1. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

Câu 5, NW: “Quả bạch hoa vỡ ra”

2. 16 (イ)『ふうちょうぼくの実がはじける』とは,何を暗示していますか。(

16. (a) “Trái của cây bạch hoa vỡ ra” có ý nói gì?

3. しかし、もしも この 戒 いまし め に 従 したが おう と しなければ、 彼女 かのじょ は 滅 ほろ ぼされる、と 主 しゅ は 言 い う。 わたし は 主 しゅ なる あなた の 神 かみ で あり、 彼女 かのじょ が わたし の 律 りっ 法 ぽう の 中 なか に とどまら なければ、 彼女 かのじょ を 滅 ほろ ぼす で あろう。

Nhưng nếu nàng ấy không tuân theo lệnh truyền này thì nàng ấy sẽ bị hủy diệt, lời Chúa phán, vì ta là Chúa Thượng Đế của ngươi, và sẽ hủy diệt nàng ấy nếu nàng ấy không tiếp tục tuân theo luật pháp của ta.

4. ぼうっとして歩いているような感じです

Bạn cảm thấy như đang đi lòng vòng trong khi choáng váng.

5. 知っていますか。 ― 沈んで,おぼれてしまうでしょう。

Các em có biết không?— Các em sẽ chìm xuống liền, và có thể bị chết đuối.

6. ● こしょうをこぼすと,親友と口論になる

• Làm đổ tiêu báo hiệu bạn sẽ cãi nhau với người bạn thân nhất

7. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

8. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20 Và chuyện rằng, vì quân số dân La Man quá đông khiến dân Nê Phi phải khiếp sợ, họ sợ rằng họ sẽ bị thôn tính, bị dày xéo, bị giết chết, và bị hủy diệt.

9. どうしてそれほどユダヤ教に影響を及ぼしてきたのでしょうか。

Làm thế nào sách đó đã ảnh hưởng Do Thái Giáo đến độ đó?

10. ようじんぼう 隠し召喚獣の一人で、一定の金額を払うと手に入る。

Cho đến một lần, một mối quan hệ “vụng trộm” đã khiến anh phải trả giá đắt.

11. モーサヤ8章はモーサヤ9章から何年さかのぼっているでしょうか。

Chúng ta trở lại bảo nhiêu năm trong thời gian giữa Mô Si A 8 và Mô Si A 9?

12. 2 それらの都市と住民が滅ぼされたのはなぜでしょうか。

2 Tại sao các thành đó và dân cư ở trong đó đã bị hủy diệt?

13. なぜウガンダの政府の予算は収入の110パーセントにも のぼるのでしょう?

Tại sao quốc khố của Uganda chi quá 110% vào chính nguồn thu thuế của nó?

14. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

15. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 Và này, acác thầy tư tế thượng phẩm phải hành trình, cũng như các anh cả và bcác thầy tư tế thấp hơn; nhưng ccác thầy trợ tế và dcác thầy giảng thì phải được chỉ định etrông coi giáo hội, và làm giáo sĩ ở nguyên tại chỗ của giáo hội.

16. らんぼうな言葉を使い始めてから初めて,ほんとうの幸せを感じました。

Lần đầu tiên kể từ khi bắt đầu chửi thề, nó đã cảm thấy thực sự vui.

17. 聖文を持っていなかったことはゼラヘムラの民にどのような影響を及ぼしたでしょうか。

Việc thiếu thánh thư đã ảnh hưởng đến dân Gia Ra Hem La như thế nào?

18. 多少の差は生じるものの、Google では累積回数がほぼ同じになるようにしています。

Tuy nhiên, vẫn có sự khác biệt và chúng tôi sẽ cố gắng giữ cho các số liệu tích lũy gần bằng nhau.

19. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

20. 29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。

29 Và giờ đây, nhờ sự vững vàng của giáo hội, họ bắt đầu trở nên rất agiàu, có đầy đủ tất cả những gì họ cần—nhiều đàn gia súc và nhiều bầy thú và thú béo mập đủ loại, ngũ cốc dồi dào, vô số vàng, bạc và các vật quý giá, cùng vô số blụa là, và vải gai mịn, và đủ các loại hàng vải gia dụng.

21. 7 記念式が誠実な人たちに及ぼす良い影響を小さく見ることのないようにしましょう。

7 Chớ bao giờ đánh giá thấp tác động mà Lễ Tưởng Niệm có thể có đối với những người thành thật.

22. 2 エホバは憐れみ深い神なのに,なぜカナンの住民を滅ぼし絶やすよう要求なさったのでしょうか。(

2 Vì Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời thương xót, tại sao ngài lại muốn dân cư của xứ Ca-na-an phải bị tiêu diệt?

23. 27 この よう に、レーマン 人 じん は アマリキヤ の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 無 む 数 すう の 軍勢 ぐんぜい に よって 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 町 まち を 手 て に 入 い れた。 しかも、これら の 町 まち は どれ も 皆 みな モロナイ の 1 とりで の 築 きず き 方 かた に 倣 なら って 強 きょう 固 こ に 防 ぼう 備 び が 固 かた められて おり、レーマン 人 じん は これら を すべて 自 じ 分 ぶん たち の とりで と した。

27 Và như vậy là dân La Man đã chiếm được biết bao thành phố nhờ sự xảo quyệt của A Ma Lịch Gia và vô số các đạo quân của chúng. Tất cả những thành phố này đều được xây đắp kiên cố theo kiểu acác đồn lũy của Mô Rô Ni; và tất cả những đồn lũy này trở thành các thành lũy vững chắc cho dân La Man.

24. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 aCác hội đồng thượng phẩm thường trực, tại các giáo khu Si Ôn, lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ, tương đương với thẩm quyền của nhóm túc số chủ tịch đoàn, hay hội đồng thượng phẩm du hành.

25. 20 夜 よる に なる と、モロナイ は 暗 くら 闇 やみ の 中 なか を 出 で て 行 い き、 城 じょう 壁 へき の 上 うえ に 登 のぼ って、レーマン 人 じん が 町 まち の どこ に 軍 ぐん 隊 たい を 宿 しゅく 営 えい させて いる か を 探 さぐ った。

20 Và khi đêm đến, Mô Rô Ni đi trong bóng đêm, và leo lên nóc tường thành để thám thính xem dân La Man đóng quân tại phía nào trong thành.

26. ご 子息 は あなた を 恥じ る で しょ う な

Con trai ông sẽ rất hổ thẹn.

27. 原 げん 議 ぎ 事 じ 録 ろく は オリバー・ カウドリ 長老 ちょうろう と オーソン・ ハイド 長老 ちょうろう に よって 記 き 録 ろく された。

Biên bản nguyên thủy được các Anh Cả Oliver Cowdery và Orson Hyde ghi chép.

28. ですが,うつ病になった人はどのように感じるのでしょうか。

Tuy nhiên, người mang bệnh lý trầm cảm thì có cảm giác ra sao?

29. プラット 兄 きょう 弟 だい は、 当 とう 時 じ 十九 歳 さい で あった。

Anh Pratt được mười chín tuổi vào lúc đó.

30. 現世で行った選択は予任されていた事柄にどんな影響を及ぼすでしょうか。

Những điều được lựa chọn trong cuộc sống trần thế ảnh hưởng đến sự tiền sắc phong như thế nào?

31. 僕はベジタリアンじゃない(ニクソン大統領のセリフでしょう?)

Tôi không ăn chay - đó là lối sống kiểu Nixon ngày xưa, đúng không?

32. そういったものを感じ制御する 能力についてはどうでしょう?

Nhưng thế còn khả năng cảm nhận và điều khiển những thứ đó của con người thì sao?

33. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

Tôi đã nhận được một số điều mặc khải gần đây, và những điều này rất quan trọng đối với tôi, và tôi sẽ nói cho các anh chị em biết Chúa đã phán bảo tôi điều gì.

34. 生物界のこうした全体的調和は,どうして生じたのでしょうか。

Sự sống hài hòa như thế đã xảy ra cách nào?

35. 1914年以前の世代と同じ間違いをしないようにしましょう。

Chớ nên lầm lỗi như những người trước thế hệ 1914.

36. 神はこれらの風習をどのようにお感じになるでしょうか。

Đức Chúa Trời nghĩ sao về những phong tục này?

37. この独りぼっちのか弱い女性に神の言葉のさわやかな真理を伝えるには,どうすればよいのでしょう。

Dù vậy, làm sao tôi có thể giúp người phụ nữ đơn độc, yếu ớt nhưng khiêm nhường này học biết được chân lý tươi mát của Lời Đức Chúa Trời đây?

38. そうすれば自分に,『じゃ,おやすみなさい』と言うだけですむでしょう。

Như thế, chúng ta có thể tự nói một cách giản-dị là “Hãy ngủ ngon”.

39. 夫や妻として皆さんの家庭でも同じようにしてはどうでしょうか。

Tôi đề nghị rằng các anh chị em là vợ chồng nên làm như vậy trong nhà mình.

40. そのような夫たちは,どうすれば聖書研究に応じるようになるでしょうか。

Điều gì sẽ khuyến khích những người chồng như thế chấp nhận một cuộc học hỏi Kinh-thánh?

41. ヨブ 42:2,新)わたしたちも同じように感じる十分の理由があるのではないでしょうか。

Hẳn chúng ta cũng có nhiều lý do để cảm thấy như thế chứ?

42. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81 Bổn phận của các giáo hội tạo thành giáo hội của Đấng Ky Tô là phái một hay vài thầy giảng của họ đến dự các buổi đại hội khác nhau do các anh cả tổ chức,

43. ランス 刑事 に ちょうど 同じ 電話 が あ っ た から だ

Vì thanh tra Lance vừa nhận được một cuộc gọi tương tự.

44. こう自問してみましょう。『 自分は時の緊急性を感じ取っているだろうか。

Hãy tự hỏi: ‘Tôi có thấy thì giờ cấp bách không?

45. ねじけた心』から生じるねじけた考えを持つ人とは何と大きな違いでしょう。

Họ thật khác biệt thay so với kẻ có “lòng tà-vạy” lập luận quanh co!

46. * 不承不承でなく喜んで従うとき,どのような違いが生じるでしょうか。

* Sự sẵn lòng vâng lời hơn là miễn cưỡng vâng lời tạo ra một sự khác biệt gì?

47. 28 さらに また、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 わたし の 思 おも い は、わたし の はしため ビエナ・ ジャックス が、 彼女 かのじょ の 費 ひ 用 よう を 支 し 払 はら う ため に 金銭 きんせん を 受 う け 取 と って、シオン の 地 ち に 上 のぼ って 行 い き、

28 Và lại nữa, thật vậy ta nói cho ngươi hay, ý muốn của ta là tớ gái Vienna Jaques của ta phải nhận được tiền để chi tiêu, và phải đi lên đất Si Ôn;

48. 28 しかし、わたし は この 後 のち 、わたし 自 じ 身 しん から 創 そう 造 ぞう の 初 はじ め まで さかのぼって 年代 ねんだい 記 き を 書 か く よう に しよう。 数々 かずかず の 1 記 き 録 ろく が わたし の 手 て に 入 はい り、わたし は 現在 げんざい まで それ を 所 しょ 有 ゆう して いる から で ある。

28 Nhưng tôi sẽ cố gắng, từ bây giờ trở đi, trình bày khái quát về niên đại ký bắt đầu từ thời của tôi trở ngược lại thời lúc mới bắt đầu sáng tạo, vì anhững biên sử đã đến tay tôi, là những biên sử mà tôi nắm giữ cho đến bây giờ.

