1. いくつかの訛りがあることに気づきました

Và chúng tôi nhận ra rằng có một số khác biệt về giọng miền.

2. つまり より長いペニスを持つ者が 強かったり 大きかったり 他の差があることはない

Những con có dương vật dài không to hơn hay khỏe hơn không có khác biệt nào cả.

3. しかし,強い向かい風がふきつけるので,あまり先へ進めません。

Nhưng thuyền chẳng đi được bao xa vì gió thổi ngược rất mạnh.

4. 11 しかし 見 み よ、わたし は あなたがた に 奇 き 跡 せき の 神 かみ 、すなわち アブラハム の 神 かみ 、イサク の 神 かみ 、ヤコブ の 神 かみ に ついて 明 あき らか に しよう。 奇 き 跡 せき の 神 かみ は、 天 てん 地 ち と その 中 なか に ある 万物 ばんぶつ を 創 そう 造 ぞう された あの 1 神 かみ で ある。

11 Nhưng này, tôi sẽ chỉ cho các người thấy một Thượng Đế có nhiều phép lạ. Đó là Thượng Đế của Áp Ra Ham, Thượng Đế của Y Sác, và Thượng Đế của Gia Cốp; và cũng chính aThượng Đế đó đã tạo dựng nên trời đất, cùng tất cả mọi vật trong ấy.

5. ディスプレイの焼き付きを防ぐ方法はいくつかあります。

Dưới đây là một số bước giúp bạn phòng tránh hiện tượng bóng mờ trên màn hình điện thoại:

6. 9 彼 かれ ら の 顔 かお つき は 彼 かれ ら に ついて 不 ふ 利 り な 証言 しょうげん を し、 彼 かれ ら の 罪 つみ が あたかも 1 ソドム の よう で ある こと を 表 あらわ して おり、 彼 かれ ら は それ を 隠 かく す こと が できない。

9 Bộ mặt họ làm chứng nghịch lại mình; họ bêu tội rõ ràng như thành aSô Đôm chẳng che giấu chút nào.

7. 3 さらに また、一つ の 戒 いまし め を わたし は 教 きょう 会 かい 員 いん に 与 あた える。 わたし が 必 ひつ 要 よう と して いる の は、わたし の 僕 しもべ オリバー・ カウドリ が 彼 かれ ら の もと に 帰 かえ る とき に 備 そな えて、 彼 かれ ら が 1オハイオ に 集 あつ まる こと で ある。

3 Và lại nữa, ta ban một giáo lệnh cho giáo hội rằng, ta thấy cần thiết là họ phải quy tụ lại với nhau tại aOhio, để chuẩn bị sẵn sàng cho lúc tôi tớ ta là Oliver Cowdery trở lại với họ.

8. 10 この よう に して、 彼 かれ ら は 進 すす んで 行 い き、 海 う み の 怪物 かいぶつ も 彼 かれ ら の 船 ふね を 裂 さ く こと が できず、 鯨 くじら も 彼 かれ ら の 船 ふね を 害 がい する こと が できなかった。 また、 海上 かいじょう に ある とき も、 海中 かいちゅう に ある とき も、いつも 彼 かれ ら に は 光 ひかり が あった。

10 Và cứ thế họ trôi giạt đi; và không một con thủy quái nào làm vỡ thuyền họ được, ngay cả cá voi cũng không làm hại họ được; và họ luôn luôn có ánh sáng, dù khi thuyền ở trên mặt nước hay ở dưới mặt nước.

9. あなたがいつも付き合っている友達は,不正直で信頼できない人たちですか。

Những người bạn năng lui tới ấy có tỏ ra là kẻ bất lương và bất tín nhiệm không?

10. 厳格であるべき時と大目に見るべき時がいつも分かるとは限りません」と言います。

Các cha mẹ thời nay không luôn luôn biết khi nào nên khắt khe và khi nào nên khoan hồng”.

11. 現在マシンが何をできるかについて 私たちは懸念すべきではありません

Chúng ta không nên lo về những gì máy móc có thể làm hôm nay.

12. あなたは,友人からきつい口調で何か言われると,冷たい言葉で言い返しますか。

Nếu một người bạn nói lời xẳng xớm với bạn, bạn có đáp lại như vậy không?

