1. ピーナッツは,収穫すると家に運び,殻をむいてすりつぶす

Đậu phộng được đào lên, rồi mang về nhà lột vỏ và tán nhuyễn

2. ぶどう酒を多量に飲む者や,肉をむさぼり食う者の仲間に加わってはならない」と聖書は述べています。(

Kinh Thánh nói: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu, hoặc với những kẻ láu ăn”.

3. 聖書には,「諸国の民は騒ぎ立ち,国たみはむなしいことをつぶやきつづけた」とあります。(

Kinh Thánh nói rằng “các ngoại-bang náo-loạn... và những dân-tộc toan mưu-chước hư-không”.

4. 地の収穫物」すなわち救われる人々という収穫物の取り入れが完了すると,み使いが,「地のぶどうの木」から集めたものを「神の怒りの大きなぶどう搾り場に」投げ込む時となります。

Khi “mùa-màng dưới đất”—tức việc thu nhóm những người sẽ được cứu—hoàn tất, đó sẽ là thời điểm mà thiên sứ ‘hái những chùm nho ở dưới đất và ném vào thùng lớn thạnh-nộ của Đức Chúa Trời’.

5. 神の言葉は賢明にも,「ぶどう酒を多量に飲む者や,肉をむさぼり食う者の仲間に加わってはならない」と諭しています。(

Lời Đức Chúa Trời khuyên một cách khôn ngoan: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu, hoặc với những kẻ láu ăn” (Châm-ngôn 23:20).

6. まず,学ぶ論題全体の考えをつかむようにします。

Hãy bắt đầu bằng cách hiểu khái quát chủ đề của bài.

7. 9 (イ)読むものをよく選ぶ必要があるのはなぜですか。(

9. (a) Tại sao chúng ta cần chọn lọc những gì chúng ta đọc?

8. ラテン語の“patior” に由来し 「耐え忍ぶ」あるいは「苦しむ」の意味です

Nó bắt nguồn từ từ "patior" trong tiếng Latin, tức là chịu đựng, hay cam chịu.

9. お子さんが読むことや学ぶことを好きになるよう助ける

Dạy con yêu thích đọc sách và học hỏi

10. だから毎朝 体重を量って 家を出ると車に乗り込む前には既に 「今日はお昼少なめな方がいいかもね」 なんていう つぶやきが来たりしています なんていう つぶやきが来たりしています

Vì vậy mỗi buổi sáng tôi đứng cân trên chiếc cân wifi và trước khi tôi bước lên xe, mọi người đã bắt đầu nói với tôi rằng "Tôi nghĩ trưa nay anh nên ăn ít thôi Lucien à."

11. 11 ぶどう酒やビール,蒸留酒などを適度に飲むのは,神の律法に反する行為ではありません。

11 Việc uống rượu chát, bia hay rượu mạnh một cách tiết độ không có trái với luật pháp của Đức Chúa Trời.

12. アルマは「俗世のむなしいものをもって,......誇り高ぶって」いる人々を非難しています(アルマ31:27)。

An Ma lên án những kẻ “tràn đầy kiêu ngạo ... bởi những điều phù phiếm của thế gian” (An Ma 31:27).

13. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 Tuy nhiên, lúa mì dành cho loài người, và bắp dành cho bò, còn lúa yến mạch dành cho ngựa, và lúa mạch dành cho gà vịt và heo và cho tất cả các súc vật ngoài đồng, còn lúa đại mạch thì dùng cho tất cả các loài súc vật hữu ích, và dùng để chế các thức uống nhẹ, như loại hạt khác cũng vậy.

14. ぶどう酒造りは,ぶどうを収穫すると同時に始まりました。

Vào mùa thu hoạch nho, người ta bắt đầu làm rượu.

15. ● 国たみはどんな『むなしいことをつぶやきつづけて』きましたか

• Dân các nước “toan mưu-chước hư-không” nào?

16. 例えば,着る服,食べる物,働く所や住む場所は,たいてい自分で選ぶことができます。

Chẳng hạn, chúng ta thường lựa chọn quần áo mặc, đồ ăn thức uống, nơi làm việc và sinh sống.

17. 最初二人は食事と一緒にぶどう酒を注文するつもりでした。 アルコール飲料を適度にたしなむことは聖書で非とされていないからです。(

Mới đầu họ định kêu rượu chát uống với món ăn, vì Kinh-thánh cho phép uống rượu có chừng mực (Thi-thiên 104:15).

18. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9 Vì ta, là Chúa, sẽ làm cho họ giống như một cây sai trái, được trồng trên đất tốt lành, bên dòng suối trong, và kết được nhiều trái quý.