49. 2 この よう に して、すさまじい 戦闘 せんとう が 始 はじ まった。 まことに、リーハイ が エルサレム を 去 さ って 以 い 来 らい 、この 地 ち で 人々 ひとびと が 一 いち 度 ど も 経験 けいけん した こと の ない 規 き 模 ぼ の 戦闘 せんとう で あった。 そして、 殺 ころ され、 方 ほう 々 ぼう に 追 お い 散 ち らされた レーマン 人 じん は 数 すう 万 まん 人 にん に も 及 およ んだ。

2 Và vì thế mà một trận chiến kinh hồn đã xảy ra; phải, một trận chiến chưa từng bao giờ được thấy xảy ra ở giữa tất cả dân chúng trong xứ này kể từ ngày Lê Hi rời khỏi Giê Ru Sa Lem; phải, có hằng chục ngàn dân La Man bị giết chết và chạy tán loạn.

50. 庭石 丈(にわいし じょう) 柊にひと目惚れしたヤンキー。

Erik) Yêu một người như anh (Ngọc KayLa) Thanh xuân của chúng ta (Bùi Anh Tuấn ft.

51. ただ の おんぼろ ブーツ じゃ な い ぜ

Nó không chỉ là cái giày cũ rích đâu.

52. 自分のした失敗についても,同じような見方をするのはどうでしょうか。

Vậy, sao bạn không làm thế khi gặp thất bại?

53. なんて 事 キット 次 の 計画 の 事 は 信 じ な い で しょ う ね

Ôi Chúa ơi, Kit, Anh sẽ không tin được, những điều tôi sẽ làm tiếp theo đâu.

54. 「石鼻汁(いしはなじる)」について お話ししましょう

Để tôi kể bạn nghe về "nước mũi đá".

55. 「容ぼうも美しかった」

“Đẹp-đẽ dung-nhan”

56. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89 Còn nếu kẻ đó không thú tội, thì ngươi hãy giao kẻ đó cho giáo hội, không phải giao cho các tín hữu, mà giao cho các anh cả.

57. 消防 署 で も 呼 ぼ う か ?

Cần tôi gọi đội cứu hoả đến không?

58. では,バビロニア人は,過去にさかのぼっていつ月食が起きたかを計算することもできたのでしょうか。

Nhưng có thể nào họ tính cả những hiện tượng nguyệt thực đã xảy ra trước thời họ?

59. 確かな証拠がないとしたら,そう信じるのは盲信ではないでしょうか。

Nếu không có bằng chứng vững chắc, chẳng phải niềm tin ấy là vô căn cứ sao?

60. そうした学校教育は,人生を通じて大いに役立つものとなるでしょう。

Việc học hành này sẽ có lợi trong suốt đời bạn.

61. この 老いぼれ の 与太話 を 信じ る の ?

Ngươi muốn giúp tên nói láo ấy tiêu diệt ta sao?

62. どのようにしてやめたか ちょうど大麻を収穫した時にエホバの証人がやって来て,わたしたちのぼろ家のドアをノックしました。

CAI NGHIỆN THÀNH CÔNG Khi cần sa vừa được thu hoạch xong thì Nhân Chứng Giê-hô-va đến gõ cửa căn nhà cũ nát, xập xệ của chúng tôi.

63. 7 他の人からがっかりさせられたり傷つけられたりしたとき,どうすれば悪魔の思うつぼにはまることを避けられるでしょうか。

7 Khi người khác làm chúng ta thất vọng hay đau lòng, làm thế nào chúng ta có thể tránh rơi vào cạm bẫy của Ma-quỉ?

64. 石が水に落ちたときに生じる波紋のように,人の行動はほかの人々に影響を及ぼすということを,生徒が理解するように助ける。)

(Giúp học sinh thấy rằng, giống như những gợn sóng lăn tăn lan dần từ hòn đá rơi xuống làm nước bắn tung tóe, những người khác có thể bị ảnh hưởng bởi hành động của chúng ta).