13. 14 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十一 年 ねん に、レーマン 人 じん は おびただしい 数 かず の 兵 へい を 集 あつ めて、 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、 弓 ゆみ 、 矢 や 、かぶと、 胸 むね 当 あ て、それに あらゆる 盾 たて で 武 ぶ 装 そう させて いた。

14 Và chuyện rằng, trong năm thứ bốn mươi mốt dưới chế độ các phán quan, dân La Man quy tụ một số quân lính rất đông đảo, và trang bị cho chúng gươm, đao, cung tên, mũ trận, áo giáp che ngực, cùng đủ các loại khiên che thân.

14. 羊飼いの杖も,羊をそっとつついて正しい方向に行かせるために,あるいは落ちて怪我をする恐れのある地点に近づきすぎる羊を引き戻したりするためにも用いることができました。

Cây gậy lớn có móc của người chăn chiên cũng có thể dùng để lùa chiên đi đúng hướng và cả đến đem con chiên đang đi lạc trở về khỏi chỗ mà nó có thể té hay bị nạn.

15. 集合 C が絶対凸とは、それが凸かつ均衡であるときにいう。

Tập C được gọi là lồi tuyệt đối nếu nó lồi và cân bằng.

16. 村の人たちは,着陸する飛行機の音を聞きつけて,いつもどおりあちこちから走り寄ってきました。

Như thông lệ, dân làng từ mọi nơi chạy đến khi nghe tiếng máy bay hạ cánh.

17. 四つの(わずか四つの)味の要素に分けることができる。 つまり甘味,塩味,酸味,苦味である」と続けています。

Chúng ta phân loại ra bốn (và chỉ có bốn mà thôi) vị: ngọt, mặn, chua và đắng”.

18. 青年期の子供を持つ親で,殴られるか,かみつかれるか,けられるか,たたきのめされるか,あるいは脅迫されるか,ナイフで切りつけられるか,または銃で撃たれるかした人が90万近くいる

“Gần 900.000 cha mẹ có con vị-thành-niên...đã bị đấm, bị cắn, bị đá, bị đánh bằng vật cứng, bị đập một cách dã-man, bị đe-dọa hay bị đả-thương bằng dao hay bằng súng”

19. 17 あのやもめにまつわる幾つかの事柄から,わたしたちにはたゆまず祈るべき理由がほかにもあることが分かります。

17 Hoàn cảnh của người góa phụ cho chúng ta thêm lý do để bền lòng cầu nguyện.

20. 2 さて、ニーファイ の 民 たみ の さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十九 年 ねん に、アルマ は 息 むす 子 こ ヒラマン の ところ に 来 き て、「これまで 書 か き 継 つ がれて きた 1 記 き 録 ろく に ついて あなた に 語 かた った 言 こと 葉 ば を 信 しん じる か」と 彼 かれ に 言 い った。

2 Và chuyện rằng, vào năm thứ mười chín dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi, An Ma đến cùng con trai ông là Hê La Man và hỏi con ông rằng: Con có tin những lời cha nói về acác biên sử đã được lưu giữ chăng?

21. 一つの泉から,甘い水と苦い水が両方わき出ることはあり得ません。

Cả nước ngọt lẫn nước đắng không thể chảy ra từ cùng một con suối.

22. ある時 スティーブン・コルベアが いきなり質問してきました とても深い質問です 不意をつかれました

Tôi đã không cảnh giác khi Stephen Colbert hỏi tôi một câu hỏi sâu sắc, một câu hỏi sâu sắc.

23. あんしん ば き ひと 安心できる場しょに来てほしい、とくべつな人が ひと はなし き いるか、その人とどんな話をしたいかも聞きました。

Cậu hỏi liệu có ai đó đặc biệt mà bọn trẻ muốn mời tới nơi an toàn của chúng không và mọi người sẽ nói chuyện gì với nhau.

24. いつ の 日 か 、 あなた たち が 大きな 冨 を 得 た とき 、 気前 よ く 振る舞 う の を 思い出 す の よ

Một ngày nào đó khi các cháu rất giàu có thì phải nhớ hào phóng.

25. 一点で立っているときのダンサーのつま先を どなたか見たことがありますか?

Đã có ai từng nhìn thấy những ngón chân của nghệ sỹ ba-lê khi họ trình diễn xong?

26. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

27. 1シオン の 地 ち に 集 あつ まって、 集会 しゅうかい を 開 ひら き、ともに 喜 よろこ び 合 あ い、いと 高 たか き 方 かた に 聖式 せいしき を ささげ なさい。

Hãy cùng nhau quy tụ trên đất aSi Ôn; và hãy nhóm một buổi họp và cùng nhau vui vẻ, và hãy dâng một Tiệc Thánh lên Đấng Tối Cao.

28. 18 さて、 彼 かれ は ジェルション の 地 ち の 境 さかい で レーマン 人 じん と 相対 あいたい した。 この とき、 彼 かれ の 民 たみ は 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、その ほか あらゆる 武 ぶ 器 き で 武 ぶ 装 そう して いた。

18 Và chuyện rằng, ông đụng độ với dân La Man ở biên thùy Giê Sơn, và quân của ông được trang bị gươm, đao, cùng đủ loại vũ khí chiến tranh.

29. 的のかなたに目を向けることはつまずきの石である

Nhìn Xa Quá Điểm Nhắm Là một Chướng Ngại Vật

30. 16 だれかからきついことを言われ,あるいは思いやりのないことをされて,腹が立つのも無理はないと思える場合でさえ,親切を示すことができます。

16 Chúng ta có thể biểu lộ lòng nhân từ ngay cả khi có lý do chính đáng để tức giận vì những lời gây tổn thương hay hành động thiếu suy nghĩ của người khác.

31. いつもひいおばあちゃんを抱きしめるとき,それが聖約を守ることになってるなんて知らなかった。

Khi cháu ôm Bà Cố, cháu không biết là cháu đang tuân giữ các giao ước, nhưng cháu cảm thấy ấm lòng và cảm thấy rất vui.

32. いつもいつも 大きな 万華鏡の中にいるかのような...

Nó thường xuyên,thường xuyên đến lạ thường -- Tôi muốn nói là cảnh sắc biến ảo của vạn vật này được mô tả lại.

33. ですからこのギリシャ語は,解き放つという行動あるいは過程を際立たせているのです。

Cho nên chữ Hy Lạp đó làm nổi bật hành động hay cách thức của việc giải thoát.

34. あなたも,開拓奉仕ができるよう生活を調整することについて考えたことがありますか。 開拓奉仕を中断しているなら,再開することができますか。

Có bao giờ bạn nghĩ đến việc điều chỉnh hoàn cảnh để làm tiên phong hoặc làm lại công việc tiên phong?

35. わたしと同じくらい長く生きれば分かってくることがあります。 問題はいつの間にか解決することがあるのです。

Nếu anh chị em sống lâu như tôi thì anh chị em sẽ tiến đến việc biết rằng những sự việc đều có một cách để tự giải quyết.

36. なので ある哺乳類の大きさから 生理学 生活史 などについて その動物について 全てのことを90%の誤差で推測できます

Bạn cho tôi kích thước của một động vật có vú, tôi có thể cho bạn biết ở mức 90% tất cả mọi thứ về nó về các khoản sinh lý học, lịch sử đời sống, vâng vâng...

37. 血のつながりがあるからというより,一緒に生活してきた時間が長いからかもしれません。

Có thể lý do không phải là vì tình máu mủ nhưng vì họ đã cùng nhau trải qua bao đắng cay ngọt bùi.

38. 29 最 さい 後 ご に 言 い う が、あなたがた が 罪 つみ を 犯 おか す もと に なる こと を すべて 告 つ げる こと は できない。 その 方 ほう 法 ほう や 手 しゅ 段 だん は いろいろ あって、 数 かぞ え 上 あ げられない ほど 多 おお い から で ある。

29 Và sau cùng, tôi không thể kể hết tất cả những điều mà bởi đó các người có thể phạm tội được; vì có nhiều đường lối và nhiều cách thức khác nhau, nhiều đến đỗi tôi không thể đếm được.

39. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

Nhiều giáo hội giả được thành lập vào những ngày sau cùng—Họ sẽ giảng dạy những giáo điều sai lạc, vô ích và điên rồ—Sự bội giáo sẽ dẫy đầy vì các thầy giảng giả dối—Quỷ dữ sẽ gây cuồng nộ trong trái tim của loài người—Nó sẽ dạy dỗ loài người với mọi thứ giáo điều sai lạc.