19. あなたは自分の救いのかぶとをしっかりとかぶっていますか。

Bạn có giữ mão trụ về sự cứu chuộc sát chặt vào đầu không?

20. 「ぶどう酒を多量に飲む者......の仲間に加わってはならない」と,箴言 23章20節は述べています。

Châm-ngôn 23:20 nói: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu”.

21. 私たちは、この状態から いわば「生命順応的な」社会に変わる途上にあります そこで我々は社会を育むことを学ぶでしょう

Chúng ta đang trong quá trình biến đổi từ vị thế này, sang một xã hội tôn trọng sự sống, (biophilic society) 1 xã hội mà chúng ta học cách nuôi dưỡng xã hội.

22. 例えば,親のために親の上司にうそをつくことも,玄関で酔いつぶれている親を家の中に引っ張り込むこともしなくてよいのです。

Ví dụ, bạn không cần bịa chuyện để bao che hoặc dọn dẹp “bãi chiến trường” sau khi cha say bí tỉ.

23. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 Nhưng này, khi vua đi ra để gặp A Ma Lịch Gia, thì hắn cho các tôi tớ của hắn đến trước để gặp vua.

24. 身ぶりや手ぶりと組み合わさって,考えや概念を伝えるための重要な手段となるのです。

Khi các cơ mặt kết hợp với cử chỉ, chúng truyền đạt được khái niệm và ý tưởng.

25. 6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

26. 『ぶどう酒を多量に飲む者の仲間に加わってはならない』。 ―箴言 23:20。

“Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu”.—Châm-ngôn 23:20.

27. しかしイエスは,意気込む弟子たちに,「このこと,つまり霊たちがあなた方に服していることを歓ぶのではなく,むしろ,あなた方の名が天に記されたことを歓びなさい」と忠告しました。(

Tuy nhiên, Chúa Giê-su dặn dò những môn đồ nhiệt thành: “Chớ mừng vì các quỉ phục các ngươi; nhưng hãy mừng vì tên các ngươi đã ghi trên thiên-đàng”.

28. わかりやすいテキストを選ぶ

Chọn văn bản mang tính mô tả

29. 12 そう する と、すべて の 事 じ 物 ぶつ は 無 む 用 よう に 造 つく られた と いう こと に なり、したがって、 創 そう 造 ぞう に は 何 なに も 1 目 もく 的 てき が なかった こと に なる。

12 Vậy nên, nó kể như đã được sáng tạo thành hư không; vậy nên đã không có amục đích gì trong mục tiêu sáng tạo ra nó.

30. しかし,神は律法と戒めをお与えになる一方で,それを受け入れるか,拒むかを選ぶことも許してくださっています。

Nhưng trong khi Ngài ban cho chúng ta luật pháp và các giáo lệnh, thì Ngài cũng cho phép chúng ta chọn để chấp nhận hoặc khước từ.

31. 1 西 せい 部 ぶ に 向 む かって 旅 たび を して いる イスラエル の 陣営 じんえい に 関 かん する 主 しゅ の 言 こと 葉 ば と 御 み 心 こころ 。

1 Lời và Ý Muốn của Chúa đối với Trại Y Sơ Ra Ên trong cuộc hành trình của họ về Miền Tây:

32. 残された選択肢は,かぶっていた毛布を手放して,町を囲む有刺鉄線をよじ登ることでした。

Giờ đây, lựa chọn duy nhất của chúng tôi là bỏ cái mền che xuống và leo lên cái hàng rào kẽm gai bao quanh thị trấn.

33. ......肉を食べること,ぶどう酒を飲むこと,また何にせよあなたの兄弟がつまずくような事は行なわないのが良いのです」。(

Phao-lô khuyên họ: “Chớ vì một thức ăn mà hủy-hoại việc Đức Chúa Trời...

34. ともかくかぶりつきたいような気持ちになります。

Ta nôn nóng muốn thử một miếng!

35. 争いを好む妻が皮肉たっぷりの話し方をすると,夫は追い立てられ,不毛の荒野に住むことを好むようになる場合があります。(

Lời chua cay của người vợ hay tranh cạnh chỉ có thể làm người chồng muốn bỏ đi và khiến ông muốn thà ở chỗ hoang vắng còn hơn (Châm-ngôn 19:13; 21:19).

36. 冷たい水しぶきを浴びてずぶぬれになりながらも漕ぎ続けます。

Phi-e-rơ lại tiếp tục chèo.

37. 彼 ら が 望 む とおり の 話 を する の

Cứ bịa ra một câu chuyện mà họ muốn nghe.