65. 無言の叫びにこたえ応じ,子どもの『心を慰める』ようにしましょう。 ―コロサイ 2:2。

Hãy tìm cách giúp khi nhận biết lời kêu cầu âm thầm của trẻ, và ‘yên-ủi lòng nó’.—Cô-lô-se 2:2.

66. はじめは 空気で膨らませた建物や 着陸船を使うことに なるでしょう

Đầu tiên chúng ta có thể sử dụng tòa nhà bơm hơi cũng như chính phi thuyền không gian.

67. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

68. 24 王 おう 国 こく の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 少 すこ し の 言 こと 葉 ば を、 教 きょう 会 かい の 会員 かいいん に ついて、すなわち シオン に 上 のぼ って 行 い く よう に 聖 せい なる 御 み 霊 たま に より 1 命 めい じられる 者 もの と、シオン に 上 のぼ って 行 い く 特 とっ 権 けん を 与 あた えられて いる 者 もの に ついて 述 の べて おく。

24 Một vài lời thêm vào luật pháp của vương quốc, liên quan đến các tín hữu của giáo hội—những ai được Đức Thánh Linh achỉ định đi lên Si Ôn, và những ai được đặc ân đi lên Si Ôn—

69. あなた の いとこ を 呼 ぼ う 。

Gọi cho em họ cô đi.

70. 創世記 25:8)空虚さを感じる人が少なくないでしょう。

(Sáng-thế Ký 25:8) Phần lớn có cảm giác dai dẳng là đời sống họ vô ích.

71. 歴史を通じて製粉には何が関係していたでしょうか。

Công việc xay giã bao gồm những gì qua các thời đại?

72. 多くの人は絶望し,全く望みはないと感じるでしょう。

Nhiều người sẽ thất vọng, nghĩ rằng chẳng còn hy vọng gì nữa.

73. 崇拝や信仰を通じて神の恩恵を得られるでしょうか?

Ta có thể dành được sự ưu ái của Chúa bằng việc thờ phụng hay tin tưởng Người ?

74. ウォーレン を 証明 する もの は あ り ま す 彼 じゃ な い ん で しょ う ?

Chúng ta có gì để chứng minh rằng Warren không phải là kẻ mà anh ta đã khai?

75. 例えば,わたしたちの知る人が,おぼれかかった人を救った経験について話しているとしましょう。

Thí dụ, một người bạn kể lại kinh nghiệm đã cứu một người sắp chết đuối.

76. その有用さは,様々な時代を通じてどのように証明されてきたでしょうか。

Qua bao thế kỷ, bản dịch này chứng tỏ hữu dụng thế nào?

77. 箴言 20:5,「今日の英語訳」)バケツで井戸から水をくむ時,余りにも急いでくみ上げるなら,水の多くをこぼしてしまうことでしょう。

Nếu kéo nhanh một gàu nước lên khỏi giếng, bạn sẽ làm đổ nhiều nước.

78. わたしたちは皆,恐れを感じ,あざけられ,反対に遭うことがあるでしょう。

Chúng ta đều sẽ đối phó với nỗi sợ hãi, trải qua cảnh nhạo báng và bị chống đối.

79. 造船所(ぞうせんじょ)は、船を建造し修理する場所である。

Xưởng tàu Sembawang (tiếng Anh: Sembawang Shipyard) là xưởng chuyên dụng để sửa chữa và đóng mới tàu.

80. ロトの時代とノアの時代に生じた事柄は,どのような点でほかの例と違うのでしょうか。

Các biến cố thời Lót và thời Nô-ê khác những trường hợp khác ở chỗ nào?