40. 44 この よう に して、ゼラヘムラ の 全 ぜん 地 ち で、すなわち ニーファイ 人 じん と 呼 よ ばれた すべて の 民 たみ の 中 なか で、さばきつかさ の 統 とう 治 ち が 始 はじ まった。 そして、アルマ が 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった。

44 Và như vậy là chế độ các phán quan bắt đầu trên toàn cõi xứ Gia Ra Hem La, giữa tất cả những người được gọi là dân Nê Phi; và An Ma là vị trưởng phán quan đầu tiên của họ.

41. 14 しかし 見 み よ、わたし は あなたがた に、1 終 お わり の 時 とき に ついて、すなわち、 主 しゅ なる 神 かみ が これら の こと を 人 ひと の 子 こ ら に 2 明 あき らか に される 時 じ 代 だい に ついて、 預 よ 言 げん する。

14 Nhưng này, tôi tiên tri cho các người biết về những ngày acuối cùng, về những ngày mà Đức Chúa Trời sẽ bmang lại những điều này cho con cái loài người.

42. ロ)わたしたちはいつも何について考えるべきですか。

(b) Chúng ta nên chú trọng điều gì?

43. 25 そして、 今 いま や 主 しゅ の 来 らい 臨 りん に ついて、 天 てん 使 し たち の 口 くち を 通 とお して わたしたち に 告 つ げ 知 し らされる、 喜 よろこ び に 満 み ちた おとずれ を 聞 き く の を 待 ま つ ばかり で ある。 どれくらい 早 はや く 来 く る か 1 分 わ からない が、その 時 とき が 来 く る から で ある。

25 Và giờ đây chúng ta chỉ còn trông đợi để nghe tin mừng về sự hiện đến của Ngài do miệng các thiên sứ truyền rao; vì chúng ta akhông biết sẽ còn bao lâu nữa mới đến lúc.

44. 千八百四十三 年 ねん 二 月 がつ 九 ここの 日 か 、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス に よって 与 あた えられた、 仕 つか える 天 てん 使 し と 霊 れい の 正体 しょうたい を 見 み 分 わ ける ため の 三つ の 大 おお いなる 鍵 かぎ を 明 あき らか に した 教 おし え(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、二百六十七 ページ)。

Những lời chỉ dạy được Tiên Tri Joseph Smith đưa ra tại Nauvoo, Illinois, ngày 9 tháng Hai năm 1843. Những lời chỉ dạy này cho biết ba chìa khóa quan trọng để nhờ đó đặc tính chân thật của các thiên sứ và các linh hồn phù trợ có thể được phân biệt (History of the Church, 5:267).

45. ベンチャーキャピタルは いつもこう聞きます 「あなたのビジネスは何ですか 顧客は誰ですか?」

Và tôi phải hỏi một điều -- VC's luôn hỏi rằng, " Thưa ngài, công việc kinh doanh của ngài là gì, và ai là khách hàng của ngài?"

46. 9 わたし は ラバン の 1 剣 つるぎ に 目 め を やった。 そして、それ を さや から 引 ひ き 抜 ぬ いた。 柄 つか は 純 じゅん 金 きん で あって 実 じつ に 見 み 事 ごと な 造 つく り で、 刃 やいば は 最 もっと も 上等 じょうとう な 鋼 はがね で できて いた。

9 Tôi thấy agươm của hắn, bèn rút ra khỏi vỏ xem; tôi nhận thấy cán gươm làm bằng vàng y rất công phu đẹp mắt, và lưỡi gươm thì làm bằng một loại thép quý giá nhất.

47. これ は、 小版 しょうはん に 刻 きざ まれて いる 記 き 録 ろく と モルモン が 大版 たいはん から 短 みじか く まとめた 記 き 録 ろく を つなぐ もの で ある。

Phần thêm vào này nối liền biên sử được ghi chép trên Các Bảng Khắc Nhỏ với phần tóm lược của Mặc Môn về Các Bảng Khắc Lớn.

48. ある時など,私は,一つの面に「宗教はわなであり,まやかしである」と書かれ,もう一つの面には「神と王なるキリストに仕えなさい」と書かれた横断幕を持って行進の最前列を歩きました。

Có một lần tôi đi đằng trước một đám diễu hành, tay cầm biểu ngữ một bên ghi là “Tôn giáo là cạm bẫy và mánh khóe bịp bợm”, còn bên kia thì ghi “Phụng sự Đức Chúa Trời và vị Vua là đấng Christ”.