38. 15 わたし の 名 な の ため に 自 じ 分 ぶん の 1 命 いのち を 与 あた えた 者 もの は 皆 みな 、 冠 かんむり を 授 さず けられる。

15 Và tất cả những ai đã bỏ amạng sống của mình vì danh ta sẽ được đội mão triều thiên.

39. このような基礎をこれまでまったく築いてこなかったか,または不注意により基礎にひびが入ってしまったとしても,安全帽をかぶって修復に取り組むのに遅すぎることはありません。

Nếu các em chưa bao giờ có nền tảng mà chúng ta đang nói đến, hoặc vì thờ ơ nên đã để cho nền tảng đó bị rạn nứt hoặc sụp đổ, thì cũng không phải là quá muộn để đội chiếc mũ cứng vào và đi làm việc.

40. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38 Trong lúc đó ngược lại, về phía dân Nê Phi, thì thỉnh thoảng mới có một người ngã xuống bởi những đường gươm của chúng và bị mất máu, vì họ nhờ có bọc giáp che chở những phần trọng yếu của cơ thể, nghĩa là những phần quan trọng của cơ thể đã được acác giáp che ngực, các khiên che tay, và các mũ giáp che chở khỏi những đường gươm của dân La Man; và cứ thế dân Nê Phi tiến hành công việc chết chóc trong dân La Man.

41. 木星は,宇宙空間を高速で飛ぶ物体を吸い寄せたり,飛ぶ方向を変えさせたりしています。

Nó hút hoặc làm chệch hướng những vật thể bay vút trong không gian.

42. ソロモンの王座には「精錬された金」がかぶせてあり,王が飲むのに用いた器は「金であり」,ソロモンは「合金にした金」の大盾200,丸盾300を持っていました。(

Ngai ông được bọc “vàng ròng”, các chén uống của vua đều “bằng vàng”, và ông có 200 cái khiên và 300 cái khiên nhỏ bằng “vàng đánh giác” (I Các Vua 10:16-21).

43. それでシセラはねむくなって,ぐっすりねむってしまいます。

Sữa làm hắn buồn ngủ, và chẳng bao lâu hắn ngủ thiếp đi.

44. 逆に,声帯が緩むと,声は低くなります。

Trái lại, dây thanh âm càng chùng, giọng nói càng trầm.

45. 裏切り者として生きるよりは自殺を選ぶ人さえいるのです。

Thậm chí có người thà tự sát còn hơn là chịu nhục nhã.

46. 2 愛を表わすことを学ぶのは,新しい言語を学ぶのとよく似ています。

2 Học cách biểu lộ tình yêu thương cũng giống như học một ngôn ngữ mới.

47. 一つにして すりつぶしてこそ 価値が出るという主張です

Bạn gộp tất cả thông tin lại, cất giữ và giá trị theo đó mà tăng dần.

48. 「救いのかぶと」を受け取りなさい

“Lấy sự cứu-chuộc làm mão trụ”

49. 読むことと認識することは不可分の関係にあります。

Việc đọc đi đôi với khả năng nhận biết từ ngữ.

50. エホバに依り頼むなら,ひどく後悔せずにすむでしょう」。

Hãy tin cậy Đức Giê-hô-va và bạn sẽ không phải ân hận”.

51. さらに,金をかぶせた神殿の扉を切り離し,セナケリブのもとへ送ります。

Ông cũng cắt những cửa bọc vàng của đền thờ và gởi sang cho San-chê-ríp.

52. 11 とりわけ子どもたちは,集会での行儀を学ぶ必要があります。

11 Đặc biệt, trẻ con cần được dạy bảo để biết cách cư xử tại buổi họp.

53. 分泌腺の数は数百 時には数千に及ぶこともあります

Bên trong mỗi con nhện có hàng trăm, có khi hàng ngàn tuyến tơ.

54. 神とそのご意志について学ぶことに粘り強さを示すなら,成功する

Bạn sẽ thành công nếu bền chí học biết về Đức Chúa Trời và ý muốn của Ngài

55. 21 神の言葉は,エホバに依り頼む十分の根拠となります。(

21 Lời Đức Chúa Trời cho chúng ta lý do chính đáng để tin cậy Đức Giê-hô-va.

56. 集まりに先立って,パンを割り,ぶどう酒を注いでおくことができます。

Bánh có thể bẻ đặt vào dĩa và rượu rót vào ly trước khi buổi họp bắt đầu.

57. ヘアピンカーブで,我がもの顔に走って来たバスと危うくぶつかりそうになります。

Đến một khúc quanh hẹp, tôi suýt đụng phải một chiếc xe buýt chạy nghênh ngang giữa đường.

58. フィルタを使用すると、メディエーション グループのリストを絞り込むことができます。

Bạn có thể sử dụng bộ lọc để sắp xếp bảng các nhóm dàn xếp.

