63. 「救いのかぶと」をかぶることには,世の華やかな魅力に誘われて脇道にそれないよう,前途にあるすばらしい祝福を思いの中で鮮明に保つことが含まれます。(

Đội “sự cứu-chuộc làm mão trụ” bao hàm việc nhớ rõ trong trí từng chi tiết một những ân phước tuyệt diệu trước mắt, không để bị lạc bước bởi ánh sáng lấp lánh và sức mê hoặc của thế gian.

64. 1 シオン の カートランド ステーク を 強 つよ く しなければ ならない。 2-5 ビショップ は 聖 せい 徒 と たち の ため に 受 う け 継 つ ぎ を 分配 ぶんぱい しなければ ならない。 6-9 ジョン・ ジョンソン は、 共 きょう 同 どう 制 せい 度 ど の 一員 いちいん に なら なければ ならない。

1, Giáo Khu Si Ôn ở Kirtland phải được làm cho mạnh mẽ; 2–5, Vị giám trợ phải chia các phần thừa hưởng cho các Thánh Hữu; 6–9, John Johnson cần phải là một thành viên của tổ chức hiệp nhất.

65. 「ああ,また始まった」と,レイチェルは聞こえるぐらいの声でつぶやきます。

“Lại nữa rồi”, Ruby lầm bầm.

66. 拡大すると お分かりでしょうが 弱いあごの部分が頭の方へめくりあがったり いくつかの鼻がつぶれています それでも かなりうまくいってます

Khi bạn phóng to lên, chúng có vài hàm yếu vắt qua đầu chúng, và một vài cái mũi bị vỡ ra, nhưng nhìn chung đều rất tốt.

67. 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し が 聖 せい 餐 さん の パン を 祝 しゅく 福 ふく する 方 ほう 法 ほう に ついて の 説明 せつめい 。

Thể thức các anh cả và các thầy tư tế ban phước lành bánh Tiệc Thánh.

68. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

69. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

70. 26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。

26 Phải, ngay giờ phút này, các người đã chín muồi, cũng vì tội sát nhân, tội athông dâm, và sự tà ác của các người, để nhận lấy sự hủy diệt vĩnh viễn; phải, và nếu các người không hối cải thì không bao lâu nữa việc đó sẽ tới với các người.

71. ( 神 かみ はアブラハムと 割礼 かつれい の 聖約 せいやく を 立 た てられる。

(Thượng Đế thiết lập giao ước về phép cắt bì với Áp Ra Ham.

72. 12 さて、アマリキヤ は、レホンタイ を 山 やま から 下 お りて 来 こ させる こと が できない の を 知 し る と、 自 じ 分 ぶん から 山 やま を 登 のぼ って 行 い き、レホンタイ の 宿 しゅく 営 えい の 近 ちか く まで 行 い った。 そして 彼 かれ は、四 度 ど 目 め の 伝言 でんごん を レホンタイ に 送 おく り、 下 お りて 来 く る よう に、また 衛兵 えいへい を 連 つ れて 来 く る よう に 求 もと めた。

12 Và chuyện rằng, khi A Ma Lịch Gia thấy không thể nào mời Lê Hôn Ti xuống núi được, hắn bèn đi lên núi, đến gần bên trại của Lê Hôn Ti; rồi hắn cho người đưa tin đến Lê Hôn Ti lần thứ tư, mời ông ta xuống, và nói rằng ông ta có thể đem vệ sĩ đi theo.

73. 聖書には,「諸国の民は騒ぎ立ち,国たみはむなしいことをつぶやきつづけた」とあります。(

Kinh Thánh nói rằng “các ngoại-bang náo-loạn... và những dân-tộc toan mưu-chước hư-không”.

74. つぶらな,茶色い瞳が二つ,新聞や雑誌の写真の中からこちらを見つめています。

TỪ MỘT TẤM HÌNH trên tờ nhật báo hoặc tạp chí một cặp mắt tròn xoe chòng chọc nhìn bạn.

75. 一つにして すりつぶしてこそ 価値が出るという主張です

Bạn gộp tất cả thông tin lại, cất giữ và giá trị theo đó mà tăng dần.

76. それは,「エホバの憤怒の日」に,自分の命は金や銀では買えないということをつらい仕方で学ぶことになるからです。(

Bởi vì họ sẽ rút ra bài học cay đắng rằng vàng và bạc không mua được sự sống trong “ngày cơn giận của Đức Giê-hô-va”.

77. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 Nhưng này, khi vua đi ra để gặp A Ma Lịch Gia, thì hắn cho các tôi tớ của hắn đến trước để gặp vua.

78. ネット上で賭けるにせよ,宝くじを買うにせよ,スポーツくじを投票するにせよ,カジノで遊ぶにせよ,賭け事をする人は多くの場合,得ようとしているその賞金の出所を見過ごしています。

Khi cá cược trên Internet, mua vé số, cá độ thể thao hay chơi bài tại sòng bạc, người chơi thường không quan tâm số tiền thắng đến từ đâu.

79. 51 そして、1 確 かく 信 しん を 得 え た 者 もの たち は 皆 みな 、 武 ぶ 器 き を 捨 す て、また 憎 ぞう 悪 お と 先 せん 祖 ぞ の 言 い い 伝 つた え も 捨 す てた。

51 Và tất cả những ai được athuyết phục đều cất bỏ khí giới chiến tranh của mình và xóa bỏ hận thù cùng truyền thống của tổ phụ họ.

80. それらの預言に出てくるぶどう搾り場は,ハルマゲドンにおいてエホバが敵たちを踏みつぶして滅ぼす時に踏まれることになっています。(

Bồn ép nho trong những lời tiên tri này bắt đầu được đạp khi Đức Giê-hô-va giày đạp để hủy diệt kẻ thù tại Ha-ma-ghê-đôn.