49. ある日,おじが使う道具を全部見せてもらったとき,一つ一つが船のある特定の装飾や部品に使われていることが分かりました。

Một ngày nọ, tôi thấy tất cả các dụng cụ của chú ấy và nhận thấy cách mà mỗi dụng cụ đã được sử dụng cho một chi tiết hoặc một phần cụ thể trên chiếc tàu.

50. もう一つのつまずきの石は,罪をありのままに見ようとしないことである

Một Chướng Ngại Vật Khác Nữa Là Không Chịu Nhìn Tội Lỗi theo Đúng Bản Chất của Nó

51. そもそもの始まりから直面してきた2つの原則である。

Hai trái tim vốn thuộc về nhau đã quấn quýt ngay từ những phút đầu gặp gỡ.

52. ところが,私はある名案を思いつきました。

Nhưng rồi tôi nẩy ra một ý.

53. 私の中で解きほぐされつつあるもの全てが そこに放たれたかのようでした

Nó giống như một sự giải thoát mọi thứ đã vụn vỡ trong tôi.

54. つまずきの石の一つは人間の哲学である

Một Chướng Ngại Vật của Chúng Ta Là Những Triết Lý của Con Người

55. 燃えさか る 火 に モルト ・ ビール 骨つき の 柔らか い 肉

Lửa ấm, bia mạch nha, thịt chín rút xương!

56. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

An Ma và A Mu Léc đi đến xứ Si Đôm và thiết lập một Giáo Hội ở đó—An Ma chữa lành bệnh Giê Rôm và Giê Rôm gia nhập Giáo Hội—Nhiều người chịu phép báp têm và Giáo Hội thịnh vượng—An Ma và A Mu Léc đi đến Gia Ra Hem La.

57. 82 可 か 能 のう で あれ ば、ビショップ も 出 しゅっ 席 せき する こと が 必 ひつ 要 よう で ある。

82 Và nếu có thể, thì vị giám trợ cũng cần phải có mặt.

58. 王であったにもかかわらず,ネブカドネザルは「占いをする」,つまり霊者に導きを求める必要を感じました。

Dù là vua, ông cũng cảm thấy cần “bói-khoa”, thỉnh ý các thần linh.

59. また,足元にある物をよけたり壁にぶつからずに歩いたりすることができます。

Khi đi bộ, nó giúp bạn tránh được những vật ở dưới chân và không va mình vào tường.

60. エゼキエル 18:20)あなたはエホバとその目的について学んできましたか。

(Ê-xê-chi-ên 18:20) Em đã học biết về Đức Giê-hô-va và ý định của Ngài chưa?

61. そして,核戦争のかつてない大きな脅威のもとにある現在,命を危険にさらされていない人がいるでしょうか。

Hơn nữa có ai không cảm thấy sự nguy-hiểm của chiến-tranh nguyên-tử đe-dọa càng ngày càng thêm hơn?

62. だれもが贖罪の持つ癒しと贖いの力の効力に常にあずかることができます。

Quyền năng chữa lành và cứu chuộc của Sự Chuộc Tội dành sẵn cho mỗi người chúng ta—luôn luôn.

63. 太陽は真っ青な空に高く,私たちの前にはきらきら光る広いフィヨルドがあり,漂流する氷山が点在し,はるか前方にはドゥナス ― かつてのチューレ ― の特徴のある岩のシルエットが見えている」。

Cảnh vật chào đón chúng tôi hết sức niềm nở: mặt trời cao trên bầu trời thiên thanh; trước mặt chúng tôi có một vịnh hẹp sáng chói, lưa thưa có những tảng băng núi nổi lềnh bềnh; và xa xa đằng trước hình dáng đặc thù của hòn núi ở Dundas—là Thule trước đây!”

64. ラザニアがあり いくつかの蒸し焼きがあり ブラウニーやバタータルトもあり たくさんの種類のパイがありました

Và lasagna, có món thịt hầm, có bánh hạnh nhân, có bánh trái cây bơ, có nhiều, nhiều loại bánh khác.

65. 杯もしくはグラスが何か特定の形のものであるべきかどうかについて,聖書には何も示唆されていません。

Kinh Thánh không tường thuật về kiểu chén hoặc ly đặc biệt nào cả.