59. 12 しかし、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ に 1 背 そむ いて いる こと を 承 しょう 知 ち して いる 者 もの は、 災 わざわ い で ある。

12 Nhưng khốn thay, khốn thay cho những ai biết mình achống đối Thượng Đế!

60. 確かに,誇り高ぶる人は横柄な態度をとったり,他の人を辱めたりする可能性があります。

Vâng, một người tự cao thì rất có thể láo xược, làm nhục người khác.

61. 失恋すると,かなり落ち込むかもしれません。

Cuộc tình chấm dứt có thể làm bạn tan nát cõi lòng.

62. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7 Một sê num bạc tương đương với một sê nin vàng, và cũng tương đương với một giạ lúa đại mạch hay các ngũ cốc khác.

63. 彼 は ずぶ 濡れ で し た 入 り たが っ て い ま す

Ông ta ướt nhẹp, và cương quyết đòi vào.

64. まもなくぶどう酒のとりこではなくなりました。

Chẳng bao lâu sau, ông không còn làm nô lệ cho rượu nữa.

65. でも,すすんで学ぶ気持ちがなければなりません。

Nhưng phải có thiện-chí muốn học, thay đổi nếp sống và đi trong con đường ngay thẳng.

66. 髭 を そ っ た こと が な い よう な 口ぶり だ

Nói chuyện đó với kẻ chưa từng cạo râu sao.

67. それらの預言に出てくるぶどう搾り場は,ハルマゲドンにおいてエホバが敵たちを踏みつぶして滅ぼす時に踏まれることになっています。(

Bồn ép nho trong những lời tiên tri này bắt đầu được đạp khi Đức Giê-hô-va giày đạp để hủy diệt kẻ thù tại Ha-ma-ghê-đôn.

68. しかも磁界は 我々が「電力源」と呼ぶものと デバイスの中だけに留まります

Từ trường nằm trong cái nguồn như chúng tôi hay gọi hay bên trong cái thiết bị.

69. 答えのひとつは心理学者が 「単純接触効果」と呼ぶものにあります

Một phần lý do đến từ một hiện tượng được các nhà tâm lý học gọi là "Hiệu ứng tiếp xúc thường xuyên".

70. 姉妹の一人は,すっかり白状して自分で責任をかぶりたいと思いました。

Một chị muốn nhận tội và chịu lỗi giùm chúng tôi, nhưng chúng tôi nhanh nhẹn bàn thầm với nhau và đồng ý là mọi người phải đều chịu trách nhiệm hết.

71. つぶやきと悪行に用心する

TRÁNH PHÀN NÀN VÀ KHÔNG CHE GIẤU HÀNH VI SAI TRÁI

72. 一般に,飲むと言えば,酔うために飲むことです。

Nói chung, khi họ uống là uống cho say.

73. また,足元にある物をよけたり壁にぶつからずに歩いたりすることができます。

Khi đi bộ, nó giúp bạn tránh được những vật ở dưới chân và không va mình vào tường.

74. 相手の身ぶりや声の調子に注意を払います

Để ý đến điệu bộ và giọng nói của người hôn phối

75. 一つの考えは,ボディーランゲージまたは身ぶりによって伝えた,というものです。

Một ý kiến là con rắn đã chuyển đạt qua ngôn ngữ điệu bộ.

76. 1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

1 Giờ đây, An Ma thấy rằng những lời nói của A Mu Léc đã làm cho Giê Rôm phải nín lặng, vì ông thấy A Mu Léc đã bắt được asự dối trá và lừa gạt của hắn để hủy diệt ông và khi thấy hắn bắt đầu run sợ vì bý thức được những tội lỗi của mình, ông bèn mở miệng bắt đầu nói với hắn, và đồng thời xác nhận những lời nói của A Mu Léc, cùng giải thích các sự việc, hay để diễn giải các thánh thư một cách sâu rộng hơn những lời A Mu Léc đã nói.

77. 忠実な人アブラハムがこの比喩的なかぶとをかぶっていたのは明らかです。

Người trung thành với Đức Chúa Trời là Áp-ra-ham rõ ràng đội mão trụ đó theo nghĩa bóng.

78. 断固としてエホバに依り頼む

Cương quyết tin cậy nơi Đức Giê-hô-va

79. 身ぶりは,描写のためと強調のための2種類に大別されます。

Điệu bộ chia thành hai loại khái quát: diễn tả và nhấn mạnh.

80. あまりにも多くの予定を詰め込むと,それがストレスになります。

Nếu lập thời gian biểu kín mít trong một ngày, bạn có thể bị căng thẳng.