66. 19 まことに、 食物 しょくもつ の ため、また 衣 い 服 ふく の ため、 味 あじ の ため、また 香 かお り の ため、 体 からだ を 強 つよ く する ため、また 霊 れい を 活 かっ 気 き づける ため に 造 つく られて いる。

19 Phải, để làm thực phẩm và y phục, để nếm và để ngửi, để bồi bổ cơ thể và làm sống động tâm hồn.

67. 2歳になる,あなたのお子さんが,思いどおりにならないと泣きわめき,反り返って,手足をばたつかせます。

Khi bực bội, đứa con hai tuổi của bạn bắt đầu tuôn ra một tràng gào thét, giậm chân, đánh túi bụi.

68. 「自分や自分の気にかけている人々が傷つけられたとき,その痛みは計り知れないものであることがあります。

“Khi một người nào đó làm tổn thương chúng ta hay những người chúng ta quan tâm, thì nỗi đau đớn có thể gần như tràn đầy.

69. 1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

1 Bổn phận của thư ký của Chúa, người mà Ngài đã chỉ định, là phải ghi chép lịch sử và giữ ahồ sơ tổng quát của giáo hội về tất cả mọi việc xảy ra tại Si Ôn, và về tất cả những người bhiến dâng tài sản, và những người nhận được phần thừa hưởng một cách hợp pháp từ vị giám trợ;

70. そして,彼の口からは鋭くて長い剣が突き出ている。 それによって諸国民を討つためである」。

Có một lưỡi gươm bén ở miệng Ngài ra, Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân”.

71. 2 わたしたちから 受 う け 取 と るものでないかぎり,キリストの 日 ひ はすでに 来 き たと 告 つ げる 手 て 紙 がみ によってすぐさま 心 こころ を 動 うご かされたり,あわてたりしてはいけない。 霊 れい についても, 言 こと 葉 ば についても 同 おな じである。

2 Chớ để tâm trí mình nhạy rúng động, hay bị phiền toái bởi thư từ, ngoại trừ anh em nhận được nó từ chúng tôi; hoặc bởi tà linh, hoặc bởi lời nói, mà rằng ngày của Đấng Ky Tô gần đến.

72. それら は 四つ の 個 こ 々 こ の 生 い き 物 もの に 限 かぎ られる。 これ は、 幾 いく つ か の 種 しゅ 類 るい の 生 い き 物 もの が 永遠 えいえん の 1 幸 さいわ い を 享 きょう 受 じゅ する 際 さい の、それら に 定 さだ められた 創 そう 造 ぞう の 階級 かいきゅう や 2 領域 りょういき に おける 栄 えい 光 こう を 表 あらわ す ため に、ヨハネ に 示 しめ された もの で ある。

Chúng chỉ giới hạn cho bốn con vật riêng biệt mà Giăng đã được trông thấy, để tượng trưng cho vinh quang của các loài sinh vật trong một trật tự được thiết lập hay abầu không khí sáng tạo, trong sự thụ hưởng bhạnh phúc vĩnh cửu của chúng.

73. あなたもその闘いに勝つことができるのです。

Hãy tin chắc rằng bạn có thể thắng trận chiến này.

74. 箴言 14:10)鳥や犬や猫が鏡をのぞき込んで,つっついたり,うなったり,攻めかかったりするのをご覧になったことがありますか。

(Châm-ngôn 14:10) Bạn có thấy một con chim, con chó hoặc con mèo nhìn thấy chính mình trong gương và rồi mổ, gầm gừ hoặc tấn công không?

75. エリア一つが大きな建造物である。

Phần Chánh điện là một tòa nhà rộng lớn.

76. しかし,強い向い風が吹きつけたので,舟はあまり進みませんでした。

Gió càng ngày càng thổi mạnh hơn.

77. Chromebook のキーボードは一般のキーボードと同じように使用できますが、いくつか異なる点があります。

Bàn phím Chromebook hoạt động giống như bàn phím thông thường nhưng có một số khác biệt.

78. 別の日,イエスは,片手がすっかりまひした,つまり,きかなくなったある男の人のいる所におられました。

Một ngày khác, Giê-su đến một chỗ nọ có một người tay teo hay là tàn tật.

79. 「うるさいなあ」と,レイチェルは聞こえるぐらいの声でつぶやきます。

Rachel càu nhàu thành tiếng: “Lại cằn nhằn nữa rồi”.

80. ある日,ジョンは幼い甥がパラダイスについて話しているのを聞きました。

Một ngày kia, John nghe người cháu trai nói về Địa Đàng.